وصف و معنى و تعريف كلمة جاذبونا:

• جاذبَ يجاذب ، مُجاذَبةً ، فهو مُجاذِب ، والمفعول مُجاذَب
• جَاذَبَهُ حَقَّهُ : نَازَعَهُ إِيَّاهُ
• جَاذَبَهُ الحَبْلَ فِي الحَدِيقَةِ : جَذَبَهُ نَحْوَهُ
• جاذبه أطرافَ الحديث: شاركه في الحوار
• جاذَبَ الشيءَ: حَوَّله عن موضعه

• (فاعل مِن جَذَبَ)
• كَانَ جَاذِباً بِأَنَاقَتِهِ : فَاتِناً
• آلَةٌ جَاذِبَةٌ: مِغْنَاطِيسِيَّةٌ

• جاذِب : فاعل من جَذَبَ

• مصدر صناعيّ من جاذِب: قوَّة يجذب بها صاحبها غيرَه السُّلطة لها جاذبيَّة،
• الجاذبيَّة الجنسيّة/ جاذبيّة الجنس: قوَّة التَّأثير أو الإغراء الجنسيّ
• (الطبيعة والفيزياء) قوَّة في الأجسام تجعلها قابلة للتَّشادّ فيما بينها أو لشدّ شيء إليها كالمغناطيس وبرادة الحديد وتتوقف قوّتها على كتلتَي الجسمْين والمسافة الواقعة بينهما
• جاذبيّة مغنطيسيّة: قوَّة تجاذب الأجسام عند دلكها وفركها
• الجاذبيَّة الأرضيَّة: (الطبيعة والفيزياء) جاذبيّة الثِّقل؛ القوَّة التي ينجذب بها جسم ما نحو مركز الأرض دون اتِّصال بينهما
• جاذبيَّة الثِّقل: (الطبيعة والفيزياء) الجاذبية الأرضيّة؛ القوَّة التي ينجذب بها جسم ما نحو مركز الأرض دون اتِّصال بينهما
• قانون الجاذبيَّة العامّ: (الطبيعة والفيزياء) قانون مؤدّاه أن الأجسام المادّيّة يجذب بعضها بعضًا جذبًا يتفاوت بتفاوت حجمها ومربَّع المسافة بينها
• تَتَمَتَّعُ بِجَاذِبِيَّةٍ هَائِلَةٍ : لَهَا جَمَالٌ جَذَّابٌ، فِتْنَةٌ خَلاَّبَةٌ

• جذَبَ يَجذِب ، جَذْبًا ، فهو جاذِب ، والمفعول مَجْذوب
• جَذَب الشيءَ: مَدَّهُ
• جَذَبَ الحَبْلَ نَحْوَهُ : جَبَذَهُ، سَحَبَهُ
• جَذَبَتِ القُلُوبَ بِأَنَاقَتِهَا : سَحَرَتْهَا، أَسَرَتْهَا، فَتَنَتْهَا
• جَذَبَ مِنَ الْمَاءِ نَفَساً : أَوْصَلَهُ إِلَى الخَيَاشِيمِ وَكَرَعَ مِنْهُ
• جَذَبَ الرَّضِيعَ : فَطَمَهُ
• جَذَبَ الشَّهْرُ : مَضَى أَكْثَرُهُ
• جَذَبَتِ النَّاقَةُ: قَلَّ لَبَنُهَا
• جذَب الهواءَ: تنفّس، سحب الهواء بفمه
• جذَب القلوبَ: كان موضعَ حُبّ،
• جذَب نَفَسًا طويلاً: استغرق في التَّفكير
• جَذَبه: حَوَّله عن مَوْضِعِه
• جَذَب فلانٌ حَبْلَ وَصْلِهِ: قَطَعَهُ
• جَذَبت المرأَةُ خاطِبَها: رَدَّتْه
• جَذَب الماءَ منَ الإِناءِ: أَخذه بِفَمِه

• ـ جَذَبَهُ يَجْذِبُهُ : مَدَّهُ ، كاجْتَذَبَهُ ،
  ـ جَذَبَ الشَّيءَ : حَوَّلَهُ عن مَوْضِعِه ، كجاذَبَهُ ، وقد انْجَذَبَ وتَجَاذَبَ ،
  ـ جَذَبَتِ النَّاقَةُ : قَلَّ لَبَنُها ، فهي جاذِبٌ وجاذِبَةٌ وجَذُوبٌ ، الجمع : جواذِبُ وجِذابٌ .
  ـ جَذَبَ الشَّهْرُ : مَضَى عامَّتُهُ ،
  ـ جَذَبَ المُهْرَ : فَطَمَهُ ،
  ـ جَذَبَ فُلاناً يَجْذُبُهُ : غَلَبَهُ في المُجَاذَبَةِ .
  ـ جَذابِ : المَنِيَّةُ .
  ـ سَيْرٌ جذْبٌ : سَريعٌ .
  ـ بَيْنَهُ وبَيْنَ المَنْزِلِ جَذْبَةٌ : قِطْعَةٌ بَعيدَةٌ .
  ـ جَذَبُ : جُمَّارُ النَّخْلِ ، أو الخَشِنُ منه ، كالجِذابِ ، الواحِدَةُ جَذَبَةٌ .
  ـ جَذَبَ النَّخْلَةَ يَجْذِبُها : قَطَعَ جَذَبَها ،
  ـ جَذَبَ مِنَ الماءِ نَفَساً : كَرَعَ فيه .
  ـ جُواذبُ : طَعامٌ يُتَّخَذُ مِنْ سُكَّرٍ ورُزٍّ ولَحْمٍ .
  ـ جاذَبا : نازَعَا .
  ـ تَجَاذَبَا : تنازعَا .
  ـ اجْتَذَبَهُ : سَلَبَهُ ،
  ـ جَذَّابَةُ : هُلْبَةٌ يُصادُ بها القَنابِرُ .
  ـ جِذِبَّانُ : زِمامُ النَّعْلِ .
  ـ تَجَذَّبَهُ : شَرِبَهُ .
  ـ " أَخَذَ في وادي جَذَباتٍ ": إذا أَخْطَأَ ولم يُصِبْ .

المعجم: القاموس المحيط

• اجتذبَ يجتذب ، اجتذابًا ، فهو مُجتذِب ، والمفعول مُجتذَب :-
  • اجتذب الزَّبائنَ جذَبهم ، شدّهم إليه ، حوّلهم عن مكانهم ، استمالهم ، أغراهم :- اجتذب الأنظارَ إليه ، - اجتذبته أضواءُ المدينة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• انجذبَ إلى ينجذب ، انجذابًا ، فهو مُنجذِب ، والمفعول مُنجذَبٌ إليه :-
  • انجذب إلى الأرض مُطاوع جذَبَ : اندفع إليها :- انجذب الشَّباب إلى السَّفر للخارج ، - شعر بالانجذاب نحوها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• [ ج ذ ب ]. ( مصدر اِجْتَذَبَ ) :- اِجْتِذابُ الأنْظَارِ :- : جَذْبُهَا .

المعجم: الغني

• إجتذب - اجتذابا
  1 - إجتذب الشيء إليه : مده صوبه وحوله عن موضعه . 2 - إجتذب : إستلب .

المعجم: الرائد

• [ ج ذ ب ]. ( مصدر اِنْجَذَبَ ).
  1 . :- الانْجِذابُ في السَّيْرِ :- : الإِسْراعُ فيهِ .
  2 . :- الانْجِذابُ نَحْوَ الجُمْهُورِ :-: الانْدِفاعُ والسَّعْيُ إِلَيْهِمْ .

المعجم: الغني

• انجذاب :-
  مصدر انجذبَ إلى .
  • حالة الانجذاب : التَّولُّه بالله تعالى والغيبة عن سواه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• إنجذب - انجذابا
  1 - إنجذب الشيء : امتد . 2 - إنجذب الشيء إلى الشيء : سعى إليه وتحول عن موضعه . 3 - إنجذب في السير : أسرع فيه . 4 - إنجذب به السير : أسرع . 5 - إنجذب من الشيء : : تخلص منه ، تفلت .

المعجم: الرائد

• جذَبهم ، شدّهم إليه ، حوّلهم عن مكانهم ، استمالهم ، أغراهم :- اجتذب الأنظارَ إليه - اجتذبته أضواءُ المدينة .

المعجم: عربي عامة

• مُطاوع جذَبَ

المعجم: عربي عامة

• اجْتَذَبَ الشيءَ : مدَّه .
  و اجْتَذَبَ استلبه .

المعجم: المعجم الوسيط

• انْجَذَبَ : امتدَّ .
  و انْجَذَبَ القومُ في السير ، وبهم السيرُ : أَسرعوا .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ج ذ ب ]. ( فعل : خماسي لازم ، متعد بحرف ). اِنْجَذَبْتُ ، أَنْجَذِبُ ، مصدر اِنْجِذابٌ .
  1 . :- اِنْجَذَبَ في السَّيْرِ :- : أَسْرَعَ فيهِ .
  2 . :- اِنْجَذَبَ إلى مَكانِ الحَفْلِ :- : اِنْدَفَعَ ، سَعَى إِلَيْهِ . :- اِنْجَذَبَ إلى دائِرَتِهِمْ بِدونِ شُعورٍ :- ( ع . بنجلون ).
  3 . :- اِنْجَذَبَ بِهِ السَّيْرُ :- : أَسْرَعَ .

المعجم: الغني

• [ ج ذ ب ]. ( فعل : خماسي متعد بحرف ). اِجْتَذَبْتُ ، أجْتَذِبُ ، اِجْتَذِبْ ، اِجْتِذَابٌ .
  1 . :- اِجْتَذَبَ إِلَيْهِ الأنْظارَ :- : جَذَبَ ، اِسْتَلْفَتَ .
  2 . :- لَمْ يَكُنْ لِيَجْتَذِبهُ إِلَيْهِ إِلاَّ بِحُلْوِ الكَلاَم وَحُسْنِ الْمُعَامَلَةِ :- : لِيُغْرِيَهُ ، لِيَتَّجِهَ إِلَيْهِ ، لِيَسْتَلِبَهُ .

المعجم: الغني

• جذَب أحدُهما الآخر .

المعجم: عربي عامة

• تنازعوها ، جذبها كلُّ واحد إلى جهته :- تتجاذب الأجيال المعاصرة تيّارات واتجاهات متعارضة :- ° تتجاذبهم أفكار سوداويّة

المعجم: عربي عامة

• ( فز ) تقارب قطبين مغنطيسيّين من نوعين مختلفين .

المعجم: عربي عامة

• [ ج ذ ب ]. ( فعل : خماسي متعد ). تَجَاذَبْتُ ، أَتَجَاذَبُ ، تَجَاذَبْ ، مصدر تَجَاذُبٌ .
  1 . :- تَجَاذَبَ الوَلَدَانِ اللُّعْبَةَ :-: تَنَازَعَاهَا .
  2 . :- يَتَجَاذَبُونَ أَطْرَافَ الحَدِيثِ :- : يَخُوضُونَ فِيهِ جَمِيعاً ، يَتَبَادَلُونَ أَطْرَافَهُ ، أَيْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ جِهَةٍ .

المعجم: الغني

• [ ج ذ ب ]. ( مصدر تَجَاذَبَ ).
  1 . :- تَجَاذُبُ الفَرِيقَيْنِ :- : تَنَازُعُهُمَا .
  2 . :- تَجَاذُبُ الحَدِيثِ :- : الخَوْضُ فِيهِ ، تَبَادُلُهُ .

المعجم: الغني

• تجاذُب :-
  مصدر تجاذبَ / تجاذبَ في .
  • تجاذُب مغناطيسيّ / تجاذُب مغنطيسيّ : ( الطبيعة والفيزياء ) تقارب قطبين مغنطيسيّين من نوعين مختلفين .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تجاذب - تجاذبا
  1 - تجاذب القوم الشيء : تنازعوه . 2 - تجاذب القوم أطراف الحديث : تبادلوا الأحاديث ، جذب كل منهم الحديث إليه .

المعجم: الرائد

• ( فز ) تقارب قطبين مغناطيسيَّين من نوعين مختلفين .

المعجم: عربي عامة

• تجاذبَ / تجاذبَ في يتجاذب ، تجاذبًا ، فهو مُتجاذِب ، والمفعول مُتجاذَب :-
  • تجاذب الخصمان في المحكمة جذَب أحدُهما الآخر .
  • تجاذبَ اللاَّعبان الكرةَ : تنازعوها ، جذبها كلُّ واحد إلى جهته :- تتجاذب الأجيال المعاصرة تيّارات واتجاهات متعارضة :-
  • تتجاذبهم أفكار سوداويّة : يسيطر عليهم التشاؤُم ، - تجاذبوا أطرافَ الحديث : تناولوه ، اشتركوا في الحديث كُلٌّ ينشد الكلامَ لنفسه أو تحدَّثوا في أمور شتّى .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الجَذْبُ : مَدُّكَ الشيءَ ، والجَبْذُ لغة تميم .
  المحكم : الجَذْبُ : المـَدُّ .
  جَذَبَ الشيءَ يَجْذِبُه جَذْباً وجَبَذَه ، على القلب ، واجْتَذَبَه : مَدَّه .
  وقد يكون ذلك في العَرْضِ .
  سيبويه : جَذَبَه : حَوَّلَه عن موضِعه ، واجْتَذَبَه : اسْتَلَبَه .
  وقال ثعلب ، قال مُطَرِّفٌ ، قال ابن سيده ، وأُراه يعني مُطَرِّفَ بن الشِّخِّيرِ : وجدتُ الإِنسان مُلْقىً بين اللّهِ وبين الشيطانِ ، فإِن لم يَجْتَذِبْهُ إِلَيْه جَذَبَه الشيطانُ .
  وجاذَبَه كَجَذبه .
  وقوله : ذَكَرْتُ ، والأَهْواءُ تَدْعُو للْهَوَى ، * والعِيسُ ، بالرَّكْب ، يُجاذِبْنَ البُرَ ؟
  
  ‏ قال : يكون يُجاذِبْن ههنا في معنى يَجْذِبْنَ ، وقد يكون للمُباراة والمُنازعة ، فكأَنه يُجاذِبْنَهُنَّ البُرى .
  وجاذَبْتُه الشيءَ : نازَعْتُه إِياه .
  والتَجاذُبُ : التَّنازُعُ ؛ وقد انْجَذَبَ وتَجاذَبَ .
  وجَذَبَ فلان حَبْلَ وِصالِه ، وجَذَمَه إِذا قَطَعَه .
  ويقال للرجل إِذا كَرَعَ في الإِناءِ نَفَساً أَو نَفَسَيْن : جَذَب منه نَفَساً أَو نَفَسَيْن .
  ابن شميل : بَيْنَنا وبين بني فلان نَبْذةٌ وجَذْبةٌ أَي هُمْ منَّا قَرِيبٌ .
  ويقال : بَيْني وبين الـمَنْزِلِ جَذْبةٌ أَي قِطْعةٌ ، يعني : بُعْدٌ .
  ويقال : جَذْبةٌ من غَزْل ، للـمَجْذوب منه مرَّةً .
  وجَذَب الشهرُ يَجْذِبُ جَذباً إِذا مَضَى عامَّتُه .
  وجَذابِ : الـمَنِيَّةُ ، مَبْنِيَّةٌ لأَنها تَجْذِبُ النُّفُوسَ .
  وجاذَبَتِ المرأَةُ الرجلَ : خَطَبَها فرَدَّتْه ، كأَنه بانَ منها مَغْلُوباً .
  التهذيب : وإِذا خَطَبَ الرجلُ امرأَةً فرَدَّتْه قيل : جَذَبَتْه وجَبَذَتْه .
  قال : وكأَنه من قولك جاذَبْتُه فَجَذبْتُه أَي غَلَبْتُه فبان منها مَغْلُوباً .
  والانْجِذابُ : سُرْعةُ السَّيْرِ .
  وقد انْجَذَبُوا في السَّيْر ، وانْجَذَب بهم السَّيْر ، وسَيْرٌ جَذْبٌ : سَرِيعٌ .
  قال : قَطَعْتُ ، أَخْشاهُ ، بِسَيْرٍ جَذْب أَخْشاهُ : في موضع الحال أَي خاشِياً له ، وقد يجوز أَن يريد أَخْشاه : أَخْوَفَه ، يعني أَشدَّه إِخافةً ، فعلى هذا ليس له فِعْلٌ .
  والجَذْبُ : انْقِطاعُ الرِّيقِ .
  وناقةٌ جاذِبةٌ وجاذِبٌ وجَذُوبٌ : جَذَبَتْ لبَنَها من ضَرْعِها ، فذهَب صاعِداً ، وكذلك الأَتانُ ، والجمع جَواذِبُ وجِذابٌ ، مثل نائم ونِيام < ص : ؟
  
  ‏ قال الهذلي : بطَعْنٍ كرَمْحِ الشَّوْلِ ، أَمـْسَتْ غَوارِزاً * جَواذِبُها ، تَأْبى على الـمُتَغَبِّرِ
  
  ويقال للناقة إِذا غَرَزَتْ وذهب لبنُها : قد جَذَبَتْ تَجْذِبُ جِذاباً .
  (* قوله « جذاباً » هو في غير نسخة من المحكم بألف بعد الذال كما ترى )، فهي جاذِبٌ .
  اللحياني : ناقة جاذِبٌ إِذا جَرَّتْ فزادتْ على وقت مَضْرِبها .
  النضر : تَجذَّبَ اللبنَ إِذا شَرِبَه .
  قال العُدَيْل : دَعَتْ بالجِمالِ البُزْلِ للظَّعْنِ ، بَعْدَما * تَجَذَّبَ راعي الإِبْلِ ما قد تَحَلَّبا وجَذَبَ الشاةَ والفَصِيلَ عن أَُمهما يَجْذِبُهما جَذْباً : قطَعهما عن الرَّضاعِ ، وكذلك الـمُهْرَ : فَطَمَه .
  قال أَبو النجم يصِف فَرساً : ثم جَذَبْناه فِطاماً نَفْصِلُهْ ، * نَفْرَعُه فَرْعاً ، ولَسْنا نَعْتِلُهْ أَي نَفْرَعُه باللجام ونَقْدَعُه .
  ونَعْتِلُه أَي نَجْذِبهُ جَذْباً عَنِيفاً .
  وقال اللحياني : جَذَبَتِ الأُمُّ ولدَها تَجْذِبُه : فطَمَتْه ، ولم يَخُصَّ من أَي نوعٍ هو .
  التهذيب : يقال للصبيّ أَو السَّخْلةِ إِذا فُصِلَ : قد جُذِبَ .
  والجَذَبُ : الشَّحْمةُ التي تكون في رأْس النَّخْلة يُكْشَطُ عنها اللِّيفُ ، فتؤكل ، كأَنها جُذِبَتْ عن النخلة .
  وجَذَبَ النخلةَ يَجْذِبُها جَذْباً : قَطَعَ جَذَبَها ليأْكله ، هذه عن أَبي حنيفة .
  والجَذَبُ والجِذابُ جميعاً : جُمَّارُ النخلةِ الذي فيه خُشونةٌ ، واحدتها جَذَبةٌ .
  وعمّ به أَبو حنيفة فقال : الجَذَبُ الجُمَّارُ ، ولم يزد شيئاً .
  وفي الحديث : كان رسولُ اللّه ، صلة اللّه عليه وسلم ، يُحِبُّ الجَذَبَ ، وهو بالتحريك : الجُمَّارُ .
  والجُوذابُ : طَعامٌ يُصْنَعُ بسُكَّرٍ وأَرُزٍّ ولَحْمٍ .
  أَبو عمرو يقال : ما أَغْنى عَنِّي جِذِبَّاناً ، وهو زِمامُ النَّعْلِ ، ولا ضِمْناً ، وهو الشَّسْعُ .
  "

المعجم: لسان العرب