وصف و معنى و تعريف كلمة خبأه:

• خبَأَ يَخبَأ ، خَبْئًا ، فهو خابِئ ، والمفعول مَخْبوء وخَبْء وخَبِيء
• خبَأ نقودَه: سترها وأخفاها، حفظها

• خبَّأَ يخبِّئ ، تخبئةً ، فهو مخبِّئ ، والمفعول مخبَّأ
• خَبَّأَ وَثَائِقَهُ : أخْفَاهَا
• خَبَّأتْ وَجْهَهَا بِالْحِجَابِ : سَتَرَتْهُ
• غافلٌ عمّا تخبّئُه له الأيّامُ: يجهل ما سيحدث له مستقبلاً

• خُبُوّ : فاعل من خبا

• أخبأَ يُخبئ ، إخباءً ، فهو مُخبِئ ، والمفعول مُخبَأ
• أخبأ الوثائقَ في مكان أمين : خبأها، سترها، أخفاها
• أخبأ جزءًا من المال لوقت الشدّة: حفظه، ادّخره
• أَخْبَأَ الجاريَةَ: ألزمها البيتَ حتى تتزوج

• خَبْو : مصدر خبا

• مصدر خبا
• الخَبْو الحراريّ: نقصان فجائيّ في الإشعاع يحدث أثناء تسخين المعدن

• مصدر خبا

• استخبى خِبَاءً: نصَبَه ودخَلَ فيه

• مصدر أَخْبَى
• إِخْبَاءُ الخَيْمَةِ : نَصْبُهَا، رَفْعُهَا
• إِخْبَاءُ النَّارِ : إِخْمَادُهَا، إِطْفاؤُهَا

• إخباء : مصدر أَخبأَ

• إخباء : مصدر أَخْبَى

• الجمع : خَبَايَا
• الخَبِيَّةُ : الخَبِيئَة

• مصدر تَخَبَّأَ
• التَّخَبُّؤُ فِي الكَهْفِ: الاخْتِفَاءُ وَالتَّسَتُّرُ فِيهِ

• خبأها، سترها، أخفاها ''أخبأ جزءًا من المال لوقت الشدّة.

• اِخْتِفَاؤُهُ.

• اِسْتِتَارُهُ، تَخَفِّيهِ.

• نَصْبُهَا، رَفْعُهَا.

• إِخْمَادُهَا، إِطْفاؤُهَا.

• ألزمها البيتَ حتى تتزوج.

• حفظه، ادّخره.

• الجمع : خابيات و خَوَابٍ الجمع : الخوابي
• الخابِيَةُ : جرَّة عظيمة، وعاءٌ يُحفظ فيه الماءُ
• صيغة المؤنَّث لفاعل خبا
• نارٌ طُفئت وسكن لهبُها

• الجمع : خُبُؤات و خُبْآت
• الخُبْأَة : المخبُوءُ
• الخُبْأَة: المُدَّخرُ
• الخُبْأَة: ما يُخْبَأ، ما يُدَّخَر خُبْأة لا تُستثمَر تضيع قيمتُها

• خبا يَخبُو ، اخْبُ ، خَبْوًا وخُبُوًّا ، فهو خابٍ
• خَبَتِ النارُ : سكنَتْ وخمدَ لهبُها
• خبا لهبُ فلان: سكنت فورة غضبه،

• الجمع : أَخْبِيَة
• الخِبَاءُ : بيتٌ من وَبَرٍ أو شَعر أو صُوف، يكون على عمودَيْن أو ثلاثةٍ
• الخِبَاءُ :المنزلُ وفي الحديث: حديث شريف أَنَّه أَتى خِبَاءَ فاطمَةَ /
• الخِبَاءُ :غشاءُ البُرَّةِ والشعيرة في السُّنْبُلة
• الخِبَاءُ: كِمَامُ النور والجمع : أَخْبيَةٌ
• (وأصَله: أخْبئَةٌ، سُهِّلت الهمزة للتخفيف)
• خيمة تُنصب على عمودين أو ثلاثة نصب الرُّعيان أخبيتَهم في المروج الخضراء
• خِباء المركب: ضرب من الخيام أو الظلل، يستظلّ به من الشمس نهارًا ومن الندى ليلاً،
• ما يُغلِّف القمحة والشعيرةَ في السُّنبلة

• خابي : فاعل من خبا

• خَبَأَه خَبَأَه َ خَبْئًا: سَتَرَهُ.
  و خَبَأَه حَفِظَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• خَبَّأَهُ : خَبَأهُ.
  ويقال: خَبَّأَ الجاريةَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ خَبأَهٌ: سَتَرَهُ، كَخَبَّأَهُ واخْتَبَأَهُ.
  ـ امْرَأةٌ خُبَأَةٌ: لازِمَةٌ بَيْتَها.
  ـ خَبْءُ: ما خُبِئَ وغابَ،كالخَبِيءِ والخَبِيئَةِ،
  ـ الخَبْءُ من الأرْضِ: النَّباتُ،
  ـ خَبْءُ منَ السَّماءِ: القَطْرُ، موضع بِمَدْيَنَ، وواد بالمَدِينَة،
  ـ خَبْأَةُ: البِنْتُ.
  ـ الخِباءُ: سِمَةٌ في مَوْضِعٍ خَفِيٍّ من النَّاقَةِ النَّجِيبَةِ، الجمع: أخْبِئَةٌ،
  ـ خِباءُ من الأَبْنِيَةِ: معروف،أو هي يائِيَّةٌ.
  ـ خَبِيئَةُ بِنْتُ رِياحِ بنِ يَرْبُوعٍ، وأبو خَبِيئَةَ الكُوفيٌّ يُلَقَّبُ: سُؤْرَ الأَسَدِ.
  ـ مُخْبَأَةُ: الجارِيَةُ المُخَدَّرَةُ لم تَتَزَوَّجْ بعدُ.
  ـ خِبْأَةُ بنُ كَنَّازٍ: ولِيَ زَمَنَ عُمَرَ الأُبُلَّةَ، فقال عُمَرُ: لا حاجَةَ لنا فيه، هُوَ يَخْبَأُ وأبوهُ يَكْنِزُ،
  ـ كَيْدٌ خابئٌ: خائِبٌ.
  ـ خابَأْتُهُ ما كذا: حاجَيْتُهُ.
  ـ اخْتَبَأَ له خَبِيئاً: عَمَّ له شَيْئاً، ثم سألهُ عنه.
  ـ خَابِيَةُ: الحُبُّ، تركوا هَمْزَتَها.

المعجم: القاموس المحيط

• "خَبَأَ الشيءَ يَخْبَؤُه خَبْأً: سَتَرَه، ومنه الخابِيةُ وهي الحُبُّ، أَصلها الهمزة، من خَبَأْتُ، إِلاَّ أَن العرب تركت همزه؛ قال أَبو منصور: تركت العرب الهمز في أَخْبَيْتُ وخَبَّيْتُ وفي الخابيةِ لأَنها كثرت في كلامهم، فاستثقلوا الهمز فيها.
  واخْتَبأَتْ: اسْتَتَرتْ.
  وجارية مُخْبَأَةٌ أَي مُسْتَتِرة؛ وقال الليث: امرأَة مُخَبَّأَةُ، وهي الـمُعْصِرُ قبل ان تَتَزَوَّج، وقيل: الـمُخَبَّأَةُ من الجَواري هي الـمُخَدَّرة التي لا بُروزَ لها؛ في حديث أَبي أُمامةَ: لم أَرَ كاليَوْمِ ولا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ.
  الـمُخَبَّأَة: الجاريةُ التي في خِدْرها لَم تَتَزَوَّج بعدُ لأَنَّ صِيانتها أَبلغ مـمن قد تَزَوَّجَتْ.
  وامرأة خُبَأَةٌ مثل هُمَزة: تلزم بيتَها وتسْتَتِرُ.
  والخُبَأَةُ: المرأَةُ تَطَّلِعُ ثم تَخْتَبِئُ؛ وقول الزِّبْرقان بن بدرٍ: إنّ أَبْغَض كَنائِنِي إليَّ الطُّلَعةُ الخُبَأَةُ: يعني التي تَطَّلِعُ ثم تَخْبأُ رأْسها؛ ويروى: الطُّلَعةُ القُبَعةُ؛ وهي التي تَقْبَعُ رأْسها أَي تُدْخِله، وقيل: تَخْبَؤُه؛ والعرب تقول: خُبَأَةٌ خيرٌ من يَفَعةِ سَوْءٍ، أَي بنت تلزم البيت، تَخْبَؤُ نَفسها فيه، خير من غلام سَوْءٍ لا خير فيه.
  والخَبْءُ: ما خُبِئَ، سُمِّيَ بالمصدر، وكذلك الخَبِيءُ، على فَعِيل؛ وفي التنزيل: الذي يُخْرِج الخَبْءَ في السموات والأَرضِ؛ الخَبْءُ الذي في السموات هو المطَر، والخَبْءُ الذي في الأَرض هو النَّبات، قال: والصحيح، واللّه أَعلم: أَنَّ الخَبْءَ كلُّ ما غاب، فيكون المعنى يعلم الغيبَ في السموات والأَرض، كما، قال تعالى: ويَعلَم ما تُخْفُون وما تُعْلِنون.
  وفي حديث ابن صَيَّادٍ: خَبَأْتُ لك خَبْأً؛ الخَبْءُ: كُلُّ شيء غائِبٍ مستور، يقال: خَبَأْتُ الشيءَ خَبْأً إِذا أَخفَيْته، والخَبْءُ والخَبِيءُ والخَبِيئةُ: الشيءُ الـمَخْبُؤءُ.
  وفي حديث عائشةَ تَصِفُ عُمَرَ: ولَفَظَت خَبِيئَها أَي ما كان مَخْبُوءاً فيها من النبات، تعني الأَرض، وفَعِيلٌ بمعنى مفعول.
  والخَبْءُ: ما خَبَأْتَ من ذَخيرة ليومٍ ما.
  قال الفرَّاء: الخَبْءُ، مهموز، هو الغَيْب غَيْبُ السموات والأَرض، والخُبْأَةُ والخَبِيئةُ، جميعاً: ما خُبِئَ.
  وفي الحديث: اطْلُبوا الرِّزقَ في خَبايا الأَرض، قيل معناه: الحَرْثُ وإِثارةُ الأَرضِ للزراعة، وأَصله من الخَبْء الذي، قال اللّه عزَّ وجلَّ: يُخْرِجُ الخَبْءَ.
  وواحد الخَبايا: خَبِيئةٌ، مثل خَطِيئة وخَطايا، وأَراد بالخَبايا: الزَّرعَ لأَنه إِذا أَلقَى البذر في الأَرض، فقد خَبأَه فيها.
  قال عروة بن الزبير: ازْرَعْ، فان العرب كانت تتمثل بهذا البيت: تَتَبَّعْ خَبايا الأَرضِ، وادْعُ مَلِيكَها، * لَعَلَّكَ يَوْماً أَن تُجابَ وتُرْزَقا ويجوز أَن يكون ما خَبأَه اللّه في مَعادن الأَرض.
  وفي حديث عثمان رضي اللّه عنه، قال: اخْتَبَأْتُ عند اللّه خِصالاً: إنِّي لَرابِعُ الإِسلام وكذا وكذا، أَي ادَّخَرْتها وجَعَلْتُها عنده لي.
  والخِباءُ، مَدَّته همزة: وهو سِمَةٌ توضع في موضع خفي من الناقة النَّجِيبة، وانما هي لُذَيْعةٌ بالنار، والجمع أَخبِئَةٌ، مهموز.
  وقد خَبِئَت النارُ وأَخْبَأَها الـمُخْبِئُ إِذا أَخْمَدَها.
  والخِباء: من الأَبنية، والجمع كالجمع؛ قال ابن دريد: أَصله من خَبَأْت.
  وقد تَخَبَّأْت خِباءً، ولم يقل أَحد إِنَّ خِباء أَصله الهمز الا هو، بل قد صُرِّح بخلاف ذلك.
  والخَبِيءُ: ما عُمِّيَ من شيء ثم حُوجِيَ به.
  وقد اخْتَبَأَه.
  وخَبِيئَةُ: اسم امرأَة؛ قال ابن الأَعرابي: هي خَبِيئةُ بنت رِياح بن يَرْبوع بن ثَعْلَبَةَ.
  "

المعجم: لسان العرب

• أخبأَ يُخبئ ، إخباءً ، فهو مُخبِئ ، والمفعول مُخبَأ :-
  • أخبأ الوثائقَ في مكان أمين خبأها، سترها، أخفاها :-أخبأ جزءًا من المال لوقت الشدّة: حفظه، ادّخره.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إستخبى - استخباء
  1- إستخبى الخيمة أو الخباء : نصبه. 2- إستخبى الخباء : دخل فيه.

المعجم: الرائد

• الخَبِيَّةُ : الخَبِيئَة. والجمع : خَبَايَا

المعجم: المعجم الوسيط

• [خ ب و]. (مصدر أَخْبَى).
  1. :-إِخْبَاءُ الخَيْمَةِ :- : نَصْبُهَا، رَفْعُهَا.
  2. :-إِخْبَاءُ النَّارِ :- : إِخْمَادُهَا، إِطْفاؤُهَا.

المعجم: الغني

• خَبْو :-
  مصدر خبا.
  • الخَبْو الحراريّ: (الكيمياء والصيدلة) نقصان فجائيّ في الإشعاع يحدث أثناء تسخين المعدن.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• خبأها، سترها، أخفاها :-أخبأ جزءًا من المال لوقت الشدّة

المعجم: عربي عامة

• (كم) نقصان فجائيّ في الإشعاع يحدث أثناء تسخين المعدن.

المعجم: عربي عامة

• استخبى خِبَاءً: نصَبَه ودخَلَ فيه.

المعجم: المعجم الوسيط

• الخَابُّ : القرابة والصِّهْر. والجمع : خوابُّ، يقال: لي فيهم خوابٌّ.

المعجم: المعجم الوسيط

• إخباء :-
  مصدر أخبى.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• خُبوّ :-
  مصدر خبا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [خ ب أ]. (مصدر تَخَبَّأَ). :-التَّخَبُّؤُ فِي الكَهْفِ :-: الاخْتِفَاءُ وَالتَّسَتُّرُ فِيهِ .

المعجم: الغني

• "الخِباءُ من الأَبنية: واحد الأَخْبية، وهو ما كان من وَبَر أَو صوف ولا يكون من شَعَر، وهو على عمودين أَو ثلاثة، وما فوقَ ذلك فهو بَيْت.
  وقال ابن الأَعرابي: الخِباءُ من شعرٍ أَو صوف، وهو دون المَظَلَّة؛ كذلك حكاها ههنا بفتح الميم، وقال ثعلب عن يعقوب: من الصوف خاصة.
  والخِباءُ: من بُيوت الأَعراب، جمعه أَخْبِية بلا همز.
  وفي حديث الاعتكاف: فأَمَرَ بِخبائه فقُوِّضَ؛ الخِباءُ: أَحد بيوت العرب من وَبَر أَو صوف.
  وفي حديث هندٍ: أَهْل خِباءٍ أَو أَخْباء، على الشك، وقد يُسْتَعْمل في المنازل والمساكن؛ ومنه الحديث: لأَنه أَتى خِباءَ فاطمة وهي في المدينة؛ يريد منزلها.
  وأَصل الخِباء الهمز إَنه يُخْتَبَأُ فيه.
  وأَخْبَيْت خِباءً وخَبَّيْته وتَخَبَّيته: عملته ونَصَبته.
  واسْتَخْبَيْته: نَصَبْته ودخلت فيه.
  والتَّخْبِية: من قولك خَبَّيته وتَخَبِّيته.
  وتَخَبَّيت كسائي تَخَبِّياً وأَخْبَيْت كسائي إِذا جَعَلْتَه خِباءً.
  الكسائي: يقال من الخباء أَخْبَيْت إِخباءً إِذا أَردت المصدر إِذا عَمِلْته وتَخَبَّيْت أَيضاً.
  والخِباءُ: غِشاءُ البُرَّةِ والشَّعيرة في السُّنْبُلة، وخِباءُ النَّوْرِ: كِمَامُه، وكِلاهما على المَثَل.
  وخَبَتِ النارُ والحَرْبُ والحِدّةُ تَخْبُو خَبْواً وخُبُوّاً: سَكَنت وطَفِئَت وخَمَدَ لَهَبُها، وهي خابِية، وأَخْبَيْتها أَنا: أَخْمَدْتها؛ قال الكميت: ومِنَّا ضِرارٌ وابْنَماهُ وحاجِبٌ مُؤَجِّجُ نِيرانِ المَكارِمِ، لا المُخْبي وقوله تعالى: كُلَّما خَبَت زِدْناهم سَعِيراً؛ قيل: معناه سَكَن لَهَبُها، وقيل: معناه كلَّما تَمَنَّوا أَن تَخْبُوَ وأَرادوا أَن تَخْبُوَ.
  والخَابِية: الحبُّ، وأَصله الهمز، لأَنه من خَبَأْت إِلاَّ أَن العرب تركت همزها.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ خَبَتِ النارُ والحَرْبُ والحِدَّةُ خَبْواً وخُبُوًّا: سَكَنَتْ، وطَفِئَتْ.
  ـ أخْبَيْتُها: أَطْفَأْتُها.

المعجم: القاموس المحيط

• أَخْبَأهُ : خَبَأهُ.
  ويقال: أَخْبَأَ الجاريَةَ: ألزمها البيتَ حتى تتزوج.

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ خَبْتُ: المُتَّسِعُ من بُطونِ الأرض، الجمع: أخْباتٌ وخُبوتٌ، وموضع بالشامِ، وقرية بِزَبِيدَ، وماءَةٌ لكُلَيْبٍ.
  ـ أخْبَتَ: خَشَعَ وتواضَعَ.
  ـ خَبيتُ: الشيءُ الحَقيرُ، والخَبيثُ.
  ـ خَبْتُ الجَميشُ، وخَبْتٌ الجَميشُ، خَبْتُ الجَميشِ: صَحْراءُ بين الحَرَمَيْنِ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ خِباءُ من الأبْنِيَةِ: يكونُ من وَبَرٍ أو صُوفٍ أو شَعَرٍ.
  ـ أخْبَيْتُ خِباءً وتَخَبَّيْتُهُ وخَبَّيْتُهُ: عَمِلْتُهُ، ونَصَبْتُهُ.
  ـ اسْتَخْبَيْتُهُ: نَصَبْتُهُ، ودَخَلْتُهُ.
  ـ خِباءُ: غِشاءُ البُرَّةِ والشَّعيرَةِ في السُّنْبُلَةِ، وكَواكبُ مُسْتَدِيرَةٌ، وظَرْفٌ للدُّهْنِ.
  ـ خَبِيٌّ: موضع بينَ الكُوفَةِ والشامِ، وموضع قُرْبَ ذِي قارٍ، وخَبْراوانِ في المُلْتَقَى.

المعجم: القاموس المحيط

• أخبى يُخبي ، أخْبِ ، إخباءً ، فهو مُخْبٍ ، والمفعول مُخْبًى :-
  • أخبى النَّارَ أهمدها، أطفأها وأخمدها :-أخبى رجالُ الإطفاء النارَ المشتعلة في المنزل.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• خبا يَخبُو ، اخْبُ ، خَبْوًا وخُبُوًّا ، فهو خابٍ :-
  • خبَتِ النَّارُ هدأت وسكنت، همدت وخمد لهبُها، انطفأت :-خبا لهيب الحُبّ، - {مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا} :-
  • خبا بريقُ شيء: فقد تألُّقه وبهرجته، - خبا لهبُ فلان: سكنت فورة غضبه، - خبت الحربُ: خمدت، هدأت.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أخبى - إخباء
  1- أخبى النار : أطفأها. 2- أخبى الخباء : نصبه.

المعجم: الرائد

• خبا - يخبو ، خبوا وخبوا
  1- خبات النار أو الحرب أو الحدة : خمدت، سكنت. 2- خبا : لهبه : سكن غضبه..

المعجم: الرائد