وصف و معنى و تعريف كلمة جزلهن:

• جزَلَ يجْزِل ، جزْلاً ، فهو جازل ، والمفعول مَجْزول
• جَزَلَ الشَّيْءَ: قَطَعَهُ وفي حديث خالد بن الوليد لمَّا انتهى إلى العُزَّى ليقطعها: حديث شريف فجزَلَها باثنتين /
• جَزَلَ لَهُ مِنْ مَالِهِ جَزْلَةً : أَعْطَاهُ مِنْهُ قِطْعَةً
• جَزَلَ الحَمَامُ: هَدَلَ، صَاحَ
• وجزل القَتَبُ غاربَ البعير: أَحدث فيه دَبَرَةً

• جزُلَ يَجزُل ، جَزالةً ، فهو جَزْل وجَزيل
• جَزُلَتْ جُثَّتُهُ : عَظُمَتْ، غَلُظَتْ
• جَزُلَ الْمَنْطِقُ : فَصُحَ
• جَزُلَ اللَّفْظُ : اِسْتَحْكَمَتْ قُوَّتُهُ
• جَزُلَ الخَطِيبُ : صَارَ ذَا رَأْيٍ جَيِّدٍ مُحْكَمٍ
• جَزُلَ فلانٌ: صار ذا رأي جيّدٍ قويٍّ محكم

• جَزِلَ جَزَلاً فهو أَجْزَلُ وهي جَزْلاءُ والجمع : جُزْلٌ وهو جَزِلٌ
• جَزِلَ البعيرُ : حدَثتْ في غاربه دَ بَرَة لا تبرأ
• جَزِلَ غاربُه
• جَزِلَ الرأيُ: فسَد فهو جَزِلٌ

• الجمع : جِزَال
• الجَزْل : الكثير العظيم من كلِّ شيء
• الجَزْل :ما عظُم من الحطَب ويبس وفي الحديث: حديث شريف أجمعوا له حطَباً جَزْلاً /
• الجَزْل: الكريم المِعطاء
• الجَزْل من الكلام: القويّ الفصيح الجامع
• هُوَ جَزْلٌ بَيْنَ الخُطَبَاءِ : فَصِيحٌ
• جَاءَ بِأَلْفَاظٍ جَزْلَةٍ : فَصِيحَةٍ لَفْظٌ جَزْلٌ
• رَجُلٌ جَزْلُ فِي أَحْكَامِهِ : العَاقِلُ الجَيِّدُ الرَّأْيِ وَالحُكْمِ
• اِمْرَأَةٌ جَزْلَةٌ : عَظِيمَةُ الرِّدْفَيْنِ

• أجزلَ / أجزلَ في / أجزلَ من يُجزل ، إجزالاً ، فهو مُجْزِل ، والمفعول مُجْزَل
• أجزل العطاءَ/ أجزل له العطاءَ/ أجزل له في العطاءِ/ أجزل من العطاءِ : أوسعه له وأكثره. أجزل لهم من الهبات

• جَزْل : فاعل من جَزُلَ

• جُزْل : جمع أجْزِلُ

• جِزَل : جمع جِزلة

• جزْل : مصدر جَزَلَ

• الجمع : أَجْزَالٌ ، جِزَالٌ
• شُكْرًا جَزِيلاً عَلَى مَعْرُوفِكَ : شُكْراً كَثِيراً، عَظِيماً
• قَدَّمَ لَهُ جَزِيلَ الاحْتِرَامِ : بَالِغَ الاحْتِرَامِ
• جَاءَ بِكَلاَمٍ جَزِيلٍ : فَصِيحٍ

• جِزَال : جمع جَزل و جَزلَة و جِزْل و جَزِيلُ و الجِزَاَل هو صَرام النخل

• اسْتَجْزَلَهُ : استجاده

• جَزيل : فاعل من جَزُلَ

• مصدر أجْزَلَ
• الإجْزَالُ فِي العَطَاءِ: الإِكْثَارُ مِنْه

• إجزال : مصدر أَجْزَلَ

• أَجْزَلُ : فاعل من جَزِلَ

• أَجْزُل : جمع جَزْلُ

• جازل : فاعل من جَزَلَ

• مُجْزَل : اسم المفعول من أَجْزَلَ

• مُجْزِل : فاعل من أَجْزَلَ

• أَجْزال : جمع جَزِيلُ

• مَجْزول : اسم المفعول من جَزَلَ

• الجمع : جِزَالٌ
• الجَزْلَةُ : القطعة
• الجَزْلَةُ: سِقاء اللَّبَن
• تَرَكَ لَهُ جَزْلَةً مِنْ مَالِهِ : قِطْعَةً
• الجَزْلَةُ : إِنَاءُ اللَّبَنِ

• الجمع : جِزْلات و جِزَل
• الجِزْلَةُ : القطعة وفي حديث الدّجال: حديث شريف يضرب رجلاً بالسَّيف فيقطعه جِزْلتين /

• مصدر جَزَلَ
• لُغَتُهُ فِيهَا جَزَالَةٌ : فَصَاحَةٌ، بَلاَغَةٌ
• جزَالة الألفاظ: متانتها وعذوبتها في الفم ولذاذتُها في السَّمع

• "الجَزْل: الحَطَب اليابس، وقيل الغَلِيظ، وقيل ما عَظُم من الحَطَب ويَبِس ثم كَثُر استعماله حتى صار كُلُّ ما كَثُر جَزْلاً؛
  
  وأَنشد أَحمد بن يحيى: فَوَيْهاً لِقِدْرِكَ، وَيْهاً لَها إِذا اخْتِيرَ في المَحْل جَزْلُ الحَطَب وفي الحديث: اجمعوا لي حَطَباً جَزْلاً أَي غَليظاً قَويًّا.
  ورجل جَزْل الرأْي وامرأَة جَزْلة بَيِّنة الجَزَالة: جَيّدة الرأْي.
  وما أَبْيَنَ الجَزالَة فيه أَي جَوْدَةَ الرأْي.
  وفي حديث مَوْعِظة النساء:، قالت امرأَة منهن جَزْلة أَي تامَّة الخَلْق؛ قال: ويجوز أَن تكون ذاتَ كلام جَزْل أَي قَويّ شديد.
  واللفظ الجَزْل: خلاف الرَّكِيك.
  ورَجُل جَزْل: ثَقِفٌ عاقل أَصيل الرَّأْي، والأُنثى جَزْلة وجَزْلاء.
  قال ابن سيده: وليست الأَخيرة بِثَبَت.
  والجَزْلة من النساء: العَظيمةُ العَجِيزة، والاسم من ذلك كلِّه الجَزَالة.
  وامرأَة جَزْلة: ذات أَرداف وَثِيرةٍ.
  والجَزِيل: العَظِيم.
  وأَجْزَلْت له من العطاء أَي أَكثرت.
  وعطاء جَزْلٌ وجَزيل إِذا كان كثيراً.
  وقد أَجْزَلَ له العطاء إِذا عَظُم، والجمع جِزَالٌ.
  والجَزْلة: البَقِيَّة من الرَّغيف والوَطْب والإِناء والجُلَّة، وقيل: هو نِصْفُ الجُلَّة.
  ابن الأَعرابي: بَقِي في الإِناء جَزْلة وفي الجُلَّة جَزْلة ومن الرغيف جَزْلة أَي قِطْعَة.
  ابن سيده: الجِزْلة، بالكسر،القِطْعَة العظيمة من التَّمْر.
  وجَزَلَه بالسيف: قَطَعه جِزْلَتَيْن أَي نِصْفين.
  والجَزْل: القَطْع.
  وجَزَلْت الصَّيْدَ جَزْلاً: قطعته باثنتين.
  ويقال: ضَرَب الصيد فَجَزله جِزْلتين أَي قَطَعه قِطْعتين.
  وجَزَل يَجْزِل إِذا قَطَع.
  وفي حديث الدجال: يَضْرِبُ رجلاً بالسيف فيقطعه جِزْلتين؛ الجِزْلة، بالكسر: القِطْعة، وبالفتح المصدر.
  وفي حديث خالد: لما انتهى إِلى العُزَّى ليقطعها فَجَزَلَها باثنتين.
  وجاء زَمَنُ الجَزالِ والجِزَال أَي زمن الصِّرَام للنَّخْل؛
  
  قال: حتى إِذا ما حانَ من جَِزَالِها،وحَطَّتِ الجُرَّامُ من جِلالها والجَزَل: أَن يَقْطَع القَتَبُ غارِبَ البَعِير، وقد جَزَله يَجْزِله جَزْلاً وأَجْزَله، وقيل: الجَزَل أَن يصيب الغاربَ دَبَرَةٌ فيخرجَ منه عَظْمٌ ويُشَدّ فيطمئن مَوْضِعُه؛ جَزِل البَعِيرُ يَجْزَل جَزَلاً وهو أَجْزَل؛ قال أَبو النجم: يأْتِي لها مِنْ أَيْمُنٍ وأَشْمُلِ،وهْيَ حِيالَ الفَرْقَدَيْن تَعْتَلي،تُغَادِرُ الصَّمْدَ كظَهْرِ الأَجْزَل وقيل: الأَجْزَل الذي تَبْرأُ دَبَرَته ولا يَنْبُت في موضعها وَبَر،وقيل: هو الذي هَجَمَت دَبَرته على جَوْفه؛ وجَزَله القَتَبُ يَجْزِله جَزْلاً وأَجزله: فعل به ذلك.
  ويقال: جُزِل غاربُ البَعير، فهو مَجْزول مثل جَزِل؛ قال جرير: مَنَعَ الأَخَيْطِلَ، أَنْ يُسَامِيَ عِزَّنا،شَرَفٌ أَجَبُّ وغَارِبٌ مَجْزولُ والجَزْل في زِحاف الكامل: إِسكانُ الثاني من مُتَفَاعِلُن وإِسقاطُ الرابع فيبقى مُتْفَعِلُنْ، وهو بناء غير منقول، فينقل إِلى بناء مَقُول مَنْقُول وهو مُفْتَعلُن؛ وبيتُه: مَنْزِلة صَمَّ صَدَاها وعَفَتْ أَرْسُمُها، إِن سُئِلَتْ لم تُجِبِ وقد جَزَله يَجْزِله جَزْلاً.
  قال أَبو إِسحق: سُمِّي مَجْزولاً لأَن رابعه وَسَطُه فشُبِّه بالسَّنَام المَجْزول.
  والجَزْل: نَبَات؛ عن كراع.
  وبَنُو جَزِيلة: بَطنٌ.
  وجَزَالى، مَقْصور: مَوْضع.
  والجَوْزَل: فَرْخُ الحَمَام، وعَمَّ به أَبو عبيد جميعَ نوع الفِرَاخ؛ قال الراجز: يَتْبَعْنَ وَرْقَاء كَلَوْنِ الجَوْزَلِ وجَمْعُه الجوازل؛ قال ذو الرمة: سِوَى ما أَصاب الذّئبُ منه، وسُرْبَةٌ أَطافت به من أُمَّهاتِ الجَوَازل وبما سُمِّي الشَّابُّ جَوْزَلاً.
  والجَوْزَل: السَّمُّ؛ قال ابن مقبل يَصِف ناقة: إِذا المُلْوِيات بالمُسُوح لَقِينَها،سَقَتْهُنَّ كأْساً من ذُغَاقٍ وجَوْزَل؟
  
  ‏قال الأَزهري:، قال شمر لم أَسمعه لغير أَبي عمرو، وحكاه ابن سيده أَيضاً، وقال ابن بري في شرح بيت ابن مقبل: هي النوق التي تطير مسوحها من نشاطها.
  والجَوْزَل: الرَّبْو والبُهْر.
  والجَوْزَل من النُّوق: التي إِذا أَرادت المَشْي وَقَعَت من الهُزَال.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ جَزْلُ: الحَطَبُ اليابِسُ، أو الغليظُ العظيمُ منه، والكثيرُ من الشيءِ، كالجَزيلِ، ج: جِزالُ، والكريمُ المِعْطَاءُ، والعاقِلُ الأَصيلُ الرأي، وهي: جَزْلَةٌ وجَزْلاءُ، وخِلافُ الركيكِ من الأَلْفاظِ، وصَوْتُ الحَمامِ، وإسْقاطُ الرابعِ من مُتَفاعِلُنْ، وإسْكانُ ثانيهِ في زِحافِ الكامِلِ، وقد جَزَلَهُ يَجْزِلُهُ، أو سُمِّيَ مَجْزولاً: لأنَّ رابِعَهُ وَسَطُهُ، فَشُبِّهَ بالسَّنامِ المَجْزولِ، ونَباتٌ
  ـ جُزْلُ: جَمْعُ الأَجْزَلِ من الجِمالِ.
  ـ جَزْلَةُ: العَظيمةُ العَجُزِ، والبَقِيَّةُ من الرَّغيفِ، والوَطْبُ، والجُلَّةُ،
  ـ جِزْلُ: القِطْعَةُ العظيمةُ من التَّمْرِ، كالجِزْلِ.
  ـ جَزَلَهُ بالسيفِ يَجْزِلُهُ: قَطَعَهُ جِزْلَتَيْنِ.
  ـ جَزَلُ: أن يَقْطَعَ القَتَبُ غارِبَ البَعيرِ، وقد جَزَلَهُ يَجْزِلُهُ جَزْلاً، وأجْزَلَهُ، أو أن يُصيبَ الغارِبَ دَبَرَةٌ، فَيَخْرُجَ منه عَظْمٌ، فَيَتَطامَنَ مَوْضِعهُ، جَزِلَ، فهو أجْزَلُ، وهي جَزْلاءُ.
  ـ جَزُلَ: عَظُمَ،
  ـ جَزُلَ فلاَنٌ: صارَ ذا رأيٍ جَيِّدٍ.
  ـ زَمَنُ الجَزَالِ، والجِزالُ: صِرامِ النَّخْلِ.
  ـ جَزالَى: موضع.
  ـ جَوْزَلُ: الشابُّ، وفَرْخُ الحَمامِ، والسَّمُّ، وناقةٌ تَقَعُ هُزالاً.
  ـ بَنو جزيلَةَ: بَطْنٌ من كِنْدَةَ.
  ـ جُزَلُ: لَقَبُ سَعيدِ بنِ عثمانَ.
  ـ وسَمَّوْا: جَزْلاً وجَزْلَةَ.

المعجم: القاموس المحيط

• جزُلَ يَجزُل ، جَزالةً ، فهو جَزْل وجَزيل :-
  • جزُل الشَّخْصُ صار ذا رأي جيِّد مُحْكم :-كان رجلاً جزْلاً قويّ القلب شديد الحزْم، - يجزُل رأيه كلَّما زادت خبرته في الحياة.
  • جزُل الشَّيءُ: عظُم، كثُر :-لك الشكرُ الجزيلُ، - عطاءٌ جَزْل.
  • جزُل اللَّفْظُ/ جزُل المنطِقُ/ جزُل الكلامُ: استحكمت قُوَّتُه، فصُح ومتُن :-تميَّز أسلوبُه بجزَالة اللَّفظ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أجزلَ / أجزلَ في / أجزلَ من يُجزل ، إجزالاً ، فهو مُجْزِل ، والمفعول مُجْزَل :-
  • أجزل العطاءَ/ أجزل له العطاءَ/ أجزل له في العطاءِ/ أجزل من العطاءِ أوسعه له وأكثره :-أجزل لهم من الهبات.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• جزيل - ج، أجزال وجزال
  1- جزيل من الشيء : الكثير «شكر جزيل، هو جزيل الاحترام». 2- جزيل من اللفظ الفصيح المتين العظيم.

المعجم: الرائد

• جزل - يجزل ، جزالة
  1- جزل الشيء : عظم، غلظ «جزل الحطب». 2- جزل اللفظ : فصح ومتن. 3- جزل : صار ذا رأي جيد محكم.

المعجم: الرائد

• جَزُلَ جَزُلَ ُ جَزَالَةً: عظم.
  ويقال: جزُل اللفظُ: استحكمت قوَّتُه.
  و جَزُلَ فلانٌ: صار ذا رأي جيّدٍ قويٍّ محكم.
  ويقال: جَزُلَ رأيه؛ فهو جَزْلٌ، وَجَزِيلٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• جَزِلَ البعيرُ جَزِلَ َ جَزَلاً: حدَثتْ في غاربه دَ بَرَة لا تبرأ.
  ويقال: جَزِلَ غاربُه.
  فهو أَجْزَلُ وهي جَزْلاءُ. والجمع : جُزْلٌ.
  و جَزِلَ الرأيُ: فسَد.
  فهو جَزِلٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ج ز ل]. (فعل: ثلاثي لازم). جَزُلَ، يَجْزُلُ، مصدر جَزَالَةٌ.
  1. :-جَزُلَتْ جُثَّتُهُ :- : عَظُمَتْ، غَلُظَتْ.
  2. :-جَزُلَ الْمَنْطِقُ :- : فَصُحَ.
  3. :-جَزُلَ اللَّفْظُ :- : اِسْتَحْكَمَتْ قُوَّتُهُ.
  4. :-جَزُلَ الخَطِيبُ :- : صَارَ ذَا رَأْيٍ جَيِّدٍ مُحْكَمٍ. :-جَزَلَ رَأْيُهُ.

المعجم: الغني

• [ج ز ل]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). جَزَلْتُ، أَجْزِلُ، اِجْزِلْ، مصدر جَزْلٌ.
  1. :-جَزَلَ الشَّيْءَ :-: قَطَعَهُ.
  2. :-جَزَلَ لَهُ مِنْ مَالِهِ جَزْلَةً :- : أَعْطَاهُ مِنْهُ قِطْعَةً.
  3. :-جَزَلَ الحَمَامُ :-: هَدَلَ، صَاحَ.

المعجم: الغني

• جزَلَ يجْزِل ، جزْلاً ، فهو جازل ، والمفعول مَجْزول :-
  • جزَل الشَّيءَ قطعه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• جَزَلَهُ جَزَلَهُ ِ جَزْلاً: قطعه.
  وفي حديث خالد بن الوليد لمَّا انتهى إلى العُزَّى ليقطعها: حديث شريف فجزَلَها باثنتين //.
  ويقال: جزل له من ماله جَزْلَةً: أَعطاه منه قطعة.
  وجزل القَتَبُ غاربَ البعير: أَحدث فيه دَبَرَةً.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ج ز ل]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أجْزَلْتُ، أُجْزِلُ، أَجْزِلْ، مصدر إِجْزَالٌ. :-أجْزَلَ الأَمِيرُ العَطَاءَ :- : أعْطَى مَالاً كَثِيرًا. :-أَجْزَلَ لَهُ العطاءَ وفيه ومِنْهُ :- :-كَانُوا إِذَا مَلَكُوا أَفْضَلُوا وَإِذَا أَعْطَوْا أَجْزَلُوا. (التوحيدي).

المعجم: الغني

• ج ز ل: الجَزْلُ ما عظم من الحطب ويبس و الجَزِيلُ العظيم وعطاء جَزْلٌ و جَزِيلٌ و أجْزَلَ له من العطاء أي أكثر واللفظ الجَزْلُ ضد الركيك

المعجم: مختار الصحاح

• الجَزْل : الكثير العظيم من كلِّ شيء.
  و الجَزْل ما عظُم من الحطَب ويبس.
  وفي الحديث: حديث شريف أجمعوا له حطَباً جَزْلاً //.
  و الجَزْل الكريم المِعطاء.
  و الجَزْل من الكلام: القويّ الفصيح الجامع. والجمع : جِزَال.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ج ز ل].
  1. :- كَانَ جَزْلاً فِي عَطَائِهِ :- : سَخِيًّا، كَرِيماً.
  2. :-هُوَ جَزْلٌ بَيْنَ الخُطَبَاءِ :- : فَصِيحٌ.
  3. :-جَاءَ بِأَلْفَاظٍ جَزْلَةٍ :- : فَصِيحَةٍ. :-لَفْظٌ جَزْلٌ.
  4. :-حَمَلَتْ حَطَباً جَزْلاً :- : عَظِيماً، غَلِيظاً.
  5. :-رَجُلٌ جَزْلُ فِي أَحْكَامِهِ :- : العَاقِلُ الجَيِّدُ الرَّأْيِ وَالحُكْمِ.
  6. :-اِمْرَأَةٌ جَزْلَةٌ :- : عَظِيمَةُ الرِّدْفَيْنِ.

المعجم: الغني

• جمع: أَجْزَالٌ، جِزَالٌ. [ج ز ل]. (صِيغَة فَعِيل).
  1. :-شُكْرًا جَزِيلاً عَلَى مَعْرُوفِكَ :- : شُكْراً كَثِيراً، عَظِيماً.
  2. :-قَدَّمَ لَهُ جَزِيلَ الاحْتِرَامِ :- : بَالِغَ الاحْتِرَامِ.
  3. :-جَاءَ بِكَلاَمٍ جَزِيلٍ :- : فَصِيحٍ.

المعجم: الغني

• جَزْل :-
  جمع جِزال (لغير المصدر):
  1 - مصدر جزَلَ.
  2 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جزُلَ.
  3 - كريم معطاء :-رجلٌ جزْل العطاء.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• جِزْلة :-
  جمع جِزْلات وجِزَل: قطعة :-جِزْلة من اللحم/ السمك، - يَضْرِبُ رَجُلاً بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جِزْلَتَيْنِ [حديث]: من حديث الدّجال.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أجزل - إجزالا
  1-أجزل أكثر : «أجزل له العطاء، أو في العطاء، أو من العطاء».

المعجم: الرائد

• جزلة - ج، جزال
  1- جزلة : قطعة. 2- جزلة : إناء اللبن.

المعجم: الرائد

• جزل - يجزل ، جزلا
  1- جزل الشيء : قطعه. 2- جزل الحمام : صاح.

المعجم: الرائد

• أوسعه له وأكثره :-أجزل لهم من الهبات.

المعجم: عربي عامة

• أَجْزَلَهُ : جَزَلَهُ.
  و أَجْزَلَهُ له العطاءَ، وفيه، ومنه: أَوسع وأَكثر.

المعجم: المعجم الوسيط

• الجَزْلَةُ : القطعة.
  و الجَزْلَةُ سِقاء اللَّبَن. والجمع : جِزَالٌ.

المعجم: المعجم الوسيط