وصف و معنى و تعريف كلمة جيب:

• جيَّبَ يجيِّب ، تجييبًا ، فهو مُجيِّب ، والمفعول مُجيَّب
• جيَّب القميصَ : جعل له جَيْبًا

• الجمع : أجياب و جُيوب و جِيُوب
• جَيْب القميص ونحوه : ما يُدخل منه الرَّأسُ عند لُبسه ، طوق القميص
• ما تُوضع فيه النُّقود وغيرها من الأشياء سُرقت نقودُه من جيب بنطلونه ،
• جيب أنفيّ : ( التشريح ) فتحة من فُتح عظام الجمجمة ، تتَّصل مع ثقوب الأنف أصيب بالتهاب في الجيوب الأنفيَّة
• جَيْب التَّمام : نسبة طول الضلع المجاور للزاوية الحادّة إلى طول الوتر في مثلّث قائم الزاوية
• جيوب المقاومة : ( سك ) بقايا القوات المدافعة عن بلادها بعد احتلال الجيش الغازي لهذه البلاد ، وتكون على أطراف البلدة ، كما تكون معزولة في مناطق صغيرة تواجه قوات الاحتلال صعوبات متعددة من جيوب المقاومة
• فلانٌ ناصحُ الجَيْب : أَمِينٌ
• وجَيْبُ الأَرض : مَدْخَلُهَا
• وجيبُ الثوب : ما توضع فيه الدَّراهم ونحوها

• الجمع : إجابات و أجوبة
• مصدر أجابَ / أجابَ على / أجابَ عن
• إجابةً لطلبه : تلبيةً له

• إجابة : مصدر أَجَابَ

• أجياب : جمع جَيب

• تجييب : مصدر جَيَّبَ

• جَوْب : مصدر جابَ

• جَوَّبْتُ ، أُجَوِّبُ ، جَوِّبْ ، مصدر تَجْوِيبٌ
• جَوَّبَ القَمَرُ : نَوَّرَ وكَشَفَ وجَلّى
• جَوَّبَ على فلان بتُرْسٍ : وقَاه به
• جَوَّبَ الشيءَ : جَوَّفَهُ
• جَوَّبَه : قطع وَسَطَهُ وفي حديث علي : حديث شريف أَخَذْتُ إِهابًا معطونًا فجوَّبتُ وَسَطَهُ وَأْدخلتُه في عنقي /
• جَوَّبَ المطرُ الأَرضَ : أَصابَ بعضها ولم يُصِبْ بعضَها الآخر
• جَوَّبَ الْمَسَافَةَ : قَطَعَهَا
• جَوَّبَ عَلَيْهِ بِتُرْسِهِ : حَمَاهُ ، وَقَاهُ بِهِ

• الجمع : أَجْوَابٌ
• الجَوْبُ : القميص تلبسه المرأَة
• الجَوْبُ : التُّرس
• الجَوْبُ : الدَّلو الضخمة
• الجَوْبُ : الكانون
• الجَوْبُ : الضَّرب

• جُوَب : جمع جَوبة

• جابَ / جابَ في يَجوب ، جُبْ ، جَوْبًا ، فهو جائب ، والمفعول مَجُوب - للمتعدِّي
• جَابَ القَمِيصَ : جَعَلَ لَهُ جَيْباً
• جَابَ البِلاَدَ طُولاً وَعَرْضاً : قَطَعَهَا سَيْراً
• جَابَ أَقَاصِي البِلاَدِ : طَافَهَا ، قَطَعَهَا
• جَابَ الخَبَرُ البِلاَدَ : ذَاعَ فِيهَا وَانْتَشَرَ
• جَابَ الطَّائِرُ : اِنْقَضَّ
• جَابَ الصَّخْرَ : نَقَبَهَا ، خَرَقَهَا الفجر آية 9 وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالوَادِ ( قرآن )
• جاب النعلَ : قَدَّها
• ذاهبًا وجائبًا : باستمرار
• جاب الظَّلامَ : دخل فيه

• جابّ مُجابَّةً ، وجِبابًا
• جابّه : غالبه
• جابّت المرأَةُ صاحبتَها : غالبتها في الحسن

• مُجيَّب : اسم المفعول من جَيَّبَ

• مُجيِّب : فاعل من جَيَّبَ

• اسم فاعل من أجابَ / أجابَ على / أجابَ عن
• مُجِيب الدُّعَاءِ : مَنْ يُجِيبُ الدُّعَاءَ أَوِ النِّدَاءَ
• المُجيب : اسم من أسماء الله الحُسنى ، ومعناه : الذي يستجيب لدعاء عبده ، ويُنيل سائلَه ما يريد

• مُجيب : فاعل من أَجَابَ

• اسم فاعل من استجابَ لـ

• من القميص ونحوه : ما يدخل منه الرأس عند لبسه ، ج أجياب وجيوب . ( فقهية )

• ـ جِيبُ : حِصْنانِ بين القُدُسِ ونابُلُسَ .
  ـ جَيْبُ القَميصِ ونحوه : ( طَوْقُه ، قيل :) هذا موضِعُ ذِكْرِهِ ، الجمع : جُيُوبٌ . جِيُوبٌ .
  ـ جِبْتُ القَمِيصَ أَجِيبه ، كأجُوبُه .
  ـ هو ناصِحُ الجَيْبِ : القَلْبِ والصَّدْرِ .
  ـ جَيْبُ الأرض : مَدْخَلُها .
  ـ حَمْزَةُ بنُ حُسَيْنٍ المِصْرِيُّ الجَيَّابُ : مُحَدِّثٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ جَوْبُ : الخَرْقُ ، كالاجْتِيابِ ، والقَطْعُ ، والدَّلو العظيمةُ ، ودِرْعٌ للمرأةِ ، والتُّرْسُ ، كالمِجْوَبِ ، والكانونُ ، ورجلٌ ، وموضع .
  ـ إِجابُ وإِجابَةُ وجابَةُ ومَجُوبَةُ وجِيبةُ : الجَوابُ ، و " أسَاءَ سَمْعاً ، فَأساءَ جابَةً "، لا غيرُ .
  ـ جَوْبَةُ : الحُفْرَةُ ، والمكانُ الوَطِيءُ في جَلَدٍ ، وفَجْوَةُ ما بين البيُوتِ ، أو فضاءٌ أمْلَسُ بين أرْضَيْنِ ، الجمع : جُوَبٌ ، نادِرٌ .
  ـ " أيُّ الليلِ أجْوَبُ دَعْوةً ": إمَّا من جُبْتُ الأرضَ ، على معنى أَمْضى دَعْوَةً وأنْفَذَ إلى مظانِّ الإِجابَةِ ، أو من باب : أعْطى لِفارِهَةٍ ، وأرْسَلْنا الرِّياحَ لَواقِح .
  ـ جَوائبُ : الأَخْبارُ الطَّارِئَةُ .
  ـ هل من جائِبَةِ خَبَرٍ : طريفةٍ خارِقَةٍ ،
  ـ جابَةُ المِدْرَى : لغةٌ في جأْبَتِهِ بالهمزِ .
  ـ انْجَابَتِ الناقةُ : مَدَّتْ عُنُقَها للحَلْبِ .
  ـ اسْتَجْوَبَهُ ، واسْتَجَابَهُ ، واسْتَجَابَ له .
  ـ تَجَاوَبُوا : جاوَبَ بَعْضُهم بعضاً .
  ـ جابَتانِ : مَوْضِعانِ .
  ـ جابانُ : رَجلٌ ، قرية بواسِطَ ، ومِخْلافٌ باليَمنِ .
  ـ تَجوبُ : قَبيلةٌ من حِمْيَرَ .
  ـ تُجيبُ بنُ كِنْدَةَ : بَطْنٌ ، وبنتُ ثَوْبَانَ بنِ سُلَيْمٍ .
  ـ اجْتابَ القَميصَ : لَبِسَه ،
  ـ اجْتابَ البِئْرَ : احْتَفَرَها .
  ـ جُبْتُ القَمِيصَ أجُوبُهُ وأَجِيبُهُ ، وجَوَّبْتُه : عَمِلْتُ له جَيْباً .
  ـ أرضٌ مُجَوَّبَةٌ : أَصابَ المَطَرُ بعضَها .
  ـ جائِبُ العَيْنِ : الأَسَدُ .
  ـ جَوَّابُ : لَقَبُ مالِكِ بنِ كَعْبٍ .
  ـ جُوبانُ : قرية بِمَرْوٍ ، مُعَرَّبُ : كُوبان .

المعجم: القاموس المحيط

• ( شر ) فتحة من فُتح عظام الجمجمة ، تتَّصل مع ثقوب الأنف :- أصيب بالتهاب في الجيوب الأنفيَّة .

المعجم: عربي عامة

• جعل له جَيْبًا .

المعجم: عربي عامة

• ( هس ) نسبة طول الضلع المجاور للزاوية الحادّة إلى طول الوتر في مثلّث قائم الزاوية .

المعجم: عربي عامة

• ما يُدخل منه الرَّأسُ عند لُبسه ، طوق القميص :- نهى الإسلام عن لطم الخدود وشق الجيوب - { وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ }

المعجم: عربي عامة

• جَيَّبَ القمِيصَ ونحوَهُ : جَابهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• جَيْبُ القَمِيص ونحوه : ما يُدْخَلُ منه الرأْس عند لُبْسِه . والجمع : جُيُوبٌ ، وأَجْيَابٌ .
  وفي التنزيل العزيز : النور آية 31 وَلْيَضْرِبْنَ بخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ ) ) .
  ويقال : فلانٌ ناصحُ الجَيْب : أَمِينٌ .
  وجَيْبُ الأَرض : مَدْخَلُهَا .
  وجيبُ الثوب : ما توضع فيه الدَّراهم ونحوها .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ج ي ب ]. ( فعل : رباعي متعد ). جَيَّبْتُ ، أُجَيِّبُ ، جَيِّبْ ، مصدر تَجْييِبٌ . :- جَيَّبَ الخَيَّاطُ القَمِيصَ :- : جَعَلَ لَهُ جُيُوباً .

المعجم: الغني

• جمع : جُيُوبٌ . [ ج ي ب ]. 1 . :- أَخْرَجَ نُقُودًا مِنْ جَيْبِهِ :-: كِيسٌ بِدَاخِلِ لِبَاسٍ مَّا أَوْ خَارِجَهُ فِي أَحَدِ جَوَانِبِهِ فَتْحَةٌ فِي الخَارِجِ . :- أَفْرَغَ كُلَّ مَا فِي جُيُوبِهِ .
  2 . :- جَيْبُ التَّمَام :- : هُوَ نِسْبَةُ الْمُجَاوِرِ إِلَى الوَتَرِ وَيُرْمَزُ إِلَيْهِ بِالرَّمْزِ : جتا .

المعجم: الغني

• جَيْب :-
  جمع أجياب وجُيوب وجِيُوب
  • جَيْب القميص ونحوه :
  1 - ما يُدخل منه الرَّأسُ عند لُبسه ، طوق القميص :- نهى الإسلام عن لطم الخدود وشق الجيوب ، - { وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ }: وقُرِئت الآية بكسر الجيم ، - { وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ } .
  2 - ما تُوضع فيه النُّقود وغيرها من الأشياء :- سُرقت نقودُه من جيب بنطلونه ، - قليل في الجيب خيرٌ من كثير في الغيب ، - أنفق ما في الجيب يأتيك ما في الغيب [ مثل ] .
  • جيب أنفيّ : ( التشريح ) فتحة من فُتح عظام الجمجمة ، تتَّصل مع ثقوب الأنف :- أصيب بالتهاب في الجيوب الأنفيَّة .
  • جَيْب التَّمام : ( الهندسة ) نسبة طول الضلع المجاور للزاوية الحادّة إلى طول الوتر في مثلّث قائم الزاوية .
  • جيوب المقاومة : ( سك ) بقايا القوات المدافعة عن بلادها بعد احتلال الجيش الغازي لهذه البلاد ، وتكون على أطراف البلدة ، كما تكون معزولة في مناطق صغيرة :- تواجه قوات الاحتلال صعوبات متعددة من جيوب المقاومة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• جيب - تجييبا
  1 - جيب القميص : جعل له « جيبا »، أي طوقا

المعجم: الرائد

• جيب - ج ، أجياب وجيوب
  1 - مصدر جاب يجيب . 2 - طوق القميص . 3 - صدر . 4 - قلب . 5 - من الأرض : مدخلها . 6 - من الهواء : بقع فراغ فيه تهبط فيها الطائرات أثناء طيرانها . 7 - خزان تحت الأرض تتجمع فيه السوائل ، كالنفط ، أو الغازات . 8 - « هو ناصح الجيب » : أي صادق أمين .

المعجم: الرائد

• جاب - يجيب ، جيبا
  1 - جاب البلاد : قطعها سيرا . 2 - جاب القميص : جعل له جيبا .

المعجم: الرائد

• جيَّبَ يجيِّب ، تجييبًا ، فهو مُجيِّب ، والمفعول مُجيَّب :-
  • جيَّب القميصَ جعل له جَيْبًا .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• وجَبَ 3 يَجِب ، جِبْ ، وَجِيبًا ووَجَبَانًا ، فهو واجِب :-
  • وجَب القلبُ خفَق واضطَرب ورجَف :- وجب قلبُه عند رؤية الحادث .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الجَيْبُ : جَيْبُ القَمِيصِ والدِّرْعِ ، والجمع جُيُوبٌ .
  وفي التنزيل العزيز : ولْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنّ على جُيُوبِهِنَّ .
  وجِبْتُ القَمِيصَ : قَوَّرْتُ جَيْبَه .
  وجَيَّبْتُه : جَعَلْت له جَيْباً .
  وأَما قولهم : جُبْتُ جَيْبَ القميص ، فليس جُبْتُ من هذا الباب ، لأَنَّ عين جُبْتُ إِنما هو من جابَ يَجُوبُ ، والجَيْبُ عينه ياءٌ ، لقولهم جُيُوبٌ ، فهو على هذا من باب سَبِطٍ وسِبَطْرٍ ، ودَمِثٍ ودِمَثْرٍ ، وأَن هذه أَلفاظ اقْتَرَبَتْ أُصولُها ، واتَّفَقَتْ معانِيها ، وكلُّ واحد منها لفظه غير لفظ صاحبه .
  وجَيَّبْتُ القَمِيصَ تَجْييباً : عَمِلْتُ له جَيْباً .
  وفلانٌ ناصحُ الجَيْبِ : يُعْنَى بذلك قَلْبُه وصَدْرُه ، أَي أَمِينٌ .
  قال : وخَشَّنْتِ صَدْراً جَيْبُه لكِ ناصحُ وجَيْبُ الأَرضِ : مَد خَلُها .
  قال ذو الرمة : طَواها إِلى حَيْزومِها ، وانْطَوَتْ لها * جُيوبُ الفَيافي : حَزْنُها ورِمالُها وفي الحديث في صفة نهر الجنة : حافَتاه الياقُوتُ الـمُجَيَّبُ .
  قال ابن الأَثير : الذي جاءَ في كتاب البخاري : اللُّؤْلُؤُ الـمُجَوَّفُ ، وهو معروف ؛ والذي جاءَ في سنن أَبي داود : الـمُجَيَّبُ أَو الـمُجَوَّفُ بالشك ؛ والذي جاءَ في معالم السنن : الـمُجَيَّبُ أَو الـمُجَوَّبُ ، بالباءِ فيهما على الشك ، وقال : معناه الأَجْوَفُ ؛ وأَصله من جُبْتُ الشيءَ إِذا قَطَعْته .
  والشيء مَجُوبٌ أَو مَجِيبٌ ، كما ، قالوا مَشِيبٌ ومَشُوبٌ ، وانقلاب الواو إِلى الياء كثير في كلامهم ؛ وأَما مُجَيَّبٌ مشدَّد ، فهو من قولهم : جَيَّبَ يُجَيِّبُ فهو مُجَيَّبٌ أَي مُقَوَّرٌ وكذلك بالواو .
  وتُجِيبُ : بطن من كِنْدةَ ، وهو تُجِيبُ بن كِنْدةَ بن ثَوْرٍ .
  "

المعجم: لسان العرب