وصف و معنى و تعريف كلمة خرك:

• ـ خَرِكَ : لَجَّ .
  ـ خارَكُ : جَزِيرةٌ ببحْرِ فارِسَ .
  ـ خَرَكانُ : مَحَلَّةٌ ببُخاراءَ .

المعجم: القاموس المحيط

• " خَارَكٌ : موضع من ساحل فارس يرابَطُ فيه .
  وخَارَكٌ : موضع لم يعينه ، قال : ومنه قيل فلانٌ الخارَكِيُّ .
  إبن الأَعرابي : يقال خَرِكَ الرجلُ إذا لَجَّ .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ خَرَقَهُ يَخْرُقُهُ ويَخْرِقُهُ : جابَهُ ومَزَّقَه ،
  ـ خَرَقَ الرجُلُ : كَذَبَ ، وقَطَعَ المَفازَةَ ،
  ـ خَرَقَ الثَّوْبَ : شَقَّه ،
  ـ خَرَقَ الكَذِبَ : صَنَعَهُ ،
  ـ خَرَقَ في البَيْتِ خُروقاً : أقامَ ( فلم يَبْرَحْ )، كخَرِقَ .
  ـ خَرُقَ بالشيءِ : جَهِلَهُ .
  ـ خَرْقُ : القَفْرُ ، والأرضُ الواسِعَةُ تَتَخَرَّقُ فيها الرِياحُ ، كالخَرْقاءِ ، ج : خُروقٌ ، ونَبْتٌ كالقُسْطِ ، وموضع بنَيْسابورَ ،
  ـ خِرْقُ وخِرِّيقُ : السَّخِيُّ ، أو الظَّريفُ في سَخاوَةٍ ، والفَتَى الحَسَنُ الكَريمُ الخَليقَةِ ، ج : أخْراقٌ وخُرَّاقٌ وخُروقٌ .
  ـ مَخْرَقُ : الفَلاةُ ،
  ـ مَخْرَقُ مِنَ الحَوْضِ : حَجَرٌ يكونُ في عُقْرِهِ لِيُخرجوا منه الماءَ إذا شاؤُوا .
  ـ مَخْروقُ : المَحْرومُ لا يَقَعُ في كَفِّهِ غِنًى .
  ـ خِرْقَةُ منَ الجَرادِ ، والثَّوْبِ : القِطْعَةُ ( منه )، ج : خِرَقُ .
  ـ أبو القاسِمِ شيْخُ الحَنابِلَةِ ، وأبو الحُسَيْنِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ والِدُ صاحِبِ '' المُخْتَصَرِ ''، وعبدُ العَزيزِ بنُ جَعْفَرٍ ، وعبدُ الرحمنِ بنُ علِيٍّ ، وإبراهيمُ بنُ عَمْرٍو مُسْنِدُ أصْبَهَانَ ، وعبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ أبي الفَتْحِ ، وبَلَدِيَّاهُ : عُمَرُ بنُ محمدٍ الدَّلاَّلُ ، وأحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ الخِرَقِيُّونَ : أئِمةٌ محدِّثونَ .
  ـ ذو الخِرَقِ : النُّعْمانُ بنُ راشِدٍ ، لإِعْلامِهِ نفسَه بِخِرَقٍ حُمْرٍ وصُفْرٍ في الحَرْبِ ، وخَليفَةُ بنُ حَمَلٍ ، لقولِه : لَمَّا رأتْ إِبِلي جاءَتْ حَمولَتُها **** غَرْثَى عِجافاً عليها الرِيشُ والخِرَقُ ، وقُرْطٌ ، أو ابنُ قُرْطٍ الطُّهَوِيُّ الشاعِرُ القَديمُ ، وابنُ شُرَيْحِ بنِ سَيْفٍ : شاعِرٌ آخَرُ جاهِليٌّ يَرْبُوعِيٌّ ، وفَرَسُ عَبَّادِ بنِ الحَارِثِ .
  ـ خِرْقَةُ : فَرَسُ الأَسْوَدِ بنِ قِرْدَةَ ، وَفَرَسُ مُعَتِّبٍ الغَنَوِيِّ ، واسمُ ابنِ شُعاثَ الشاعِرِ ، وشُعاثُ : أُمُّهُ ، وأبوه نُباتَةُ .
  ـ مِخْراقُ : الرجُلُ الحَسَنُ الجِسْمِ ، طَالَ أو لم يَطُلْ ، والمُتَصَرِّفُ في الأُمورِ ، والثَّوْرُ البَرِّيُّ ، والسَّيِّدُ ، والسَّخِيُّ ، واسمٌ ، والمِنْديلُ يُلَفُّ لِيُضْرَبَ به .
  ـ هو مِخْراقُ حَرْبٍ : صاحِبُ حُروبٍ .
  ـ خَريقُ : المُطْمَئِنُّ مِنَ الأرضِ وفيه نَباتٌ ، ج : خُرُقٌ ، والريحُ البارِدَةُ الشَّديدَةُ الهَبَّابَةُ ، كالخَروقِ ، واللَّيِّنَةُ السَّهْلَةُ ، ضِدٌّ ، أو الراجِعَةُ المُسْتَمِرَّةُ السَّيْرِ ، أو الطَّويلَةُ الهُبوبِ ، والبِئْرُ كُسِرَ جَـبْلَتُها مِنَ الماءِ ، ج : خَرائِقُ وخُرُقٌ ، ومَجْرَى الماءِ الذي ليسَ بِقَعيرٍ ولا يَخْلو مِنْ شَجَرٍ ، ومُنْفَسَحُ الوادي حيثُ يَنْتَهِي .
  ـ خَريقُ مِنَ الأَرْحَامِ : التي خَرَقَها الوَلَدُ فلا تَلْقَحُ ، كالمُتَخَرِّقَةِ ،
  ـ خَرِقُ : الرَّمادُ لأنه يَثْبُتُ ويَذْهَبُ أهلُهُ ، ووَلَدُ الظَّبْيَةِ الضَّعيفُ القَوائِمِ .
  ـ خُرَّقُ : طائرٌ ، أو جِنْسٌ من العَصافيرِ ، ج : خرارِقُ .
  ـ خَرَقُ : الدَّهَشُ من خَوْفٍ أو حَياءٍ ، أو أن يُبْهَتَ فاتِحاً عَيْنَيْهِ يَنْظُرُ ، وأنْ يَفْرَقَ الغَزالُ فَيَعْجِزَ عن النُّهوضِ ، والطائِرُ فلا يَقْدِرَ على الطَّيَرانِ . خَرِقَ ، فهو خَرِقٌ ، وهي خَرِقَةٌ ، وبلا لام : قرية بمَروَ ، مُعَرَّبُ : خَرَه ، منها : محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي بِشْرٍ المُتَكَلِّمُ ، ومحمدُ بنُ موسى ، وابنُ عُبَيْدِ اللهِ المُحَدِّثُونَ . ****
  ـ خُرْقُ وخَرَقُ : ضِدُّ الرِفْقِ ، وأن لا يُحْسِنَ الرجلُ العَمَلَ والتَّصَرفَ في الأُمورِ ، والحُمْقُ ، كالخُرْقَةِ ، وجمعُ الأَخْرَقِ والخَرْقَاءِ . خَرِقَ وخَرُقَ .
  ـ خَرْقانُ : قرية ببِسْطامَ ، وخَرَقانُ : لَحْنٌ ،
  ـ خَرَّقانُ : قرية بهَمَذانَ .
  ـ خِرِّيقُ : الكثيرُ السَّخَاءِ .
  ـ الزُبَيْرُ بنُ خُرَيْقٍ : تابعيٌّ .
  ـ أَخْرَقُ : الأحمقُ ، أو مَن لا يُحْسِنُ الصَّنْعَةَ ، كالخَرِقِ والخَرُقِ ، والبعيرُ يَقَعُ مَنْسِمهُ على الأرضِ قَبْلَ خُفِّهِ ، يَعْتَرِيهِ ذلك من النَّجابَةِ .
  ـ خَرْقاءُ : امرأةٌ سَوْدَاءُ ، كانتْ تَقُمُّ مسجدَ رسولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، ورَضيَ عنها ، وامرأةٌ من بني البَكَّاءِ ، شَبَّبَ بها ذو الرُّمَّةِ ،
  ـ خَرْقاءُ من الغَنَمِ : التي في أُذُنِها خَرْقٌ ،
  ـ خَرْقاءُ من الريحِ : الشديدةُ ،
  ـ خَرْقاءُ من النُّوقِ : التي لا تَتَعاهَدُ مَواضِعَ قَوائِمِها ، وموضع .
  ـ عِذارُ بنُ خَرْقاءَ : محدِّثٌ .
  ـ مالكُ بنُ أبي الخَرْقاءِ : عُقَيْلِيٌّ .
  ـ '' لا تَعْدَمُ الخَرْقاءُ عِلَّةً '': يُضْرَبُ في النَّهْي عن المَعاذيرِ ، أي : العِلَلُ كثيرةٌ ، تحسِنُها الخَرْقاءُ فضْلاً عن الكَيِّسِ ، فلا تَرْضَوا بها لأَنْفُسِكُم .
  ـ أخْرَقَهُ : أدْهَشَهُ .
  ـ تَخْريقُ : التَّمْزيقُ ، وكَثْرَةُ الكَذِبِ .
  ـ تَخَرُّقُ : خَلْقُ الكَذِبِ ، ومُطَاوِعُ التَّخْريقِ ، كالانْخِراقِ ، والتَّوَسُّعُ في السَّخَاءِ .
  ـ رجلٌ مُتَخَرِّقُ السِرْبالِ ، ومُنْخَرِقُه : إذا طالَ سَفَرُه ، فَتَشَقَّقَتْ ثِيابُهُ .
  ـ اخْرَوْرَقَ : تَخَرَّقَ .
  ـ مُخْرَوْرِقُ : مَنْ يَدورُ على الإِبِلِ ويَخِفُّ ويَتَصَرَّفُ .
  ـ اخْتَرَقَ : مَرَّ ،
  ـ اخْتَرَقَ الكَذِبَ : اخْتَلَقَهُ .
  ـ مُخْتَرَقُ الرِّياحِ : مَهَبُّها .
  ـ عبدُ الكَريمِ بنُ أبي المُخارِقِ : محدِّثٌ لَيِّنٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ خَرِكَ : لَجَّ .
  ـ خارَكُ : جَزِيرةٌ ببحْرِ فارِسَ .
  ـ خَرَكانُ : مَحَلَّةٌ ببُخاراءَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ خَرَمَ الخَرَزَةَ يَخْرِمُهَا وخَرَّمَهَا فَتَخَرَّمَتْ : فَصَمَها ،
  ـ خَرَمَ فُلاناً : شَقَّ وَتَرَةَ أنْفِهِ ، وهي ما بينَ مَنْخِرَيْهِ ،
  ـ فَخَرِمَ هو ، أي : تَخَرَّمَتْ وَتَرَتُهُ .
  ـ الخَرَمَةُ : مَوْضِعُ الخَرْمِ من الأنْفِ .
  ـ الخَرْماء : الأُذُن المُنْخَرِمَةُ ، وعَيْنٌ بالصَّفْرَاء ، وفَرَسُ زَيْدِ الفَوَارِسِ الضَّبِّيِّ ، وفَرَسُ راشِدِ بنِ شَمَّاسٍ المَعْنِيِّ ، وفَرَسٌ لِبَنِي أبي رَبيعَةَ ، وكُلُّ رابِيَةٍ تَنْهَبِطُ في وَهْدَةٍ ، أو كُلُّ أكَمَةٍ لها جانِبٌ لا يُمْكِنُ منه الصُّعودُ ، وعَنْزٌ شُقَّتْ أُذُنُها عَرْضاً . والخَرْمُ ، أنف الجَبَلِ ،
  ـ الخَرْماء في الشِّعْرِ : ذَهابُ الفاء من فَعولُنْ ، أو الميمِ من مُفاعَلَتُن ، والبيتُ : مَخْرومٌ وأخْرَمُ , ج : خُرُومٌ ،
  ـ الخُرْماء : موضع ، أو جُبَيْلاتٌ .
  ـ الأَخْرَمَانِ : عَظْمانِ مُنْخَرِمَانِ في طَرَفِ الحَنَكِ الأعْلَى ، وآخِرُ ما في الكتِفَيْنِ مِن قِبَلِ العَضدَينِ أو طَرَفا أسْفَلِ الكَتِفَين اللذانِ اكْتَنَفَا كُعْبُرَةَ الكَتِفِ .
  ـ الأَخْرَمُ : مُنْقَطِعُ العَيْرِ حيثُ يَنْجَذِمُ ، والمَثْقُوبُ الأُذُنِ ، ومَن قُطِعَتْ وَتَرَةُ أنْفه ، ومَلِكٌ للرومِ ، وجَبَلٌ لبَنِي سُلَيْمٍ ، وآخَرُ بطَرَفِ الدَّهْنَاء ، وتُضَمُّ راؤُهُ ، وآخَرُ بِنَجْدٍ .
  ـ وخُرْمُ الأَكَمَةِ ، ومَخْرِمُها : مُنْقَطَعُها .
  ـ مَخْرِمُ الجَبَلِ والسَّيْلِ : أنْفُهُ .
  ـ المَخَارِمُ : الطُّرُقُ في الغِلَظِ ، وأوائِلُ اللَّيْلِ .
  ـ الخَوْرَمَةُ : مُقَدَّمُ الأَنْفِ ، أو ما بينَ المَنْخَـرَيْنِ ، وواحِدَةُ الخَوْرَمِ ، لصُخُورٍ لها خُروقٌ .
  ـ اخْتُرمَ فُلانٌ عَنَّا : ماتَ .
  ـ اخْتَرَمَتْهُ المَنِيَّةُ : أخَذَتْهُ ،
  ـ اخْتَرَمَتْهُم القوْمَ : اسْتأصَلَتْهُم ، واقْتَطَعَتْهُمْ ، كَتَخَرَّمَتْهُم .
  ـ الخارِمُ : البارِدُ ، والتارِكُ ، والمُفْسِدُ ، والريحُ البارِدَةُ .
  ـ خَريم : الماجِنُ ،
  ـ قد خَرُمَ . وخُرَّمٍ ٍ : نَباتُ الشَّجَرِ ، والناعِمُ من العيْشِ ، أو هي مُعَرَّبَةٌ ، ولَقَبُ والِدِ الحُسَيْنِ بن إدْرِيسَ الحافِظِ ،
  ـ خُرَّمه : نَبْتٌ كاللوبياء , ج : خُرَّمٌ ، وهو بَنَفْسَجِيُّ اللَّوْنِ ، شَمُّهُ والنَّظَرُ إليه ، مُفَرِّحٌ جِداً ، ومَن أمْسَكَهُ معه ، أحَبَّهُ كُلُّ ناظِرٍ إليه . ويُتَّخَذُ من زَهْرِهِ دُهْنٌ يَنْفَعُ لِما ذُكِرَ .
  ـ خُرَّمَه : قرية بِفَارِسَ ، منها بابَكُ الخُرَّمِيُّ .
  ـ أُمُّ خُرَّمانَ أيضاً : موضع .
  ـ فُلانٌ يَتَخَرَّمُ زَبَدُه ، أي : يَرْكَبُنا بالظُّلْمِ والحُمْق .
  ـ تَخَرَّمَ : دانَ بدينِ
  ـ الخُرَّمِيَّةِ ، لأصحابِ التَّناسُخِ والإِباحَةِ . ومخَرِّمٌ : مَحَلَّةٌ ببغدادَ لِيَزيدَ بنِ مُخَرِّمٍ .
  ـ الخُرْمَانُ : الكَذِبُ ،
  ـ خُرَّامٍ : المُتَخَرِّمونَ في المعاصي ، وجَدُّ أحمد بنِ عبدِ اللهِ ، وجَدُّ عَمْرِو بن حَمُّويَةَ المُحدِّثَيْنِ .
  ـ موسَى بنُ عامِرٍ ، وسَعيدُ بنُ عَمْرِو بنِ خُرَيْمٍ ، ومحمدُ بنُ محمدِ بنِ أبي جَحْوَشٍ الخُرَيْميُّونَ : مُحدِّثونَ .
  ـ الخَرْوَمانَةُ : بَقْلَةٌ تَنْبُتُ في القُطْنِ خَبِيثَةٌ .
  ـ مُخَرَّمٍ : اسمٌ .
  ـ خُرَيْمٍ : ابنُ فاتِكِ بنِ الأَخْرَم البَدْرِيُّ ، وابنُ أيْمَنَ : صَحابِيَّانِ .

المعجم: القاموس المحيط

• خرماء - ج ، خرم
  1 - خرماء : أذن مثقوبة . 2 - خرماء من العنز التي شقت أذنها عرضا . 3 - خرماء : تلة لها جانب لا يمكن الصعود منه . 4 - خرماء : كذب .

المعجم: الرائد

• هو الجلبان .

المعجم: الأعشاب

• هو لسان الحمل في بعض التفاسير

المعجم: الأعشاب

• اختلقوا و افتروا له سبحانه
  سورة : الانعام ، آية رقم : 100

المعجم: كلمات القران

• الخَرْماءُ : رابيةٌ تنهبط في وَهْدة .
  و الخَرْماءُ الأْكَمَةُ لها جانبٌ لا يمكن منه الصُّعود .
  و الخَرْماءُ العَنْزُ تُشَقُّ أُذنُها عرضًا .
  و الخَرْماءُ الكَذِبُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• أنقص منه وأسقط بعضه :- ما خرَم من الحديث حرفًا .

المعجم: عربي عامة

• ( عر ) حذف الفاء من ( فَعُولُن ) أو الميم من ( مفاعلتن ) أو ( مفاعيلن ).

المعجم: عربي عامة

• ثقبه ، شقَّه ، قطعه :- خرَم الثَّوبَ / الجدارَ / أُذُنَه :- ° جيبه مخروم .

المعجم: عربي عامة

• شقَّه ، ثَقَّبه :- خرَّم البطاقات - خرَّم الشّرارُ ثوبَه - نَهَى النّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم أَنْ يُضحَّى بالمُخَرَّمةِ الأُذُنِ [ حديث ]

المعجم: عربي عامة

• خ ر م : خَرَمَ الخرز أثآه وبابه ضرب وما خرم منه شيئا أي ما نقص وما قطع و الأخْرَمُ الذي قُطعت وترة أنفه أو طرف أنفه قطعا لا يبلغ الجدع والأخرم أيضا المثقوب الأذن وقد انْخَرَمَ ثقبه أي انشق فإذا لم ينشق فهو أخزم وبابهما طرِب و اخْتَرَمَهُمُ الدهر و تَخَرَّمَهُم أي اقتطعهم واستأصلهم وتخرم أيضا دان بدين الخُرَّمِيةِ وهم أصحاب التناسخ والإباحة

المعجم: مختار الصحاح

• خَرَمَ الشيءَ خَرَمَ خَرْمًا : ثَقَبه .
  و خَرَمَ شقَّه و خَرَمَ قطعه .
  و خَرَمَ فلانًا : شقَّ ما بينَ مَنخِريه .
  و خَرَمَ شقّ طرف أَنفِهِ شَقًّا لا يبلغ الجَدْع .
  ويقال : ما خَرَمَ من الحديثِ حَرْفًا : ما نقص .
  وفي حديث سعد : حديث شريف ما خَرَمْتُ من صلاةِ رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئًا //.
  و خَرَمَ الوَباءُ ونحوُه القومَ : استأْصَلهم وأَفناهم .
  و خَرَمَ الرَّامِي القِرْطاسَ : أصَابه ولم يَثْقُبهُ .
  ويقال : ما خرَمَ الدلّيلُ عن الطريق : ما عَدَلَ عنه .
  و خَرَمَ الشاعرُ البيتَ : حَذَف الفاءَ من فَعُولُنْ أو الميم من مفاعلتن أو مفاعيلن .
  فالبيت مخْرومٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• خَرُمَ خَرُمَ ُ خَرَمَةً : مَجَنَ .
  فهو خَرِيمٌ . والجمع : خُرَماءُ

المعجم: المعجم الوسيط

• خَرِمَ خَرِمَ َ خَرَمًا : انشقَّ ما بين منْخَريْه .
  و خَرِمَ انشقت أُذُنُه .
  فهو أَخْرَمُ ، وهي خَرْماءُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• خَرَّمَ الشيءَ : شَقَّه .
  و خَرَّمَ قطعه .
  وفي الحديث .
  حديث شريف أن النبي صلى الله عليه وسلم نهي أَن يُضَحَّى بالمخَرَّمَةِ الأُذُنِ //: مقطوعتها .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ خ ر م ] . ( فعل : رباعي متعد ). خَرَّمْتُ ، أُخَرِّمُ ، خَرِّمْ ، مصدر تَخْرِيمٌ .
  1 . :- خَرَّمَ الْجِلْدَ :- : شَقَّهُ .
  2 . :- خَرَّمَ خَرَزَ عِقْدِهَا :- : كَسَّرَهُ ، فَتَّتَهُ .

المعجم: الغني

• [ خ ر م ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). خَرُمَ ، يَخْرُمُ ، مصدر خَرَامَةٌ . :- خَرُمَ الرَّجُلُ :- : كَانَ مَاجِناً خَلِيعاً .

المعجم: الغني

• [ خ ر م ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). خَرِمَ ، يَخْرَمُ ، مصدر خَرَمٌ . :- خَرِمَ الوَلَدُ :- : اِنْشَقَّ مَا بَيْنَ مِنْخَرَيْهِ ، أوْ اِنْشَقَّتْ أُذُنُهُ .

المعجم: الغني

• [ خ ر م ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). خَرَمْتُ ، أَخْرِمُ ، اِخْرِمْ ، مصدر خَرْمٌ .
  1 . :- خَرَمَ الجِلْدَ :- : ثَقَبَهُ .
  2 . :- خَرَمَ الْجُذَاذَةَ :- : ثَقَبَهَا لِاسْتِعْمَالِهَا فِي الحَاسُوبِ .
  3 . :- خَرَمَ الثَّوْبَ :- : شَقَّهُ .
  4 . :- خَرَمَ الوَلَدَ :- : شَقَّ طَرَفَ أنْفِهِ .
  5 . :- خَرَمَ عَنِ الطَّرِيقِ :-: مَالَ عَنْهُ . :- مَا خَرَمَ الدَّلِيلُ عَنِ الطَّرِيقِ .
  6 . :- خَرَمَ عَنِ الحَدِيثِ :- : نَقَصَ مِنْهُ . :- خَرَمَ مِنَ الحَدِيثِ حَرْفاً .
  7 . :- خَرَمَ الوَبَاءُ سُكَّانَ القَرْيَةِ :- : اِسْتَأْصَلَهُمْ وَأَفْنَاهُمْ .
  8 . :- خَرَمَ الشَّاعِرُ البَيْتَ :-: حَذَفَ الْفَاءَ مِنْ فَعُولُنْ أَوِ المِيمَ مِنْ مُفَاعَلَتُنْ أَوْ مَفَاعِيلُنْ ، فَالبَيْتُ مَخْرُومٌ .

المعجم: الغني

• خَرْم :-
  جمع خُرُوم ( لغير المصدر ):
  1 - مصدر خرَمَ .
  2 - أنف الجبل ، أي ما خرج منه .
  3 - ( العروض ) حذف الفاء من ( فعولن )، أو الميم من ( مفاعلتن ) أو ( مفاعيلن ).

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• خُرْم :-
  جمع خُرُوم : موضع الثَّقْب :- خُرْم الإبرة ، - نظر من خُرْم الباب .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• زعم الرازي في الحاوي أنه الدواء المسمى باليونانية أسطراطيقوس وهو الحالبي ، وقد ذكرته في الألف ، ومنهم من زعم أنه الدواء المسمى باليونانية لخسين وسيأتي ذكره في اللام ، ومنهم من زعم أنه النبات المسمى باليونانية ليخيطس وهذا الدواء ترجمه ابن جلجل بسراج القطرب ، وقد ذكرته في اللام أيضاً .

المعجم: الأعشاب

• الخَرْمُ : أَنف الجبل . والجمع : خُرُومٌ .

المعجم: المعجم الوسيط