"الأَزهري: حَدَل عليّ فلان يَحْدِلويَحْدَلُحَدْلاً أَي ظَلَمَني، الجوهري: ومالَ عليَّ بالظلم؛ يقال: رجل حَدْل غير عَدْل. ابن سيده: وحَدَل عليَّ يَحْدِلحُدُولاًوحَدْلاً جارَ. وإِنه لقضاء حَدْل: غير عَدْل؛ ومنه الحديث: القضاة ثلاثة، رجلٌ عَلِمَ فَحَدَلَ أَي جارَ. الأَزهري: حادَلني فلان مُحادَلة إِذا راوغك، وحادَلَتِ الأُتُنُ مِسْحَلَها راوغَتْه؛ قال ذو الرمة: من العَضِّ بالأَفخاذ أَو حَجَباتِها، إِذا رابَه اسْتِعْصاؤها وحِدالُهاوالأَحْدَل: ذو الخِصْية الواحدة من كل شيء، قال: ويقال في بعض التفسير إِذا كان مائل أَحد الشِّقَّيْن فهو أَحدل أَيضاً. وقال الفراء: الأَحدل المائل وقد حَدِلحَدَلاً. قال: وقال أَبو زيد الأَحْدَل الذي يمشي في شقّ. وقال أَبو عمرو: الأَحْدَل الذي في مَنْكِبيه ورقبته انكباب أَو إِقبال على صدره. وروى ثعلب عن ابن الأَعرابي: في عنقه حَدَل أَو مَيَل وفي منكبيه دَفَأٌ. وقال الليث: قَوْس مُحْدَلة، وذلك لاعوجاج سِيَتها، قال: والتَّحادُل الانحناء على القوس. ويقال للقَوْس حُدال إذا طُومِن من طائفها؛ قال الهذلي يصف قوساً: لها مَحِصٌ غير جافي القُوى، من الثَّوْر حَنَّ بوِرْكٍ حُدال المَحِص: الوَتَر، وقوله بِورْك أَي بقوس عُمِلَت من وَرِك شجرة أَي أَصل شجرة. من الثور أَي من علب الثَّور من عَقَب الثَّوْر. ابن سيده: الحَدَل إِشْراف أَحد العاتِقَيْن على الآخر، وهو أَحْدَل، قال: وقيل هو المائل العنق من خِلْقَة أَو وَجَع لا يملك أَن يُقِيمه. وقوس مُحْدَلةوحَدْلاء بَيِّنة الحَدَلوالحُدُولة: حُدِرَت إِحدى سِيَتَيْها ورُفِعَت الأُخرى، قال: حتى أُتِيح لها رَامٍ بمُحْدَلةٍ، ذُو مِرَّةٍ، بدوَارِ الصَّيْد، شَمَّاسُ والحَوْدَل: الذَّكَر من القِرَدَة. الأَزهري: سمعت أَعرابيّاً يقول لآخر: أَلا وانْزِل بهاتِيكَ الحَوْدَلة، وأَشار إِلى أَكَمة بِحذَائه أَمره بالنزول عليها؛ والحَدَال: شجر في البادية، ذكره بعض الهذليين فقال: إِذا دُعِيَتْ لما في البيت، قالت: تَجَنَّ مِن الحَدَال، وما جُنِيت أَي وما جُنِي لي منه. ابن سيده: وحِدْل الرَّجُل حُجْزته . والحَدَالى: موضع. وبنو حُدَال: حَيٌّ، نسبوا إِلى مَحَلَّة كانوا ينزلونها. وحَدَال: اسم أَرض لكلب بالشأْم؛ قال الراعي: في إِثْر مَنْ قُرِنَتْ منِّي قَرِينَتُه، يوْمَ الحَدَاك، بتَسْبِيبٍ من القَدَر ويروى الحَدَال، باللام. وقال شمر: الحُضَض هو الحُدُل. وفي الحديث ذكر حُدَيْلة، بضم الحاء وفتح الدال: هي مَحَلَّة بالمدينة نسبت إِلى بني حُدَيْلة، بطن من الأَنصار. "
حَدِلَ(المعجم القاموس المحيط)
ـ حَدِلَ عليَّ: ظَلَمَنِي، وأشْرَفَ أحَدُ عاتِقَيْهِ على الآخَرِ، فهو أحْدَلُوحَدِلٌ، ج: حَدالى، أو هو المائِلُ العُنُقِ، ج: حُدُلُ، أو الماشي في شِقٍّ، وذو خُصْيَةٍ واحدةٍ من كُلِّ الحَيَوانِ، والأَعْسَرُ، وكَلْبٌ، وفرسُ أبي ذَرٍّ، أو صَوابُهُ: بالجيمِ. ـ حَدَلَ عليه يَحْدِلُحَدْلاًوحُدولاً: جارَ. ـ إنه لَحَدْلٌ: غيرُ عَدْلٍ. ـ قوسٌ مُحدَلَةٌوحُدالٌ، ـ حَدْلاءُ، بَيِّنَةُ الحَدَلِوالحُدولَةِ: تَطامَنَتْ إِحْدَى سِيَتَيْها. ـ تَحادُلُ: الانْحِناءُ على القوسِ. ـ حِدْلُ: الحُجْزَةُ، ومَعْقِدُ الإِزارِ. ـ حَوْدَلُ: الذَّكَرُ من القِرَدَةِ. ـ بنُو حُدالٍ أو حُدالَةَ: حَيٌّ. ـ حُدالَى: موضع. ـ حَدالُ: شَجَرٌ، وموضع بالشامِ، ـ حُدالُ: الأَمْلَسُ. ـ حادَلَهُ: راوَغَهُ. ـ حُدُلُ: الحُضُضُ، ـ حَدَلُ: النَّظَرُ في شِقِّ العَيْنِ. ـ حِدْيَلُ: القَصيرُ، كالحَيْدَلانِ. ـ حَوْدَلَةُ: الأَكَمَةُ. ـ حُدَيْلَةُ: اسمٌ، ومَحَلَّةٌ بالمَدينَةِ. ـ حُدَيْلاءُ: موضع. ـ رَكِيَّةٌ حَدْلاءُ: مُخالِفَةٌ عن قَصْدِها. ـ الحِدْلُ: وجَعُ العُنُقِ.
سُحادِلُ(المعجم القاموس المحيط)
ـ سُحادِلُ: الذَّكَرُ. ـ هو لا يَعْرِفُ سُحادِلَيْهِ من عُنادِلَيْهِ: ثُنِّيَ لمكانِ عُنادِلَيْهِ، وهما الخُصْيَتانِ. ـ سَحْدَلٌ: عَلَمٌ.
حَدل(المعجم الرائد)
حدل - يحدل ، حدلاوحدولا 1-حدل عليه : ظلمه
الأَحْدَل(المعجم المعجم الوسيط)
الأَحْدَل : الأعْسر . و الأَحْدَل ذو الخُصْيَةِ الواحِدة.
الحَدْل(المعجم المعجم الوسيط)
الحَدْل يُقال: هو رجل ُحَدَلٌ، وحُكْمٌ حَدْلٌ: غير عادلٍ.
الحِدْلُ(المعجم المعجم الوسيط)
الحِدْلُ : وجعٌ في العُنق.
حادلَهُ(المعجم المعجم الوسيط)
حادلَهُ : راوغه.
حادل(المعجم الرائد)
حادل - محادلة 1-حادله : راوغه، خادعه
حدل(المعجم الرائد)
حدل - يحدل ، حدلا 1- حدل عليه : ظلمه. 2- حدل : مال. 3- حدل : كان مائل أحد الشقين في مشيه. 4- حدل : مال عنقه خلقة أو من مرض.
مِحدَلة(المعجم الرائد)
محدلة - ج، محادل 1- محدلة : حجر مستدير أسطواني كبير تدلك به السطوح الترابية شتاء لمنع تسرب المياه إلى داخل البيوت. 2- محدلة : سيارة ذات عجلات معدنية ضخمة ترصص بها حجارة الطرق وطبقاتها الزفتية.
بحدل(المعجم لسان العرب)
البَهْدَلة والبَحْدَلة: الخفة في السعي. ابن الأَعرابي: بحْدَل الرجلُ إِذا مالت كتفه. الأَزهري: سمعت أَعرابيّاً يقول لصاحب له: بَحْدِلْ؛ يأْمره بالإِسراع في مشيه. وبَحْدَلٌ: اسم رجل.
بَحْدَلَ(المعجم القاموس المحيط)
ـ بَحْدَلَ: مالَتْ كَتِفُهُ، وأسْرَعَ في المَشْيِ. ـ بَحْدَلَةُ: الخِفَّةُ في السَّعْيِ. ـ بَحْدَلُ: اسْمٌ.
بَحْدَلَ(المعجم المعجم الوسيط)
بَحْدَلَ : مالتْ كَتِفُه، وأسرع في مِشيته.
تَحادل(المعجم المعجم الوسيط)
تَحادل الرامِي: انحنى على قوْسه. ـ و تَحادل في مشيته: تمايل.
حَدِلَ(المعجم المعجم الوسيط)
حَدِلَحَدِلَ َ حَدَلاً: مالَ. و يُقال: حَدِلَ عليه: مال بظُلمٍ أو عَداوة. و حَدِلَ مشى في مَيلٍ إِلى أَحد جانبيه. و حَدِلَ مال عنقُه خِلقةً أَو من وجع. فهو أَحْدَلُ، وهي حَدْلاءُ.
