وصف و معنى و تعريف كلمة خسة:

• خِسَّة : مصدر خَسَّ

• مصدر خسَّ

• جمع خَسَّة : نبات عشبيّ ، من الفصيلة المركَّبة عريض الورق ، يؤكل نِيئًا ، ومنه أنواع بَرِّيَّة وأهم أنواعه الخسّ البستانيّ الذي يزرع

• خسَّ خسَستُ ، يَخُسّ ، اخْسُسْ / خُسّ ، خَسًّا وخِسَّةً وخَساسةً ، فهو خَسيس والجمع : أَخِسَّاءُ ، وخِسَاس ، وهي خَسِيسَةٌ والجمع : خَسَائسُ ، وخِسَاسٌ ، والمفعول مَخْسوس - للمتعدِّي
• خسَّ الرَّجلُ : فعل الخسيس ، أتى بخسيس من الأفعال
• خَسَّ عَمَلُهُ : صَارَ رَذِيلاً خَسِيساً ، رَذُلَ ، حَقُرَ
• خَسَّ نصيبَ فلانٍ : قلَّله
• خَسَّ الشيءُ ، خَسَاسَةً : خَفَّ وَزْنُه ، فَلَمْ يَعْدِلْ ما يقابله
• خَسَّ : رَذُل

• خسَّسَ يخسِّس ، تخسيسًا ، فهو مخسِّس ، والمفعول مخسَّس
• خسَّس جسمَه : أنقص وزنَه
• خَسَّسَ حَقَّهُ : أَنْقَصَ مِنْهُ
• خَسَّسَ نَصِيبَهُ : جَعَلَهُ دَنِيّاً ، قَلَّلَهُ

• الدناءة في الطبع . ( فقهية )

• ـ الخَسُّ : بَقْلٌ معروف .
  ـ خَسُّ الحِمارِ : السِّنْجارُ ،
  ـ خُسُّ : ابنُ حابِسٍ ، رجلٌ من إيادٍ ، وهو أبو هِنْدٍ بنتِ الخُسِّ ، أو هو من العَماليقِ ، والإِيادِيَّةُ هي جُمْعَةُ بنتُ حابِسٍ ، كِلْتاهُما من الفِصاحِ .
  ـ خُسَّانُ : النُّجومُ التي لا تَغْرُبُ ، كالجَدْيِ والقُطْبِ وبَناتِ نَعْشٍ والفَرْقَدَيْنِ وشِبْهِهِ .
  ـ خَسَّ نَصيبَهُ : جَعَلَهُ خَسيساً دَنيئاً حَقيراً .
  ـ خَسِسْتَ خِسَّةً وخَساسَةً : إذا كان في نَفْسه خَسيساً .
  ـ خَسيسَةُ الناقة : أسْنانُها دُونَ الإِثْنَاءِ ، يقالُ جَاوَزَتِ الناقةُ خَسيستَهَا ، وذلك في السنةِ السادسَةِ إذا ألْقَتْ ثَنِيَّتَهَا ، وهي التي تَجوزُ في الضَّحايا والهَدْيِ .
  ـ رَفَعْتُ من خَسيسَته : إذا فَعَلْتَ بِه فِعْلاً يكونُ فيهِ رِفْعَتُهُ .
  ـ خُساسةُ : عُلالةُ الفرسِ ، والقليلُ من المالِ .
  ـ هذه الأُمورُ خِساسٌ بينهم : دُوَلٌ .
  ـ أخْسَسْتَ : إذا فَعَلْتَ فِعْلاً خَسيساً ،
  ـ أخْسَسْتَ فلاناً : وجَدْتَهُ خَسيساً .
  ـ اسْتَخَسَّهُ : عَدَّهُ كذلك .
  ـ المُسْتَخِسُّ والمُسْتَخَسُّ : الدُّونُ ، والقبيحُ الوجهِ ، وهي المُسْتَخِسَّةُ والمُسْتَخَسَّةُ .
  ـ تَخاسُّوهُ : تَداولُوهُ ، وتَبادَروهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• خِسَّة :-
  مصدر خسَّ 1 وخسَّ 3 .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• خسة
  1 - واحدة الخس

المعجم: الرائد

• خس - يخس ، خسة وخساسة
  1 - حقر

المعجم: الرائد

• خس - يخس ويخس ، خساسة وخسوسة وخسة
  1 - خس الشيء : صار خسيسا . 2 - خس الشيء : خف وزنه ونقص .

المعجم: الرائد

• خسَّ 3 خَسِسْتُ ، يَخِسّ ، اخْسِسْ / خِسَّ ، خِسَّةً وخَساسةً ، فهو خَسيس :-
  • خسَّ الرَّجلُ حقُر وتَفُه :- خسَّ فِعْلُه وقَوْلُه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• خسَّ 1 خسَستُ ، يَخُسّ ، اخْسُسْ / خُسّ ، خَسًّا وخِسَّةً وخَساسةً ، فهو خَسيس ، والمفعول مَخْسوس ( للمتعدِّي ) :-
  • خسَّ الرَّجلُ فعل الخسيس ، أتى بخسيس من الأفعال .
  • خسَّ النَّصيبُ : قلَّ :- خسَّت حصَّتُه من الأرباح .
  • خَسَّ نصيبَ فلانٍ : قلَّله .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الخَساسَةُ : مصدرُ الرجل الخَسِيس البَيِّن الخَساسَة .
  والخَسِيسُ : الدنيء .
  وخَسَّ الشيءُ يَخَسُّ ويَخِسُّ خِسَّةً وخَساسَةً ، فهو خسِيسٌ : رَذُلَ .
  وشيء خَسِيسٌ وخُساسٌ ومَخْسُوسٌ : تافه .
  ورجل مَخْسُوسٌ : مَرْذُول .
  وقوم خِساسٌ : أَرذال .
  وخَسِسْتَ وخَسَسَستْ تَخِسُّ خَساسة وخُسُوسَةً وخِسَّة : صِرْتَ خَسِيساً .
  وأَخْسَسْتَ : أَتيت بخَسِيس .
  وخَسِسْتَ بعدي ، بالكسر ، خِسَّةً وخَساسةً إِذا كان في نفسه خَسِيساً .
  وخَسَّ نصيبَه يَخُسُّه ، بالضم ، أَي جعله خَسِيساً ، وأَخْسَسْتُه : وجدته خَسِيساً .
  واسْتَخسَّه أَي عدَّه خَسِيساً .
  وخَسَّ الحظُّ خَسّاً ، فهو خَسِيسٌ ، وأَخَسَّه ، كلاهما : قَلَّله ولم يُوَفِّرْه .
  قال أَبو منصور : العرب تقول أَخَسَّ اللَّهُ حَظَّه وأَخَتَّه ، بالأَلف ، إِذا لم يكن ذا جَدٍّ ولا حَظٍّ في الدنيا ولا شيءٍ من الخير .
  وأَخسَّ فلان إِذا جاء بخَسِيس من الأَفعال .
  وقد أَخْسَسْتَ في فعلك وأَخْسَسْتَ إِخْساساً إِذا فعلتَ فعلاً خسيساً .
  وامرأَة مُسْتَخَِسَة وخَسَّاءُ : قبيحة الوجه ، اشتقت من الخَسِيس ؛ وفي التهذيب : امرأَة مُسْتَخَِسَّة إِذا كانت دميمة الوجه ذَرِبَةً ، مشتق من الخِسَّة ، والعرب تسمي النجوم التي لا تَعْزُبُ نحو بنات نَعْش والفَرْقَدَيْن والجَدْيِ والقُطْب وما أَشْبه ذلك : الخُسَّان .
  والخَسُّ ، بالفتح : بقلة معروفة من أَحرار البقول عريضة الورق حُرَّة لَيِّنة تزيد في الدم .
  والخُسُّ : رجل من إِياد معروف .
  وابنةٌ الخُسّ الإِيادِيَة : التي جاءت عنها الأَمثال ، واسمها هِنْد ، وكانت معروفة بالفصاحة .
  ويقال : رَفَعْتُ من خَسِيسَتِه إِذا فعلت به فعلاً يكون فيه رِفْعَتُه .
  قال الأَزهري : يقال رفع اللَّه خَسِيسَةً فلان إِذا رفع حاله بعد انحطاطها .
  وفي حديث عائشة : أَن فتاةً دخلت عليها فقالت : إِن أَبي زوَّجني من ابن أَخيهِ وأَراد أَن يَرْفَعَ بي خَسِيسَته ؛ الخَسِيسُ : الدنيء .
  والخَساسَةُ : الحالة التي يكون عليها الخَسِيسُ ؛ ومنه حديث الأَحنف : إِن لم يَرْفَع خَسِيسَتنا .
  التهذيب : الخَسِيسُ الكافر .
  ويقال : هو خَسِيسٌ خَتِيثٌ .
  وخَسِيسةُ الناقة : أَسنانها دون الإِثْناءِ .
  يقال : جاوزت الناقةُ خَسِيسَتَها وذلك في السنة السادسة إِذا أَلقت ثَنِيَّتَها ، وهي التي تجوز في الضحايا والهَدْي .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ الخَسُّ : بَقْلٌ معروف .
  ـ خَسُّ الحِمارِ : السِّنْجارُ ،
  ـ خُسُّ : ابنُ حابِسٍ ، رجلٌ من إيادٍ ، وهو أبو هِنْدٍ بنتِ الخُسِّ ، أو هو من العَماليقِ ، والإِيادِيَّةُ هي جُمْعَةُ بنتُ حابِسٍ ، كِلْتاهُما من الفِصاحِ .
  ـ خُسَّانُ : النُّجومُ التي لا تَغْرُبُ ، كالجَدْيِ والقُطْبِ وبَناتِ نَعْشٍ والفَرْقَدَيْنِ وشِبْهِهِ .
  ـ خَسَّ نَصيبَهُ : جَعَلَهُ خَسيساً دَنيئاً حَقيراً .
  ـ خَسِسْتَ خِسَّةً وخَساسَةً : إذا كان في نَفْسه خَسيساً .
  ـ خَسيسَةُ الناقة : أسْنانُها دُونَ الإِثْنَاءِ ، يقالُ جَاوَزَتِ الناقةُ خَسيستَهَا ، وذلك في السنةِ السادسَةِ إذا ألْقَتْ ثَنِيَّتَهَا ، وهي التي تَجوزُ في الضَّحايا والهَدْيِ .
  ـ رَفَعْتُ من خَسيسَته : إذا فَعَلْتَ بِه فِعْلاً يكونُ فيهِ رِفْعَتُهُ .
  ـ خُساسةُ : عُلالةُ الفرسِ ، والقليلُ من المالِ .
  ـ هذه الأُمورُ خِساسٌ بينهم : دُوَلٌ .
  ـ أخْسَسْتَ : إذا فَعَلْتَ فِعْلاً خَسيساً ،
  ـ أخْسَسْتَ فلاناً : وجَدْتَهُ خَسيساً .
  ـ اسْتَخَسَّهُ : عَدَّهُ كذلك .
  ـ المُسْتَخِسُّ والمُسْتَخَسُّ : الدُّونُ ، والقبيحُ الوجهِ ، وهي المُسْتَخِسَّةُ والمُسْتَخَسَّةُ .
  ـ تَخاسُّوهُ : تَداولُوهُ ، وتَبادَروهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• استخسَّ يستخسّ ، اسْتَخْسِسْ / اسْتَخِسَّ ، استخساسًا ، فهو مُستخِسّ ، والمفعول مستخَسّ :-
  • استخسَّ الشَّخصَ عدَّه خَسِيسًا حقيرًا :- استخسَّه حين رآه يسعى لجمع المال بأيّ سبيل كان .• استخسَّ نصيبَه : وجده قليلاً :- استخسَّ مساهمو الشركة نصيَبهم من أرباحها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أَخَسَّ فلانٌ : فَعَلَ فِعْلاً خَسِيسًا .
  و أَخَسَّ فلانًا : وجَدَهُ خَسيسًا .
  و أَخَسَّ نصيبَه : قلَّلَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• إستخس - استخساسا
  1 - إستخسه : عده خسيسا . 2 - إستخسه : وجده خسيسا . 3 - إستخس : نصيبه : قلله .

المعجم: الرائد

• أخس - إخساسا
  1 - أخس : فعل فعلا خسيسا . 2 - أخسه : وجده خسيسا . 3 - أخسه : احتقره . 4 - أخس : حظه : قلله .

المعجم: الرائد

• [ خ س س ]. ( مصدر خَسَّسَ ). :- تَخْسِيسُ حَقِّهِ :- : الإِنْقَاصُ مِنْهُ ، جَعْلُهُ دَنِيّاً حَقِيراً .

المعجم: الغني

• خسس - تخسيسا
  1 - خسس النصيب : قلله

المعجم: الرائد

• عدَّه خَسِيسًا حقيرًا :- استخسَّه حين رآه يسعى لجمع المال بأيّ سبيل كان .

المعجم: عربي عامة

• اسْتَخَسَّهُ : عَدَّه خَسِيسًا .
  و اسْتَخَسَّهُ نَصِيبَه قَلَّلَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• خسَّسَ يخسِّس ، تخسيسًا ، فهو مخسِّس ، والمفعول مخسَّس :-
  • خسَّس نصيبَه خَسَّه قَلَّله .
  • خسَّس جسمَه : أنقص وزنَه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الخَساسَةُ : مصدرُ الرجل الخَسِيس البَيِّن الخَساسَة .
  والخَسِيسُ : الدنيء .
  وخَسَّ الشيءُ يَخَسُّ ويَخِسُّ خِسَّةً وخَساسَةً ، فهو خسِيسٌ : رَذُلَ .
  وشيء خَسِيسٌ وخُساسٌ ومَخْسُوسٌ : تافه .
  ورجل مَخْسُوسٌ : مَرْذُول .
  وقوم خِساسٌ : أَرذال .
  وخَسِسْتَ وخَسَسَستْ تَخِسُّ خَساسة وخُسُوسَةً وخِسَّة : صِرْتَ خَسِيساً .
  وأَخْسَسْتَ : أَتيت بخَسِيس .
  وخَسِسْتَ بعدي ، بالكسر ، خِسَّةً وخَساسةً إِذا كان في نفسه خَسِيساً .
  وخَسَّ نصيبَه يَخُسُّه ، بالضم ، أَي جعله خَسِيساً ، وأَخْسَسْتُه : وجدته خَسِيساً .
  واسْتَخسَّه أَي عدَّه خَسِيساً .
  وخَسَّ الحظُّ خَسّاً ، فهو خَسِيسٌ ، وأَخَسَّه ، كلاهما : قَلَّله ولم يُوَفِّرْه .
  قال أَبو منصور : العرب تقول أَخَسَّ اللَّهُ حَظَّه وأَخَتَّه ، بالأَلف ، إِذا لم يكن ذا جَدٍّ ولا حَظٍّ في الدنيا ولا شيءٍ من الخير .
  وأَخسَّ فلان إِذا جاء بخَسِيس من الأَفعال .
  وقد أَخْسَسْتَ في فعلك وأَخْسَسْتَ إِخْساساً إِذا فعلتَ فعلاً خسيساً .
  وامرأَة مُسْتَخَِسَة وخَسَّاءُ : قبيحة الوجه ، اشتقت من الخَسِيس ؛ وفي التهذيب : امرأَة مُسْتَخَِسَّة إِذا كانت دميمة الوجه ذَرِبَةً ، مشتق من الخِسَّة ، والعرب تسمي النجوم التي لا تَعْزُبُ نحو بنات نَعْش والفَرْقَدَيْن والجَدْيِ والقُطْب وما أَشْبه ذلك : الخُسَّان .
  والخَسُّ ، بالفتح : بقلة معروفة من أَحرار البقول عريضة الورق حُرَّة لَيِّنة تزيد في الدم .
  والخُسُّ : رجل من إِياد معروف .
  وابنةٌ الخُسّ الإِيادِيَة : التي جاءت عنها الأَمثال ، واسمها هِنْد ، وكانت معروفة بالفصاحة .
  ويقال : رَفَعْتُ من خَسِيسَتِه إِذا فعلت به فعلاً يكون فيه رِفْعَتُه .
  قال الأَزهري : يقال رفع اللَّه خَسِيسَةً فلان إِذا رفع حاله بعد انحطاطها .
  وفي حديث عائشة : أَن فتاةً دخلت عليها فقالت : إِن أَبي زوَّجني من ابن أَخيهِ وأَراد أَن يَرْفَعَ بي خَسِيسَته ؛ الخَسِيسُ : الدنيء .
  والخَساسَةُ : الحالة التي يكون عليها الخَسِيسُ ؛ ومنه حديث الأَحنف : إِن لم يَرْفَع خَسِيسَتنا .
  التهذيب : الخَسِيسُ الكافر .
  ويقال : هو خَسِيسٌ خَتِيثٌ .
  وخَسِيسةُ الناقة : أَسنانها دون الإِثْناءِ .
  يقال : جاوزت الناقةُ خَسِيسَتَها وذلك في السنة السادسة إِذا أَلقت ثَنِيَّتَها ، وهي التي تجوز في الضحايا والهَدْي .
  "

المعجم: لسان العرب