وصف و معنى و تعريف كلمة ثجة:

• الثَّجَّة : الروضة فيها حياض ومواضعُ تُمْسِكُ الماء
• الثَّجَّة : حفرةٌ يحتفرها ماءُ المطر

• مصدر ثَجَّ
• إسالة دماء الأُضحية أيّ الْحَجِّ أَفْضَلُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : الْعَجُّ وَالثَّجُّ [ حديث ]

• ثَجَّ ثجَجتُ ، يَثُجّ ، اثْجُجْ / ثُجَّ ، ثَجًّا ، فهو ثاجّ ، والمفعول مَثْجوج
• ثَجَّ الْمَاءُ : اِنْصَبَّ ، تَدَفَّقَ
• ثَجَّ الْمَاءَ : أَجْرَاهُ ، أَسَالَهُ

• ثُجُج : جمع ثَّجوج

• ـ ثَجَّ الماءُ : سالَ ، كانْثَجَّ وتَثَجْثَجَ .
  ـ ثَجَّهُ : أسَالَهُ .
  ـ ثَجُّ : سَيَلانُ دَمِ الهَدْي .
  ـ ثَجَّةُ : الرَّوْضَةُ فيها حِياضٌ ومِسَاكاتٌ للماءِ ، الجمع : ثَجَّاتٌ .
  ـ مِثَجُّ : الخَطِيبُ المُفَوَّهُ .
  ـ ثَجِيجُ : السَّيْلُ .
  ـ ثَجِيجَةُ : زُبْدَةُ اللَّبَنِ تَلْزَقُ باليدِ والسِّقاءِ .
  ـ وَطْبٌ مُثَجَّجٌ : لم يَجْتَمِعْ زُبْدُهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ثجة
  1 - ثجة : روضة فيها مواضع يتجمع فيها الماء . 2 - ثجة : حفرة يحفرها المطر .

المعجم: الرائد

• الثَّجَّة : الروضة فيها حياض ومواضعُ تُمْسِكُ الماء .
  و الثَّجَّة حفرةٌ يحتفرها ماءُ المطر .

المعجم: المعجم الوسيط

• " الثَّجُّ : الصَّبُّ الكثيرُ ، وخص بعضهم به صَبَّ الماء الكثير ؛ ثَجَّهُ يَثُجُّهُ ثَجّاً فَثَجَّ وانْثَجَّ ، وثَجْثَجَهُ فَتَثَجْثَجَ .
  وفي الحديث : تمامُ الحج العَجُّ والثَّجُّ .
  العج : العجيج في الدعاء .
  والثَّجُّ : سفكُ دماء البُدْنِ وغيرها .
  وسئل النبي ، صلى الله عليه وسلم ، عن الحج فقال : أَفضلُ الحجِّ العَجُّ والثَّجُّ .
  سَيَلانُ دماء الهَدْيِ والأَضاحي .
  وفي حديث أُمِّ مَعْبَدٍ : فحَلَب فيه ثَجّاً أَي لبناً سائلاَ كثيراً .
  والثَّجُّ : السَّيَلانُ .
  ومَطَرٌ مِثَجٌّ وثَجَّاجٌ وثَجِيجٌ ؛ قال أَبو ذؤيب : سَقَى أُمِّ عَمْروٍ ، كلَّ آخِر لَيْلَةٍ ، حَناتِمُ سُحْمٌ ، ماؤُهُنَّ ثَجِيجُ معنى كلَّ آخر لَيلةٍ : أَبداً .
  وثَجِيجُ الماء : صوتُ انصبابه .
  وفي حديث رُقَيْقَةَ : اكْتَظَّ الوادي بِثَجيجِه أَي امتلأَ بسيله .
  وماء ثَجُوجٌ وثَجّاجٌ : مَصْبوبٌ .
  وفي التنزيل : وأَنزَلْنا منَ المُعْصِراتِ ماءً ثَجّاجاً .
  المحكم :، قال ابن دريد : هذا مما جاء في لفظ فاعل ، والموضع مفعول ، لأَن السحاب يَثُجُّ الماءَ ، فهو مَثْجُوجٌ .
  وقال بعض أَهل اللغة : ثَجَجْتُ الماءَ أَثُجُّه ثَجّاً إِذا أَساله .
  وثَجَّ الماءُ نفْسُه يَثُجُّ ثُجُوجاً إِذا انْصَبَّ ، فإِذا كان كذلك فأَنْ يكون ثَجَّاجٌ في معنى ثاجٍّ أَحسنُ من أَن يُتكلف وَضْعُ الفاعل موضعَ المفعول ، وإِن كان ذلك كثيراً .
  ويجوز أَثْجَجْتُه بمعنى ثَجَجْتُه .
  ودَمٌ ثَجّاجُ : مُنْصَبٌّ مُصَوَّبٌ ؛
  
  قال : حتى رَأَيْتُ العَلَقَ الثَّجَّاجا ، قد أَخْضَلَ النُّحُورَ والأَوْداجا وفي حديث المستحاضة فقالت : إِني أَثُجُّه ثَجّاً ؛ قال : هو من الماء الثَّجَّاجِ السائل .
  ومَطَرٌ ثَجَّاجٌ : شديد الانصباب جدّاً .
  وأَتانا الوادي بثَجِيجِه أَي بسيله .
  وقولُ الحسن في ابن عباس : إِنه كان مِثَجّاً أَي كان يصُبُّ الكلام صَبّاً ؛ شبَّه فصاحته وغَزارةَ منطقه بالماء الثَّجُوجِ .
  والمِثَجُّ ، بالكسر ، من أَبنية المبالغة .
  وعَينٌ ثَجُوجٌ : غزيرةُ الماء ؛
  
  قال : فصَبَّحَتْ ، والشمسُ لم تُقَضِّبِ ، عَيْناً ، بِغَضْيانَ ، ثَجُوجِ العُنْبُبِ والمُثَجَّجُ من اللبن : الذي قد بَرَقَ (* قوله « الذي قد برق إلخ » الذي في القاموس برق السقاء كنصر وفرح : أَصابه حر أَو برد فذاب زبده وتقطع فلم يجتمع .) في السِّقاءِ مِن حَرٍّ أَو بَرْدٍ فلا يَجْتَمِعُ زُبْدُهُ .
  ورجلٌ مِثَجٌّ إِذا كان خطيباً مُفَوَّهاً .
  ابن سيده ، أَبو حنيفة : الثَّجَّةُ الأَرضُ التي لا سِدْرَ بها ، يأْتيها الناسُ فيَحْفِرونَ فيها حياضاً ، ومن قِبَلِ الحِياضِ سميت ثَجَّةً .
  قال : ولا تُدعى قبل ذلك ثَجَّةً ، وجمعها ثَجَّاتٌ ، ولم يَحْكِ فيها جمعاً مكسراً .
  التهذيب : ابن شميل : الثَّجَّةُ الرَّوْضةُ إِذا كان فيها حياض ومِساكاتٌ للماء يصوّب في الأَرض ، لا تُدعى ثَجَّةً ما لم يكن فيها حياض .
  وقال الأَزهري عقيب ترجمة ثوج : أَبو عبيد الثَّجَّةُ الأُقْنَةُ ، وهي حُفْرَةٌ يحتفرها ماء المطر ؛
  
  وأَنشد : فَوَرَدَتْ صادِيَةً حِرَارا ، ثَجَّاتِ ماءٍ حُفِرَتْ أُوَارا ، أَوْقاتَ أُقْنٍ ، تَعْتَلي الغِمارا وقال شمر : الثَّجَّةُ ، بفتح الثاء وتشديد الجيم ، الروضة التي حَفَرَت الحياضَ ، وجمعُها ثَجَّاتٌ ؛ سميت بذلك لثَجِّها الماءَ فيها .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ ثَجَّ الماءُ : سالَ ، كانْثَجَّ وتَثَجْثَجَ .
  ـ ثَجَّهُ : أسَالَهُ .
  ـ ثَجُّ : سَيَلانُ دَمِ الهَدْي .
  ـ ثَجَّةُ : الرَّوْضَةُ فيها حِياضٌ ومِسَاكاتٌ للماءِ ، الجمع : ثَجَّاتٌ .
  ـ مِثَجُّ : الخَطِيبُ المُفَوَّهُ .
  ـ ثَجِيجُ : السَّيْلُ .
  ـ ثَجِيجَةُ : زُبْدَةُ اللَّبَنِ تَلْزَقُ باليدِ والسِّقاءِ .
  ـ وَطْبٌ مُثَجَّجٌ : لم يَجْتَمِعْ زُبْدُهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ثج - يثج ويثج ، ثجوجا
  1 - ثج الماء : انصب

المعجم: الرائد

• ثَجَّ 2 ثجَجْتُ ، يَثِجّ ، اثْجِجْ / ثِجَّ ، ثُجُوجًا ، فهو ثاجّ :-
  • ثجَّ الماءُ ونحوُه سال وانصبَّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الثَّجيج : السيل .
  يقال : اكتظّ الوادي بثجيجه .

المعجم: المعجم الوسيط

• صوت الماء المصبوب من السحاب

المعجم: معجم الاصوات

• ثجة
  1 - ثجة : روضة فيها مواضع يتجمع فيها الماء . 2 - ثجة : حفرة يحفرها المطر .

المعجم: الرائد

• الثَّجَّة : الروضة فيها حياض ومواضعُ تُمْسِكُ الماء .
  و الثَّجَّة حفرةٌ يحتفرها ماءُ المطر .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ث ج ج ]. ( صِيغةُ فَعَّال لِلْمُبالَغَةِ ). :- مَاءٌ ثَجَّاجٌ :-: مَاءٌ شَدِيدُ الاِنْصِبَابِ .

المعجم: الغني

• ثجّاج :-
  صيغة مبالغة من ثَجَّ 2 : :- { وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا } :-
  • سحاب ثَجّاجٌ : مُتناهٍ في الانصباب .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ثجاج
  1 - الثجاج من الأمطار أو المياه : شديد الانصباب

المعجم: الرائد

• الثَّجَّاج .
  الشديد الانصباب .
  وفي التنزيل العزيز : النبأ آية 14 وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا ) ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• ثُجوج :-
  مصدر ثَجَّ 2 .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ثجوج
  1 - ثجوج من الأمطار أو المياه : شديد الانصباب . 2 - ثجوج من العيون : غزيزة الدمع .

المعجم: الرائد

• الثَّجُوج : الثَّجَاج .
  يقال : عينٌ ثجُوجٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• سال وانصبَّ .

المعجم: عربي عامة

• ثَجَّ الماءُ ثَجَّ ثُجوجا : سال وانصبّ .
  فهو ثاجٌّ .
  و ثَجَّ الماء ونحوه ثَجَّ ُ ثجًّا : أساله .
  فهو مثجوج .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ث ج ج ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). ثَجَّ ، يَثِجُّ ، مصدر ثُجُوجٌ . :- ثَجَّ الْمَاءُ :- : اِنْصَبَّ ، تَدَفَّقَ .

المعجم: الغني

• [ ث ج ج ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). ثَجَجْتُ ، أَثُجُّ ، ثُجَّ ، مصدر ثَجٌّ . :- ثَجَّ الْمَاءَ :- : أَجْرَاهُ ، أَسَالَهُ .

المعجم: الغني

• ثَجّ :-
  1 - مصدر ثَجَّ 1 .
  2 - إسالة دماء الأُضحية :- أيّ الْحَجِّ أَفْضَلُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : الْعَجُّ وَالثَّجُّ [ حديث ] .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ثج - يثج ، ثجا
  1 - ثج الماء : أساله ، أجراه

المعجم: الرائد

• ثَجَّ 1 ثجَجتُ ، يَثُجّ ، اثْجُجْ / ثُجَّ ، ثَجًّا ، فهو ثاجّ ، والمفعول مَثْجوج :-
  • ثجَجتُ الماءَ من الإبريق أسَلْتُه ، صَبْبتُه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الثَّجُّ : الصَّبُّ الكثيرُ ، وخص بعضهم به صَبَّ الماء الكثير ؛ ثَجَّهُ يَثُجُّهُ ثَجّاً فَثَجَّ وانْثَجَّ ، وثَجْثَجَهُ فَتَثَجْثَجَ .
  وفي الحديث : تمامُ الحج العَجُّ والثَّجُّ .
  العج : العجيج في الدعاء .
  والثَّجُّ : سفكُ دماء البُدْنِ وغيرها .
  وسئل النبي ، صلى الله عليه وسلم ، عن الحج فقال : أَفضلُ الحجِّ العَجُّ والثَّجُّ .
  سَيَلانُ دماء الهَدْيِ والأَضاحي .
  وفي حديث أُمِّ مَعْبَدٍ : فحَلَب فيه ثَجّاً أَي لبناً سائلاَ كثيراً .
  والثَّجُّ : السَّيَلانُ .
  ومَطَرٌ مِثَجٌّ وثَجَّاجٌ وثَجِيجٌ ؛ قال أَبو ذؤيب : سَقَى أُمِّ عَمْروٍ ، كلَّ آخِر لَيْلَةٍ ، حَناتِمُ سُحْمٌ ، ماؤُهُنَّ ثَجِيجُ معنى كلَّ آخر لَيلةٍ : أَبداً .
  وثَجِيجُ الماء : صوتُ انصبابه .
  وفي حديث رُقَيْقَةَ : اكْتَظَّ الوادي بِثَجيجِه أَي امتلأَ بسيله .
  وماء ثَجُوجٌ وثَجّاجٌ : مَصْبوبٌ .
  وفي التنزيل : وأَنزَلْنا منَ المُعْصِراتِ ماءً ثَجّاجاً .
  المحكم :، قال ابن دريد : هذا مما جاء في لفظ فاعل ، والموضع مفعول ، لأَن السحاب يَثُجُّ الماءَ ، فهو مَثْجُوجٌ .
  وقال بعض أَهل اللغة : ثَجَجْتُ الماءَ أَثُجُّه ثَجّاً إِذا أَساله .
  وثَجَّ الماءُ نفْسُه يَثُجُّ ثُجُوجاً إِذا انْصَبَّ ، فإِذا كان كذلك فأَنْ يكون ثَجَّاجٌ في معنى ثاجٍّ أَحسنُ من أَن يُتكلف وَضْعُ الفاعل موضعَ المفعول ، وإِن كان ذلك كثيراً .
  ويجوز أَثْجَجْتُه بمعنى ثَجَجْتُه .
  ودَمٌ ثَجّاجُ : مُنْصَبٌّ مُصَوَّبٌ ؛
  
  قال : حتى رَأَيْتُ العَلَقَ الثَّجَّاجا ، قد أَخْضَلَ النُّحُورَ والأَوْداجا وفي حديث المستحاضة فقالت : إِني أَثُجُّه ثَجّاً ؛ قال : هو من الماء الثَّجَّاجِ السائل .
  ومَطَرٌ ثَجَّاجٌ : شديد الانصباب جدّاً .
  وأَتانا الوادي بثَجِيجِه أَي بسيله .
  وقولُ الحسن في ابن عباس : إِنه كان مِثَجّاً أَي كان يصُبُّ الكلام صَبّاً ؛ شبَّه فصاحته وغَزارةَ منطقه بالماء الثَّجُوجِ .
  والمِثَجُّ ، بالكسر ، من أَبنية المبالغة .
  وعَينٌ ثَجُوجٌ : غزيرةُ الماء ؛
  
  قال : فصَبَّحَتْ ، والشمسُ لم تُقَضِّبِ ، عَيْناً ، بِغَضْيانَ ، ثَجُوجِ العُنْبُبِ والمُثَجَّجُ من اللبن : الذي قد بَرَقَ (* قوله « الذي قد برق إلخ » الذي في القاموس برق السقاء كنصر وفرح : أَصابه حر أَو برد فذاب زبده وتقطع فلم يجتمع .) في السِّقاءِ مِن حَرٍّ أَو بَرْدٍ فلا يَجْتَمِعُ زُبْدُهُ .
  ورجلٌ مِثَجٌّ إِذا كان خطيباً مُفَوَّهاً .
  ابن سيده ، أَبو حنيفة : الثَّجَّةُ الأَرضُ التي لا سِدْرَ بها ، يأْتيها الناسُ فيَحْفِرونَ فيها حياضاً ، ومن قِبَلِ الحِياضِ سميت ثَجَّةً .
  قال : ولا تُدعى قبل ذلك ثَجَّةً ، وجمعها ثَجَّاتٌ ، ولم يَحْكِ فيها جمعاً مكسراً .
  التهذيب : ابن شميل : الثَّجَّةُ الرَّوْضةُ إِذا كان فيها حياض ومِساكاتٌ للماء يصوّب في الأَرض ، لا تُدعى ثَجَّةً ما لم يكن فيها حياض .
  وقال الأَزهري عقيب ترجمة ثوج : أَبو عبيد الثَّجَّةُ الأُقْنَةُ ، وهي حُفْرَةٌ يحتفرها ماء المطر ؛
  
  وأَنشد : فَوَرَدَتْ صادِيَةً حِرَارا ، ثَجَّاتِ ماءٍ حُفِرَتْ أُوَارا ، أَوْقاتَ أُقْنٍ ، تَعْتَلي الغِمارا وقال شمر : الثَّجَّةُ ، بفتح الثاء وتشديد الجيم ، الروضة التي حَفَرَت الحياضَ ، وجمعُها ثَجَّاتٌ ؛ سميت بذلك لثَجِّها الماءَ فيها .
  "

المعجم: لسان العرب