وصف و معنى و تعريف كلمة خصماءك:


خصماءك: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ خاء (خ) و تنتهي بـ كاف (ك) و تحتوي على خاء (خ) و صاد (ص) و ميم (م) و ألف (ا) و همزة (ء) و كاف (ك) .




معنى و شرح خصماءك في معاجم اللغة العربية:



خصماءك

جذر [خصم]

  1. خُصَماءُ: (اسم)
    • خُصَماءُ : جمع خَصيم
,
  1. الخُصومَةُ
    • ـ الخُصومَةُ : الجَدَلُ .
      ـ خاصَمَهُ مُخاصَمَةً وخُصومَةً ، فَخَصَمَهُ يَخصِمُهُ : غَلَبَهُ ، وهو شاذٌّ ، لأنَّ فاعَلتُهُ ففعَلتُهُ يُرَدُّ يَفعَلُ منه إلى الضم ، إن لم تكن عَينُهُ حَرفُ حَلقٍ ، فإنَّهُ بالفَتحِ ، كخاصَمَهُ فخَصَمَهُ يَخصَمه ، وأما المُعتَلُّ ، كخَصَمتُ وخِصمُ ، فيُرَدُّ إلى الكسرِ ، إلا ذَواتُ الواوِ فإنَّها تَرَدُّ إلى الضَّمِ ، كخَاصمتُهُ فخَصَمتُهُ خَصَموه ، وخاوَفَني فَخِفْتُهُ أخوفُهُ . وليسَ في كلِّ شيءٍ يُقالُ : نازَعتُهُ ، لأنَّهم استَغنَوا عنهُ بِغَلَبتُهُ .
      ـ اخْتَصَموا : تَخاصَموا .
      ـ الخَصمُ : المُخاصِمُ , ج : خُصومٌ ، وقد يكون للإثْنَينِ والجَمعِ والمؤنَّثِ .
      ـ الخَصيمُ : المُخاصِمُ , ج : خُصَماء وخُصمانٌ .
      ـ رَجُلٌ خَصِمٌ : مُجادِلٌ , ج : خَصِمونَ . ومن قَرَأ { وهُم يَخَصِّمون } أرادَ يَخْتَصِمونَ ، فَقَلَبَ التاء صاداً ، فأدغَمَ ونَقَلَ حَرَكَتَهُ إلى الخاءِ . ومنهم من لا ينقُلُ ، ويَكسِرُ الخاءَ لاجتِماعِ السَّاكنينِ . وأبو عمروٍ يَخْتَلِسُ حَرَكَةَ الخاءَ اختلاساً ، وأما الجَمْعُ بين السَّاكِنين فيه ، فَلَحْنٌ .
      ـ الخَصمُ : الجانبُ والزاويةُ ، والنَّاحيةُ ، وطَرَفُ الراوِيَةِ الذي بِحِيالِ العَزلاءِ في مُؤخِرِه , ج : أخْصامٌ وخُصومٌ .
      ـ أخْصامُ العَينِ : ماضُمَّتْ عليهِ الأشْفارُ .
      ـ الأخْصومُ : الأخْسومُ .
      ـ الخَصْمَةُ : من حُروزِ الرِّجالِ ، تُلبَسُ عِنْدَ المُنازَعَةِأو الدُّخولِ على السُّلطانِ ، والسَّيفُ يَختَصِمُ ، بالضادِ ، وغَلِطَ الجَوهَرِيُّ .
      ـ الخُصومُ : الأصولُ ، وأفواه الأودِيَةِ .

    المعجم: القاموس المحيط

  2. خصم
    • خصم - ج ، خصوم وأخصام وخصام
      1 - مصدر خصم . 2 - مخاصم ، منافس ، مزاحم ، معاد . للمذكر والمؤنث والمفرد والمثنى والجمع .

    المعجم: الرائد

  3. أَخْصَمَ
    • أَخْصَمَ فلانًا : لقَّنَهُ حُجَّتَه على خصْمِه لِيَغْلِبَهُ .

    المعجم: المعجم الوسيط

  4. الأَخْصُومُ
    • الأَخْصُومُ : عُرْوَة الجُوالِق أَو العِدْل . والجمع : أَخَاصِيمُ .

    المعجم: المعجم الوسيط

  5. أَخْصَم
    • أخصم - إخصاما
      1 - صاحبه : لقنه وعلمه حجته حتى غلب مخاصمه .

    المعجم: الرائد

  6. تخاصم النّاس
    • جادل ونازع بعضهم بعضًا :- إذا تخاصم

    المعجم: عربي عامة

  7. تخاصم النّاس / تخاصم النّاس على الشّيء
    • تنازعوا أمام هيئة المحكمة :- تخاصموا على ملكيّة مزرعة .

    المعجم: عربي عامة

  8. تَخَاصَمَ
    • [ خ ص م ]. ( فعل : خماسي لازم ). تَخَاصَمَ ، يَتَخَاصَمُ ، مصدر تَخَاصُمٌ . :- تَخَاصَمَ الجِيرَانُ :- : تَنَازَعُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ ، اِخْتَصَمُوا ، تَجَادَلُوا . :- تَخَاصَمَ مَعَ صَدِيقِهِ .

    المعجم: الغني



  9. تَخَاصُمٌ
    • [ خ ص م ]. ( مصدر تَخَاصَمَ ). :- عَادَ الصَّفَاءُ وَالوِئَامُ بَعْدَ التَّخَاصُمِ :- : بَعْدَ تَنَازُعٍ وَاخْتِصَامٍ .

    المعجم: الغني

  10. تخاصم
    • تخاصم - تخاصما
      1 - تخاصم القوم : نازع بعضهم بعضهم الآخر ، تقاتلوا

    المعجم: الرائد

  11. تخاصمَ
    • تخاصمَ / تخاصمَ على يتخاصم ، تخاصُمًا ، فهو متخاصِم ، والمفعول متخاصَم عليه :-
      تخاصم النَّاسُ
      1 - جادل ونازع بعضهم بعضًا :- إذا تخاصم اللصّان ظهر المسروق ، - { إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ } .
      2 - انقطعوا عن زيارة بعضهم بعضًا :- تخاصم الأصدقاء بعد خلاف شديد وقع بينهم .
      تخاصم النَّاسُ / تخاصم النَّاسُ على الشَّيء : تنازعوا أمام هيئة المحكمة :- تخاصموا على ملكيّة مزرعة .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر



  12. خصم
    • ( اصطلاح ألماني ) ، وتعني بالانجليزية : abschlay

    المعجم: مالية

  13. خصم
    • ( أ ) إستقطاع جزء من القيمة الإسمية تشجيعاً لسداد القيمة في حينها ( ب ) خصم نسبة محددة من قيمة الكمبيالات والسندات عند دفع قيمتها قبل موعد استحقاقها ( ج ) الفرق السالب بين القيمة الحالية للورقة المالية وقيمتها الإسمية أي القيمة التي صدرت بها ، وتعني بالانجليزية : discount

    المعجم: مالية

  14. خصم
    • خصم مبلغ معيّن من قيمة رأسمالية معيّنة أو من القيمة الإسمية لورقة مالية أو تجارية معيّنة ، وتعني بالانجليزية : discounting

    المعجم: مالية

  15. خصم
    • فوائد غير مكتسبة معادة للمقترض عند التسديد المبكر للقرض ، وتعني بالانجليزية : rebate


    المعجم: مالية

  16. خصم
    • قيد مدين ، وتعني بالانجليزية : debit

    المعجم: مالية

  17. خصم
    • هو مبلغ يتداول به السهم بأقل من السعر الأصلي

    المعجم: عربي عامة

  18. خصم بالخزينة عند الدفع – خصم نقدي
    • خصم في السعر يقدم عند الدفع نقدي المباشر

    المعجم: عربي عامة

  19. خصم بالخزينة - عند الدفع
    • خصم في السعر يقدم عند الدفع نقدي المباشر

    المعجم: عربي عامة

  20. خصم تجاري
    • مصطلح معطى لنسبة التخفيض المسموحة للتعامل مع المشترين على قامة أسعار السلع . وهي مخصومة من الفاتورة قبل حساب ضريبة القيم المضافة .

    المعجم: عربي عامة

  21. خصم فلان
    • أحكم الخصومةَ والنزاع :- { وَيُشْهِدُ اللهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ }.

    المعجم: عربي عامة

  22. خصم فلانا
    • غلبه بالحُجّة ، غلبه في الخِصام :- خصَم معلِّمَه لأنَّ الحقَّ كان بجانبه - * فيك الخصام وأنت الخصمُ والحكم *.

    المعجم: عربي عامة

  23. خصم كمية
    • خصم يمنح للمشتري للشراء بكميات كبيرة .

    المعجم: عربي عامة

  24. خصم مقدّم الأتعاب
    • نَقصَه ، اقتطعَه :- خصَم الرسومَ الجمركيّة / ضريبةَ المبيعات .

    المعجم: عربي عامة

  25. خصم من ثمن السّلعة جزءا
    • نقص منه ، اقتطع منه :- خصم من راتبه مبلغًا كبيرًا .

    المعجم: عربي عامة



معنى خصماءك في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**خَصَمَ** - [خ ص م]. (ف: ثلا. متعد).** خَصَمْتُ**،** أَخْصِمُ**،** اِخْصِمْ**، مص. خَصْمٌ، خِصَامٌ، خُصُومَةٌ. "خَصَمَ نَدَّهُ": غَلَبَهُ في الْخِصَامِ.
معجم الغني
**خَصْمٌ** - ج:** خُصُومٌ**، **أَخْصَامٌ**. [خ ص م]. (مص. خَصَمَ). "لاَ أَعْرِفُ مَنْ يَدْفَعُهُ لِيَكُونَ خَصْمِي" : مُنَازِعاً لي. "كَانَ خَصْماً عَنِيداً". يُقال : هِيَ، هُوَ، هُمَا، هُمْ خَصْمِي، أَيْ يَجِيءُ لِلْمُذَكَّرِ والْمُؤَنَّثِ والْمُفْرَدِ والْمُثَنَّى والجَمْعِ. "أَنْتَ الْخَصْمُ وَالحَكَمُ" (المتنبي).
معجم الغني
**خَصِمَ** - [خ ص م]. (ف: ثلا. لازم).** خَصِمَ**، **يَخْصَمُ**، مص. خَصَمٌ، خِصَامٌ، خُصُومَةٌ. 1. "خَصِمَ الْجَارُ" : أَحْكَمَ الْخُصُومَةَ أَوِ النِّزَاعَ، اِشْتَدَّتْ خُصُومَتُهُ. 2. "خَصِمَ الْمُتَحَدِّثُ" : جَادَلَ، نَاقَشَ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
خُصُومة [مفرد]: 1- مصدر خصِمَ وخصَمَ2. 2- خِصام ونزاع "بينهم خصومات كثيرة". • سُقوط الخصومة: (قن) انتهاء الخصومة قبل الفصل فيها بعد انقضاء سنة على الأقل من عدم السَّير فيها.
معجم اللغة العربية المعاصرة
اختصمَ/ اختصمَ على/ اختصمَ في يختصم، اختصامًا، فهو مختصِم، والمفعول مختَصَم عليه • اختصم الأشقَّاءُ/ اختصم الأشقَّاءُ على تقسيم الميراث/ اختصم الأشقاءُ في تقسيم الميراث: تخاصموا، خاصم بعضُهم بعضا، تجادلوا وتنازعوا وانقطعوا عن التزاور والتحادث "{هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ}".
معجم اللغة العربية المعاصرة
تخاصمَ/ تخاصمَ على يتخاصم، تخاصُمًا، فهو متخاصِم، والمفعول متخاصَم عليه • تخاصم النَّاسُ: 1- جادل ونازع بعضهم بعضًا "إذا تخاصم اللصّان ظهر المسروق- {إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ}". 2- انقطعوا عن زيارة بعضهم بعضًا "تخاصم الأصدقاء بعد خلاف شديد وقع بينهم". • تخاصم النَّاسُ/ تخاصم النَّاسُ على الشَّيء: تنازعوا أمام هيئة المحكمة "تخاصموا على ملكيّة مزرعة".
معجم اللغة العربية المعاصرة
خاصمَ يخاصم، خِصامًا ومخاصَمَةً، فهو مخاصِم، والمفعول مخاصَم • خاصمَ فلانًا: 1- نازعه، جادله وغلبه بالحُجّة "إنّه مخاصِم عنيد- {قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُخَاصِمُهُ} [ق]- {أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ}"| ألدُّ الخِصام: شديده. 2- قاضاه ونازعه أمام المحكمة، قدَّم ضدَّه قضيّة "خاصمه بسبب عقد مزوَّر". 3- قاطعه، انقطع عن زيارته وعن محادثته "استمرّ خصامُه لصديقه أكثر من شهر".
معجم اللغة العربية المعاصرة
خِصام [مفرد]: مصدر خاصمَ وخصِمَ وخصَمَ2.
معجم اللغة العربية المعاصرة
خَصِيم [مفرد]: ج خَصِيمون وخُصَماءُ وخُصْمان: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خصِمَ.
المعجم الوسيط
ـِ خَصْماً، وخِصاماً، وخُصومةً: غلبه في الخِصام.( خَصِمَ ) ـَ خَصَماً، وخِصَاماً: أحكم الخُصُومة. وـ جادل. فهو خَصِم.( أخْصَمَ ) فلاناً: لقَّنَه حُجَّتَه على خصْمِه لِيَغْلِبَه.( خاصَمَه ) مُخاصَمَة، وخِصاماً: جادله ونازعه. فهو مخاصِم، وخَصِيم. و ( ج ) الأخير خُصَمَاء، وخُصْمان.( اخْتَصَمَ ) القوم: خاصَمَ بعضهم بعضاً.( تخاصَمُوا ): اخْتَصَموا.( الأُخْصُومُ ): عُرْوَة الجُوالِق أو العِدْل. ( ج ) أخَاصِيم.( الخَصْمُ ): المُخاصِمُ ( يستوي فيه المذكَّر والمفرد، وفُروعُهما ). وفي التنزيل العزيز: ( وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الخَصْمِ إذْ تَسَوَّرُوا المِحْرَابَ ). وقد يُثَنَّى ويُجْمَع، وفي التنزيل العزيز: ( هذانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ). ( ج ) خُصُوم. والخَصْم ( في علم الحساب ): الحَطِيطة. ( مو ).( الخُصْمُ ): الجانب والنَّاحِيَة. وـ من كل شيء: طَرَفه. وـ من الغِرارة ونحوها: زاويتها. وـ الفُرْجَة. وـ فم الوادي. ويقال في الأمر إذا اضطرب: لا يُسَدُّ منه خُصْمٌ إلا انفتح منه خُصْمٌ. وفي حديث سهل بن حُنَيْف: ( هذا أمرٌ لا يُسَدُّ منه خُصْمٌ إلا انفتح علينا منه خُصْمٌ ). ( ج ) خُصُوم، وأخْصَام. وأخصام العَيْن: ما ضُمَّت عليه الأشفار.( الخَصِمُ ): العالِم بالخصومة و إن لم يُخَاصِم. وـ الجَدِل. وفي التنزيل العزيز: ( بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ ). ( ج ) أخصام.
مختار الصحاح
خ ص م : الخَصْمُ المُنازع يستوي فيه المذكر والمؤنث والجمع لأنه في الأصل مصدر ومن العرب من يثنيه ويجمعه فيقول خَصْمان و خُصُومٌ و الخَصِيمُ أيضا الخصم والجمع خُصَمَاءُ و خَاصَمَهُ مُخَاصَمَةً و خِصَاماً والاسم الخُصُومَةُ و خاصَمَهُ فَخَصَمَهُ من باب ضرب أي غلبه في الخصومة وهو شاذ وقياسه أن يكون من باب نصر لما يُعرف في الأصل ومنه قراءة حمزة { وهم يَخْصِمون } وأما من قرأ { يَخَصّمون } أراد يختصمون فقلب التاء صادا وأدغم ونقل حركته إلى الخاء ومنهم من لا ينقل ويكسر الخاء لاجتماع الساكنين لأن الساكن إذا حُرك حُرك بالكسر وأبو عمرو يختلس حركة الخاء اختلاسا وأما الجمع بين الساكنين فيه لحن و الخَصِمُ بكسر الصاد الشديد الخصومة و الخُصْمُ بالضم جانب العدل وزاويته و خُصْمُ كل شيء جانبه وناحيته و اخْتَصَم القوم و تَخَاصَمُوا بمعنى
الصحاح في اللغة
 الخَصْمُ معروف، يستوي فيه الجمع والمؤنَّث، لأنَّه في الأصل مصدر. ومن العرب من يثنِّيه ويجمعه فيقول: خَصْمانِ وخَصومٌ. والخَصيمُ أيضاً: الخَصْمُ، والجمع خُصَماءُ. وخاصَمْتُهُ مُخاصَمَةً وخِصاماً، والاسم الخُصومَةُ. وخاصَمْتُ فلاناً فَخَصَمْتُهُ أَخْصِمُهُ بالكسر، ولا يقال بالضم، وهو شاذٌّ. ومنه قرأ حمزة "تأخُذُهم وهم يَخْصِمون". والخَصِمُ بكسر الصاد: الشديد الخُصومَةِ. والخُصْمُ: بالضم: جانِبُ العِدْلُ وزاويتُه. يقال للمتاع إذا وقَعَ في جانب الوعاء من خُرْجٍ أو جُوالقٍ أو عَيٍبةٍ: قد وقع في خُصْمِ الوعاء، وفي زاوية الوعاء. وخصْمُ كلِّ شيء: جانِبُهُ وناحيته. وأَخْصامُ العين: ما ضُمَّتْ عليه الأشفار. واخْتَصَمَ القوم وتَخاصَموا، بمعنىً. والسيفُ يخْتَصِمُ جَفْنَه، إذا أكَله من حدّته.
لسان العرب
الخُصومَةُ الجَدَلُ خاصَمَه خِصاماً ومُخاصَمَةً فَخَصَمَهُ يَخْصِمهُ خَصْماً غلبه بالحجة والخُصومَةُ الاسم من التَّخاصُمِ والاخْتِصامِ والخَصْمُ معروف واخْتَصَمَ القومُ وتَخاصَموا وخَصْمُكَ الذي يُخاصِمُكَ وجمعه خُصُومٌ وقد يكون الخَصْمُ للاثنين والجمع والمؤنث وفي التنزيل العزيز وهل أَتاك نَبَأُ الخَصْمِ إِذ تَسَوَّروا المِحْراب جعله جمعاً لأَنه سمي بالمصدر قال ابن بري شاهد الخَصْمِ وخَصْم يَعُدُّونَ الدُّخولَ كأَنَّهُمْ قرومٌ غَيارى كلَّ أَزهَرَ مُصْعَبِ وقال ثعلب بن صُعَيْرٍ المازِنيّ ولَرُبَّ خَصْمٍ قد شَهِدت أَلِدَّةٍ تَغْلي صُدُورُهُمْ بِهِتْرٍ هاتِرِ قال وشاهد التثنية والجمع والإِفراد قول ذي الرُّمَّةِ أَبَرُّ على الخُصُومِ فليس خَصْمٌ ولا خَصْمانِ يَغْلِبُه جِدالا فأَفرد وثَنّى وجَمع وقوله عز وجل هذان خَصْمانِ اخْتَصَمُوا في ربهم قال الزجاج عَنى المؤمنين والكافرين وكل واحد من الفَريقين خَصْمٌ وجاء في التفسير أَن اليهود قالوا للمسلمين دِينُنا وكِتابُنا أَقدم من دينكم وكِتابكم فأَجابهم المسلمون بأَننا آمَنَّا بما أُنْزِلَ إِلينا وما أُنْزِلَ إِليكم وآمَنَّا بالله وملائكته وكُتُبِهِ ورسُله وأَنتم كفرتم ببعض فظهرتْ حُجَّةُ المسلمين والخَصِيمُ كالخَصْمِ والجمع خُصَماءُ وخُصْمانٌ وقوله عز وجل لا تَخَفْ خَصْمان أَي نحن خَصْمانِ قال والخَصْمُ يصلح للواحد والجمع والذكر والأُنثى لأَنه مصدر خَصَمْتُهُ خَصْماً كأَنك قلت هو ذو خَصْم وقيل للخَصْمَيْنِ خَصمْان لأَخذ كل واحد منهما في شقٍّ من الحِجاج والدَّعْوى قال هؤلاء خَصْمي وهو خصمي ورجل خَصِمٌ جَدِلٌ على النسب وفي التنزيل العزيز بل هم قوم خَصِمُونَ وقوله تعالى يَخَصِّمُونَ فيمن قرأَ به لا يخلو ( * قوله « يخصمون فيمن قرأ به لا يخلو إلخ » في زاده على البيضاوي وفي قوله تعالى يخصمون سبع قراءات الأولى عن حمزة يخصمون بسكون الخاء وتخفيف الصاد والثانية يختصمون على الأصل والثالثة يخصمون بفتح الياء وكسر الخاء وتشديد الصاد أسكنت تاء يختصمون فأدغمت في الصاد فالتقى ساكنان فكسر أولهما والرابعة بكسر الياء إتباعاً للخاء والخامسة يخصمون بفتح الياء والخاء وتشديد الصاد المكسورة نقلوا الفتحة الخالصة التي في تاء يختصمون بكمالها إلى الخاء فأدغمت في الصاد فصار يخصمون بإخلاص فتحة الخاء وإكمالها والسادسة يخصمون بإخفاء فتحة الخاء واختلاسها وسرعة التلفظ بها وعدم إكمال صوتها نقلوا شيئاً من صوت فتحة تاء يختصمون إلى الخاء تنبيهاً على أن الخاء أصلها السكون والسابعة يخصمون بفتح الياء وسكون الخاء وتشديد الصاد المكسورة والنجاة يستشكلون هذه القراءة لاجتماع ساكنين على غير حدهما إذ لم يكن أول الساكنين حرف مد ولين وإن كان ثانيهما مدغماً ) من أَحد أَمرين إما أَن تكون الخاء مسكنة البَتَّة فتكون التاء من يَخْتَصِمُونَ مُخْتَلَسة الحركة وإما أَن تكون الصاد مشددة فتكون الخاءُ مفتوحة بحركة التاء المنقول إليها أَو مكسورة لسكونها وسكون الصاد الأُولى وحكى ثعلب خاصِمِ المَرْءَ في تُراثِ أَبيه أَي تَعَلَّقْ بشيء فإن أَصبتَه وإلاَّ لم يضرك الكلام وخاصَمْتُ فلاناً فَخصَمْتُه أَخْصِمهُ بالكسر ولا يقال بالضم وهو شاذ ومنه قرأ حمزة وهم يَخْصِمونَ لأَن ما كان من قولك فاعَلْتُه ففعَلْتُه فإن يَفْعِلُ منه يردّ إلى الضم إذا لم يكن حرف من حروف الحلق من أي باب كان من الصحيح عالَمْتهُ فَعَلَمْتُه أَعْلُمُهُ بالضم وفاخَرْته فَفَخَرْته أَفْخَرُه بالفتح لأَجل حرف الحلق وأَما ما كان من المعتل مثل وجدت وبِعتُ ورميت وخَشِيتُ وسَعَيْتُ فإن جميع ذلك يرد إلى الكسر إلاَّ ذوات الواو فإنها ترد إلى الضم تقول راضَيْتُهُ فَرَضَوْتُه أَرْضُوهُ وخاوَفَني فخُفْتُه أَخُوفهُ وليس في كل شيء يكون ذلك لا يفل نازعْتُه فنَزعْتُه لأنهم يستغنون عنه بِغَلَبْتُهُ وأَما من قرأَ وهم يَخَصِّمونَ يريد يَخْتَصِمونَ فيَقْلِبُ التاء صاداً فيدغمه وينقل حركته إلى الخاء ومنهم من لا ينقل ويكسر الخاء لاجتماع الساكنين لأَن الساكن إذا حُرِّك حُرِّكَ إلى الكسر وأَبو عمرو يختلس حركة الخاء اختلاساً وأَما الجمع بين الساكنين فلحن والله أَعلم وأَخْصَمْتُ فلاناً إذا لقَّنْته حُجته على خَصْمِهِ والخُصْمُ الجانب والجمع أَخْصامٌ والخَصِمُ بكسر الصاد الشديد الخُصُومَةِ قال ابن بري تقول خَصِمَ الرجلُ غير متعدٍّ فهو خَصِمٌ كما قال سبحانه بل هم قوم خَصِموُنَ وقد يقال خَصِيم قال والأَظهر عندي أَنه بمعنى مُخاصِمٍ مثل جَلِيسٍ بمعنى مُجالِسٍ وعَشيِرٍ بمعنى مُْعاشرٍ وخَدِينٍ بمعنى مُخادنٍ قال وعلى ذلك قوله سبحانه وتعالى فلا تكن للخائنين خَصِيماً أَي مُخاصِماً قال ولا يصح أَن يُقْرَأَ على هذا خَصِماً لأَنه غير مُتَعَدٍّ لأَن الخَصِمَ العالم بالخُصومَةِ وإن لم يُخاصِمْ والخَصيم الذي يُخاصِمُ غيره والخُصْمُ طرَف الرَّاوِيَةِ الذي بِحِيال العَزْلاءِ في مُؤَخَّرِها وطرفها الأَعلى هو العُصْمُ والجمع أَخْصامٌ وقيل أَخْصامُ المَزادَةِ وخُصُومُها زواياها وخُصُومُ السحابة جوانبها قال الأَخطل يصف سحاباً إذا طَعَنَتْ فيه الجَنُوبُ تَحامَلَتْ بأَعْجازِ جَرَّارٍ تَداعَى خُصومُها أَي تَجاوبَ جوانبها بالرعد وطَعْنُ الجَنُوب فيه سَوْقُها إياه والجَرَّار الثقيل ذو الماء تَحاملتْ بأَعجازه دفعت أَواخرَهُ خُصومُها أَي جوانُبها والأَخْصامُ التي عند الكُلْيَةِ وهي من كل شيءٍ قال أَبو محمد الحَذْلَمِيُّ يصف الإِبل واهْتَجَمَ العِيدانُ من أَخْصامِها والأُخْصُومُ عُرْوَةُ الجُوالِقِ أَو العِدْل والخُصْمُ بالضم جانب العِدْلِ وزاوِيَتُه يقال للمتاع إذا وقع في جانب الوِعاء من خُرْج أَو جُوالِقٍ أَو عَيْبَةٍ قد وقع في خُصْمِ الوِعاءِ وفي زاوية الوعاء وخُصْمُ كلِّ شيء طرفُه من المَزادَة والفِراش وغيرهما وأَما عُصُمُ الرَّوايا فهي الحبال التي تُثْبَتُ في عُراها ويُشَدُّ بها على ظهر البعير واحدها عِصامٌ وأَعْصَمْتُ المَزادة إذا شددتها بالعِصاميْنِ وأَنشد ابن بري شاهداً على خُصْمِ كل شيء جانبه وناحيته للطِّرمّاح تُزَجِّي عِكاكَ الصَّيْفِ أَخْصامُها العُلا وما نَزَلَتْ حَوْلَ المَقَرِّ على عَمْدِ أَخْصامها فُرَجُها وقال الأَخطل تَداعى خُصُومُها وفي الحديث قالت له أُمُّ سَلَمَةَ أَراك ساهِمَ الوجْهِ أَمِنْ عِلَّةٍ ؟ قال لا ولكنَّ السبعةَ الدَّنانير التي أُتِينا بها أَمْسِ نسيتُها في خُصْمِ الفِراش فبِتُّ ولم أَقسمها خُصْمُ الفراش طرفه وجانبه وخُصْمُ كلِّ شيء طرفه وجانبه والخَصْمَة من خَرَزِ الرجال يلبسونها إذا أَرادوا أَن ينازعوا قوماً أَو يدخلوا على سلطان قربما كانت تحت فَصِّ الرجل إذا كانت صغيرة وتكون في زِرِّه وربما جعلوها في ذُؤابة السيف وخَصَمْتُ فلاناً غلبته فيما خاصَمْتُهُ والخُصُومَةُ مصدر خُصَمْتُه إذا غلبته في الخِصام يقال خَصَمْته خِصاماً وخُصُومَةً وفي حديث سَهْل بن حُنَيْفٍ يوم صِفِّينَ لما حُكِّمَ الحَكَمان هذا أَمر لا يُسَدُّ منه خُصْمٌ إِلا انفتح علينا منه خُصْمٌ أَراد الإِخبار عن انتشار الأَمر وشدته وأَنه لا يتهيأ إصلاحُه وتَلافيه لأَنه بخلاف ما كانوا عليه من الإتفاق وأَخْصامُ العينِ ما ضُمَّتْ عليه الأَشْفارُ والسيف يَخْتَصِمُ ( * قوله « والسيف يختصم » كذا ذكره الجوهري هنا وغلطه صاحب القاموس وصوب أنه بالضاد المعجمة وأقره شارحه وعضده بأن الأَزهري أيضاً ضبطه بالمعجمة ) جَفْنَه إذا أكله من حِدَّتِه
الرائد
* خصم يخصم: خصما وخصاما وخصومة. ه: غلبه في الخصام.
الرائد
* خصم. 1-مخاصم، منافس، مزاحم، معاد. 2-مجادل.
الرائد
* خصم. ج خصوم وأخصام وخصام. 1-مص. خصم. 2-مخاصم، منافس، مزاحم، معاد. للمذكر والمؤنث والمفرد والمثنى والجمع.
الرائد
* خصم. ج خصوم وأخصام. 1-جانب. 2-ناحية. 3-زاوية. 4-فم الوادي.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: