وصف و معنى و تعريف كلمة خشاع:

• خشَعَ / خشَعَ بـ / خشَعَ في / خشَعَ لـ يَخشَع ، خُشوعًا ، فهو خاشِع وخَشُوع ، والجمع : خُشُعٌ والمفعول مَخْشُوع به
• خَشَعَ الرَّجُلُ: خَضَعَ، ذَلَّ
• خَشَعَ لِلَّهِ : رَكَنَ لَهُ، اِسْتَكَانَ
• خَشَعَ بَصَرُهُ : اِنْكَسَرَ
• خَشَعَ الصَّوْتُ: اِنْخَفَضَ ، طه آية 108 وَخَشَعَتِ الأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَانِ فَلاَ تَسْمَعُ إِلاَّ هَمْساً(قرآن)
• خَشَعَ بِبَصَرِهِ : غَضَّهُ، كَفَّهُ
• خَشَعَتِ الأَرْضُ : يَبِسَتْ لِعَدَمِ نُزُولِ الْمَطَرِ
• خَشَعَ الْوَرَقُ : ذَبُلَ
• خَشَعَ الْكَوْكَبُ : دَنَا مِنَ الْمَغِيبِ
• خَشَعَتِ الشَّمْسُ : كَسَفَتْ، غَابَتْ
• خَشَعَ :خاف وفي حديث جابر: حديث شريف أَنه أَقْبَل علينا فقال: أَيُّكم يُحبّ أَن يُعرِض الله عنه ؟ قال: فخشَعْنا /
• خَشَعَ الشيءُ: سكن
• خَشَعَ السَّنامُ: ذهب شحمُه إِلا أَقلَّه

• خشَع الشَّخصُ/ خشَع الشَّخصُ لرَبِّه :خضع واستكان، تضرَّع، تذلَّل
• خشَع ببصره: غضَّه كان خشوعَ الطّرف عن لمح المعاصي
• خشعتِ دونه الأبصارُ: كناية عن الاحترام
• خشَع المؤمنُ في صلاته: أقبل عليها بكلِّ جوارحه قلبٌ خشوع

• تخشَّعَ / تخشَّعَ في / تخشَّعَ لـ يتخشَّع ، تخشُّعًا ، فهو متخشِّع ، والمفعول مُتَخَشَّع له
• تَخَشَّعَ النَّاسِكُ، العَابِدُ: تَضَرَّعَ، تَعَبَّدَ
• تَخَشَّعَ الرَّجُلُ اسْتِحْيَاءً : خَفَضَ صَوْتَهُ أَوْ غَضَّ مِنْ بَصَرِهِ
• تخشَّع لذوي الشَّأن: تكلّف الخضوعَ والاستكانةَ
• تخشَّع الشَّخصُ :غضَّ بصرَه ورمى به نحو الأرض
• تَخشَّعَ:خَفض صوته

• خُشُع : جمع خَشوع

• خُشَّع : جمع خاشِعُ

• خِشَع : جمع خِشعة

• خَشُوع : فاعل من خَشَعَ

• الجمع : خُشُعٌ
• خَشُوعُ الطَّرْفِ: مُغِضُّ الطَّرْفِ

• يُصَلِّي فِي خُشُوعٍ : فِي اسْتِكَانَةٍ، فِي سُكُونٍ، فِي خُضُوعٍ
• خُشُوعُ القَلْبِ : ضَرَاعَتُهُ، سُكُونُهُ
• مصدر خشَعَ/ خشَعَ بـ/ خشَعَ في/ خشَعَ لـ

• الخَاشِعُ : الرَّاكع
• الخَاشِعُ من الأَمكنة: الذي تُثيره الرِّياح لسهولته فتمحو آثاره
• الخَاشِعُ المكانُ لا يُهتدى إِليه
• الخَاشِعُ المكانُ المُغْبَرُّ لا منزل به
• جمع خاشعون وخُشَّع، مؤ خاشعة، جمع مؤ خاشعات وخُشَّع: اسم فاعل من خشَعَ/ خشَعَ بـ/ خشَعَ في/ خشَعَ لـ
• جمع: ـون، ـات، خُشَّعٌ (فاعل مِنْ خَشَعَ)
• تَوَجَّهَ إِلَى القِبْلَةِ خَاشِعاً : مُتَبَتِّلاً، وَرِعاً، مُطْمَئِنّاًالمؤمنون آية 2 قَدْ أفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاَتِهِمْ خَاشِعُون(قرآن)
• يَرْفُضُ أنْ يَكُونَ خَاشِعاً لأَحَدٍ : خَاضِعاً، ذَلِيلاً
• نَبَاتٌ خَاشِعٌ : يَابِسٌ
• أَرْضٌ خَاشِعَةٌ: يَابِسَةٌ، قَاحِلَةٌ
• وَجْهٌ خَاشِعٌ : مُسْتَكِينٌالغاشية آية 1 هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ (قرآن) يَرْفَعُونَ عُيُونَهُمُ الْخَاشِعَةَ إِلَى القَاضِي وَهُوَ يَنْطِقُ الحُكْمَ(توفيق الحكيم)

• خاشِع : فاعل من خَشَعَ

• مُتَخَشَّع : اسم المفعول من تَخَشَّعَ

• فاعل مِنْ تَخَشَّعَ
• عَابِدٌ مُتَخَشِّعٌ : مُتَضَرِّعٌ، مُتَبَتِّلٌ

• متخشِّع : فاعل من تَخَشَّعَ

• مصدر تَخَشَّعَ
• كَانَ يُصَلِّي فِي تَخَشُّعٍ : فِي قُنُوتٍ وَتَضَرُّعٍ وَعِبَادَةٍ

• تخشُّع : مصدر تَخَشَّعَ

• مَخْشُوع : اسم المفعول من خَشَعَ

• الجمع : خِشَعٌ
• الخِشْعَةُ : الولد يُبْقَر عنه بطن أُمِّه إِذا ماتت وهو حيٌّ

• خَشَعَة : جمع خاشِعُ

• الخُشْعَةُ : القِطْعة من الأَرض الغليظة
• الخُشْعَةُ :أَكَمَةٌ لاطئةٌ بالأَرض

• خُشَع :جمع خُشْعَة

• خُشَّع :جمع خاشِع

• متخاشِع : فاعل من تخاشعَ

• غضَّه ''كان خشوعَ الطّرف عن لمح المعاصي'' ° خشعتِ دونه الأبصارُ.

• مُتَبَتِّلاً، وَرِعاً، مُطْمَئِنّاًالمؤمنون آية 2 قَدْ أفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاَتِهِمْ خَاشِعُون[قرآن].

• "خَشَع يَخْشَعُ خُشوعاً واخْتَشَع وتَخَشَّعَ: رمى ببصره نحو الأَرض وغَضَّه وخفَضَ صوته.
  وقوم خُشَّع: مُتَخَشِّعُون.
  وخشَع بصرُه: انكسر،ولا يقال اخْتَشع؛ قال ذو الرمة: تَجَلَّى السُّرى عن كلِّ خِرْقٍ كأَنه صَفِيحةُ سَيْفٍ، طَرْفُه غيرُ خاشِع واخْتشعَ إِذا طأْطأَ صَدْرَه وتواضع، وقيل: الخُشوع قريب من الخُضوع إِلا أَنّ الخُضوع في البدن، وهو الإِقْرار بالاستِخْذاء، والخُشوعَ في البدَن والصوْت والبصر كقوله تعالى: خاشِعةً أَبصارُهم؛ وخَشَعتِ الأَصواتُ للرحمن، وقرئ: خاشِعاً أَبصارُهم؛ قال الزجاج: نصب خاشعاً على الحال،المعنى يخرجون من الأَجْداث خُشَّعاً، قال: ومَن قرأَ خاشِعاً فعلى أَنّ لك في أَسماء الفاعلين إِذا تقدمت على الجماعة التوحيد نحو خاشِعاً أَبصارُهم، ولك التوحيدُ والتأْنِيثُ لتأْنِيث الجَماعةِ كقولك خاشعةً أَبصارهم، قال: ولك الجمع خُشَّعاً أَبصارُهم، تقول: مررتُ بشُبّان حَسَنٍ أَوْجُهُهم وحِسانٍ أَوجُههم وحسَنةٍ أَوجهُهم؛
  
  وأَنشد: وشَبابٍ حَسَنٍ أَوجُهُهُم،منْ إِيادِ بنِ نِزارِ بنِ مَعَدِّ وقوله: وخشَعتِ الأَصوات للرحمن؛ أَي سكنت، وكلُّ ساكنٍ خاضعٍ خاشعٌ.
  وفي حديث جابر: أَنه، صلى الله عليه وسلم، أَقبل علينا فقال: أَيُّكم يُحِب أَن يُعْرِضَ الله عنه؟، قال: فخَشَعْنا أَي خَشِينا وخضَعْنا؛ قال ابن الأَثير: والخُشوع في الصوت والبصَر كالخُضوع في البدَن.
  قال: وهكذا جاء في كتاب أَبي موسى، والذي جاء في كتاب مسلم فجَشِعْنا، بالجيم، وشرحه الحميدي في غريبه فقال: الجَشَعُ الفَزَعُ والخَوْفُ.
  والتخشُّع: نحو التضرُّعِ.
  والخشُوعُ: الخضُوعُ.
  والخاشع: الراكع في بعض اللغات.
  والتخشُّعُ: تَكلُّف الخُشوع.
  والتخشُّعُ لله: الإِخْباتُ والتذلُّلُ.
  والخُشْعةُ: قُفٌّ غَلبت عليه السُّهولةُ.
  والخُشْعةُ، مثال الصُّبْرة: أَكَمةٌ مُتواضِعةٌ.
  وفي الحديث: كانت الكعبة خُشْعةً على الماء فَدُحِيَت الأَرضُ من تَحْتِها؛ قال ابن الأَثير: الخُشْعةُ أَكَمةٌ لاطِئةٌ بالأَرض، والجمع خُشَعٌ، وقيل: هو ما غَلَبت عليه السُّهولة أَي ليس بحجر ولا طين، ويروى خَشَفة، بالخاء والفاء، والعرب تقول للجَثَمة اللاطئة بالأَرض هي الخُشْعة، وجمعها خُشَعٌ؛ وقال أَبو زبيد (* قوله «وقال أبو زبيد» أي يصف صروف الدهر، وقوله الاوداة يريد الاودية فقلب، أفاده شرح القاموس.
  جازِعات إِليهمُ، خُشَعَ الأَوْ داةِ قُوتاً، تُسْقَى ضَياحَ المَدِيدِ ‏
  
  ويروى: ‏خُشَّعَ الأَوْداة جمع خاشِعٍ.
  ابن الأَعرابي: الخُشْعةُ الأَكمةُ وهي الجَثَمةُ والسَّرْوعةُ والقائدةُ.
  وأَكمة خاشِعة: مُلْتَزِقة لاطئة بالأَرض.
  والخاشِعُ من الأَرض: الذي تُثِيره الرّياح لسُهولته فتمحو آثارَه.
  وقال الزجاج: وقوله تعالى: ومن آياته أَنك ترى الأَرض خاشعة، قال: الخاشِعة المتَغَبّرة المُتَهَشِّمة، وأَراد المُتهشِّمةَ النبات.
  وبَلْدةٌ خاشعة أَي مُغْبَرّة لا مَنْزِل بها.
  وإِذا يَبِست الأَرض ولم تُمْطَر قيل: قد خَشَعَت.
  قال تعالى: وترى الأَرض خاشعة فإِذا أَنزلنا عليها الماء اهْتَزّتْ وربَتْ.
  والعرب تقول: رأَينا أَرض بني فلان خاشِعةً هامِدة ما فيها خَضْراء.
  ويقال: مكان خاشِعٌ.
  وخَشَعَ سَنامُ البعير إِذا أُنْضِيَ فذهب شَحْمه وتَطأْطأَ شَرَفُه.
  وجِدار خاشعٌ إِذا تَداعَى واستوى مع الأَرض؛ قال النابغة: ونُؤْيٌ كَجِذْم الحَوْضِ أَثْلَمُ خاشِعُ وخَشَعَ خَراشِيَّ صدْره: رمَى بُزاقاً لَزِجاً.
  قال ابن دريد: وخَشَعَ الرَّجلُ خَراشِيَّ صدْرِه إِذا رمَى بها.
  ويقال: خَشَعَت الشمسُ وخَسَفَت وكَسَفَت بمعنى واحد.
  وقال أَبو صالح الكلابي: خُشوعُ الكواكِب إِذا غارَت وكادت تَغِيب في مَغِيبها؛
  
  وأَنشد: بَدْر تَكادُ له الكواكب تَخْشَعُ وقال أَبو عدنان: خشعت الكواكب إِذا دنت من المَغِيب، وخضَعَت أَيدي الكواكب أَي مالت لتَغِيب.
  والخِشْعةُ: الذي يُبْقر عنه بطْن أُمه.
  قال ابن بري:، قال ابن خالويه والخِشْعة ولد البَقِير، والبقيرُ: المرأَة تموت وفي بطنها ولد حيّ فَيُبْقَر بطنُها ويُخرج، وكان بكير بن عبد العزيز خِشْعة؛ ورأَيت في حاشية نسخة موثوق بها من أَمالي الشيخ ابن بري، قال الحطيئة يمدح خارِجةَ بن حِصْن بن حُذَيفةَ بن بَدْر: وقد عَلِمَتْ خيْلُ ابنِ خِشْعةَ أَنها متى تَلْقَ يَوْماً ذا جِلادٍ تُجالِدِ خِشْعةُ: أُم خارجةَ وهي البَقِيرةُ كانت ماتت وهو في بطنها يَرْتَكِم،فبُقِر بطنُها فسميت البَقِيرةَ وسمي خارجةَ لأَنهم أَخرجوه من بطنها.
  "

المعجم: لسان العرب

• خشَعَ / خشَعَ بـ / خشَعَ في / خشَعَ لـ يَخشَع ، خُشوعًا ، فهو خاشِع وخَشُوع ، والمفعول مَخْشُوع به :-
  • خشَع الشَّخصُ/ خشَع الشَّخصُ لرَبِّه خضع واستكان، تضرَّع، تذلَّل :- {لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْءَانَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللهِ} .
  • خشَع المتكلِّمُ: خفض صوته.
  • خشَع الصَّوتُ: انخفض وسكَن :- {وَخَشَعَتِ الأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ} .
  • خشَعتِ الأرضُ: يبست لعدم نزول المطر :- {وَمِنْ ءَايَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ} .
  • خشَع ببصره: غضَّه :-كان خشوعَ الطّرف عن لمح المعاصي:-
  • خشعتِ دونه الأبصارُ: كناية عن الاحترام.
  • خشَع المؤمنُ في صلاته: أقبل عليها بكلِّ جوارحه :-قلبٌ خشوع.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• خَشَعَ خَشَعَ َ خُشوعًا: خضَع.
  و خَشَعَ ذلَّ.
  و خَشَعَ خاف.
  وفي حديث جابر: حديث شريف أَنه أَقْبَل علينا فقال: أَيُّكم يُحبّ أَن يُعرِض الله عنه ؟ قال: فخشَعْنا //.
  و خَشَعَ خَفَضَ صوتَه.
  و خَشَعَ رمى ببصره نحو الأَرض وغضَّه.
  و خَشَعَ ببصره: غَضَّه.
  و خَشَعَ لربِّه: استكان ورَكَع.
  فهو خاشع. والجمع : خُشَّع.
  وهو خَشُوع. والجمع : خُشُعٌ.
  و خَشَعَ صوتُه: انخفَضَ وسكن.
  وفي التنزيل العزيز: طه آية 108وَخَشَعَتِ الأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلاَ تَسْمَعُ إِلاَّ هَمْسًا ) ) .
  و خَشَعَ بصرُه: انكسَرَ.
  و خَشَعَ الشيءُ: سكن.
  و خَشَعَ الورقُ ونحوه: ذَبل.
  و خَشَعَ الأَرضُ: يبست لعدم المطر.
  وفي التنزيل العزيز: فصلت آية 39وَمِنْ آيَاتهِ أَنَّكَ تَرَى الأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ ) ) .
  و خَشَعَ الكوكبُ: دَنا من المغيب.
  و خَشَعَ الشمسُ: كَسَفت.
  و خَشَعَ السَّنامُ: ذهب شحمُه إِلا أَقلَّه.

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ خُشوعُ: الخُضوعُ، كالاخْتِشَاعِ، والفعْلُ: خَشَعَ، أو الخُشوعُ قَريبٌ من الخُضوعِ، أو هو في البَدَنِ، والخُشُوعُ في الصوتِ والبَصَرِ،
  ـ خُشوعُ: السُّكونُ والتَّذَلُّلُ،
  ـ خُشوعُ في الكَوْكَبِ: دُنُوُّه من الغُروبِ.
  ـ خاشِعُ: المكانُ المُغْبَرُّ لا مَنْزِلَ به، والمكانُ لا يُهْتَدَى له، والمُسْتَكِينُ، والراكِعُ.
  ـ خَشَعَ السَّنامُ: ذَهَبَ إلا أقَلَّهُ،
  ـ خَشَعَ فلانٌ خَرَاشِيَّ صَدْرِه فَخَشَعَتْ هي: إذا ألْقَى بُزاقاً لَزِجاً.
  ـ خِشْعَةُ: الصبِيُّ يُلْزَقُ عنه بَطْنُ أُمِّه إذا ماتتْ،
  ـ خُشْعَةُ: القِطْعَةُ من الأرضِ الغليظةُ، والأَكَمَةُ اللاطِئَةُ بالأرض، ج: خُشَعٌ.
  ـ تَخَشَّعَ: تَضَرَّعَ.

المعجم: القاموس المحيط

• خشع - يخشع ، خشوعا
  1- خشع : خضع. 2- خشع : ذل. 3- خشع : خاف. 4- خشع بصره : انكسر، انخفض. 5- خشع : رمى ببصره نحو الأرض وغضه وكسره. 6- خشع ببصره : غضه، كفه، كسره. 7- خشع : خفض صوته. 8- خشع الصوت : انخفض. 9- خشع : لله : استكان له وركع. 11- خشعت الشمس : مالت للغروب. 12- خشع الورق : ذبل. 13- خشعت الأرض : يبست ولم يصبها المطر.

المعجم: الرائد

• [خ ش ع]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). خَشَعْتُ، أَخْشَعُ، اِخْشَعْ، مصدر خُشُوعٌ.
  1. :-خَشَعَ الرَّجُلُ :-: خَضَعَ، ذَلَّ.
  2. :-خَشَعَ لِلَّهِ :- : رَكَنَ لَهُ، اِسْتَكَانَ. :-يَخْشَعُ فِي صَلاَتِهِ.
  3. :-خَشَعَ بَصَرُهُ :- : اِنْكَسَرَ.
  4. :-خَشَعَ الصَّوْتُ :-: اِنْخَفَضَ.طه آية 108 وَخَشَعَتِ الأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَانِ فَلاَ تَسْمَعُ إِلاَّ هَمْساً(قرآن).
  5. :-خَشَعَ بِبَصَرِهِ :- : غَضَّهُ، كَفَّهُ.
  6. :-خَشَعَتِ الأَرْضُ :- : يَبِسَتْ لِعَدَمِ نُزُولِ الْمَطَرِ.
  7. :-خَشَعَ الْوَرَقُ :- : ذَبُلَ.
  8. :-خَشَعَ الْكَوْكَبُ :- : دَنَا مِنَ الْمَغِيبِ.
  9. :-خَشَعَتِ الشَّمْسُ :- : كَسَفَتْ، غَابَتْ.

المعجم: الغني

• تخشَّعَ / تخشَّعَ في / تخشَّعَ لـ يتخشَّع ، تخشُّعًا ، فهو متخشِّع ، والمفعول مُتَخَشَّع له :-
  • تخشَّع الشَّخصُ غضَّ بصرَه ورمى به نحو الأرض :-لما وقف أمامها تخشَّع واحمرّ وجهه.
  • تخشَّع المتكلِّمُ أمام رئيسه: خفض صوته.
  • تخشَّع لله في صلاته: تذلَّل وتضرّع له.
  • تخشَّع لذوي الشَّأن: تكلّف الخضوعَ والاستكانةَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• جمع: ـون، ـات، خُشَّعٌ. [خ ش ع]. (فاعل مِنْ خَشَعَ).
  1. :-تَوَجَّهَ إِلَى القِبْلَةِ خَاشِعاً :- : مُتَبَتِّلاً، وَرِعاً، مُطْمَئِنّاً.المؤمنون آية 2 قَدْ أفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاَتِهِمْ خَاشِعُون(قرآن).
  2. :-يَرْفُضُ أنْ يَكُونَ خَاشِعاً لأَحَدٍ :- : خَاضِعاً، ذَلِيلاً.
  3. :-نَبَاتٌ خَاشِعٌ :- : يَابِسٌ.
  4. :-أَرْضٌ خَاشِعَةٌ :-: يَابِسَةٌ، قَاحِلَةٌ.
  5. :-وَجْهٌ خَاشِعٌ :- : مُسْتَكِينٌ.الغاشية آية 1 هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ (قرآن) :-يَرْفَعُونَ عُيُونَهُمُ الْخَاشِعَةَ إِلَى القَاضِي وَهُوَ يَنْطِقُ الحُكْمَ.(توفيق الحكيم).

المعجم: الغني

• خاشع - ج، خشع وخشعة
  1- خاشع : راكع. 2- خاشع : خاضع. 3- خاشع من الأمكنة : الذي لا يهتدى إليه. 4- خاشع من الأمكنة : الذي تمحو الرياح آثاره. 5- خاشع من الجدران المتداعي. 6- خاشع من الأمكنة : الذي لا منزل فيه.

المعجم: الرائد

• خاشِع :-
  جمع خاشعون وخُشَّع، مؤ خاشعة، جمع مؤ خاشعات وخُشَّع: اسم فاعل من خشَعَ/ خشَعَ بـ/ خشَعَ في/ خشَعَ لـ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• خ ش ع: الخُشُوعُ الخضوع وبابهما واحد يقال خَشَع و اخْتَشَعَ و خَشَعَ ببصره أي غضه و الخُشْعَةُ بوزن الجمعة أكمة متواضعة وفي الحديث {كانت الأرض خشعة على الماء ثم دحيت} و التَّخَشُّعُ تكلف الخشوع

المعجم: مختار الصحاح

• تخشع - تخشعا
  1- تخشع : تذلل. 2- تخشع : تضرع. 3- تخشع : تكلف الخشوع. 4- تخشع : حنى رأسه ورمى ببصره نحو الأرض. 5- تخشع : خفض صوته.

المعجم: الرائد

• تَخشَّعَ : تذلَّل.
  و تَخشَّعَ تضرّع.
  و تَخشَّعَ تكلَّفَ الخُشوع.
  و تَخشَّعَ رمى ببَصَره نحو الأَرض، وغَضَّه.
  و تَخشَّعَ خَفض صوته.

المعجم: المعجم الوسيط

• [خ ش ع] . (فعل: خماسي لازم). تَخَشَّعْتُ، أَتَخَشَّعُ، تَخَشَّعْ، مصدر تَخَشُّعٌ.
  1. :-تَخَشَّعَ النَّاسِكُ، العَابِدُ :-: تَضَرَّعَ، تَعَبَّدَ.
  2. :-تَخَشَّعَ الرَّجُلُ اسْتِحْيَاءً :- : خَفَضَ صَوْتَهُ أَوْ غَضَّ مِنْ بَصَرِهِ .

المعجم: الغني

• خَشُوع :-
  جمع خُشُع: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خشَعَ/ خشَعَ بـ/ خشَعَ في/ خشَعَ لـ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• الخَاشِعُ : الرَّاكع.
  و الخَاشِعُ من الأَمكنة: الذي تُثيره الرِّياح لسهولته فتمحو آثاره.
  و الخَاشِعُ المكانُ لا يُهتدى إِليه.
  و الخَاشِعُ المكانُ المُغْبَرُّ لا منزل به.

المعجم: المعجم الوسيط

• خُشوع :-
  مصدر خشَعَ/ خشَعَ بـ/ خشَعَ في/ خشَعَ لـ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• خشعة - ج، خشع
  1- خشعة : تلة صغيرة. 2- خشعة : قطعة من الأرض غليظة.

المعجم: الرائد

• جمع: خُشُعٌ. [خ ش ع]. (صِيغَةُ فَعُول لِلْمُبَالَغَةِ). :-خَشُوعُ الطَّرْفِ :-: مُغِضُّ الطَّرْفِ. :-كَانَ خَشُوعَ الطَّرْفِ عَنْ لَمْحِ الْمَعَاصِي.

المعجم: الغني

• جمع: ـون، ـات. [خ ش ع]. (فاعل مِنْ تَخَشَّعَ). :-عَابِدٌ مُتَخَشِّعٌ :- : مُتَضَرِّعٌ، مُتَبَتِّلٌ. :-تَرْفَعُ يَدَهَا إِلَى السَّمَاءِ ضَارِعَةً مُتَخَشِّعَةً تَسْأَلُ الله. (م. ل. المنفلوطي).

المعجم: الغني

• إختشع - اختشاعا
  1-إختشع له : خضع له وطأطأ رأسه راميا ببصره إلى الأرض

المعجم: الرائد

• أخشع - إخشاعا
  1-أخشعه : أخضعه.

المعجم: الرائد

• اخْتَشَعَ : خَضَع.
  و اخْتَشَعَ رمى ببصره نحو الأَرض.
  و اخْتَشَعَ خَفَضَ صوتَه.

المعجم: المعجم الوسيط

• الخُشْعَةُ : القِطْعة من الأَرض الغليظة.
  و الخُشْعَةُ أَكَمَةٌ لاطئةٌ بالأَرض.

المعجم: المعجم الوسيط

• الخِشْعَةُ : الولد يُبْقَر عنه بطن أُمِّه إِذا ماتت وهو حيٌّ. والجمع : خِشَعٌ.

المعجم: المعجم الوسيط