وصف و معنى و تعريف كلمة جشوبة:

• جُشُوبة : مصدر جَشُبَ

• جَشُبَ جُشُوبةً، وجَشابةً
• جَشُبَ : جَشِبَ
• جَشُبَ الكلامُ: جفا وخَشُن

• جَشَبَ جَشْباً
• جَشَبَ: غلُظ وخشُن
• جَشَبَ الطعامُ: كان بلا إِدام
• جَشَبَ الحَبَّ : طحنه جَرِيشاً
• جَشَبَ شبابَه: أَذهبه

• جَشِبَ جَشْباً
• جَشِبَ الشيءُ والطعامُ : جَشَبَ
• جَشِبَ الرجلُ: غلظ مأْكله وخَشُن وفي الحديث: أَنه صلى الله عليه وسلم: حديث شريف كان يأْكل الجشِبَ من الطعام /

• جَشْب : مصدر جَشَبَ

• الجَشُوبُ من النساءِ: الخشنة الغليظة

• المِجشاب : البَدَن الغليظ

• المُجَشَّبُ : الخَشن المعيشة

• المِجْشَبُ : الضَّخم الشُّجاع

• جَشابة : مصدر جَشُبَ

• جَشَبَ.

• طحنه جَرِيشاً.

• كان بلا إِدام.

• أَذهبه.

• جفا وخَشُن.

• "جَشَبَ الطعامَ: طَحَنه جَريشاً.
  وطَعامٌ جَشِبٌ ومَجْشُوبٌ أَي غليظ خَشِنٌ، بَيِّنُ الجُشُوبةِ إِذا أُسِيءَ طَحْنُه، حتى يَصير مُفَلَّقاً.
  وقيل: هو الذي لا أُدْمَ له.
  وقد جَشُبَ جَشابةً.
  ويقال للطعام: جَشْبٌ وجَشِبٌ وجَشِيبٌ، وطَعامٌ مَجْشُوبٌ، وقد جَشَبْتُه.
  وأَنشد ابن الأَعرابي: لا يَأْكُلُونَ زادَهُمْ مَجْشُوبا الجوهري: ولو قيل اجْشَوْشِبُوا كما قيل اخْشَوْشِبُوا، بالخاء، لم يبعد، إِلا أَني لم أَسمعه بالجيم.
  وفي الحديث: أَنه، صلى اللّه عليه وسلم، كان يأْكل الجَشِبَ، هو الغَلِيظُ الخَشِنُ من الطَّعامِ، وقيل غيرُ المأْدوم.
  وكلُّ بَشِعِ الطَّعْم فهو جَشِبٌ.
  وفي حديث عمر، رضي اللّه عنه: كان يأْتينا بطعام جَشِبٍ.
  وفي حديث صلاة الجماعة: لو وَجَد عَرْقاً سَمِيناً أَو مِرْماتَيْنِ جَشِبَتَيْنِ أَو خَشِبَتَيْنِ لأَجاب.
  قال ابن الأَثير: هكذا ذكره بعض المتأَخرين في حرف الجيم: لو دُعِيَ إِلى مِرْماتَيْنِ جَشِبَتَيْنِ أَو خَشِبَتَيْنِ لأَجاب.
  وقال: الجَشِبُ الغليظ.
  والخَشِبُ اليابس من الخَشَبِ.
  والمِرْماةُ ظِلْفُ الشاةِ، لأَنه يُرْمى به، انتهى كلامه.
  قال ابن الأَثير: والذي قرأْناه وسمعناه، وهو الـمُتداوَل بين أَهل الحديث: مِرْماتَين حَسَنَتَيْن، من الحُسْنِ والجَوْدة، لأَنه عطفهما على العَرْقِ السَّمِين.
  قال: وقد فسره أَبو عبيدة ومَنْ بعده من العلماء، ولم يتعرّضوا إِلى تفسير الجَشِب أَو الخَشِب في هذا الحديث.
  قال: وقد حكيت ما رأَيت، والعُهدة عليه.
  والجَشِيبُ: البَشِعُ من كلِّ شيءٍ.
  والجَشِيبُ من الثياب: الغليظ.
  ورجلٌ جَشِيبٌ: سَيِّئُ الـمَأْكلِ.
  وقد جَشُبَ جُشُوبةً.
  شمر: رَجُلٌ مُجَشَّبٌ: خَشِنُ الـمَعيشةِ.
  قال رؤبة: ومن صُباحٍ رامِياً مُجَشَّبا وجَشِبُ الـمَرْعى: يابِسُه.
  وجَشَبَ الشيءُ يَجْشُبُ: غَلُظَ.
  والجَشْبُ والمِجْشابُ: الغليظُ، الأُولى عن كراع، وسيأْتي ذكر الجَشَنِ في النون.
  التهذيب: المِجْشابُ: البَدَنُ الغَلِيظُ.
  قال أَبو زُبَيْد الطائي: قِرابَ حِضْنِك لا بِكْرٌ ولا نَصَفٌ، * تُولِيكَ كَشْحاً لَطيفاً، ليس مِجْشاب؟
  
  ‏قال ابن بري: وقِرابَ منصوب بفعل في بيت قبله: نِعْمَتْ بِطانةُ، يَوْمِ الدَّجْنِ، تَجْعَلُها * دُونَ الثِّيابِ، وقد سَرَّيْتَ أَثْوابا أَي تَجْعَلُها كبِطانةِ الثوب في يوم بارِدٍ ذي دَجْنٍ؛ والدَّجْنُ إِلباسُ الغَيْمِ السَّماء عند الـمَطر، ورُبما لم يكن معه مطر.
  وسَرَّيْتُ الثوب عني نَزَعْتُه.
  والحِضْنُ شِقُّ البَطْنِ.
  والكَشْحانِ الخاصِرتانِ،وهما ناحِيتا البطن.
  وقِرابَ حِضْنِكَ مفعول ثان بتَجْعَلُها.
  ابن السكيت: جَمَلٌ جَشِبٌ: ضَخْمٌ شَدِيدٌ.
  وأَنشد: بِجَشِبٍ أَتْلَعَ في إِصْغائِه ابن الأَعرابي: المِجْشَبُ: الضَّخْمُ الشجاع.
  وقول رؤبة: ومَنْهَلٍ، أَقْفَرَ مِنْ أَلْقائه، * ورَدْتُه، واللَّيْلُ في أَغْشائِه،بجشب أَتلع في إِصغائه، * جاءَ، وقد زادَ على أَظْمائِه،يُجاوِرُ الحَوْضَ إِلى إِزائِه، * رَشْفاً بِمَخْضُوبَينِ مِنْ صَفْرائِه،وقَدْ شَفَتْه وَحْدَها مِنْ دائِه، * منْ طائِف الجَهْلِ، ومِنْ نُزائِه الأَلْقاء: الأَنِيسُ.
  يُجاوِرُ الحوضَ إِلى إِزائه أَي يستقبل الدلو حين يُصَبُّ في الحَوْضِ من عَطشه.
  ومَخْضُوباه: مِشْفراه، وقد اخْتَضَبا بالدم من بُرَته.
  وقد شَفَتْه يعني البُرة أَي ذَلَّلَتْه وسَكَّنَتْه.
  ونَدًى جَشَّابٌ: لا يَزالُ يَقَعُ على البَقْل.
  قال رؤبة: رَوْضاً بِجَشّابِ النَّدى مَأْدُوما وكلامٌ جَشِيبٌ: جافٍ خَشِنٌ.
  قال: لها مَنْطِقٌ، لا هِذْرِيانٌ طَما به * سَفاهٌ، ولا بادِي الجَفاءِ، جَشِيبُ وسِقاءٌ جَشِيبٌ: غَلِيظٌ خَلَقٌ.
  ومَرةٌ جَشُوبٌ: خَشِنَةٌ، وقيل قَصيرةٌ.
  أَنشد ثعلب: كواحِدةِ الأُدْحيِّ لا مُشْمَعِلَّةٌ، * ولا جَحْنةٌ، تحت الثِّيابِ، جَشُوبُ والجُشْبُ: قُشورُ الرّمان، يمانية.
  وبَنُو جَشِيبٍ: بَطْنٌ.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ جَشَبَ وجَشِبَ الطَّعامُ، فهو جَشْبٌ وجَشِبٌ ومِجْشَابٌ وجَشِيبٌ ومَجْشُوبٌ: غَليظٌ، أوبِلاَ أُدْمٍ.
  ـ جَشَبَهُ: طَحَنَهُ جَرِيشاً،
  ـ جَشَبَ اللَّهُ شَبابَهُ: أَذْهَبَهُ، أو رَدَّأَهُ وأَقْمَأَهُ.
  ـ جَشُوبُ: المَرْأَةُ الخَشِنَةُ القَصيرَةُ.
  ـ جَشِيبُ: الخَشِنُ الغَلِيظُ البَشِعُ من كُلِّ شيءٍ، والسَّيِّئُ المَأْكَلِ، وقد جَشُبَ جُشُوبَةً.
  ـ بَنُو جَشِيبٍ: بَطْنٌ.
  ـ جِشْيَب: الضَّخْمُ الشُّجَاعُ.
  ـ جُشَيَّب: الخَشِنُ المَعِيشَةِ.
  ـ جُشْبُ: قُشُورُ الرُّمَّانِ.

المعجم: القاموس المحيط

• جَشَبَ جَشَبَ ُ جَشْباً: غلُظ وخشُن.
  و جَشَبَ الطعامُ: كان بلا إِدام.
  فهو جَشْبٌ، ومِجْشابٌ.
  و جَشَبَ الحَبَّ.
  طحنه جَرِيشاً.
  و جَشَبَ شبابَه: أَذهبه.

المعجم: المعجم الوسيط

• جَشُبَ جَشُبَ ُ جُشُوبةً، وجَشابةً: جَشِبَ.
  و جَشُبَ الكلامُ: جفا وخَشُن.
  فهو جَشِيب.

المعجم: المعجم الوسيط

• جَشِبَ الشيءُ والطعامُ جَشِبَ َ جَشْباً: جَشَبَ.
  و جَشِبَ الرجلُ: غلظ مأْكله وخَشُن، فهو جَشِبٌ.
  وفي الحديث: أَنه صلى الله عليه وسلم: حديث شريف كان يأْكل الجشِبَ من الطعام //.

المعجم: المعجم الوسيط

• الجَشُوبُ من النساءِ: الخشنة الغليظة.

المعجم: المعجم الوسيط

• المُجَشَّبُ : الخَشن المعيشة.

المعجم: المعجم الوسيط

• المِجشاب : البَدَن الغليظ.

المعجم: المعجم الوسيط

• المِجْشَبُ : الضَّخم الشُّجاع.

المعجم: المعجم الوسيط