وصف و معنى و تعريف كلمة حيي:

• حيِيَ من يَحيَا ، احْيَ ، حياءً ، فهو حَيِيّ ، والمفعول مَحْيىّ منه
• حيِي منه ا:حتشم، خجل منهَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ(حديث)
• حيِي من القبيح: انقبضت نفسُه عنه حيِي ممّا رآه من أعمال سيِّئة

• حيِيَ حَيِيتُ ، يَحيَا ، احْيَ ، حياةً وحيوانًا ، فهو حيّ
• حيِي فلانٌ :عاش وصار ذا حياة، كان ذا نماء، سرت فيه الرُّوح، عكسه مات
• حَيِيَ الطَّرِيقُ : اِسْتَبَانَ
• حَيِيَ القَوْمُ : حَسُنَتْ حَالَتُهُمْ
• يحيا الشّعب: هتاف يقال في المظاهرات السياسيّة تأييدًا للشعب

• حَيِيّ : فاعل من حييَ

• رَجُلٌ حَيِيٌّ : مُحْتَشِمٌ، ذُو حَيَاءٍ
• الحييّ: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: أنّه يكره أن يردّ العبدَ إذا دعاه فسأله ممّا لا يمتنع في الحكمة إعطاؤه إيّاه وإجابته إليه إِنَّ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا [حديث]

• حَيِيّ : فاعل من حَيِىَ

• مصدر حَيِيَ
• الحَياءُ : الاحْتِشام
• ذاب حياءً: غلبه الحياءُ
• الحَياءُ من ذوات الخُفِّ والظِّلْفِ: فَرجُها

• انقبضت نفسُه عنه حيِي ممّا رآه من أعمال سيِّئة.

• حياء : مصدر حييَ

• عاش وصار ذا حياة، كان ذا نماء، سرت فيه الرُّوح، عكسه مات ''كان يريد أن يحيا حياة حرّة كريمة- {وَيَحْيَا مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ} - {وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ} '' ° يحيا الشّعب.

• عَادَ يَنْبِضُ بِالحَيَاةِ.

• حتشم، خجل منهَ، الْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ(حديث).

• احتشم، خجل منه ''َالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ [حديث] ''.

• اِسْتَبَانَ.

• حَسُنَتْ حَالَتُهُمْ.

• اِسْتَحْيَا، اِحْتَشَمَ.

• الجمع : أَحْيَاءٌ
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حيِيَ
• أَرْض حيّة: خصبة،
• بحر حيّ: إذا كان فيه مدّ وجزر ضدّ بحر ميِّت،
• حَيّ الضَّمير: صادق أمين، صاحب ضمير يقظ،
• ذخيرة حيّة: حربيّة حقيقيّة،
• صورة حيَّة: مشهد عفويّ أخّاذ،
• فلانٌ حَيُّ القلْب: للدلالة على الشهامة والنفاد والجد،
• لُغَة حيّة: متداولة في حياة الناس اليوميّة،
• مثال حي: محسوس،
• وسيلة حيَّة: جادّة
• حيّ: مَنْ يحيا، ضدّ ميِّت، كلُّ متكلِّم ناطق
• سلك حَيٌّ: (الطبيعة والفيزياء) ما ينقُل تيَّارًا كهربائيًّا
• علم الأحياء: (الأحياء) علم الحياة أو البيولوجيا، وهو علم يتناول مجموع ما يشاهد في الإنسان والحيوانات والنباتات من مميِّزاتٍ تفرّق بينها وبين الجمادات، كالتغذية والنموّ والتناسل ونحو ذلك

• حيّ : فاعل من حَييَ

• حَيِىَ حياةً، وحَيَوانًا فهو حَيِيٌّ
• حَيِىَ : كان ذا نَمَاء
• حَيِىَ القومُ: حَسُنَت حالتُهم
• حَيِىَ الطريقُ: استبان
• حَيِىَ من القبيح حَياءٌ: انقبضت نفسُه
• حَيِىَ من الرجل: احتشم

• حيوان : فاعل من حَييَ

• حَيّ : جمع حَيَاءُ

• اِسْمُ فِعْلٍ لِلأَمْرِ بِمَعْنَى أقْبِلْ، عَجِّلْ
• حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ : قُمْ لِلصَّلاَةِ، أَقْبِلْ عَلَيْهَا، هَلُمَّ

• حَيَّاهُ اللهُ: أَبقاه
• حَيَّاهُ واللهُ القومَ بحَيًا: أَغَاثهم به
• حَيَّاهُ فلانٌ فلانًا: دعا له بالحياة
• حَيَّاهُ :سلَّم عليه
• حَيًّا الخمسين: دنا منها

• حِيّ : جمع حَيَاةُ

• اسم مؤنَّث منسوب إلى حَياة
• مصدر صناعيّ من حَياة: مقدرة الحيّ على تأدية وظيفته، ويراد بها الفاعليّة غير الاعتياديّة، نشاط وعافية
• الجغرافيا الحيويَّة: (الجغرافيا) دراسة التَّوزيع الجُغرافيّ للكائنات الحيّة
• فيزياء حيويَّة: (الطبيعة والفيزياء) علم يتناول تطبيق علم الفيزياء على العمليّات والظواهر الحيويَّة
• الكيمياء الحيويَّة: فرع في علم الكيمياء يختصّ بدراسة تركيب الموادّ الحيويّة والتغيُّرات التي تحدث في أجسام الكائنات الحيّة
• إحصائيَّات حيويَّة: ما يتعلّق بأهمّ الأحداث في حياة الإنسان كالمواليد والموتى وعدد الزِّيجات

• اسْتَحْيا / اسْتَحْيا من يَستحْيِي ، اسْتَحْي ، استحياءً ، فهو مُسْتحٍ ، والمفعول مُسْتحيًى
• اِسْتَحْيَا الأَسِيرَ: تَرَكَهُ حيّاً فَلَمْ يَقْتُلْهُ البقرة آية 49يُذَبِّحونَ أَبْنَاءكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ (قرآن)
• استحيا فلانٌ فلانًا/ استحيا فلانٌ من فلان: استحاه؛ خجل منه، اِحْتَشَمَ ، إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ(حديث)،
• استحيا الأسيرَ: استحاه؛ ترَكَه حيًّا فلم يقتله
• اسْتَحْيا الأَسيرَ: تركه حيًّا فلم يَقتُله ،

• حيِيَ من يَحيَا ، احْيَ ، حياءً ، فهو حَيِيّ ، والمفعول مَحْيىّ منه :-
  • حيِي منه احتشم، خجل منه :-َالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ [حديث] .
  • حيِي من القبيح: انقبضت نفسُه عنه :-حيِي ممّا رآه من أعمال سيِّئة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• حَيِيّ :-
  مؤ حَييّة:
  1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حيِيَ من.
  2 - ذو حياء :-شاب حييّ، - بدت على عينيها نظرة حييّة.
  • الحييّ: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: أنّه يكره أن يردّ العبدَ إذا دعاه فسأله ممّا لا يمتنع في الحكمة إعطاؤه إيّاه وإجابته إليه :-إِنَّ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا [حديث] .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ح ي ي]. (فعل: ثلاثي لازم). حَيِيتُ، أَحْيَا، مصدر حَيَاةٌ، حَيَوَانٌ.
  1. :-حَيِيَ بَعْدَمَا شَارَفَ عَلَى الْمَوْتِ :- : عَادَ يَنْبِضُ بِالحَيَاةِ.
  2. :-لِيَحْيَ الزَّعِيمُ :- : لِيُطِلِ اللَّهُ عُمْرَهُ.
  3. :-حَيِيَ الطَّرِيقُ :- : اِسْتَبَانَ.
  4. :-حَيِيَ القَوْمُ :- : حَسُنَتْ حَالَتُهُمْ.

المعجم: الغني

• حيي - يحيا ، حياء
  1- حيي منه : استحيا، احتشم. 2- حيي الطريق : وضح، استبان.

المعجم: الرائد

• حيِيَ حَيِيتُ ، يَحيَا ، احْيَ ، حياةً وحيوانًا ، فهو حيّ :-
  • حيِي فلانٌ
  1 - عاش وصار ذا حياة، كان ذا نماء، سرت فيه الرُّوح، عكسه مات :-كان يريد أن يحيا حياة حرّة كريمة، - {وَيَحْيَا مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ} - {وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ} :-
  • يحيا الشّعب: هتاف يقال في المظاهرات السياسيّة تأييدًا للشعب.
  2 - كان ذا نماء وقدرة على التطوّر :- {قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ح ي ي]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). حَيِيتُ، أَحْيا، اِحْيَ، مصدر حَيَاءٌ.
  1. :-حَيِيَ مِنَ الشَّيْخِ :- : اِسْتَحْيَا، اِحْتَشَمَ.
  2. :-حَيِيَ مِنَ القَبِيحِ :- : اِنْقَبَضَتْ نَفْسُهُ.

المعجم: الغني

• حيي - يحيا ، حياة
  1-كانت به روح، ضد مات

المعجم: الرائد

• [ح ي ي]. :-رَجُلٌ حَيِيٌّ :- : مُحْتَشِمٌ، ذُو حَيَاءٍ.

المعجم: الغني

• حيي
  1-ذو حياء وخجل

المعجم: الرائد

• ـ الحِيُّ، وحَيَوانُ، وحَياةُ وحَيَوْةُ: نَقِيضُ المَوْتِ. حَيِيَ، حَيَاةً، وحَيَّ يَحَيُّ ويَحْيَا.
  ـ حَياة الطَّيِّبَةُ: الرِّزْقُ الحَلالُ، أَو الجَنَّةُ.
  ـ حَيُّ: ضِدُّ المَيِّتِ,ج: أحْياءٌ، وفَرْجُ المرأةِ.
  ـ ضُرِبَ ضَرْبَةً ليس بحاءٍ منها، أَليس يَحْيَا، كقولِك: لا تَأْكُلْ كذا فإنَّكَ مارِضٌ، أَتَمْرَضُ إن أكَلْتَهُ.
  ـ أحْياهُ: جَعَلَهُ حَيًّا.
  ـ اسْتَحْياهُ: اسْتَبْقاهُ، قيل: ومنهُ: {إنَّ اللّهَ لا يَسْتَحْيِي أن يَضْرِبَ مَثَلاً}.
  ـ طَريقٌ حَيٌّ: بَيِّنٌ.
  ـ حَيِيَ: اسْتَبانَ.
  ـ أرضٌ حَيَّةٌ: مُخْصِبَةٌ.
  ـ وأحْيَيْنَا الأرضَ: وجَدْناها حَيَّة غَضَّةَ النَّباتِ.
  ـ حَيَوانُ: جِنْسُ الحَيِّ، أصْلُهُ حَيَيانٌ.
  ـ مُحاياةُ: الغِذاءُ للصبِيِّ.
  ـ حَيُّ: البَطْنُ من بُطُونِهِمْ, ج: أحْياءٌ.
  ـ حَيَا: الخِصْبُ، والمَطَرُ، وحَيَاءُ، واسْمُ امْرَأةٍ،
  ـ حَيَاءُ: التُّؤبةُ، والحِشْمَةُ، حَيِيَ منه حَياءً، واسْتَحْيا منه، واسْتَحَى منه، واسْتَحْياهُ،
  ـ هو حَيِيٌّ: ذُو حَياءٍ، والفَرْجُ من ذَواتِ الخُفِّ والظِّلْفِ والسِّباعِ، وقد يُقْصَرُ,ج: أحْياءٌ وأحْيِيَةٌ وحَيٌّ، وحِيُّ.
  ـ تَّحِيَّةُ: السلامُ، وحَيَّاهُ تَحِيَّةً، والبَقاءُ، والمُلْكُ.
  ـ حَيَّاكَ الله: أبقاكَ، أَو مَلَّكَكَ.
  ـ حَيَّا الخَمْسينَ: دَنا منها.
  ـ مُحَيَّا: جماعةُ الوَجْهِ، أَو حُرُّهُ.
  ـ حَيَّةُ: معروف، يقالُ: لا تَمُوتُ إلا بِعَرَضٍ, ج: حَيَّاتٌ وحَيْواتٌ. وكَواكِبُ ما بَيْنَ الفَرْقَدَيْنِ وبَناتِ نَعْشٍ.
  ـ حَيُّوتُ: ذَكَرُ الحَيَّاتِ.
  ـ رجلٌ حَوَّاءٌ وحاوٍ: يَجْمَعُ الحَيَّاتِ.
  ـ حَيٌّ: قَبيلَةٌ، والنِّسْبَةُ: حَيَوِيٌّ وحَيَيِيُّ.
  ـ بنو حِيٍّ: بَطْنانِ.
  ـ مَحْياةُ: موضع.
  ـ أحْيَتِ الناقَةُ: حَيِيَ وَلَدُها،
  ـ أحْيَتِ القومُ: حَيِيَتْ ماشِيَتُهُم، أَو حَسُنَتْ حالُها، أَو صارُوا في الخِصْبِ، وسَمَّوا: حَيَّةَ وحَيْوانَ، وحَيِيَّةَ وحَيُّويَةَ وحَيُّونَ.
  ـ أبو تِحْيَى: صَحابِيٌّ، شَبَّهَ، صلى الله عليه وسلم، عَيْنَ الدَّجَّالِ بعَيْنِهِ، وتابِعِيَّانِ.
  ـ مُعاوِيَةُ بنُ أبي تِحْيَى: تابِعِيٌّ.
  ـ حَمَّادُ بنُ تُحْيَى: محدِّثٌ.
  ـ بنُ محمدِ بنِ تُحَيَّا: فقيهٌ.
  ـ تَحِيَّةُ الرَّاسِبِيَّةُ، وبِنْتُ سُلَيْمانَ: محدِّثَتانِ.
  ـ يعقوبُ بنُ إِسْحاقَ بن تَحِيَّةَ: عن يزيدَ بنِ هارونَ.
  ـ ذُو حَيَّاتِ: سيْفٌ.
  ـ فُلانٌ حَيَّةُ الوادِي أَو الأرض أَو البَلَدِ أَو الحَماطِ، أَداهٍ خبيثٌ.
  ـ حايَيْتُ النارَ بالنَّفْخِ: أحْيَيْتُها.
  ـ حَيَّ على الصلاةِ، أهَلُمَّ وأقْبِلْ.
  ـ حَيَّ هَلاَ، وحَيَّ هَلاً على كذا، حَيَّ إلى كذا، وحَيَّ هَلَ، وحَيْ هَلْ، وحَيَّهْلَ: حَيَّ، أَاعْجَلْ، وهَلاً، أَصِلْهُ،
  ـ حَيَّ، أَهَلمَّ، وهَلاً، أحَثِيثاً، أَو أسْرِعْ، أَو هَلاً، أَاسْكُنْ، ومعناهُ: أسْرِعْ عند ذِكْرِهِ، واسْكُنْ حتى تَنْقَضِيَ.
  ـ حَيَّ هَلاً بفُلانٍ، أَعليكَ به، وادْعُهُ. إذا قلتَ حَيَّ هَلاً مُنَوَّنَةً، فَكَأَنَّكَ قلتَ: حَثًّا. وإذا لم تُنَوِّنْ، فكأنَّكَ: قلتَ: الحَثَّ، جعلُوا التنوينَ عَلَماً على النَّكِرَةِ، وتَرْكَهُ عَلَماً لِلْمَعْرِفَةِ، وكذا في جميع ما هذا حالُهُ من المَبْنِيَّاتِ.
  ـ لا حَيَّ عنه: لا مَنْعَ.
  ـ لا يَعْرِفُ الحَيَّ من اللَّيِّ: الحَقَّ من الباطِلِ، أَو لا يَعْرِفُ الحَوِيَّةَ من فَتْلِ الحَبْلِ.
  ـ تَّحابِكواكِبُ ثلاثةٌ حِذَاءَ الهَنْعَةِ.
  ـ حَيَّةُ الوادِالأسَدُ.
  ـ ذُو الحَيَّةِ: مَلِكٌ مَلَكَ ألْفَ عامٍ.
  ـ أحْياءُ: ماءٌ غَزاهُ عُبَيْدَةُ بنُ الحَارِثِ، سَيَّرَهُ النبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، وموضع قُرْبَ مِصْرَ يُضافُ إلى بَني الخَزْرَجِ.
  ـ أَبو عُمَرَ بنُ حَيَّوَيْهِ: مُحَدِّثٌ.
  ـ إمامُ حَرَمَيْنِ: عبدُ الملِكِ بنُ عبدِ اللّهِ بنِ يوسفَ بنِ محمدِ بن حَيَّوَيْهِ.
  ـ حُيَيَّةُ: والِدَةُ عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ.
  ـ مُعَمَّرُ بنُ أبي حُيَيَّةَ: مُحَدِّثٌ.
  ـ صالِحُ بنُ حَيْوانَ، وحَيْوانُ بنُ خالِدٍ، أو خَيْوانَ: مُحَدِّثانِ.
  ـ سَعْدُ اللّهِ بنُ نَصْرٍ حَيَوانِيُّ، وابْنُهُ محمدٌ، وابنُ أخيهِ عبدُ الحَقِّ: مُحَدِّثونَ.

المعجم: القاموس المحيط

• انقبضت نفسُه عنه :-حيِي ممّا رآه من أعمال سيِّئة.

المعجم: عربي عامة

• عاش وصار ذا حياة، كان ذا نماء، سرت فيه الرُّوح، عكسه مات :-كان يريد أن يحيا حياة حرّة كريمة- {وَيَحْيَا مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ} - {وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ} :- ° يحيا الشّعب

المعجم: عربي عامة

• احتشم، خجل منه :-َالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ [حديث].

المعجم: عربي عامة

• اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه

المعجم: عربي عامة

• حَياة :-
  جمع حَيَوات (لغير المصدر):
  1 - مصدر حيِيَ.
  2 - استمرار بقاء الكائنات بروحها، عيشة، نقيض الموت :-احرص على الموت تُوهَبْ لك الحياة، - *ولكن لا حياة لمن تنادي*، - سئمت تكاليفَ الحياة ومن يعشْ ... ثمانين حَوْلا، - لا أبالك، - يسأمِ، - {عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}: متاعها الزائل، - {وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ} :-
  • أودى الشَّيء بحياة فلان: ذهب به، أهلكه، - الحياة الأَبَديَّة: الحياة الآخرة، - الحياة الباقيةُ: الحياة الآخرة، ما بعد الموت، دار البقاء، - الحياة الدُّنيا: الحياة في عالمنا هذا، عكسها الحياة الآخرة، - الحياة العصريَّة: مواكبة الموضة ومتطلّبات العصر، - بين الحياة والموت: يعاني سكرات الموت، في حالة النزع، - تجارب الحياة: الخبرة التي يكتسبها الإنسان من المواقف والأحداث والأشخاص، - حياة أدبيّة: ما يشهده الأدب من فعاليات ونشاط، - حياة اجتماعيّة: ما يتصل بالوضع الاجتماعيّ عامّة، - حياة التَّشرُّد: الضَّياع والتّشرذم، - حياة خشنة: فقيرة، - حياة عائليّة: تتصل بالأسرة، - حياةُ كلابٍ: تعيسة، بائسة، - دخَل حياته: صار جزءًا منها، - شريكة الحياة: الزوجة، - عادت له الحياة: بُعث من جديد، جُدِّد الاهتمام به، - عركته الحياة: محنَّك، مجرِّب، - على قَيْد الحياة: ما زال حيًّا، - في خِضَمّ الحياة: في مشاغلها الكثيرة، - لمدى الحياة: طوال عمره، - ماء الحياة: عرق (شراب مسكر) - مسألة حياة أو موت: لا تحتمل التأجيل، أمر لابدّ من الحسم فيه، - مستوى الحياة

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• جمع: حَيَواتٌ. [ح ي ي]. (مصدر حَيِىَ).
  1. :-قَضَى حَيَاتَهُ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي تَعَبٍ وَكَدٍّ :- : مَرْحَلَةٌ مَا بَيْنَ الوِلاَدَةِ وَالْمَوْتِ، الأَيَّامُ وَالسِّنُونَ.
  تَعَبٌ كُلُّها الحَيَاةُ فَمَا أعْـ ... ... ـجَبُ إلاَّ مِنْ رَاغِبٍ فِي ازْدِياد
  (المعريِ)
  عَاشَ حَياةً هَادِئَةً :- :-قَضَى حَيَاتَهُ فِي الجِدِّ.
  2. :-مَا يَزَالُ عَلى قَيْدِ الحَيَاةِ :- : مَا يَزَالُ حَيّاً. :-بَيْنَ الحَيَاةِ وَالْمَوْتِ.
  3. :-مُسْتَوى الحَيَاةِ :- : مُسْتَوى وَاقِعِ مَعِيشَةِ الإِنْسَانِ وَنشَاطِهِ. :-الحَياةُ الاجْتِمَاعِيَّةُ.
  4. :-الحَيَاةُ العَامَّةُ :- : الْمَرَافِقُ العَامَّةُ.
  5. :-يُفَضِّلُ حَيَاةَ الْمَدِينَةِ عَلَى حَيَاةِ الرِّيفِ :- : يُفَضِّلَ عَيْشَ الْمَدِينَةِ عَلَى عَيْشِ الرِّيفِ.
  6. :-بَذَلَ حَيَاتَهُ فِي سَبِيلِ الوَطَنِ :- : نَفْسَهُ وَوُجُودَهُ.
  7.البقرة آية 86 أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ (قرآن) : الوُجُودُ فِي الدُّنْيَا عَكْسَ الحَيَاةِ الآخِرَةِ. :-الحَيَاةُ الأبَديَّةُ.
  9. :-حَيَاة :- : اِسْمُ عَلَمٍ لِلإنَاثِ.

المعجم: الغني

• أحيا يُحيِى ، أَحْيِ ، إحْياءً ، فهو مُحيٍ ، والمفعول مُحيًا :-
  • أحياه اللهُ
  1 - أبقاه، جعله حيًّا :- {لاَ إِلَهَ إلاَّ هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ} :-
  • أحيا الأملَ في نفوسهم: جدّده.
  2 - أصلحه، هداه إلى الطَّريق الصَّواب :- {أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ} .
  3 - أوجد فيه الحياة :- {وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا} .
  • أحيا اللهُ الأرضَ: أخصبها، أخرجَ منها النّبات :- {فَأَحْيَيْنَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا} .
  • أحيا ذكراه: احتفل بها وأشاد بصاحبها :-أقيم احتفال لإحياء ذكرى الشاعر شوقي.
  • أحيا سيرتَه: استعادَها وأثنى عليها :-أحيا الأبناءُ سيرةَ جدّهم المتوفَّى.
  • أحيا حفلةً: قدّم عرضًا غنائيًّا :-أحيا المطربُ حَفْلاً جميلاً.
  • أحيا اللَّيلَ: ترك النومَ فيه وصرفه للعبادة :-أحيا ليلتَه في الصلاة:-
  • أحيا البكاءُ ليلَه: أسهره.
  • أحيا النَّارَ: نفخ فيها فاضطرمت.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أَحْيا القومُ: أَخصبوا.
  و أَحْيا حسنت حالُ.
  مواشيهم.
  و أَحْيا النَاقةُ: حَيِىَ ولدُها.
  فهي مُحْي ومُحْييةٌ: لا يكاد يموت لها ولد.
  و أَحْيا اللهُ فلانًا: جعله حيًّا.
  و أَحْيا اللهُ الأَرضَ: أَخرج فيها النباتَ.
  وفي التنزيل العزيز: فاطر آية 9فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا) ) .
  و أَحْيا الرائدُ الأَرضَ: وجدها خِصْبة غَصَّةَ النبات.
  و أَحْيا فلانٌ الليلَ: ترك النوم فيه وصَرَفه في العبادة.

المعجم: المعجم الوسيط

• تحيَّة :-
  جمع تحيّات (لغير المصدر) وتَحايا (لغير المصدر):
  1 - مصدر حيَّا.
  2 - سلامُ، إكرامُ، إحسان :-التحيّات لله: الملك لله، - بلِّغ فلانًا تحيّاتي، - {وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا} :-
  • تحيَّات واحترامات: تعابير مُؤَدَّبة للاحترام والتقدير، - تحيّة لذكراه: إحياءً لها وإكرامًا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أحيا - إحياء
  1- أحياه : جعله حيا. 2- أحيا النار : نفخ فيها حتى تحيا. 3- أحيا الليل : لم ينم فيه وصرفه ساهرا. 4- أحياه : تركه حيا، أبقاه «أحيا الشعب ذكر أديبه». 5- أحيا الأرض : أخصبها. 6- أحيا الأرض : وجدها خصبة.

المعجم: الرائد

• [ح ي ي]. (فعل: رباعي متعد). أحْيَيْتُ، أُحْيِي، أَحْيِ، مصدر إِحْيَاءٌ.
  1. :-أَحْيَاهُ :-: جَعَلَهُ حَيّاً.
  يس آية 78قَالَ مَنْ يُحْيِي العِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (قرآن): هُوَ الَّذِي يُعِيدُ إِلَيْهَا الحَيَاة بَعْدَ مَوتِهَا. :-هُوَ اللَّهُ يُحْيِي ويُمِيتُ.
  2. :-أحْيَا الفَلاَّحُ الأَرْضَ :- : جَعَلَهَا خِصْبَةً.
  3. :-أَحْيَتِ الفِرْقَةُ الوَطَنِيَّةُ حَفْلَةً :- : أَقَامَتْهَا.
  4. :-أحْيَا الشَّعْبُ ذِكْرَى مُرُورِ ألْفِ سَنَةٍ عَلَى تَأْسِيسِ الْمَدِينَةِ :- : اِحْتَفلَ بِهَذِهِ الذِّكْرَى.
  5. :-أَحْيَا النَّارَ :-: بَدَأَ يَنْفُخُ فِيهَا إِلَى أنِ اشْتَعَلَتْ.
  6. :-أَحْيَا الأَرْضَ :-: أَخْصَبَهَا.

المعجم: الغني

• [ح ي ي]. (مصدر حَيِيَ).
  1. :-يَتَّسِمُ بِالحَيَاءِ وَالوَقَارِ :- : الاحْتِشَامِ، الاسْتِحْياءِ. :-لاَ حَيَاءَ فِي الدِّينِ.
  2. :-هُوَ قَلِيلُ الحَيَاءِ :- : وَقِحٌ، سَفِيهٌ.
  3. :-هَذِهِ قِلَّةُ الحَيَاءِ :- : سَفَاهَةٌ، وَقَاحَةٌ. :-إذَا ذَهَبَ الحَيَاءُ عَمَّ البَلاَءُ :- الحَيَاءُ مِنَ الإيمَانِ (حديث).

المعجم: الغني

• جمع: ـات، تَحَايَا. [ح ي ي]. (مصدر حَيَّا).
  1. :-تَحِيَّةٌ صَادِقَةٌ، حَارَّةٌ أَخَوِيَّةٌ :- : سَلاَمٌ. النساء آية 86إِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا (قرآن) :-إِلَيْكَ تَحِيَّاتِي الصَّادِقَةَ.
  2. :-قَدَّمَتِ الفِرْقَةُ العَسْكَرِيَّةُ تَحِيَّةَ العَلَمِ :- : أَيْ تَقْدِيمَ مَرَاسِمِ السَّلاَمِ وَالاحْتِرَامِ. :-قَدَّمَ الضُّبَّاطُ التَّحِيَّةَ العَسْكَرِيَّةَ لِلْقَائِدِ الأَعْلَى.
  3. :-أُقِيمَتْ حَفْلَةُ التَّأْبِينِ تَحِيَّةً لِذِكْرَاهُ :- : تَذْكَارًا لَهُ .

المعجم: الغني

• حايا - محاياة
  1- حايا القوم بعضهم بعضهم الآخر : حيا بعضهم بعضهم الآخر. 2- حايا الولد : غذاه. 3- حاياه : جعله يحمر حياء وخجلا. 4- حاياه بعث فيه الحياة. 5- حايا النار بالنفخ : أثارها، أعادها إلى اشتعالها

المعجم: الرائد

• وَحْي :-
  جمع وُحِيّ (لغير المصدر):
  1 - مصدر وحَى/ وحَى إلى/ وحَى لـ
  • وَحْيٌ في حَجَر [مثل]: يُضْرب لمن يكتم سرَّه.
  2 - كُلُّ ما ألقيته إلى غيرك ليعلمه، ثمَّ غلب فيما يُلقيه اللهُ عزوجل إلى أنبيائه :-استمدَّ قصيدته الأخيرة من وَحْي الطَّبيعة، - الوَحْي الإلهيّ، - {إِنْ هُوَ إلاَّ وَحْيٌ يُوحَى} :-
  • الوحي إلى الغير: تكليمه بكلام خفيّ الصوت.
  3 - ما يُوحَى به :-وَحْي الشُّعراء.
  • أمين الوَحْي/ أمين وَحْي السَّماء: جبريل عليه السَّلام.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة