وصف و معنى و تعريف كلمة حوف:

• حَوَّفْتُ ، حَوِّفْ ، مصدر تَحْويفٌ
• حَوَّفَ الشَّيْءَ : جَعَلَهُ عَلَى الحَافَةِ
• حَوَّفَ النَّبَاتُ الحَقْلَ : نَبَتَ حَوْلَهُ

• الجمع : أحواف
• الحَوْفُ : الناحيةُ أو الجانبُ
• الحَوْفُ : ثوبٌ لا كُمَّ له تلبَسه الصبيِّة

• حُوْف : جمع أَحْيَفُ

• حُوْف : جمع حَيْفَاءُ

• أحواف : جمع حَوف

• تَحْويف : مصدر حَوَّفَ

• حُفاة : جمع حاف

• حُفاة : جمع حافي

• حافَ / حافَ على يَحِيف ، حِفْ ، حَيْفًا ، فهو حائِف ، والمفعول مَحيف - للمتعدِّي
• حافَ عَلَيْهِ : ظَلَمَهُ في حُكْمٍ أَوْ غَيْرِهِ
• حافَ الرَّصيفَ : كانَ في حافَتِهِ
• حافَ السَّيَّارَة : جَعَلَها على الحافَةِ
• حَافَ جارَهُ : زارَهُ
• حاف الأبُ : فضّل بعضَ أولاده على بعض في العَطاء

• جمع حافّ
• الحافَّان : ( التشريح ) العرقان الأخضران اللَّذان يكتنفان اللسانَ من الدَّاخل

• حافا اللِّسانِ : عِرْقانِ أَخْضَرانِ تَحْتَ اللِّسانِ

• ـ حَوْفُ : جِلْدٌ يُشَقُّ كهيئةِ الإِزارِ تَلْبَسُه الحُيَّضُ والصِّبيانُ ، أَو أَديمٌ أَحمرُ يُقَدُّ أَمْثالَ السُّيورِ ، ثم يُجْعَلُ على السُّيورِ شَذْرٌ تَلْبَسُه الجاريةُ فوقَ ثيابِها ، أَو نُقْبَةٌ من أدَمٍ تُقَدُّ سُيوراً ، عَرْضُ السيرِ أربعُ أصابعَ ، تَلْبَسُها الصغيرةُ قبلَ إدْراكِها ، وشيءٌ كالهَوْدَجِ ، ولَيْسَ به ، والقَرْيَةُ أو القِرْبَةُ ، بِعُمَانَ ، وناحِيَةٌ تُجاهَ بُلْبَيْسَ .
  ـ حافانِ : عِرْقانِ أخْضَرانِ تَحْتَ اللِّسانِ .
  ـ حافَتا الوادي وغَيْرِهِ : جانباهُ ، ج : حافاتٌ .
  ـ حافَةُ : الحاجَةُ ، والشِّدَّةُ ،
  ـ حافَةُ من الدَّوائِسِ : التي تكونُ في الطَّرَفِ ، وهي أكْثَرُها دَوَراناً ، وبلا لام : موضع . ****
  ـ حُوافَةُ : ما يَبْقَى من وَرَقِ القَتِّ على الأرْضِ بَعْدَ ما يُحْمَلُ .
  ـ حَوَّفَهُ : جَعَلَهُ على الحَافَةِ ،
  ـ حَوَّفَ الوَسْمِيُّ المَكانَ : اسْتَدارَ به ،
  ـ في الحديثِ '' سُلِّطَ عليهم طاعُونٌ يُحَوِّفُ القُلوبَ ''، أي : يُغَيِّرُها عن التَّوَكُّلِ ، ويَدْعوها إلى الانتقالِ والهَرَبِ منه ، ويُرْوَى : يَحُوفُ .
  ـ تَحَوَّفْتُ الشيءَ : تَنَقَّصْتُهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ح و ف : حَآفَتا الوادي جانباه

المعجم: مختار الصحاح

• [ ح و ف ]. ( فعل : رباعي متعد ). حَوَّفْتُ ، حَوِّفْ ، مصدر تَحْويفٌ .
  1 . :- حَوَّفَ الشَّيْءَ :- : جَعَلَهُ عَلَى الحَافَةِ .
  2 . :- حَوَّفَ النَّبَاتُ الحَقْلَ :- : نَبَتَ حَوْلَهُ .

المعجم: الغني

• جمع : أَحْوَافٌ . [ ح و ف ]. ( مصدر حَافَ ).
  1 . :- حَوْفُ الْمَكَانِ :- : جَانِبُهُ ، نَاحِيَتُهُ .
  2 . :- اِرْتَدَى الوَلَدُ حَوْفاً :-: ثَوْباً مِن جِلْدٍ لا كُمَّ لَه يَلْبَسُهُ الأَوْلاَدُ .

المعجم: الغني

• الحَوْفُ : الناحيةُ أو الجانبُ .
  و الحَوْفُ ثوبٌ لا كُمَّ له تلبَسه الصبيِّة . والجمع : أحواف .

المعجم: المعجم الوسيط

• حَوَّفهُ : جعَلَهُ على الحافة .
  و حَوَّفهُ النباتُ المكانَ : نبت حوله .

المعجم: المعجم الوسيط

• حوف - تحويفا
  1 - حوف الشيء : جعله على الحافة . 2 - حوف النبات المكان : نبت حوله .

المعجم: الرائد

• حوف - ج ، أحواف
  1 - مصدر حاف يحوف . 2 - ناحية . 3 - جانب . 4 - جلد بهيئة الإزار لا كم له يلبسه الأولاد .

المعجم: الرائد

• حاف - يحوف ، حوفا
  1 - حاف الشيء : كان في حافته . 2 - حاف الشيء : جعله على الحافة . 3 - حافه : زاره

المعجم: الرائد

• " الحافةُ والحَوْفُ : الناحِيةُ والجانِبُ ، وسنذكر ذلك في حيف لأَن هذه الكلمة يائية وواوِية .
  وتَحَوَّفَ الشيءَ : أَخذ حافتَه وأَخذه من حافَتِه وتَخَوَّفَه ، بالخاء ، بمعناه .
  الجوهري : تَحَوَّفَه أَي تَنَقَّصَه . غيره : وحافتا الوادي جانِباه .
  وحافَ الشيءَ حَوْفاً : كان في حافَتِه .
  وحافَه : رارَه ؛ قال ابن الزِّبَعْرى : ونعْمان قد غادَرْنَ تَحْتَ لِوائِه .. ‏ .
  ‏ .
  * طير يَحُفْنَ وُقُوعُ (* قوله « سلط إلخ » ضبط في النهاية هنا وفي مادة حرف بالبناء للفاعل ، وضبط في مادة ذفف منها بالبناء للمفعول وكذا ضبطه المجد هنا .) عليهم مَوْتَ طاعُونٍ يَحُوفُ القُلوبَ ؛ أَي يُغَيِّرُها عن التوكل ويَدْعُوها إلى الانتقال والهَرَب منه ، وهو من الحافةِ ناحيةِ الموضع وجانِبِه ، ويروى يُحَوِّفُ ، بضم الياء وتشديد الواو وكسرها ، وقال أَبو عبيد : إنما هو بفتح الياء وسكون الواو .
  وفي حديث حذيفة : لما قُتِلَ عمرُ ، رضي اللّه عنه ، تركَ الناسُ حافةَ الإسلامِ أَي جانِبَه وطَرَفَه .
  وفي الحديث : كان عُمارةُ بنُ الوَلِيدِ وعَمرو بن العاص في البحر ، فجلس عمرٌو على مِيحافِ السفينة فدفعه عُمارةُ ؛ أَراد بالمِيحافِ أَحَدَ جانبي السفينة ، ويروى بالنون والجيم .
  والحافةُ : الثَّوْرُ الذي في وسَطِ الكُدْسِ وهو أَشْقى العَوامِلِ .
  والحَوْفُ بلغة أَهلِ الحوْفِ وأَهل الشَّحْرِ : كالهَوْدَجِ وليس به ، تركب به المرأَةُ البعيرَ ، وقيل : الحَوْفُ مَرْكَب للنساء ليس بهودج ولا رَحْل .
  والحَوْفُ : الثوب .
  والحَوف : جلد يُشَقَّقُ كهيئة الإزارِ تلْبَسُه الحائضُ والصِّبيانُ ، وجمعه أَحْوافٌ ، وقال ابن الأَعرابي : هو جِلْد يُقَدُّ سُيُوراً عَرْضُ السير أَربع أَصابعَ ، أَو شِبْرٌ ، تَلْبَسُه الجاريةُ صغيرة قبل أَن تُدْرِكَ ، وتلبسُه أَيضاً وهي حائض ، حجازية ، وهي الرَّهْطُ ، نَجْدية ؛ وقال مُرَّةُ : هي كالنُّقْبةِ إلا أَنها تُقَدَّدُ قِدَداً عَرْضُ القِدَّةِ أَربع أَصابع إن كانت من أَدَم أَو خِرَقٍ ؛ قال الشاعر : جارية ذات هنٍ كالنَّوْفِ ، مُلَمْلَمٍ تَسْتُرُه بحَوْفِ ، يا لَيْتَني أَشِيمُ فيه عَوْفي وأَنشد ابن بري لشاعر : جَوارٍ يُحَلَّيْنَ اللِّطاطَ ، تَزِينُها شَرائِحُ أَحْوافٍ من الأَدَمِ الصِّرْف وفي حديث عائشة ، رضي اللّه عنها : تزوَّجَني رسولُ اللّه ، صلى اللّه عليه وسلم ، وعليَّ حَوْفٌ ؛ الحَوْف : البَقِيرةُ تَلْبَسُه الصَّبيةُ ، وهو ثوب لا كُمَّيْنِ له ، وقيل : هي سُيُور تَشُدُّها الصبيان عليهم ، وقيل : هو شِدَّةُ العَيْشِ .
  والحوْفُ : القَرْيةُ في بعض اللغات ، وجمعه الأَحْوافُ .
  والحَوْفُ : موضِع .
  "

المعجم: لسان العرب