وصف و معنى و تعريف كلمة ثغون:

• صوت الكبْش إذا فَحِمَ أي صار في صوته بحُوحة

• ثُغاة : جمع ثاغي

• ثغا يَثغُو ، اثْغُ ، ثُغاءً ، فهو ثاغٍ
• ثغت الشَّاةُ ونحوُهَا :صاحت وصوَّتت
• ما له ثاغٍ ولا راغٍ/ ما له ثاغية ولا راغية: ما له شاة ولا ناقة؛ أي لا يملك شيئًا

• وَثَغَ (يَثِغُهُ) وَثْغًا والمفعول موثوغ ، ووثيغ
• وَثَغَ رأسَه : شَدَخه
• وَثَغَ الرجلُ ناقتَه : اتَّخذ لها وثِيغة
• وَثَغَ فلانٌ الثَّريدةَ: ردَّ بعضها على بعض فهي موثوغةٌ ، ووثيغةٌ

• لَثِغَ لَثَغًا فهو أَلْثَغُ، وهي لَثْغَاءُ والجمع : لُثْغ
• لَثِغَ فلانٌ: تحوَّل لسانُه من حرفٍ إِلى حرفٍ غيرِه، كأَن يجعل السينَ ثاءً، أَو الراءَ غينًا

• لثِغَ يَلثَغ ، لَثَغًا ، فهو ألثغُ
• لثِغ الشَّخْصُ: قلَب في نطقه حرفًا بحرفٍ آخر، كأن يجعل السِّينَ ثاءً أو الرَّاءَ غَيْنًا

• ـ الثَّغْيةُ : الجُوعُ ، وإقْفارُ الحَيِّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ ثَغْرُ : من خِيارِ العُشْبِ ، واحِدُهُ ثَغْرَةٌ ، وكُلُّ جَوْبَةٍ أو عَوْرَةٍ مُنْفَتِحَةٍ ، والفَمُ ، أو الأَسْنانُ ، أو مُقَدَّمُها ، أو ما دامَتْ في مَنابِتِها ، وما يَلي دارَ الحَرْبِ ، ومَوْضِعُ المَخافَةِ من فُروجِ البُلْدانِ ، كالثُّغْرورِ ، وبلد قُرْبَ كِرْمانَ بساحِلِ بَحْرِ الهنْدِ .
  ـ ثَغَرَ : ثَلَمَ ،
  ـ ثَغَرَتِ الثُّلْمَةَ : سَدَّها ، ضِدٌّ ،
  ـ ثَغَرَ فُلاناً : كَسَرَ ثَغْرَهُ .
  ـ ثُغْرَةُ : نُقْرَةُ النَّحْرِ بَيْنَ التَّرْقُوَتَيْنِ ، والناحِيَةُ من الأرضِ ، والطَّريقُ السَّهْلَةُ .
  ـ ثُغْرَةُ من البَعيرِ : هَزْمَةٌ يُنْحَرُ منها ،
  ـ ثُغْرَةُ من الفَرَسِ : فَوْقَ الجُؤْجُؤِ ،
  ـ أثْغَرَ الغُلامُ : ألْقَى ثَغْرَهُ ، ونَبَتَ ثَغْرُهُ ، ضِدٌّ ، كاثَّغَرَ وادَّغَرَ ، والأصلُ اثْتَغَرَ .
  ـ ثُغِرَ : دُقَّ فَمُهُ ، كأُثْغِرَ ، وسَقَطَتْ أسْنانُهُ أو رَواضِعُهُ ، فهو مَثْغورٌ .
  ـ أمْسَوْا ثُغوراً : مُتَفَرِّقينَ ، الواحِدُ : ثَغْرٌ .
  ـ ثَغُوْرٌ : حِصْنٌ باليَمَنِ لِحِمْيَرَ .
  ـ ثُغْرَةٌ : ناحِيَةٌ من أعْراضِ المدينةِ ، على ساكِنِها الصلاةُ والسلامُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الثَّغامُ : نَبْتٌ ، فارِسِيَّتُه دِرَمْنَهْ واحِدَتُهُ : التَّغامه , وأثْغِماءُ : اسمُ الجَمْعِ .
  ـ أثْغَمَ الوادي : أنْبَتَه ،
  ـ أثْغَمَ الرأسُ : صارَ كالثَّغامَةِ بياضاً ،
  ـ أثْغَمَ الإِناءَ : مَلأَهُ ،
  ـ أثْغَمَ فلاناً : أغْضَبَهُ أو فَرَّحَهُ .
  ـ لونٌ ثاغِمٌ : أبيضُ ،
  ـ كالثَّغامِ . وثَغِمٍ : الكَلْبُ الضاري .
  ـ مُثاغَمَةُ المرأةِ : مُلاثَمَتُها .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ نَبَّ يَنِبُّ نَبّاً ونَبيباً ونُباباً ، ونَبْنَبَ : صاحَ عِندَ الهِياجِ .
  ـ نَبَّ عَتودُهُ : تَكَبَّرَ ، وتَعَاظَمَ .
  ـ أُنْبوبُ مِنَ القَصَبِ والرُّمْحِ : كَعْبُهُما ، كالأُنْبوبَةِ ، والأُنْبُبِ ، ولَعَلَّهُ مَقْصورٌ منه ،
  ـ أُنْبوبُ منَ الجَبَلِ : الطَّريقَةُ فيه ، والسَّطْرُ مِنَ الشَّجَرِ ، والأَرْضُ المُشْرِفَةُ ، والطَّريقُ .
  ـ أنابيبُ الرِّئَةِ : مَخارِجُ النَّفَسِ منها .
  ـ نَبَّةُ : الرَّائِحَةُ الكَرِيهةُ .
  ـ تَنَبَّبَ الماءُ : تَسَيَّلَ .
  ـ نَبْنَبَ : طَوَّلَ عَمَلَهُ في تَحْسينٍ ، وهَذى عندَ الجِماع .
  ـ نَبَّبَ النَّباتُ تَنْبيباً : صَارَت له أنابيبُ .
  ـ أنْبابَةُ : قرية بالرَّيِّ ، وبِمِصرَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ اللَّوْنُ : ما فَصَلَ بينَ الشيءِ وبين غيرِه ، والنَّوْعُ ، وهَيْئَةٌ كالسَّوادِ ، والدَّقَلُ من النَّخْلِ ، أَو هو جماعةٌ ، ـ واحِدَتُها : لُونةٌ ،
  ـ لِينَةٌ ، وتُجْمَعُ لِينَةٌ على لِينٍ ، ولِينٌ على لِيانٍ .
  ـ مُتَلَوِّنُ : مَنْ لا يَثْبُتُ على خُلُقٍ واحدٍ .
  ـ لاَّنُ : بلادٌ ، وأُمَّةٌ في طَرَفِ إرْمِينِيةَ ، وعَلاَّنٌ لَحْنُ العامَّةِ .
  ـ أبو عبدِ الله اللاَّنِيُّ : مُعَلِّمُ الأمَراءِ .
  ـ الْوَنَّ : تَلَوَّنَ .
  ـ لُوَيْنٌ ،
  ـ لَوْنٌ : لَقَبا محمدِ بنِ سليمانَ الحافِظِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ نَبْتُ : النَّباتُ ، وقد نَبَتَتِ الأرضُ وأنْبَتَتْ .
  ـ مَنْبِتُ : مَوْضِعُهُ ، شاذٌّ ، والقياسُ مَنْبَتٌ .
  ـ نَبَتَ البَقْلُ : كأَنْبَتَ ،
  ـ نَبَتَ ثَدْيُ الجارِيَةِ نُبوتاً : نَهَدَ .
  ـ أنْبَتَه اللَّهُ فهو مَنْبوتٌ .
  ـ أنْبَتَ الغُلامُ : نَبَتَتْ عانَتُه .
  ـ تَنْبيتُ : التَّرْبِيَةُ ، والغَرْسُ ، واسْمٌ لما يَنْبُتُ من دِقِّ الشَّجَرِ وكِبارِه .
  ـ نابِتُ بنُ يَزيدَ ، وأحمدُ بنُ نابِتٍ الأَنْدَلُسِي ، وعليُّ بنُ نابِتٍ الواعِظُ : مُحَدِّثونَ .
  ـ خَبيثٌ نَبِيتٌ : خَسيسٌ حَقيرٌ .
  ـ نَبَتَتْ لهم نابِتَةٌ : نَشَأ لهم نَشْءٌ صِغارٌ .
  ـ نَوابِتُ : الأَغْمارُ من الأَحْداثِ .
  ـ يَنْبوتُ : شَجَرُ الخشخاشِ ، وشجرٌ آخرُ عِظامٌ ، أو شَجَرُ الخَرُّوبِ .
  ـ النَّبائتُ : أغْصانُ الفُلْجانِ ، الواحدُ : نَبيتةٌ .
  ـ نَبِيتُ : أبو حَيٍّ باليَمَنِ ، اسمُهُ عَمْرُو بنُ مالكٍ .
  ـ نابِتٌ : موضع بالبَصْرَةِ ، منه : إسحاقُ بنُ إبراهيمَ النَّابِتِيُّ .
  ـ ذاتُ النَّابِتِ : من عَرَفاتٍ .
  ـ نُباتى : موضع بالبَصْرَةِ .
  ـ وسَمَّوْا : نَباتاً ونَباتَةَ ونُباتَةَ ونُبَيْتٌ ونُبَيْتَةٌ ونَبْتاً ونابتاً .
  ـ نُبَيْتَةٌ : بنتُ الضَّحاكِ : صحابِيَّةٌ ، أو هي ثُبَيْتَةٌ ، وتقدَّم .
  ـ محمدُ بنُ سعيدِ بنِ نَباتٍ النَّباتِيُّ ، نِسْبَةٌ إلى جَدِّه ، وأحمدُ بنُ محمدٍ النَّباتِيُّ ، لمَعْرِفَتِهِ بالنَّباتاتِ : مُحَدِّثان ،
  ـ نُباتِيُّ : الحُسَيْنُ بنُ عبدِ الرحمنِ النُّباتِيُّ الشاعِرُ ، لأِنَّه تِلْميذُ أبي نَصْرٍ عبد العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ نُباتةَ ، واخْتُلِفَ في نُباتةَ جدِّ الخَطيبِ عبد الرَّحيمِ بنِ محمدِ بنِ إسماعيل ، والضم أكْثَرُ وأثْبَتُ .
  ـ عبدانُ بنُ نُبَيْت المَرْوَزِي : مُحَدِّثٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ كَلْب : كُلُّ سَبُعٍ عَقورٍ ، وغَلَبَ على هذا النَّابحِ ، الجمع : أكْلُبٌ وأكالِبُ ، وكِلابٌ وكِلاباتٌ ، والأَسَدُ ، وأوَّلُ زِيادَةِ الماءِ في الوادي ، وحَديدَةُ الرَّحى في رأسِ القُطْبِ ، وخَشَبَةٌ يُعْمَدُ بها الحائِطُ ، وسَمَكٌ ، ونَجْمٌ ، والقِدُّ ، وطَرَفُ الأَكَمَةِ ، والمِسْمارُ في قائِمِ السَّيْفِ ، وسَيْرٌ أحْمَرُ يُجْعَلُ بَيْنَ طَرَفَي الأَديمِ ، وموْضِعٌ بَيْنَ قُومِسَ والرَّيِّ ، وأُطُمٌ ، وجَبَلٌ باليَمامَةِ ، وحَديدَةٌ في طَرَفِ الرَّحْلِ ، كالكَلاَّبِ ، وذُؤابَةُ السَّيْفِ ، وكُلُّ ماوُثِّقَ بِه شَيْءٌ ،
  ـ كَلْب من الفَرَسِ : الخَطُّ في وَسَطِ ظَهْرِهِ ،
  ـ كَلَبُ : العَطَشُ ، والقِيادَةُ ، كالمَكْلَبَةِ ، ومنه : الكَلْتَبَانُ للقَوَّادِ ، ووقوعُ الحَبْلِ بَيْنَ القَعْوِ والبَكَرَةِ ، والحِرْصُ ، والشِّدَّةُ ، والأَكْلُ الكَثيرُ بِلا شِبَعٍ ، وأنْفُ الشِّتاءِ ، وصِياحُ مَنْ عَضَّهُ الكَلْبُ الكَلِبُ ، وجُنونُ الكِلابِ المُعْتَرِي مِنْ أكْلِ لَحْمِ الإِنْسانِ ، وشِبْهُ جُنونِها المعْتَرِي للإِنْسانِ مِنْ عَضِّها .
  ـ كَلِبَ : أصابَهُ ذلكَ ، وغَضِبَ ، وسَفِهَ ،
  ـ كَلِبَ الشَّجَرُ : لم يَجِدْ رِيَّهُ ، فَخَشٌنَ وَرَقُهُ ، فَعَلِقَ ثَوْبُ مَنْ مَرَّ به ،
  ـ كَلِبَ الشِّتاءُ : اشْتَدَّ .
  ـ أكْلَبُوا : كَلِبتْ إِبِلُهُمْ .
  ـ كُلْبَةُ : الشِّدَّةُ ، والضِّيقُ ، والقَحْطُ ، وحانوتُ الخمَّارِ ، والشَّعَرُ النَّابِتُ في جانِبَيْ خَطْمِ الكَلْبِ والسِّنَّوْرِ ، وموضع بِدِيارِ بَكْرٍ ، وشِدَّةُ البَرْدِ ، والسيْرُ ، أو الطَّاقَةُ مِنَ اللِّيفِ يُخْرَزُ بها ،
  ـ كَلْبَةُ : شَجَرَةٌ شاكَةٌ ، كالكَلِبَةِ ، والشَّوكَةُ العارِيَةُ مِنَ الأَغْصانِ ، وموضع بِعُمانَ .
  ـ كَلْبَتانِ : ما يأخُذُ به الحَدَّادُ الحَديدَ المُحْمَى .
  ـ كَلُّوبُ : المِهْمازُ ، كالكُلاَّبِ .
  ـ كَلَبَهُ : ضَرَبَهُ به .
  ـ مُكَلِّبُ : مُعَلِّمُ الكِلابِ الصَّيْدَ ،
  ـ مُكَلَّبُ : المُقَيَّدُ .
  ـ كَليبُ وكالِبُ : جَماعَةُ الكِلابِ .
  ـ مُكالَبَةُ : المُشارَّةُ ، والمُضايَقَةُ .
  ـ تَكالُبُ : التَّواثُبُ .
  ـ كَلْبٌ ، وبَنُو كَلْبٍ ، وبَنُو أكْلُبٍ ، وبَنُو كَلْبَةَ ، وبَنُو كلابٍ : قَبائِلُ .
  ـ كَفُّ الكَلْبِ : عُشْبَةٌ مُنْتَشِرَةٌ .
  ـ أُمُّ كَلْبٍ : شُجَيْرَةٌ شاكَةٌ .
  ـ كَلَبَاتُ : هَضَباتٌ معروف .
  ـ كُلابٍ : موضع ، وماءٌ له يَوْمٌ .
  ـ كَلابُ : ذَهابُ العَقْلِ مِنَ الكَلَبِ . وقد كُلِبَ .
  ـ لِسانُ الكَلْبِ : سَيْفُ تُبَّعٍ ، كانَ في طولِ ثَلاثة أذْرُعٍ ، كأَنَّهُ البَقْلُ خُضْرَةً ، ( واسْمُ ) سُيُوفٍ أُخَرَ ، ونَبْتٌ .
  ـ ذُو الكَلْبِ : عَمْرُو بنُ العَجْلانِ .
  ـ نَهْرُ الكَلْبِ : بَيْنَ بَيْروتَ وصَيْدَا .
  ـ كَلْبُ الجَرَبَّةِ : موضع .
  ـ كَلاَّبٌ العُقَيْلِيُّ ، وكذا ابنُ حَمْزَةَ أبو الهَيْذامِ : شاعِرانِ .
  ـ كالِبُ وكَلاَّبُ : صاحِبُ الكِلاَبِ .
  ـ دَيْرُ الكَلْبِ : بِناحِيَةِ المَوْصِلِ .
  ـ جُبُّ الكَلْبِ ، في الجمع ب ب .
  ـ عَبدُ اللَّهِ بنُ كُلاَّبٍ : مُتَكَلِّمٌ .
  ـ قولُهُم : " الكِلابُ ، أو الكِرابُ على البَقَرِ "، تَرْفَعُها وتَنْصِبُها : أرسِلْها على بَقَرِ الوَحْشِ ، ومَعْنَاهُ : خَلِّ امْرَأً وصِناعَتَهُ .
  ـ أُمُّ كَلْبَةَ : الحُمَّى .
  ـ كَلَبَ يَكْلِبُ ، واسْتَكْلَبَ : نَبَحَ لِتَسْمَعَهُ الكِلابُ ، فَتَنْبَحَ فَيُسْتَدَلَّ بِها عليه ،
  ـ كَلَبَ الكَلْبُ : ضَرِيَ ، وتَعَوَّدَ أكْلَ النَّاسِ .
  ـ كَلالِيبُ البازِي : مخَالِبُهُ ،
  ـ كَلالِيبُ من الشَّجَرِ : شَوْكُه .
  ـ كالَبَتِ الإِبِلُ : رَعَتْهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ثغرور
  1 - موضع يخاف هجوم العدو منه ، جمع : ثغارير

المعجم: الرائد

• ثغية
  1 - ثغية : جوع . 2 - ثغية : خلو المكان من سكانه .

المعجم: الرائد

• ( نت ) فتحات دقيقة على أسطح أوراق وسيقان النبات ، تنظِّم معدَّل نتح الماء ، وتبادل الغازات .

المعجم: عربي عامة

• ثغر - ج ، ثغور
  1 - مصدر ثغر . 2 - الأسنان . 3 - الفم . 4 - فرجة في الجبل أو غيره . 5 - مدينة على شاطىء البحر ، مرفأ . 6 - مدينة محصنة على الحدود .

المعجم: الرائد

• ثَغِمَ اللونُ ثَغِمَ َ ثَغَمًا : ابْيَضَّ كالثَّغَامِ .
  فهو ثَاغِمٌ .
  و ثَغِمَ الكلبُ : ضَرِيَ ثَغِمَ فهو ثَغِمٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• ثغم
  1 - الثغم من الكلاب : الضاري الشديد . ü

المعجم: الرائد

• ثغم - يثغم ، ثغما
  1 - ثغم اللون : ابيض . 2 - ثغم الكلب : صار ضاريا شديدا .

المعجم: الرائد

• ( نت ) نبات يتغذّى على الحشرات .

المعجم: عربي عامة

• النَّبَاتُ : الحَيُّ النَّامي لا يملك فراق مَنْشئه ويعيش بجذور ممتدَّة في الأرض أَو في الماء ، و النَّبَاتُ ما أخرجته الأرض من شجر ونحوه .
  و ( علْمُ النَّبَاتِ ) : علمٌ يبحث في حياة النبات وتطوُّره وتفصيل أَنواعه .

المعجم: المعجم الوسيط

• اللّون الواقع بين البنفسجيّ والأحمر .

المعجم: عربي عامة

• لون بنِّيّ يتراوح بين البنِّيّ المائل للأصفر إلى البنِّيّ الزيتونيّ .

المعجم: عربي عامة

• لون بُنِّيّ يتراوح بين البنِّيّ المائل للأصفر إلى البنيّ الزّيتونيّ .

المعجم: عربي عامة

• اللَّون الأزرق الرّماديّ .

المعجم: عربي عامة

• اللَّوْنُ : صَفةُ الجسم من السَّواد والبياض والحمرة وما في هذا الباب .
  واللونُ الأَوَّليُّ : أَحدُ أقسام الطَّيف الأصَليّة . والجمع : ألوان .
  و اللَّوْنُ النوعُ .
  يقال : أتى بألوانٍ من الحديث والطعام ، وتناوَل كذا وكذا لوناً من الطعام .

المعجم: المعجم الوسيط

• الكَلَبُ : مرض مُعْدٍ يعرف برهبة الماء ، ينتقل فيروسه في اللُّعاب بالعضِّ من الفصيلة الكَلبيَّة إِلى الإِنسان وغيره ، ومن ظواهره تقلُّصات في عضلات التنفس والبلع ، وخِيفةُ الماءِ ، وجنونٌ ، واضطرابات أُخرى شديدة في الجهاز العصبيّ .
  ويقال : دفعت عنك كَلَبَ فلان : أَذاه وشرَّه .
  و الكَلَبُ حِدَّةُ الشتاء .
  58 .

المعجم: المعجم الوسيط

• الكَلْبُ : حيوانٌ أَهليٌّ من الفصيلة الكلبية ورتبة اللواحم ، فيه سلالات كثيرة ، تربى للحراسةِ ، أَو للصيد ، أَو للجرّ ، والكلبُ حيوانٌ أَليفٌ مشهورٌ بالذَّكاء وتَعَلُّقِهِ بصاحبة .
  وهو بطبيعته من آكلات اللحوم ، ولكنه يستطيع أَيضًا أن يستبدل بها الأَغذية النباتية .
  وهو لا يجمع أَظفارَهُ في أَكمام كما يفعل السّنَّوْرُ .
  وتوجد منه عدةُ أصناف يختلف بعضُها عن بعض في الشكل والحجم واللون .
  و الكَلْبُ كلُّ سَبُعٍ عقور ؛ وربما وُصف به ،، والجمع كِلاَبٌ ، وأَكْلُبٌ .
  و الكَلْبُ كلُّ ما وثِّق به شيءٌ ، كالحبْل .
  و الكَلْبُ حديدةٌ عقْفاءُ تكون في طرف الرَّحْل يُعلَّق فيها الزَّاد .
  و الكَلْبُ خشبة يُعْمد بها الحائط .
  و الكَلْبُ حديدةُ الرَّحى في رأْس القُطب .
  و الكَلْبُ طَرَفُ الأَكَمة .
  و الكَلْبُ سَمَكٌ على هيئة الكلْبَ .
  وكلْبُ الفَرَسِ : الخَطُّ وَسْطَ ظَهْره .
  يقال : استوى على كلْب فرسه .

المعجم: المعجم الوسيط

• قيل إنهالبسفايج

المعجم: الأعشاب

• قيل إنه البسفايج

المعجم: الأعشاب