وصف و معنى و تعريف كلمة جليها:


جليها: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ جيم (ج) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على جيم (ج) و لام (ل) و ياء (ي) و هاء (ه) و ألف (ا) .




معنى و شرح جليها في معاجم اللغة العربية:



جليها

جذر [جله]

  1. اِنجَلَى: (فعل)
    • انجلى / انجلى عن ينجلي ، انْجلِ ، انجلاءً ، فهو مُنْجَلٍ ، والمفعول مُنجلًى عنه
    • اِنْجَلَى القَمَرُ : ظَهَرَ مُكْتَمِلاً، اِنْكَشَفَ لاَبُدَّ أَنْ تَنْجَلِيَ الحَقيقَةُ
    • اِنْجَلَى الغَيْمُ وَأَرْسَلَتِ الشَّمْسُ أَشِعَّتَها : تَبَدَّدَ
    • اِنْجَلَتِ الهُمومُ عَنْ قَلْبي : اِنْكَشَفَتْ، زالَتْ
    • انْجَلَى : مُطاوع جَلاَه
    • انجلى السِّكِّينُ ونحوُه مُطاوع جلا3: صار لامعًا، انصقل، زال عنه الصّدأ انجلى السيفُ
  2. أَجْلَى: (فعل)
    • أجلى / أجلى عن / أجلى من يُجلي ، أجْلِ ، إجلاءً ، فهو مُجْلٍ ، والمفعول مُجْلًى
    • أَجْلَى القومُ عن المكان ومنه: خرجوا منه للجَدْب أَو الخوف
    • أَجْلَى الناسُ عن الشيءِ: انفرجوا
    • أَجْلَى عَنْ بَلَدِهِ : خَرَجَ
    • أَجْلَى عنه الهمَّ: أَزاله وكشفه
    • أَجْلى يعْدُو: أَسرع
    • أَجْلَى الجُمْهورُ عن السّاحَةِ : تَفَرَّقُوا عَنْهَا
    • أجلى الأمرَ: أظهره وكشفه أجلى موقفَه للقاضي
    • أَجْلَى الجدبُ أَو العدوُّ القومَ عن مكانهم: أَخرجهم منه
  3. جَليَ: (فعل)
    • جَلِيَ، يَجْلَى، مصدر جَلىً فهو أَجْلَى، وهي جلْواءُ والجمع : جُلْوٌّ
    • جَلِيَ الشَّابُّ : اِنْحَسَرَ شَعَرُ مُقَدَّمِ رَأْسِهِ وَانْكَشَفَ
    • جَلِيَتْ جَبْهَتُهُ : اِتَّسَعَتْ
    • جَلِيَتِ السَّمَاءُ : أَضْحَتْ
  4. جلاَّية: (اسم)
    • اسم آلة من جلا
    • الجلاَّية الكهربيَّة: آلة للصَّقل وإزالة الصَّدأ استخدم الجزار الجلاّية في شحذ ساطوره قبل الذبح


  5. مُتجلّى: (اسم)
    • مُتجلّى : اسم المفعول من تَجَلَّى
  6. جَليّ: (اسم)
    • جَاءَ جَوَابُهُ جَلِيّاً : وَاضِحاً، بَيِّناً
    • إِنَاءٌ جَلِيٌّ : مَصْقُولٌ
    • جَلِيَّةُ الأَمْرِ: حَقِيقَتُهُ
    • لَهُ عَيْنٌ جَلِيَّةٌ : نَافِذَةٌ، بَصِيرَةٌ
    • حَقِيقَةٌ جَلِيَّةٌ: حَقِيقَةٌ سَاطِعَةٌ
    • مِنْ الجَليّ: من الواضح، ممَّا لا يحتاج إلى بيان
  7. مُتَجَلّ: (اسم)
    • مُتَجَلٍّ، الْمُتَجَلِّيٌ
    • جمع: ـون، ـات (فاعل مِنْ تَجَلَّى) كَانَ مُتَجَلِّياً لِلنَّاظِرِينَ : وَاضِحاً لِلْعِيَانِ
  8. مُتجلٍّ: (اسم)
    • مُتجلٍّ : فاعل من تَجَلَّى
  9. مُجتلٍ: (اسم)
    • مُجتلٍ : فاعل من إِجتَلَى
  10. مُنْجَلي: (اسم)


    • مُنْجَلي : فاعل من إِنجَلَى
  11. مُنجلى: (اسم)
    • مُنجلى : اسم المفعول من إِنجَلَى
  12. مُتجلّي: (اسم)
    • مُتجلّي : فاعل من تَجَلَّى
  13. مُجْلي: (اسم)
    • مُجْلي : فاعل من أَجْلَى
  14. مُجتلي: (اسم)
    • مُجتلي : فاعل من إِجتَلَى
  15. اِنجِلاء: (اسم)
    • مصدر اِنْجَلَى
    • اِنْجِلاءُ الضَّوْءِ: اِنْكِشافُهُ، ظُهُورُهُ اِنْجِلاءُ الحَقيقَةِ
    • اِنْجِلاءُ الهَمِّ عن نَفْسِهِ : تَبَدُّدُهُ
  16. جَلْي: (اسم)


    • جَلْي : مصدر جَلَى
  17. جَليّة: (اسم)
    • الجمع : جليّات و جلايا : المؤنث جَلِيّ : خبر يقين
    • الجَلِيَّةُ : الخَبَرُ اليقينُ
    • وجَلِيَّةُ الأَمرِ: حقيقته
    • بصورة جَليَّة: واضحة،
    • عينٌ جَليَّة: بصيرة، ذات نظرٍ جيِّد
  18. مُجَلّي: (اسم)
    • مُجَلّي : فاعل من جَلَّى
  19. مُجْلى: (اسم)
    • مُجْلى : اسم المفعول من أَجْلَى
  20. مُجتلى: (اسم)
    • مُجتلى : اسم المفعول من إِجتَلَى
  21. مِنجليّ: (اسم)
    • اسم منسوب إلى مِنْجَل
    • فقر الدَّم المِنْجَليّ: (طب) فقر دم مزمن وقاتل يسبِّبه جين مُورَّث يتَّسم بخلايا دم حمراء منجليّة الشكل، وهذا المرض يصيب السودَ في إفريقيا أو الأشخاصَ من أصل إفريقيّ، ويُؤدِّي إلى ألم في المفاصل وحمّى وتقرحات في الساق
  22. مجليّ: (اسم)


    • مجليّ : اسم المفعول من جَلَى
  23. اِنجلاء: (اسم)
    • اِنجلاء : مصدر إِنجَلَى
  24. جالَي: (فعل)
    • جالَيْتُهُ بالأَمر: جاهرته به
  25. جالي: (اسم)
    • جالي : فاعل من جَلَى
,
  1. أجلى (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • أجلى / أجلى عن / أجلى من يُجلي ، أجْلِ ، إجلاءً ، فهو مُجْلٍ ، والمفعول مُجْلًى :-
      أجلى القومَ أخرجهم :-أجلوا السُّكّان عن مكان القصف، - إجلاء الجيش من المنطقة.
      أجلى الأمرَ: أظهره وكشفه :-أجلى موقفَه للقاضي.
      أجلى الهمَّ أو المرضَ عنه: فرَّجه، أزاله عنه وكشفه :-أجلى اللهُ عنه: يقال في الدُّعاء للمريض.• أجلى القومُ عن المكان/ أجلى القومُ من المكان: جَلَوْا، خرجوا عنه أو منه، ارتحلوا، نزحوا.
  2. انجلى (المعجم اللغة العربية المعاصرة)


    • انجلى / انجلى عن ينجلي ، انْجلِ ، انجلاءً ، فهو مُنْجَلٍ ، والمفعول مُنجلًى عنه :-
      انجلى السِّكِّينُ ونحوُه مُطاوع جلا3: صار لامعًا، انصقل، زال عنه الصّدأ :-انجلى السيفُ.
      انجلى اللَّيْلُ: ذهب :-انجلى الضبابُ، - *ألا أيُّها اللَّيْلُ الطَّويلُ ألا انجلِ*.
      انجلى الصُّبحُ: مُطاوع جلا2/ جلا عن/ جلا من: ظهر، بان، تكشَّف :-انجلت الحقيقةُ.
      انجلى الهمُّ عن قلبه: انكشف وزال.
  3. جَلِيَتِ (المعجم المعجم الوسيط)
    • جَلِيَتِ السماءُ جَلِيَتِ َ جَلًى: أَصْحَتْ.
      ويقال: جَلِيَت الليلةُ.
      و جَلِيَتِ الجبهةُ: اتَّسعت.
      و جَلِيَتِ الرجلُ: انحسر مُقَدَّمُ شعره.
      فهو أَجْلَى، وهي جلْواءُ. والجمع : جُلْوٌّ.
  4. جَلِيٌّ (المعجم الغني)
    • [ج ل و].
      1. :-جَاءَ جَوَابُهُ جَلِيّاً :- : وَاضِحاً، بَيِّناً. :-كَانَتْ أَفْكَارُهُ جَلِيَّةً لاَ غُمُوضَ فِيهَا :- :-جَلِيٌّ أَنَّ النَّصْرَ آتٍ.
      2. :-إِنَاءٌ جَلِيٌّ :- : مَصْقُولٌ.
      3. :-جَلِيَّةُ الأَمْرِ :-: حَقِيقَتُهُ.
      4. :-لَهُ عَيْنٌ جَلِيَّةٌ :- : نَافِذَةٌ، بَصِيرَةٌ.
      5. :-حَقِيقَةٌ جَلِيَّةٌ :-: حَقِيقَةٌ سَاطِعَةٌ.
  5. أَجْلَى (المعجم الرائد)
    • أجلى - -مؤ، جلواء
      1- أجلى : حسن الوجه. 2- أجلى : ذو الجلاء. 3- أجلى من انحسر شعره عن جبينه. 4- أجلى : «إبن أجلى» الصبح.
  6. أَجْلَى (المعجم المعجم الوسيط)
    • أَجْلَى القومُ عن المكان ومنه: خرجوا منه للجَدْب أَو الخوف.
      و أَجْلَى الناسُ عن الشيءِ: انفرجوا.
      ويقال: أَجْلى يعْدُو: أَسرع.
      و أَجْلَى الجدبُ أَو العدوُّ القومَ عن مكانهم: أَخرجهم منه.
      و أَجْلَى عنه الهمَّ: أَزاله وكشفه.
      ويقال في الدعاء للمريض: أَجلَى اللَّه عنه.


  7. الأَجلَى (المعجم المعجم الوسيط)
    • الأَجلَى : الحَسَنُ الوجهِ.
      وابنُ أَجْلَى: الأَسد.
      و الأَجلَى السَّيِّد.
      و الأَجلَى الصُّبح.
      و الأَجلَى الواضحُ الأَمْرِ.
  8. الجَالِيَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الجَالِيَةُ : الذين جَلَوْا عن أوطانهم.
      و الجَالِيَةُ جماعةٌ مِن النَّاس تعيش في وَطَنٍ جديدٍ غير وطنهم الأَصليّ .
      و الجَالِيَةُ أَهلُ الذِّمَّةِ.
      و الجَالِيَةُ كل من لزمتهم الجِزْيةُ من أَهل الكتاب وإِن لم يَجْلُوا عن أَوطانهم.
  9. جَلِيَ (المعجم الغني)
    • [ج ل ي]. (فعل: ثلاثي لازم). جَلِيَ، يَجْلَى، مصدر جَلىً.
      1. :-جَلِيَ الشَّابُّ :- : اِنْحَسَرَ شَعَرُ مُقَدَّمِ رَأْسِهِ وَانْكَشَفَ.
      2. :-جَلِيَتْ جَبْهَتُهُ :- : اِتَّسَعَتْ.
      3. :-جَلِيَتِ السَّمَاءُ :- : أَضْحَتْ.
  10. اِنْجَلَى (المعجم الغني)
    • [ج ل ي]. (فعل: خماسي لازم). اِنْجَلَى، يَنْجَلي، مصدر اِنْجِلاءٌ.
      1. :-اِنْجَلَى القَمَرُ :- : ظَهَرَ مُكْتَمِلاً، اِنْكَشَفَ. :-لاَبُدَّ أَنْ تَنْجَلِيَ الحَقيقَةُ.
      2. :-اِنْجَلَى الغَيْمُ وَأَرْسَلَتِ الشَّمْسُ أَشِعَّتَها :- : تَبَدَّدَ.
      أَلاَ أَيُّها اللَّيْلُ الطَّويلُ أَلا انْجَلي ... ... بِصُبْحٍ! وَما الإِصْباحُ مِنْكَ بِأَمْثَلِ.
      (اِمْرؤ القيس).

      3. :-اِنْجَلَتِ الهُمومُ عَنْ قَلْبي :- : اِنْكَشَفَتْ، زالَتْ.
  11. جَلِيّة (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • جَلِيّة :-
      جمع جليّات وجلايا: مؤنَّث جَلِيّ: خبر يقين
      • بصورة جَليَّة: واضحة، - جَليّةُ الأمر: حقيقته، - عينٌ جَليَّة: بصيرة، ذات نظرٍ جيِّد.
  12. أَجلَى (المعجم الرائد)
    • أجلى - إجلاء
      1- أجلى : عن المكان : خرج. 2- أجلاه عن المكان : أخرجه. 3- أجلى من زله : تركه من خوف. 4- أجلى عنه الهم : كشفه عنه ، أزاله. 5- أجلى القوم عن الموضع : تفرقوا عنه .
  13. جَلي (المعجم الرائد)
    • جلي - يجلى ، جلى
      1- جلي : إنحسر شعر مقدم رأسه وانكشف وزال. 2- جليت جبهته : اتسعت.
  14. أجْلَى (المعجم الغني)
    • [ج ل ي]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أجْلَيْتُ، أُجْلِي، أجْلِ، مصدر إِجْلاَءٌ.
      1. :-أَجْلَى السُّكَّانَ عَنْ دِيَارِهِمْ :- : أخْرَجَهُمْ مِنْهَا.
      2. :-أَجْلَى عَنْ بَلَدِهِ :- : خَرَجَ.
      3. :-هَلْ لَكَ أنْ تَجْلُوَ عَنِّي الهَمَّ :- : أنْ تَكْشِفَهُ عَنِّي.
      4. :-وَقَعَتْ حَادِثَةٌ رَهِيبَةٌ بِالْمَدِينَةِ، فَأجْلَى بَعْضُ الرِّجَالِ مَنَازِلَهُمْ :- : تَرَكُوهَا خَوْفًا.
      5. :-أَجْلَى الجُمْهورُ عن السّاحَةِ :- : تَفَرَّقُوا عَنْهَا.
  15. اِنْجِلاءٌ (المعجم الغني)
    • [ج ل ي]. (مصدر اِنْجَلَى).
      1. :-اِنْجِلاءُ الضَّوْءِ :-: اِنْكِشافُهُ، ظُهُورُهُ. :-اِنْجِلاءُ الحَقيقَةِ.
      2. :-اِنْجِلاءُ الهَمِّ عن نَفْسِهِ :- : تَبَدُّدُهُ.
  16. إِنجَلَى (المعجم الرائد)
    • إنجلى - انجلاء
      1-إنجلى الشيء : انكشف «انجلت الحقيقة»
  17. جَليّة (المعجم الرائد)
    • جلية
      1- جلية : خبر يقين. 2- جلية من الأمر : حقيقته. 3- جلية من العيون البصيرة.
  18. جالية (المعجم الرائد)
    • جالية - ج، جوال وجاليات
      1- جالية الذين تركوا أوطانهم وابتعدوا عنه ا. 2- جالية : أهل الذمة. 3- جالية : غرباء يقيمون في بلاد غير بلادهم.
  19. انجلاء (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • انجلاء :-
      مصدر انجلى/ انجلى عن.
  20. تَجالَى (المعجم الرائد)
    • تجالى - تجاليا
      1-تجالى القوم : انكشفت حال بعضهم لبعضهم الآخر، عرف بعضهم بعضهم الآخر.
  21. جلي (المعجم الرائد)
    • جلي
      1- جلي من الأمور الواضح. 2- جلي : مصقول.
  22. جِلْيُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ جِلْيُ: الكَوَّةُ من السَّطْحِ لا غَيْرُ.
      ـ جَلَيْتُ الفِضَّةَ: جَلَوْتَها.
      ـ اللهُ يُجَلِّي الساعَةَ: يُظْهِرُها.
      ـ تَجَلَّى كذا: عَلاهُ،
      ـ تَجَلَّى الشيءَ: نَظَرَ إليه.
      ـ مُجَلِّالسابِقُ في الحَلْبَةِ.
  23. الجَلَلُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الجَلَلُ : الشيءُ الكبير العظيم.
      و الجَلَلُ الصَّغير الحقير.
      (ضدّ) .
      وفي حديث العباس، قال يومَ بدر: حديث شريف القتلَى جَلَلٌ، ما عدا محمداً //: هين يسير.
  24. الجَلِيَّةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الجَلِيَّةُ : الخَبَرُ اليقينُ.
      وجَلِيَّةُ الأَمرِ: حقيقته.
  25. مُتَجَلٍّ (المعجم الغني)
    • جمع: ـون، ـات.[ج ل ي]. (فاعل مِنْ تَجَلَّى). :-كَانَ مُتَجَلِّياً لِلنَّاظِرِينَ :- : وَاضِحاً لِلْعِيَانِ.


معنى جليها في قاموس معاجم اللغة

المعجم الوسيط
الرجلَ ـَ جَلْهاً: ردَّه عن أمر شديد. وـ الشيءَ: كشفه. وـ البيتَ: جعله لا باب فيه ولا سِتْر. فهو مَجْلوه. وـ العمامةَ: رفعها عن جَبينه ومُقَدَّم رأسه. وـ الحصى عن الموضع: نَحَّاه عنه. فهو مجلوه.جَلِه ـَ جَلَهاً: ضَخُمت جبهته وتأخَّرت منابت شَعر رأسه. وـ انحسر شَعره عن مُقَدَّم رأسه. فهو أجْلَه. وهي جَلْهاء. ( ج ) جُلْه.الأجْلَه: الثَّوْر لا قرن له.الجَلْهَة: الصخرة العظيمة المستديرة. وـ مَحَلَّة القوم. وـ إحدى حافَتَي الوادي وهما بمنزلة الشَّطَّين. وـ تمر يُنَقَّى من نواه ويعالج باللبن والسَّمن. ( ج ) جِلاه.الجَليهَة: تمر يُنَقَّى من نواه ويعالج باللبن والسَّمن. وـ المَوضِع تُجْلَه حصاه.
الصحاح في اللغة
الجَلْهَةُ: ما استقبلكَ من حروف الوادي. وجَلْهَتا الوادي: ناحِيَتاهُ وحَرْفاهُ. قال لبيد: فَعَلا فُروعَ الأيْهُقانِ وأَطْفَلَتْ   بالجَلْهَتَيْنِ ظِباؤُها ونَعامُهـا والجمع جِلاةٌ. وجَلَهْتُ الحصى عن المكان: نَحَّيْتُهُ عنه؛ والموضع جَلبَهةٌ. الأصمعي: الجَلَهُ: انحسارُ الشَعَر عن مقدّم الرأس، وهو ابتداء الصلَع، مثل الجَلَحِ. وقد جَلِهَ يَجْلَهُ. وثورٌ أَجْلَهُ: لا قَرْنَ له، مثل أَجْلَحَ.
لسان العرب
جَلَه الرجلَ جَلْهاً رَدَّه عن أَمر شديد والجَلَه أَشدُّ من الجَلَح وهو ذهاب الشعر من مُقَدَّم الجبين وقيل النَزَعُ ثم الجَلَحُ ثم الجَلا ثم الجَلَهُ وقد جَلِهَ يَجْلَهُ جَلَهاً وهو أَجْلَهُ قال رؤبة لما رَأَتْني خَلَقَ المُمَوَّهِ بَرَّاق أَصْلادِ الجَبينِ الأَجْلَهِ بعدَ غُدانيِّ الشبابِ الأَبْلَهِ ليتَ المُنى والدَّهْرَ جَرْيُ السُّمَّهِ لله دَرُّ الغانِياتِ المُدَّهِ ( * قوله « جري السمه » كذا برفع جري بالأصل والتكملة ) قال ابن بري صوابه براقَ بالنصب والأَصْلادُ جمع صَلْدٍ وهو الصُّلْبُ عن يعقوب وزعم أَن هاء جَلِهَ بدل من حاء جَلِحَ قال ابن سيده وليس بشيء لأَن الهاء قد ثبتت في تصاريف الكلمة فلو كان بدلاً كان حَرِيّاً أَن لا يثبت في جميعها وإِنما مثَّل جبينه بالحجر الصَّلْد لأَنه ليس فيه شعر كما أَنه ليس في الصَّفا الصَّلْدِ نباتٌ ولا شجر وقيل الأَجْلَهُ الأَجْلح في لغة بني سعد التهذيب أَبو عبيد الأَنْزَعُ الذي انْحَسر الشعر عن جانبي جبهته فإِذا زاد قليلاً فهو أَجْلح فإِذا بلغ النصْفَ ونحوَه فهو أَجْلى ثم هو أَجْلَهُ الجوهري الجَلَه انحسار الشعر عن مُقَدَّم الرأْس وهو ابتداء الصَّلَع مثل الجَلَح الكسائي ثور أَجْلَهُ لا قرن له مثل أَجْلَح والأَجْلَهُ الضَّخْمُ الجبْهة المتأَخرُ منابت الشعر وَلَه العِمامة يَجْلَهُها جَلْهاً رفعها مع طَيِّها عن جبينه ومُقَدَّم رأْسه وجَلَه الشيءَ جَلْهاً كشَفَه وجَلَهَ البيتَ جَلْهاً كشفه وجَلَهَ الحصى عن الموضع يَجْلَههُ جَلْهاً نحَّاه عنه والجَلِيهَةُ الموضع تَجْلَه حصاه أَي تُنَحَّيه والجَلِيهَةُ تمر يُنَحَّى نواه ويُمْرَسُ باللبن ثم تُسْقاه النساء للسِّمَن والجَلْهَةُ ما استقبلك من حروف الوادي قال الشَّمَّاخ كأَنها وقد بَدا عُوارِضُ بجَلْهةِ الوادي قَطاً نَوهِضُ وجَمْعُها جِلاهٌ قال لبيد فَعلا فُروعُ الأَيْهُقانِ وأَطْفَلَتْ بالجَلْهَتَيْنِ ظِباؤها ونَعامُها ابن الأَنباري الجَلْهتان جانبا الوادي وهما بمنزلة الشَّطَّيْنِ يقال هما جَلْهتاه وعُدْوتاهُ وضِفَّتاه وحَيْزَتاه وشاطِئاه وشَطَّاه وفي الحديث أَن رسول الله صلى الله عليه وسلم أَخَّرَ أَبا سفيانَ في الإِذن وأَدخل غيره من الناس قبله فقال ما كِدْتَ تأْذنُ لي حتى تأْذنَ لحجارة الجُلْهُمَتَيْن قَبْلي فقال عليه السلام كلُّ الصيد في جَوْف الفرا قال أَبو عبيد إِنما هو لحجارة الجَلْهَتين والجَلْهَة فم الوادي وقيل جانبه زيدت فيها الميم كما زيدت في زُرْقُم وأَبو عبيد يرويه بفتح الجيم والهاء وشَمِرٌ يرويه بضمهما قال ولم أَسمع الجُلْهُمة إِلا في هذا الحديث ابن سيده الجَلْهَتان ناحيتا الوادي وحَرْفاه إِذا كانت فيهما صلابة والجمع جِلاهٌ قال ابن شميل الجَلْهةُ نَجَواتٌ من بَطْن الوادي أَشْرَفْنَ على المَسِيل فإِذا مَدَّ الوادي لم يَعْلُها الماء وقوله حتى تأْذن لحجارة الجُلْهُمَتَين الجُلْهُمَة فم الوادي زِيدَ فيها الميم قال أَبو منصور العرب تزيد الميم في أَحرف منها قولهم قَصْمَلَ الشيءَ إِذا كَسَره وأَصله قَصَل وجَلْمَط رأْسه وأَصله جَلَطَ قال والجُلْهُمَةُ في غير هذا القارةُ الضَّخمة ابن سيده الجُلْهُمَةُ كالجَلْهَة زيدت الميم فيه وغير البناء مع الزيادة قال هذا قول بعض اللغويين وليس بذلك المُقْتاس والصحيح أَنه رباعي وسيذكر وفلانٌ ابن جَلْهَمة هذه عن اللحياني قال نُرَى أَنه من جَلْهَتَي الوادي
الرائد
* جله يجله: جلها. 1-الشيء: كشفه، رفع عنه الغطاء. 2-ه: رده عن أمر شديد. 3-العمامة: رفعها عن جبينه ومقدم رأسه. 4-البيت: جعله من غير باب ولا ستر. 5-الحصى عن المكان: أزاله.
الرائد
* جله يجله: جلها. انحسر شعره وانكشف وزال عن مقدم رأسه أو عن جانبيه.
الرائد
* جله. 1-مص. جله. 2-إنحسار الشعر وانكشافه وزواله عن مقدم الرأس أو عن جانبيه.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: