وصف و معنى و تعريف كلمة جحيم:

• الجَحِيم : الجُحْمة
• الجَحِيم : اسمٌ من أَسماء جهنَّم
• مكان عذاب لا يُحتمل ، أو مكانٌ شديد الحرّ صارت حياته جحيمًا ،
• جحيم المعركة
• نارٌ شديدة التَّأجّج ، عكسه نعيم
• هذا الحرُّ أصبح جحيمًا : حرٌّ لا يطاق

• جَحَمَ جَحْمًا
• جَحَمَ النارَ : أَوقدها
• جَحَمَ الرجُلُ عينيه : فَتَحَهُمَا لا يَطْرِف

• جَحِمَتِ جَحْمًا ، وجَحَمًا وجُحُومًا فهو أَجحمُ ، وهي جَحْماءُ والجمع : جُحْمٌ
• جَحِمَتِ النارُ : عظُمَت وتأَجَّجَت
• جَحِمَتِ العينان : اشتدَّت حمرتُهما مع سعتهما

• جَحْم : مصدر جَحَمَ

• جَحَّمَهُ بعينه : أَحَدَّ إِليه النَّظَر

• جُحَم : جمع جُحمة

• جُحْم : جمع أجْحَمُ

• جُحْم : جمع جَحْماءُ

• النار الشديدة التاجج . ( فقهية )

• إسم من أسماء النار ، مقر العقاب الابدي . ( فقهية )

• جَحيم :-
  1 - مكان عذاب لا يُحتمل ، أو مكانٌ شديد الحرّ :- صارت حياته جحيمًا ، - جحيم المعركة .
  2 - نارٌ شديدة التَّأجّج ، عكسه نعيم :- { إِنَّ الأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ . وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ } :-
  • إلى الجحيم : دعاءٌ بالهلاك ، - هذا الحرُّ أصبح جحيمًا : حرٌّ لا يطاق .
  • الجحيم : اسم من أسماء جهنَّم :- { فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• جحيم
  1 - جحيم : جهنم . 2 - جحيم : نار شديدة الاشتعال . 3 - جحيم : مكان الشديد الحر .

المعجم: الرائد

• اسم من أسماء جهنَّم :- { فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ }.

المعجم: عربي عامة

• الجَحِيم : الجُحْمة .
  و الجَحِيم اسمٌ من أَسماء جهنَّم .
  وفي التنزيل العزيز : الصافات آية 97 قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ في الْجَحِيم ) ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• مُقاسات لحرّ النار أو إدخال فيها
  سورة : الواقعة ، آية رقم : 94

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• " أَجْحَم عنه : كَفَّ كأَحْجَم .
  وأَحْجَم الرجلَ : دَنا أَن يُهْلِكَه .
  والجحيمُ : اسم من أَسماء النار .
  وكلُّ نارٍ عظيمة في مَهْواةٍ فهي جَحِيمٌ ، من قوله تعالى :، قالوا ابْنُوا له بُنْياناً فأَلْقُوه في الجحيم .
  ابن سيده : الجحيمُ النارُ الشديدة التأَجُّج كما أَجَّجوا نارَ إبراهيم النبيِّ ، على نبينا وعليه الصلاة والسلام ، فهي تَجْحَمُ جُحوماً أي توقَّد توقُّداً ، وكذلك الجَحْمةُ والجُحْمةُ ؛ قال ساعدة بن جؤية : إنْ تأْتِه ، في نَهار الصَّيْفِ ، لا تَرَهُ إلاَ يُجَمِّع ما يَصْلى من الجُحَمِ ورأَيت جُحْمةَ النارِ أي توقُّدَها .
  وكلُّ نارٍ تُوقد على نارٍ جَحِيمٌ ، وهي نارٌ جاحِمةٌ ؛
  
  وأَنشد الأصمعي : وضالةٌ مثلُ الجحِيمِ المُوقَدِ شَبَّه النِّصال وحِدَّتها بالنار ؛ ونحو منه قول الهذلي : كأَنّ ظُباتِها عُقُرٌ بَعِيجُ
  
  ويقال للنار : جاحِمٌ أَي توقُّد والتهابٌ .
  وقال بعضهم : هو يَتجاحَمُ أَي يتحرَّق حِرْصاً وبُخْلاً ، وهو من الجحِيم ، وقد تكرر ذكر الجحيم في غير موضع في الحديث ، وهو اسم من أَسماء جهنم ، وأَصله ما اشْتَدَّ لَهَبُه من النار .
  والجاحِمُ : المكان الشديد الحرّ ؛ قال الأعشى : يُعِدُّون للهَيْجاء قبلَ لِقائها ، غَداةَ احْتِضار البأْس ، والموتُ جاحِمُ وجحَم النارَ : أَوْقَدها .
  وجَحُمَت نارُكم تَجْحُم جُحوماً : عَظُمت وتأَجَّجَتْ ، وجَحِمتْ جَحَماً وجَحْماً وجُحوماً : اضْطَرمَتْ وكثُر جَمْرُها ولَهَبُها وتَوقُّدها ، وهي جَحيمٌ وجاحِمةٌ .
  وجَمْرٌ جاحِمٌ : شديد الاشتِعال .
  وجاحِمُ الحَرْب : مُعْظَمُها ، وقيل : شدَّة القَتْل في مُعْتَركها ؛
  
  وأَنشد : ‏ حتى إذا ذاق منها جاحِماً بَرَدا وقال الآخر : والحَرْب لا يَبْقى لجا حِمِها التخيُّل والمِراح وروى المنذري عن أَبي طالب في قولهم فلان جَحَّامُ وهو يَتجاحَمُ علينا أي يَتضايَقُ ، وهو مأْخوذ من جاحِمِ الحَرْب ، وهو ضِيقُها وشدّتُها .
  والجُحام : داء يُصِيب الإنسانَ في عينه فتَرِم ، وقيل : هو داء يُصيب الكلب يُكْوى منه بين عينيه .
  وفي الحديث : كان لِمَيْمُونةَ كلبٌ يقال له مِسْمار فأَخذه داء يقال له الجُحام ، فقالت : وا رَحْمتا لمِسْمار تعني كلبَها ؛ قال ابن الأثير : الجُحام داء يأْخذ الكلب في رأْسه فيُكوَى منه بين عينيه ، قال : وقد يُصيبُ الإنسان أَيضاً .
  والجَحْمةُ : العينُ .
  وجَحْمَتا الإنسان : عيناه .
  وجَحْمَتا الأَسدِ : عيناه ، بلغة حمير ؛ قال ابن سيده : بلغة أَهل اليمن خاصَّة :، قال : أَيا جَحْمَتا بَكِّي على أُمِّ مالك ، أَكِيلةِ قِلَّوْبٍ بأَعْلى المَذانِب القِلَّوْب : الذئب ؛ قال ابن بري : صوابه بما قبله وما بعده : أُتِيحَ لها القِلَّوْبُ من أَرض قَرْقَرى ، وقد يَجْلُِبُ الشَّرَّ البَعِيدَ الجَوالِبُ فيا جَحْمَتي بَكِّي على أُمِّ مالكٍ ، أَكِيلةِ قِلِّيبٍ ببعضِ المَذانِب فلم يُبْقِ منها غيرَ نِصفِ عِجانِها ، وشُنْتُرةٍ منها ، وإحْدى الذَّوائِب وأَجْحَم العينِ : جاحِمها .
  قال الأَزهري : جَحْمَتا الأَسدِ عيناه ، بكل لغة .
  ابن الأَعرابي : الجُحامُ معروف .
  والجُحُمُ : القليلُو الحياء .
  والتَّجْحِيمُ : الاسْتِثبات في النظر لا تَطْرِف عينه ؛
  
  قال : كأَنّ عينيه ، إذا ما حَجَّما عينا أَتان تَبْتَغِي أن تُرْطَما وعينٌ جاحِمةٌ : شاخِصةٌ .
  وجَحَم الرجلُ عينيه كالشاخِص .
  وجَحَّمني بعينِه تَجْحيماً : أحدَّ إليَّ النظر .
  والأَحْجَمُ : الشديدُ حُمْرةِ العينين مع سَعَتِهما ، والأُنثى جَحْماءٌ من نِسْوةٍ جُحْمٍ وجَحْمى .
  قال ابن سيده : والجَوْحَمُ الوَرْد الأَحمر ، والأَعْرف تقديم الحاء .
  وأجْحَمُ بنُ دِنْدِنَةَ الخُزاعي : أحد سادات العرب ، وهو زوج خالدة بنت هشام بن عبد مناف .
  "

المعجم: لسان العرب