وصف و معنى و تعريف كلمة حسام:

• الحُسامُ : السَّيف القاطع
• حُسَامُ السَّيْفِ : طَرَفُهُ الَّذِي يُضْرَبُ بِهِ

• حسَمَ يَحسِم ، حَسْمًا ، فهو حاسم ، والمفعول مَحْسوم
• حَسَمَ فلانٌ : دأَب على العمل
• حَسَمَ الشيءَ : قطعه
• حَسَمَ الداءَ : أَزاله بالدَّواء
• و حَسَمَ العِرْقَ : قَطَعَهُ وكَوَاهُ لئلاَّ يسيل دمُه
• حسم عنه الأَمرَ : أَبعدَه ليستريح منه
• حَسَم على فلان غرضه : منعَه من الوُصَولِ إِليه
• حَسَمت الأُمُّ طِفلَها : مَنَعَتْهُ الرّضاع
• حسَم الموضوعَ : بَتّ فيه ، أو وجد حَلاًّ له
• حسم الأمرَ لصالحه : أنهاه بما فيه مصلحته ،
• ردّ سريع وحاسم : جواب مفحم / مسكت ،
• حسَم مبلغًا : خصمه ، نقصه أو خفّضه حسَم التَّاجرُ عشرة بالمائة من سعر البضاعة ،
• حسَم الدَّيْنَ : أسقط جزءًا منه

• حَسْم : مصدر حَسَمَ

• مصدر حَسَمَ
• قَرَّرَ حَسْمَ القَضَايَا الْمُعَلَّقَةِ : اِتِّخَاذَ القَرَارِ بِإنْهَائِهَا
• أجْرَى التَّاجِرُ حَسْماً لِمُشْترَيَاتِ زَبُونِهِ : إسْقَاطَ نِسْبَةٍ مِئَوِيَّةٍ مِنَ القِيمَةِ الْمَطْلُوبَةِ

• قرار حاسم

• مصدر حسَمَ
• حَسْمًا للخلاف : إزالة لأسبابه ،
• حَسْمًا له : بدافع البتّ فيه ووضع حدٍّ له
• حَسْم : إسقاط شيء من حساب أو قيمة مطلوبة
• حَسْم الكَسْر : احتساب تجاريّ للخسارة الناتجة بسبب الضرر أو الخسارة

• ـ حَسَمَهُ يَحْسِمُهُ فانْحَسَمَ : قَطَعَهُ فانْقَطَعَ ،
  ـ حَسَمَ العِرْقَ : قَطَعَهُ ثم كواهُ لئلاَّ يَسيلَ دَمُهُ ،
  ـ حَسَمَ الداءَ : قَطَعَهُ بالدواءِ ،
  ـ حَسَمَ فلاناً الشيءَ : منعهُ إيَّاهُ .
  ـ هذا مَحْسَمَةٌ للداءِ ، أي : يَقْطَعُهُ .
  ـ حُسامٍ : السَّيْفُ القاطِعُ ، أو طَرَفُهُ الذي يُضْربُ به ،
  ـ حُسامٍ من الليالي : الدائِمة ، واسْمٌ .
  ـ المَحْسومُ : مَنْ حُسِمَ رَضاعُه ، والصَّبِيُّ السَّيِّئُ الغِذاءِ .
  ـ الحُسومُ : الشُّؤْمُ ، والدُّؤُوبُ في العَمَلِ .
  ـ { ثمانِيَةَ أيَّامٍ حُسوماً }: مُتتابِعةً ،
  ـ أو الليالِي الحُسومُ : التي تَحْسِمُ الخَيْرَ عن أهْلِهَا ، وأيَّامٌ حُسومٌ ، وتُضافُ كذلك .
  ـ الحَيْسُمانُ : الضَّخْمُ الآدَمُ ،
  ـ ابنُ إياسٍ الخُزاعِيُّ : صَحابِيٌّ .
  ـ حِسْمَى : أرضٌ بالباديَةِ ، بها جِبالٌ شَواهِقُ لا يَكادُ القَتامُ يُفارِقُها ، وقَبيلَةُ جُذَامَ .
  ـ حُسَمَ : حُسَمُ بنُ رَبيعَةَ بنِ الحَارِثِ بنِ أُسامَةَ بنِ لُؤَيِّ .
  ـ الحُسامِيَّةُ : فَرَسُ حُمَيْدِ بنِ حُرَيْثٍ الكلبيِّ .
  ـ حُسُمٍ وحُسَمٍ وحاسِم : مَواضِعُ .
  ـ الحُسَمِىُّ : الكثيرُ الشَّعَرِ .

المعجم: القاموس المحيط

• [ ح س م ].
  1 . :- اِسْتَلَّ حُسَامَهُ :- : السَّيْفَ القَاطِعَ .
  2 . :- حُسَامُ السَّيْفِ :- : طَرَفُهُ الَّذِي يُضْرَبُ بِهِ .

المعجم: الغني

• حُسام :-
  سيف قاطع :- صرير الأقلام أشدّ من صليل الحسام .• حُسام السَّيْف : طرفُه الذي يُضرب به :- كم من كلام أشدّ جرحًا من حُسام [ مثل أجنبيّ ]: يماثله في المعنى قول الشاعر : جراحات السِّنان لها التئامٌ ... ولا يلتامُ ما جَرح اللِّسانُ . والمثل العربيّ : كَلْم اللسان أنكى من كَلْم السنان .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• حسام
  1 - حسام : سيف قاطع . 2 - حسام من السيف : طرفه : الذي يضرب به .

المعجم: الرائد

• الحُسامُ : السَّيف القاطع .
  وحُسامُ السيف : طَرَفُهُ الذي يُضرَبُ به .

المعجم: المعجم الوسيط

• " الحَسْمُ : القطع ، حَسَمَهُ يَحْسِمُهُ حَسْماً فانْحَسَمََ : قَطعه .
  وحَسَمَ العِرْقَ : قطعه ثم كواهُ لئلا يسيل دَمُهُ ، وهو الحَسْمُ .
  وحَسَمَ الداءَ : قطعه بالدواء .
  وفي الحديث : عليكم بالصوم فإنه مَحْسَمةٌ للعِرْق ومَذْهَبَةٌ للأَشَرِ أَي مقطعة للنكاح ؛ وقال الأَزهري : أَي مَجْفَرة مَقْطعة للباهِ .
  والحُسامُ : السيف القاطع .
  وسيف حُسامٌ : قاطع ، وكذلك مُدْيَةٌ حُسامٌ كما ، قالوا مُدْيَةٌ هُذام وجُرازٌ ؛ حكاه سيبويه ؛ وقول أَبي خِراش الهذلي : ولولا نَحْنُ أَرْهَقَهُ صُهَيْبٌ ، حُسامَ الحَدِّ مَذْروباً خَشيبا يَعْني سيفاً حديدَ الحدِّ ، ويروى : حُسامَ السيفِ أَي طَرَفَهُ .
  وخشيباً أَي مَصْقولاً .
  وحُسامُ السيف : طرَفُهُ الذي يُضْرَبُ به ، سمي بذلك لأَنه يَحْسِمُ (* قوله « لأنه يحسم إلخ » عبارة المحكم : لأنه يحسم العدو عما يريد من بلوغ عداوته ، وقيل : سمي بذلك لأنه يحسم الدم إلخ )، الدم أَي يسبقه فكأَنه يكويه .
  والحَسْمُ : المنع .
  وحَسَمَه الشيءَ يَحْسِمُهُ حَسْماً : منعه إياه .
  والمَحْسُومُ : الذي حُسِمَ رَضاعُه وغِذاؤُه أَي قُطِعَ .
  ويقال للصبي السَّيِّء الغذاء : مَحسُومٌ .
  وتقول : حَسَمَتْه الرَّضاعَ أُمُّه تَحْسِمُهُ حَسْماً ، ويقال : أَنا أَحْسِمُ على فلان الأَمر أَي أَقطعه عليه لا يَظْفَرُ منه بشيء .
  وفي الحديث : أَنه أُتيَ بسارق فقال اقْطعوه ثم احْسِموه أَي اقطعوا يده ثم اكووها لينقطع الدم .
  والمَحْسومُ : السَّيِّءُ الغِذاء ؛ ومن أَمثالهم : وَلْغُ جُرَيٍّ كان مَحْسوماً ؛ يقال عند استكثار الحريص من الشيء ، لم يكن يَقْدِرُ عليه فقَدَرَ عليه ، أَو عند أَمره بالإستكثار حين قَدَرَ .
  والحُسُوم : الشُّؤْمُ .
  وأَيام حُسومٌ ، وصفت بالمصدر : تقطع الخيرَ أَو تمنعه ، وقد تضاف ، والصفة أَعلى .
  وفي التنزيل : سَخَّرَها عليهم سبعَ ليالٍ وثمانيةَ أَيامٍ حُسوماً ؛ وقيل : الأَيام الحُسومُ الدائمة في الشر خاصةً ، وعلى هذا فسر بعضهم هذه الآية التي تلوناها ، وقيل : هي المُتَواليةُ ؛ قال ابن سيده : وأُراه المتوالية في الشر خاصةً ؛ قال الفراء : الحُسومُ التِّباعُ ، إذا تَتابع الشيءُ فلم ينقطع أَولهُ عن آخره قيل له حُسومٌ .
  وقال ابن عرفة في قوله : ثمانية أَيام حُسوماً أَي متتابعة ؛ قال أَبو منصور : أَراد متتابعة لم يُقطع أَوله عن آخره كما يُتابَعُ الكَيُّ على المقطوع ليَحْسِمَ دمَهُ أَي يقطعه ، ثم قيل لكل شيء تُوبِعَ : حاسِمٌ ، وجمعه حُسومٌ مثل شاهِدٍ وشُهودٍ .
  ويقال : اقطعوه ثم احْسِموهُ أَي اقطعوا عنه الدم بالكي ، والحَسْمُ : كَيُّ العِرْقِ بالنار .
  وفي حديث سَعْدٍ : أَنه كواه في أَكْحَلِهِ ثم حَسَمَهُ أَي قطع الدم عنه بالكَيّ .
  الجوهري : يقال الليالي الحُسُومُ لأنها تَحْسِمُ الخير عن أَهلها ، قيل : إنما أُخِذَ من حَسْمِ الداء إذا كُوِيَ صاحبُه ، لأَنه يُحْمَى يُكوى بالمِكْواة ثم يتابَعُ ذلك عليه ؛ وقال الزجاج : الذي توجِبُه اللغةُ في معنى قوله حُسوماً أَي تَحْسِمُهُمْ حُسوماً أَي تُذْهبهم وتُفْنيهم ؛ قال الأَزهري : وهذا كقوله عز وعلا : فقُطِعَ دابرُ القومِ الذين ظلموا .
  وقال يونس : الحُسُومُ يورِثُ الحُشومَ ، وقال : الحُسومُ الدُّؤوبُ ، قال : والحُشومُ الإعْياءُ .
  ويقال : هذه ليالي الحُسوم تَحْسِمُ الخيرَ عن أَهلها كما حُسِمَ عن عاد في قوله عز وجل : ثمانية أَيام حُسوماً أَي شُؤْماً عليهم ونَحْساً .
  والحَيْسُمانُ والحَيْمُسان جميعاً : الآدَمُ (* قوله « جميعاً الآدم » الذي في المحكم : الضخم الآدم )، وبه سمي الرجل حَيْسُماناً .
  والحَيْسُمانُ : اسم رجل من خزاعة ؛ ومنه قول الشاعر : وعَرَّدَ عَنّا الحَيْسُمانُ بن حابس الجوهري : وحِسْمَى ، بالكسر ، أَرض بالبادية فيها جبال شَواهِقُ مُلسُ الجوانب لا يكاد القَتامُ يفارقها .
  وفي حديث أَبي هريرة : لتُخْرِجَنَّكم الرُّومُ منها كَفْراً كَفْراً إلى سُنْبُكٍ من الأَرض ، قيل : وما ذاك السُّنْبُكُ ؟، قال : حِسْمى جُذامَ ؛ ابن سيده حِسْمى موضع باليمن ، وقيل : قبيلة جُذامَ .
  قال ابن الأَعرابي : إذا لم يَذْكُرْ كُثَيِّرٌ غَيْقَةَ فحِسْمَى ، وإذا ذَكَرَ غَيْقَة فَحَسْنا (* قوله « فحسنا » بالفتح ثم السكون ونون والف مقصورة وكتابته بالياء أولى لأنه رباعيّ ، قال ابن حبيب : حسنى جبل قرب ينبع .
  وكلام ابن الأَعرابي غامض ، لا يُدرى إلى أي قولٍ ، قاله كثيّر يعود )؛ وأَنشد الجوهري للنابغة : فأَصبَحَ عاقِلاً بجبال حِسْمَى ، دِقاقَ التُّرْبِ مُحْتَزِمَ القَتام ؟
  
  ‏ قال ابن بري : أَي حِسْمى قد أَحاط به القَتامُ كالحزام له .
  وفي الحديث : فَلَهُ مثل قُورِ حِسْمَى ؛ حِسْمى ، بالكسر والقصر : اسم بلد جُذام .
  والقُور : جمع قارةٍ وهي دون الجبل .
  أَبو عمرو : الأَحْسَمُ الرجلُ البازِل القاطع للأُمور .
  وقال ابن الأَعرابي : الحَيْسَمُ الرجل القاطع للأُمور الكيِّس .
  وقال ثعلب : حِسَْى وحُسُمٌ وذو حُسُمٍ وحُسَمٌ وحاسِمٌ مواضع بالبادية ؛ قال النابغة : عَفا حُسُمٌ من فَرْتَنا فالفَوارِعُ ، فجَنْبا أَريكٍ ، فالتِّلاعُ الدَّوافِعُ وقال مُهَلْهِلٌ : أَليْلَتَنا بذي حُسُمٍ أَنِيري ، إذا أَنْتِ انقضيْتِ فلا تَحُوري "

المعجم: لسان العرب

• ـ حَسَمَهُ يَحْسِمُهُ فانْحَسَمَ : قَطَعَهُ فانْقَطَعَ ،
  ـ حَسَمَ العِرْقَ : قَطَعَهُ ثم كواهُ لئلاَّ يَسيلَ دَمُهُ ،
  ـ حَسَمَ الداءَ : قَطَعَهُ بالدواءِ ،
  ـ حَسَمَ فلاناً الشيءَ : منعهُ إيَّاهُ .
  ـ هذا مَحْسَمَةٌ للداءِ ، أي : يَقْطَعُهُ .
  ـ حُسامٍ : السَّيْفُ القاطِعُ ، أو طَرَفُهُ الذي يُضْربُ به ،
  ـ حُسامٍ من الليالي : الدائِمة ، واسْمٌ .
  ـ المَحْسومُ : مَنْ حُسِمَ رَضاعُه ، والصَّبِيُّ السَّيِّئُ الغِذاءِ .
  ـ الحُسومُ : الشُّؤْمُ ، والدُّؤُوبُ في العَمَلِ .
  ـ { ثمانِيَةَ أيَّامٍ حُسوماً }: مُتتابِعةً ،
  ـ أو الليالِي الحُسومُ : التي تَحْسِمُ الخَيْرَ عن أهْلِهَا ، وأيَّامٌ حُسومٌ ، وتُضافُ كذلك .
  ـ الحَيْسُمانُ : الضَّخْمُ الآدَمُ ،
  ـ ابنُ إياسٍ الخُزاعِيُّ : صَحابِيٌّ .
  ـ حِسْمَى : أرضٌ بالباديَةِ ، بها جِبالٌ شَواهِقُ لا يَكادُ القَتامُ يُفارِقُها ، وقَبيلَةُ جُذَامَ .
  ـ حُسَمَ : حُسَمُ بنُ رَبيعَةَ بنِ الحَارِثِ بنِ أُسامَةَ بنِ لُؤَيِّ .
  ـ الحُسامِيَّةُ : فَرَسُ حُمَيْدِ بنِ حُرَيْثٍ الكلبيِّ .
  ـ حُسُمٍ وحُسَمٍ وحاسِم : مَواضِعُ .
  ـ الحُسَمِىُّ : الكثيرُ الشَّعَرِ .

المعجم: القاموس المحيط

• انحسمَ ينْحسم ، انحسامًا ، فهو مُنْحَسِم :-
  • انحسم الأمرُ / انحسم الشَّيءُ مُطاوع حسَمَ : تمَّ حَسْمُه ، بُتَّ فيه أو وُجِد له حَلّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• حسم - يحسم ، حسوما
  1 - حسم القوم : أفناهم

المعجم: الرائد

• أحسم
  1 - خبير قاطع للأمور مجرب .

المعجم: الرائد

• الأَحْسَمُ من الرِّجال : الكيِّس الذي يفْصِلُ في الأُمور بِحزْم .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ح س م ]. ( مصدر اِنْحَسَمَ ). :- اِنْحِسامُ الأمْرِ :-: اِنْتِهاؤُهُ ، إِيجادُ حَلٍّ لَهُ .

المعجم: الغني

• إنحسم - انحساما
  1 - إنحسم الشيء : انقطع « انحسم المرض »

المعجم: الرائد

• مُطاوع حسَمَ

المعجم: عربي عامة

• [ ح س م ]. ( فعل : خماسي لازم ). اِنْحَسَمَ ، يَنْحَسِمُ ، مصدر اِنْحِسامٌ . :- اِنْحَسَمَتِ القَضِيَّةُ :-: اِنْتَهَتْ ، اِنْحَلَّتْ .

المعجم: الغني

• [ ح س م ]. :- رَجُلٌ لَمْ يَعْرِفْ إلاَّ الحُسُومَ فِي حَيَاتِهِ :- : الشُّؤْمَ ، النَّحْسَ .

المعجم: الغني

• حُسُوم :-
  • أيَّام حُسُوم شؤمٌ ، انقطع خيرُها عن أهلها :- ليالٍ حسوم ، - { سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا }: متتابعات مشائيم نَحِسات منعت كلَّ خير .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• حسوم
  1 - مصدر حسم . 2 - شؤم ، سوء حظ .

المعجم: الرائد

• الحُسُومُ : الشُّؤْم .
  ويقال : أَيَّامٌ حُسومٌ وليالٍ حُسومٌ : انقطع خيرها .
  وفي التنزيل العزيز : الحاقة آية 7 سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً ) ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• قطعه مستأصلاً :- حسَم العِرقَ

المعجم: عربي عامة

• بَتّ فيه ، أو وجد حَلاًّ له :- حسَم خلافًا / نزاعًا - هذه قضيّة يحسمها الرَّأيُ الجماعيّ لا الفرديّ - لا تثق بصديق يهجرك في اللَّحظة الحاسمة [ مثل أجنبيّ ]

المعجم: عربي عامة

• خصمه ، نقصه أو خفّضه :- حسَم التَّاجرُ عشرة بالمائة من سعر البضاعة - حسَم الدَّيْنَ

المعجم: عربي عامة

• ( جر ) احتساب تجاريّ للخسارة الناتجة بسبب الضرر أو الخسارة .

المعجم: عربي عامة

• ح س م : حَسَمهُ قطعه من باب ضرب فانْحَسَم وفي الحديث { أنه أُتي بسارق فقال اقطعوه ثم احسموه } أي اكووه بالنار لينقطع الدم وفي حديث آخر { عليكم بالصوم فإنه مَحْسَمَةٌ للعرق ومذهبة للأشر } وقيل في قوله تعالى { وثمانية أيام حسوما } أي متتابعة وقيل الحُسُومُ الشؤم ويقال الليالي الحسوم لأنها تحسم الخير عن أهلها و الحُسَام السيف القاطع و حِسْمَى بالكسر اسم أرض بالبادية وهو في حديث أبي هريرة رضي الله عنه

المعجم: مختار الصحاح

• حَسَمَ فلانٌ حَسَمَ ِ حَسْماً : دأَب على العمل .
  و حَسَمَ الشيءَ : قطعه .
  ويُقال : حَسَمَ الداءَ : أَزاله بالدَّواء .
  والعِرْقَ : قَطَعَهُ وكَوَاهُ لئلاَّ يسيل دمُه .
  وحسم عنه الأَمرَ : أَبعدَه ليستريح منه .
  وحَسَم على فلان غرضه : منعَه من الوُصَولِ إِليه .
  وحَسَمت الأُمُّ طِفلَها : مَنَعَتْهُ الرّضاع .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ح س م ]. ( فعل : ثلاثي متعدبحرف ). حَسَمْتُ ، أحْسِمُ ، اِحْسِمْ ، مصدر حَسْمٌ .
  1 . :- حَسَمَ العِرْقَ :- : قَطَعَهُ وَكَوَاهُ .
  2 . :- حَسَمَ الدَّاءَ :- : أزَالَهُ بِالدَّواءِ . :- حَسَمَ الطَّبِيبُ دَاءَ الْمَرِيضِ إذْ وَجَدَ الدَّوَاءَ الْمُلائِمَ .
  3 . :- حَسَمَ الأمْرَ مَعَهُ :- : أنْهَاهُ بِصِفَةٍ جِذْرِيَّةٍ . :- حَسَمَ أُمُورَهُ :- . :- حَسَمَ الخِلاَفَ بَيْنَهُمَا .
  4 . :- حَسَمَ الدَّيْنَ :- : أَسْقَطَ جُزْءاً مِنْهُ .
  5 . :- حَسَمَ عَنْهُ الأَمْرَ :- : أبْعَدَهُ لِيَسْتَرِيحَ مِنْهُ .
  6 . :- حَسَمَ عَلَيْهِ الخُرُوجَ :- : مَنَعَهُ إيَّاهُ .
  7 . :- حَسَمَتِ الأُمُّ رَضِيعَهَا :- : مَنَعَتْهُ الرِّضَاعَ .

المعجم: الغني

• [ ح س م ]. ( مصدر حَسَمَ ).
  1 . :- قَرَّرَ حَسْمَ القَضَايَا الْمُعَلَّقَةِ :- : اِتِّخَاذَ القَرَارِ بِإنْهَائِهَا .
  2 . :- أجْرَى التَّاجِرُ حَسْماً لِمُشْترَيَاتِ زَبُونِهِ :- : إسْقَاطَ نِسْبَةٍ مِئَوِيَّةٍ مِنَ القِيمَةِ الْمَطْلُوبَةِ .

المعجم: الغني

• حسْم :-
  1 - مصدر حسَمَ
  • حَسْمًا للخلاف : إزالة لأسبابه ، - حَسْمًا له : بدافع البتّ فيه ووضع حدٍّ له .
  2 - إسقاط شيء من حساب أو قيمة مطلوبة .
  • حَسْم الكَسْر : ( التجارة ) احتساب تجاريّ للخسارة الناتجة بسبب الضرر أو الخسارة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• حسم
  1 - مصدر حسم . 2 - في التجارة : إسقاط جزء ما من القيمة المطلوبة .

المعجم: الرائد

• حسم - يحسم ، حسما
  1 - حسم الشيء : قطعه « حسم بينهما الخلاف ». 2 - حسم الداء : أزاله بالدواء . 3 - حسم العرق : قطعه ثم كواه لئلا يسيل دمه . 4 - حسم عليه الشيء من عه إياه . 5 - حسمت الأم طفلها من عته الرضاع

المعجم: الرائد

• حسَمَ يَحسِم ، حَسْمًا ، فهو حاسم ، والمفعول مَحْسوم :-
  • حسَم الشَّيءَ قطعه مستأصلاً :- حسَم العِرقَ : قطعه ثم كواه .
  • حسَم الموضوعَ : بَتّ فيه ، أو وجد حَلاًّ له :- حسَم خلافًا / نزاعًا ، - هذه قضيّة يحسمها الرَّأيُ الجماعيّ لا الفرديّ ، - لا تثق بصديق يهجرك في اللَّحظة الحاسمة [ مثل أجنبيّ ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ : الصَّديق عند الضِّيق :-
  • حسم الأمرَ لصالحه : أنهاه بما فيه مصلحته ، - ردّ سريع وحاسم : جواب مفحم / مسكت ، - قرار حاسم .
  • حسَم مبلغًا : خصمه ، نقصه أو خفّضه :- حسَم التَّاجرُ عشرة بالمائة من سعر البضاعة ، - حسَم الدَّيْنَ : أسقط جزءًا منه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر