وصف و معنى و تعريف كلمة ثاقبو:

• ثَواقِبُ : جمع ثاقِب

• اسم فاعل من ثقَبَ
• لَهُ رَأْيٌ ثَاقِبٌ : نَافِذٌ ، عَمِيقٌ
• ثَاقِبُ النَّظَرِ : حَادُّ النَّظَرِ ، بَصِيرٌ ، نَافِذٌ نَظَرٌ ثَاقِبٌ لَهُ عَيْنَانِ ثَاقِبَتَانِ
• الثَّاقِبُ مِنَ العُقُولِ : الرَّاجِحُ
• هُوَ ثَاقِبُ الفِكْرِ : أَلْمَعِيٌّ ، ذَكِيٌّ
• ثَاقِبَةُ الوَرَقِ : آلَةٌ تَثْقُبُ الوَرَقَ
• تاقب : مُحرِق ، يثقب بنوره الأجسام
• ألم ثاقب : حادّ يجعل المرء يشعر بأنَّ وخزًا يمتدّ إلى داخل أنسجته

• ثاقِب : فاعل من ثقَبَ

• ـ ثَقْبُ : الخَرْقُ النَّافِذُ ، الجمع : أَثْقُبٌ ، وثُقُوبُ ، ثَقَبَهُ وثَقَّبَهُ فانْثَقَبَ وتَثَقَّبَ وتَثَقَّبْتُهُ .
  ـ مِثْقَبُ : آلَتُهُ ، وطَرِيقٌ بَيْنَ الشَّامِ والكوفَة ، وطريقُ العِراقِ مِنَ الكُوفَةِ إلى مَكَّةَ .
  ـ مُثَقِّب : لَقَبُ عائِذِ بنِ مِحْصَن الشَّاعِرِ .
  ـ مَثْقَبْ : الطَّرِيقُ العَظِيمُ .
  ـ ثَقَبَتِ النَّارُ ثُقُوباً : اتَّقَدَتْ ، وثَقَّبَها هو تَثْقِيباً ، وأَثْقَبَها وتَثَقَّبَها ،
  ـ ثَقُوبُ وثِقَاب : ما أثْقَبَها بِهِ .
  ـ ثَقَبَ الكَوْكَبُ : أَضاءَ ،
  ـ ثَقَبَتِ الرَّائِحَةُ : سَطَعَتْ وهاجَتْ ،
  ـ ثَقَبَتِ النَّاقَةُ : غَزُرَ لَبَنُها ،
  ـ ثَقَبَ رَأْيُهُ : نَفَذَ ،
  ـ هو مِثْقَبٌ : نافِذُ الرَّأْيِ .
  ـ أُثْقُوبٌ : دَخَّالٌ في الأُمورِ .
  ـ ثَقَّبَهُ الشَّيْبُ تَثْقِيباً ، وثَقَّبَ فيه : ظَهَرَ .
  ـ ثَقِيب : الشَّدِيدُ الحُمْرَةِ ، ثَقُبَ ، ثَقَابَةً ، والغَزِيرةُ اللَّبَنِ مِن النُّوقِ كالثَّاقِبِ .
  ـ ثَقْبٌ : قرية باليَمَامَةِ ، وابنُ فَرْوَةَ الصَّحابيُّ ، أو هو ثُقَيْبٌ .
  ـ ثَقْبانُ : قرية بالجَنَدِ .
  ـ يَثْقُبُ : موضع بالبادِيةِ .
  ـ ثُقَيْب : طَرِيقٌ من أعْلَى الثَّعْلَبِيَّةِ إلى الشأمِ .
  ـ { النَّجْمُ الثَّاقِبُ }: المُرْتَفِعُ على النُّجُومِ ، أو اسْمُ زُحَلَ .

المعجم: القاموس المحيط

• انثقبَ ينثقب ، انثقابًا ، فهو مُنثقِب :-
  • انثقبَ الإطارُ مُطاوع ثقَبَ 2 : انخرق ، انخرم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الأُثْقُوب الأُثْقُوب رَجُلٌ أثْقُوبٌ : دخَّالٌ في الأُمور .

المعجم: المعجم الوسيط

• إنثقب - انثقابا
  1 - إنثقب الشيء : انخرق ، ثقب

المعجم: الرائد

• أَثْقَبَ النارَ : أوقدها .
  و أَثْقَبَ الزَّنْدَ ونحوَهُ : قدَحَه فأَظهر شرره .

المعجم: المعجم الوسيط

• أثقب - إثقابا
  1 - أثقب النار : أوقدها ، أشعلها .

المعجم: الرائد

• مُطاوع ثقَبَ 2

المعجم: عربي عامة

• انْثَقَبَ : انخرق .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ث ق ب ]. ( فعل : خماسي لازم ). اِنْثَقَبَ ، يَنْثَقِبُ ، مصدر اِنْثِقابٌ . :- اِنْثَقَبَ الجِلْدُ :- : اِنْخَرَقَ .

المعجم: الغني

• " الليث الثَّقْبُ مصدر ثَقَبْتُ الشيءَ أَثْقُبهُ ثَقْباً .
  والثَّقْبُ : اسم لما نفَذ .
  الجوهري : الثَّقْبُ ، بالفتح ، واحد الثُّقُوبِ . غيره : الثَّقْبُ : الخَرْقُ النافِذُ ، بالفتح ، والجمع أَثْقُبٌ وثُقُوبٌ .
  والثُّقْبُ ، بالضم : جمع ثُقْبةٍ .
  ويُجمع أَيضاً عَلى ثُقَبٍ .
  وقد ثَقَبَه يَثْقُبه ثَقْباً وثَقَّبه فانْثَقَبَ ، شُدّد للكثرة ، وتَثَقَّب وتَثَقَّبَه كثَقَبَه .
  قال العجاج : بِحَجِناتٍ يَتَثَقَّبْن البُهَرْ ودُرٌّ مُثَقَّبٌ أَي مَثْقوبٌ .
  والمِثْقَبُ : الآلةُ التي يُثْقَبُ بها .
  ولُؤْلُؤاتٌ مثَاقِيبُ ، واحدها مَثْقُوبٌ والـمُثَقِّبُ ، بكسر القاف : لقب شاعر من عبدالقَيْسِ معروف ، سُمي به لقوله : ظَهَرْنَ بِكِلّةٍ ، وسَدَلْنَ رَقْماً ، * وثَقَّبْنَ الوَصاوِصَ للعُيُونِ واسمه عائذ بن مِحْصَنٍ العَبْدي .
  والوصاوِصُ جمع وَصْوَصٍ ، وهو ثَقْبٌ في السِّتْر وغيره على مِقْدار العَيْن ، يُنْظَر منه .
  وثَقَّبَ عُودُ العَرْفَجِ : مُطِرَ فَلانَ عُودُه ، فإِذا اسْوَدَّ شيئاً قيل : قد قَمِلَ ؛ فإِذا زاد قليلاً قيل : قد أَدْبى ، وهو حينئذ يَصْلُح أَن يُؤكل ؛ فإِذا تَمَّتْ خُوصَتُهُ قيل : قد أَخْوَصَ .
  وتَثَقَّبَ الجِلْدُ إِذا ثَقَّبَه الحَلَمُ .
  والثُّقُوب : مصدر النارِ الثاقبةِ .
  والكَوْكَبُ الثاقِبُ : الـمُضِيءُ .
  وتَثْقِيبُ النار : تَذْكِيَتُها .
  وثَقَبَتِ النارُ تَثْقُبُ ثُقُوباً وثَقابةً : اتَّقَدَتْ .
  وثَقَّبَها هو وأَثْقَبها وتَثَقَّبها .
  أَبو زيد : تَثَقَّبْتُ النارَ ، فأَنا أَتثَقَّبُها تَثَقُّباً ، وأُثْقِبُها إِثْقاباً ، وثَقَّبْتُ بها تَثْقِيباً ، ومَسَّكْتُ بها تَمْسِيكاً ، وذلك إِذا فَحَصْت لها في الأَرض ثم جَعَلْت عليها بَعَراً وضِراماً ، ثم دَفَنْتَها في التراب .
  ويقال : تَثَقَّبْتُها تَثَقُّباً حين تَقْدَحُها .
  والثِّقابُ والثَّقُوب : ما أَثْقَبَها به وأَشْعَلَها به من دِقاقِ العِيدان .
  ويقال : هَبْ لي ثَقُوباً أَي حُرَاقاً ، وهو ما أَثْقَبْتَ به النارَ أَي أَوقَدْتَها به .
  ويقال : ثَقَبَ الزَّنْدُ يَثْقُب ثُقُوباً إِذا سَقَطَتِ الشَّرارةُ .
  وأَثْقَبْتُها أَنا إِثقاباً .
  وزَنْدٌ ثاقِبٌ : وهو الذي إِذا قُدِحَ ظَهَرت نارُه .
  وشِهابٌ ثاقِبٌ أَي مُضِيءٌ .
  وثَقَبَ الكَوْكَبُ ثُقُوباً : أَضاء .
  وفي التنزيل العزيز : وما أَدراكَ ما الطَّارِقُ النجمُ الثاقِبُ .
  قال الفرَّاء : الثاقِبُ الـمُضِيءُ ؛ وقيل : النجم الثاقِبُ زُحَلُ .
  والثاقِبُ أَيضاً : الذي ارتفع على النجوم ، والعرب تقول للطائر إِذا لَحِقَ بِبَطْن السماء : فقد ثَقَبَ ، وكلُّ ذلك قد جاءَ في التفسير .
  والعرب تقول : أَثْقِبْ نارَكَ أَي أَضِئْها للمُوقِد .
  وفي حديث الصّدّيق ، رضي اللّه عنه : نحنُ أَثْقَبُ الناسِ أَنساباً ؛ أَي أَوضَحُهم وأَنوَرُهم .
  والثَّاقِبُ : الـمُضِيءُ ، ومنه قَولُ الحجاج لابن عباس ، رضي اللّه عنهما : إِنْ كان لَمِثْقَباً أَي ثاقِبَ العِلْم مُضِيئَه .
  والمِثْقَبُ .
  بكسر الميم : العالِمُ الفَطِنُ .
  وثَقَبتِ الرائحةُ : سَطَعَتْ وهاجَتْ .
  وأَنشد أَبو حنيفة : بِريحِ خُزامَى طَلَّةِ مِنِ ثِيابِها ، * ومِنْ أَرَجٍ من جَيِّد المِسْكِ ، ثاقِب الليث : حَسَبٌ ثاقِبٌ إِذا وُصِفَ بشُهْرَتِه وارْتِفاعِه .
  الأَصمعي : حَسَبٌ ثاقِبٌ : نَيِّر مُتَوَقِّدٌ ، وعِلمٌ ثاقِبٌ ، منه .
  أَبو زيد : الثَّقِيبُ من الإِبل الغَزِيرةُ اللَّبنِ .
  وثَقَبتِ الناقةُ تَثْقُبُ ثُقُوباً ، وهي ثاقِبٌ : غَزُرَ لَبنُها ، على فاعل .
  ويقال : إِنها لثَقِيبٌ مِن الإِبلِ ، وهي التي تُحالِبُ غِزارَ الإِبلِ ، فَتَغْزُرُهنَّ .
  وثَقَبَ رَأْيُه ثُقُوباً : نَفَذَ .
  وقولُ أَبي حَيّةَ النُّمَيْري : ونَشَّرْتُ آياتٍ عَلَيْهِ ، ولَمْ أَقُلْ * مِنَ العِلْمِ ، إِلاّ بالّذِي أَنا ثاقِبُه أراد ثاقِبٌ فيه فحَذَف ، أَو جاءَ به على : يا سارِقَ الليلةِ .
  ورجل مِثْقَبٌ : نافِذُ الرَّأْي ، وأُثْقُوبٌ : دَخَّالٌ في الأُمُور .
  وثَقَّبَه الشَّيْبُ وثَقَّبَ فيه ، الأَخيرة عن ابن الأَعْرابي : ظَهَرَ عليه ، وقيل : هو أَوَّلُ ما يَظْهَرُ .
  والثَّقِيبُ والثَّقِيبةُ : الشَّدِيدُ الحُمْرة من الرِّجال والنساءِ ، والمصدر الثَّقابةُ .
  وقد ثَقَبَ يَثْقُبُ .
  والمِثْقَبُ : طريق في حَرّةٍ وغَلْظٍ ، وكان فيما مَضى طَريقٌ بين اليَمامةِ والكُوفة يُسمَّى مِثْقَباً : وثُقَيْبٌ : طَرِيقٌ بِعَيْنِه ، وقيل هو ماء ، قال الراعي : أَجَدَّتْ مَراغاً كالمُلاءِ ، وأَرْزَمَتْ * بِنَجْدَيْ ثُقَيْبٍ ، حَيْثُ لاحَتْ طَرائِقُهْ التهذيب : وطَريقُ العِراق من الكوفة إِلى مكة يقال له مِثْقَبٌ .
  ويَثْقُبُ : موضع بالبادِية .
  "

المعجم: لسان العرب