وصف و معنى و تعريف كلمة جلم:

• الجمع : جِلاَمٌ
• الجَلَم : ما يُجَزُّ به
• الجَلَم : الهلال

• جَلَمَ جَلْماً
• جَلَمَ الشيءَ : قطعه
• جَلَمَه : حَلَقه
• جَلَمَ الشَّعْر والصوفَ : جَزَّهُ بالجَلَم
• جَلَمَ الحيوانَ : أَخذ ما على عَظْمه من اللَّحم

• جَلْم : مصدر جَلَمَ

• الجِلْمُ : شحم الكَرِش والأَمعاء

• الجَلَمَانُ : ما يُجَر به

• الجُلاَمة : ما جُزَّ من شَعَر وصَوف

• جِلاَم : جمع جَلَم

• جِلام : جمع جُلْمة

• جِلام : جمع جَلْمَةُ ، جَلَمة

• جِلاَم : جمع جَلَم

• ـ جَلَمَهُ يَجْلِمُه : قَطَعَهُ ،
  ـ جَلَمَ الجَزُورَ : أخَذَ ما على عِظامها من اللَّحْمِ ، كاجْتَلَمَه ،
  ـ جَلَمَ الصُّوفَ : جَزَّهُ .
  ـ جُلامَةٍ : ما جُزَّ منه .
  ـ الجِلْمُ : شَحْمُ ثَرْبِ الشاةِ .
  ـ هو مَجْلومٌ : مَحْلوقٌ .
  ـ الجَلَمَةُ : الشاةُ المسلوخَةُ إذا ذهَبَتْ أكارِعُها وفُضولُها ، وجميعُ الشيءِ ، كالجَلْمَةِ ، الجُلْمَة .
  ـ جُلَّام : التُّيوسُ المَحْلوقَةُ .
  ـ الجَلَمُ : غَنَمٌ طِوالُ الأَرْجُلِ لا شَعَرَ على قَوائِمها ، تكونُ بالطائِف ، وتَيْسُ الظِباءِ والغَنَمِ , ج : جِلام ، وما يُجَزُّ به ، والقُرادُ ، وسِمَةٌ للإِبِلِ ، والقَمَرُ ، كالجَيْلَمِ ، أو الهِلالُ ، أو الجَدْيُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ج ل م : الجَلَمُ الذي يجز به وهما جلمان

المعجم: مختار الصحاح

• جَلَمَ الشيءَ جَلَمَ ِ جَلْماً : قطعه .
  و جَلَمَ حَلَقه .
  و جَلَمَ الشَّعْر والصوفَ : جَزَّهُ بالجَلَم .
  و جَلَمَ الحيوانَ : أَخذ ما على عَظْمه من اللَّحم .

المعجم: المعجم الوسيط

• الجَلَم : ما يُجَزُّ به .
  و الجَلَم الهلال . والجمع : جِلاَمٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الجِلْمُ : شحم الكَرِش والأَمعاء .

المعجم: المعجم الوسيط

• جلم - ج ، جلام
  1 - جلم : مقص يجز به الشعر أو الصوف . 2 - جلمهلال . 3 - جلم : قمر . 4 - جلم : طائر من الجوارح أصغر من الباشق . 5 - جلم : تيس . 6 - جلم : جدي .

المعجم: الرائد

• جلم - يجلم ، جلما
  1 - جلمه : قطعه . 2 - جلم الشعر أو الصوف : جزه ، قطعه . 3 - جلم الحيوان المذبوح : أخذ ما على عظمه من اللحم .

المعجم: الرائد

• " جَلَمَ الشيءَ يَجْلِمُه جَلْماً : قطعه .
  والجَلَمانِ : المِقْراضانِ ، واحدهما جَلَمٌ للذي يُجَزُّ به ؛ قال سالم بن وابِصَةَ : داوَيْتُ صَدْراً طويلاً غِمْرُه حَقِداً منه ، وقَلَّمْتُ أظفاراً بلا جَلَمِ والجَلَمُ : اسم يقع على الجَلَمَيْنِ كما يقال المِقْراضُ والمِقْراضان والقَلَمُ والقَلَمانِ ؛
  
  وأَنشد ابن بري : ولولا أَيادٍ من يَزيدَ تَتابَعَتْ ، لَصَبَّحَ في حافاتِها الجَلَمانِ وقوله : فأَخذت منه بالجَلَمَيْنِ ؛ الجَلَمُ : الذي يُجَزُّ به الشعرُ والصوفُ ، والجَلَمان شَفْرَتاه ، وهكذا يقال مُثَنّىً كالمِقَصِّ والمِقَصَّيْنِ .
  والجَلْمُ : مصدر جَلَمَ الجَزُور يَجْلِمُها جَلْماً واجْتَلَمها إذا أَخذ ما على عظامها من اللحم .
  والجَلَمُ : من سِمات الإبل (* قوله « والجلم من سمات الإبل إلخ » كذا في المحكم أيضاً ، والذي في التكملة : والجلم أي محرّكاً سمة لبني فزارة في الفخذ .) شبيه بالجَلَم في الخَدّ ؛ عن ابن حبيب من تذكرة أبي علي ؛ وأنشد : هو الفَزارِيُّ الذي فيه عَسَمْ ، في يده نَعْلٌ وأُخْرى بالقَدَمْ يَسُوقُ أَشْباهاً عَلَيهِنَّ الجَلَمْ والجَلَمُ : الهِلالُ ليلة يُهِلُّ (* قوله « ليلة يهل » زاد في التكملة : الجيلم كصقيل القمر ليلة البدر )؛ شُبِّه بالجَلَمِ .
  التهذيب : والجَلَمُ القمر .
  وجَلْمَة الجَزُورِ وجَلَمَتُها : لحمها أَجْمَعُ ، يقال : خذ جُلْمَة الجَزورِ أي لحمها أَجْمَعَ .
  والجَلَمَةُ : الشاة المسلوخة إِذا ذهبت عنها أَكارعُها وفُضُولُها .
  الجوهري : وهذه جَلَمَةُ الجَزُور (* قوله « جلمة الجزور إلخ » بفتح أو ضم فسكون وبالتحريك كما في القاموس )، بالتحريك ، أَي لحمها أَجْمَعُ .
  وجَلَمَةُ الشاة : مَسْلوخَتُها بلا حَشْوٍ ولا قوائم .
  وجَلَمَ الشَّعَرَ وصوف الشاة بالجَلَمِ يَجْلِمُه جَلْماً جَزَّه كما تقول قَلَمْتُ الظُّفْر بالقَلَم ؛ وأَنشد : لَمَّا أَتَيْتُم ولم تَنْجُوا بمَظْلِمَةٍ ، قِيسَ القُلامَةِ مما جَزَّه الجَلَمُ والقَلَمُ ، كلٌّ يُرْوى .
  ويقال للمِقْراضِ المِقْلامُ والقَلَمانُ والجَلَمانُ ، قال : هكذا رواه الكسائي ، بضم النون ، كأَنه جعله نعتاً على فَعَلانَ من القَلْمِ والجَلْم ، وجعله اسماً واحداً ، كما يقال رجل شحَذَانٌ وأَبَيانٌ .
  والجَلَمُ : الذي يُجَزُّ به .
  والجُلامَةُ : ما جُزّ .
  أَبو مالك : جَلْمَةٌ مثل حَلْقَة ، وهو أَن يُجْتَلَمَ ما على الظَّهْر من الشحم واللحم .
  والجُلاَّمُ : التُّيُوس المَحْلوقَةُ .
  وهَنٌ مَجْلومٌ : محلوق ؛ قال الفَرَزْدَقُ : أَتَتْه بمَجْلُوم كأَنّ جبِينَه صَلايةُ وَرْسٍ ، وسْطُها قد تَفَلَّقا وأَخذ الشيءَ بجُلْمَتِهِ وجَلْمَتِه أَي جماعته .
  والجَلَم : الجَدْيُ ؛ عن كراع وجمعه جِلامٌ ؛ قال الأَعشى : سَواهِمُ جُذْعانُها كالجِلا مِ قَدْ أَقْرَحَ القَوْدُ منها النُّسُورا ويروى : قد اقْرَحَ منها القِيادُ النُّسور ؟
  
  ‏ قال ابن بري : صواب إِنشاده بالنصب ؛ وقبله : وجَأْواءَ تُتْعِبُ أَبْطالَها ، كما أَتْعَبَ السابقُون الكَسِيرا وقيل : الجِلامُ غنم من غنم الطائف صغار ؛
  
  قال : قُدْنا إِلى هَمْدانَ ، من أَرْضِنا ، شُعْثَ النَّواصي شُزَّباً كالجِلام أَبو عبيد : الجِلامُ شاءُ أَهلِ مكة ، واحدتها جَلَمَةٌ ؛
  
  وأَنشد : شَواسِفٌ مثْلُ الجِلام قُبّ "

المعجم: لسان العرب