وصف و معنى و تعريف كلمة خطلن:

• خطِلَ / خطِلَ في يَخطَل ، خَطَلاً ، فهو خطِلٌ، وأَخْطَلُ، وهي خَطْلاَء والجمع : خُطْلٌ ، والمفعول مخطول فيه
• خَطِلَ في كَلاَمِهِ : أَتَى بِكَلاَمٍ فَاسِدٍ لاَ مَعْنَى لَهُ، أفْحَشَ
• خَطِلَ فِي الرَّأْيِ : أَخْطَأَ
• خَطِلَ الرَّجُلُ : عَجِلَ، حَمُقَ
• خَطِلَ فِي مَشْيِهِ : تَبَخْتَرَ وَتَلَوَّى
• خَطِلَ الْوَلَدُ : اِضْطَرَبَ، اِسْتَرْخَى
• خَطِلَ خَطِلَ خَطَلاً: استرخى واضطرب
• خَطِلَ: أَسْرَعَ وحاد عن الصَّواب

• أخطال : جمع خَطِلُ

• مصدر خَطِلَ
• بِهِ خَطَلٌ : حُمْقٌ
• الخَطَلُ : الكلام الفاسد الكثير المضطرب ، وفي حديث عَليّ: حديث شريف فركِبَ بهم الزَّلَلَ، وزيَّنَ لهم الخَطَلَ /: المنطق الفاسد
• مصدر خطِلَ/ خطِلَ في

• الخَطِل : الأَحمق
• الخَطِل: السريع الطَّعن بالسِّنان
• جمع خُطْل: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خطِلَ/ خطِلَ في

• خُطُل : جمع خَطْلاءُ

• خُطْل : جمع أخطلُ

• خطِل : فاعل من خَطِلَ

• أخطلَ في يُخطل ، إِخْطالاً ، فهو مُخْطِل ، والمفعول مُخْطَل فيه
• أخطل في كلامه: خطِل فيه، أخطأ، أفحش، تكلَّم كلامًا فاسدًا

• تخَطَّلَ : تَلَوَّى وتبختر

• مُخْطَل : اسم المفعول من أَخْطَلَ

• مُخْطِل : فاعل من أَخْطَلَ

• الجمع : خُطْل ، المؤنث : خَطْلاءُ ، و الجمع للمؤنث : خطلاوات و خُطْل
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خطِلَ/ خطِلَ في
• طويل الأذنين مسترخيهما

• إِخْطال : مصدر أَخْطَلَ

• الخَطَّالُ : الفَحَّاشُ
• الخَطَّالُ :ذو الرِّيبة

• أَخْطَلُ : فاعل من خَطِلَ

• خَطْلاَء : فاعل من خَطِلَ

• خَطْلاءُ : مؤنت أخطلُ

• خُطْل :جمع أخطل

• مخطول : اسم المفعول من خَطِلَ

• استرخى واضطرب.

• تكلّم كلامًا فاسدًا، أخطأ، أفحش ''خطِل في رأيه/ مَنْطِقه- *أصالة الرأي صانتني من الخَطَل*''.

• خطِل فيه، أخطأ، أفحش، تكلَّم كلامًا فاسدًا.

• حمُق ووقع في الخطأ والفُحش ''تصرُّف خَطِل''.

• حُمْقٌ.

• أَسْرَعَ وَحَادَ عَنِ الصَّوَابِ.

• "الخَطَل: خفة وسرعة، خَطِلَ خَطَلاً فهو خَطِلٌ وأَخْطَل.
  والخاطل: الأَحمق العَجِل، وهو أَيضاً السَّريع الطَّعنِ العَجِلُهُ؛
  
  قال: أَحْوَس في الهَيْجاء بالرُّمْح خَطِل وفي التهذيب: يقال للأَحمق العَجِل خَطِلٌ، وللمقاتل السريع الطعن خَطِل؛
  
  وأَنشد: أَحْوَس في الظَّلْماء بالرُّمح الخَطِل فأَتى بالخَطِل بالأَلف واللام.
  وسهم خَطِلٌ: يَعْجَل فيذهب يميناً وشمالاً لا يَقْصِد قَصْد الهَدَف؛
  
  قال: هذا لذاك وقَوْلُ المرءِ أَسْهُمُه،منها المُصيبُ ومنها الطائش الخَطِل والفعل من كل ذلك خَطِل خَطَلاً، وهو أَخْطَلُ؛ وقوله: لما رأَيت الدهرَ جَمًّا خَبَلُه،أَخْطَلَ، والدَّهْرُ كثيرٌ خَطَلُه إِنما عنى أَنه لا يقصد في أَعماله ولا يعتدل في أَفعاله.
  ورجل خَطِلُ اليدين وخَطِلٌ في المعروف: عَجِلٌ عند أَعْطاء النَّفَل.
  ويقال للجَوَاد من الرجال: خَطِلُ اليدين بالمعروف أَي عَجِلٌ عند الإِعطاء.
  الجوهري: رجل جَواد خَطِلٌ أَي سريع الإِعطاء.
  والخَطَل: الكلام الفاسد الكثير المضطرب، خَطِلَ خَطَلاً، فهو أَخطل وخَطِل.
  أَبو عبيد: الهُراء المَنْطِق الفاسد، ويقال الكثير، والخَطَل مثله؛ وقال ابن الأَعرابي في قوله رؤْبة:ودَغْية من خَطِل مُغْدَوْدِن الدَّغْية: الخُلُق الرديء، إِنه لذو دَغَوات (* قوله «لذو دغوات» عبارة الجوهري: إنه لذو دغوات ودغيات أي أخلاق رديئة) أَي أَخلاق رديئة؛ قال: والخَطِل المضطرب.
  أَبو عمرو: خَطِلَ الرجلُ في كلامه، بالكسر، خَطَلاً وأَخْطَل في كلامه بمعنى واحد أَي أَفْحَش.
  وفي حديث عليّ، رضي الله عنه: فركب بهم الزَّلَل وزَيَّن لهم الخَطَل؛ الخَطَل: المَنْطِقُ الفاسد.
  وخَطَلُ المرأَةِ: فُحْشُها وريبتها.
  وامرأَة خَطَّالة: فَحَّاشة أَو ذات ريبة.
  والخَطَلُ: الطول والاضطراب، يكون ذلك في الإِنسان والفرس والرمح ونحو ذلك.
  رمح خَطِلٌ وأَخْطل: مضطرب.
  ولسان خَطِل ورجل أَخطل اللسان إِذا كان مضطرب اللسان مُفَوَّهاً.
  ورجل خَطِل القوائم: طويلُها.
  وأُذُن خَطْلاءُ بَيِّنة الخَطَل: طويلة مضطربة مسترخية.
  وشاة خَطْلاء: أَذْناءُ.
  الليث: الخَطْلاء من الشاء العريضة الأُذنين جدًّا، أُذُناه خَطْلاوَانِ كأَنهما نَعْلان.
  ويقال للمرأَة الجافية الخَلْق الطويلة اليدين: امرأَة خَطْلاء، ونِسْوة خُطْل.
  وكلاب الصيد خُطْلٌ لاسترخاء آذانها، والفعل من كل ذلك خَطِلَ خَطَلاً.
  وثَلَّة خُطْل: وهي الغنم المسترخية الآذان، ومنه سمي الأَخْطَل الشاعر، وقيل: إِنما سمي بذلك لطول لسانه، وقيل: هو من الخَطَل في القول؛ وذلك أَنه، قال لكعب بن جُعَيل: لعَمْرُك إِنَّني، وابْنَيْ جُعَيْل وأُمَّهُما، لإِسْتارٌ لئيمُ فقال له كعب: إِنك لأَخْطَل من الخَطَل في القول وهو الفُحْش، فسمي الأَخْطل؛ قال ابن سيده: وليس ذلك بشيء.
  والخَطَل: التَّلَوِّي والتبختر، وقد خَطِل في مِشْيته.
  والخَطِل من الثياب: ما خَشُن وغَلُظَ وجَفَا؛
  
  وأَنشد: أَعَدَّ أَخْطالاً له وترمقا يعني الصَّيّاد.
  والخَطِل: طَرَف الفُسْطاط، وجمعه أَخطال.
  وثوب خَطِلٌ: يَنْجَرُّ على الأَرض من طوله.
  والخَيْطَل: السِّنَّوْر؛
  
  قال: يُداري النَّهار بسَهْم له،كما عالج الغُفَّةَ الخَيْطَلُ (* قوله «يداري النهار إلخ» تقدم هذا البيت في ترجمة غفف: يدير النهار بجشء له إلخ، والجشء، بالفتح: هو السهم).
  ابن الأَعرابي: هي الهرُّ (* قوله «هي الهرّ» هكذا في الأصل، والهرّ يقع على الذكر والانثى).
  والخَيْطَل: الخازِبَازُ.
  والخَيْطَل: الكلب.
  والخَيْطَل: من أَسماء الداهية.
  والخَيْطَل: جماعة الجراد مثل الخَيْط؛ قال ابن سيده: وإِنما لم أَحكم على لامها بالزيادة لأَن اللام قليلاً ما تزاد إِنما زيدت في عَبْدَل، ولذلك قضينا أَن لام طَيسَل أَصل، وإِن كانوا قد، قالوا طَيْس.
  والخَيْطَل: العَطَّار.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ خَطَلُ: خِفَّةٌ وسُرْعَةٌ، والكلامُ الفاسِدُ الكثيرُ، خَطِلَ، فهو أخْطَلُ وخَطِلٌ فيهما، والطولُ، والاضْطِرابُ في الإِنْسانِ والفَرَسِ والرُّمْحِ، والتَّلَوِّي، والتَّبَخْتُرُ، وقد تَخَطَّلَ في مِشْيَتِهِ.
  ـ خَطِلُ: الأَحْمَقُ السَّريعُ الطَّعْنِ العَجِلُهُ،
  ـ خَطَلُ من المرأةِ: فُحْشُها ورِيبَتُها.
  ـ هي خَطَّالَةٌ: فَحَّاشَةٌ، أو ذاتُ ريبةٍ،
  ـ خَطَلُ من السِهامِ: ما لا يَقْصِدُ قَصْدَ الهَدَفِ،
  ـ خَطَلُ من الثِيابِ والبَدَنِ: ما خَشُنَ وغَلُظَ، وحَبْلُ الصائِدِ، وطَرَفُ الفُسْطاطِ، والثَّوْبُ يَنْجَرُّ على الأرضِ طولاً.
  ـ رَجُلٌ خَطِلُ اليَدَيْنِ: خَشِنُهُما،
  ـ خَطِلُ بالمَعْروفِ: عَجِلٌ عندَ العَطاءِ.
  ـ أَخْطَلُ التَّغْلَبِيُّ: غِياثُ بنُ غَوْثٍ.
  ـ الأَخْطَلُ الضَّبُعِيُّ، والأَخْطَلُ بنُ حَمَّادِ بنِ النَّمِرِ بنِ تَوْلَبٍ، والأَخْطَلُ بنُ غالِبٍ: شُعَراءُ.
  ـ هِلالٌ أو عبدُ الله بنُ خَطَلٍ: تَعَلَّقَ بأسْتارِ الكَعْبَةِ يَوْمَ الفتحِ، فأمَرَ النبيُّ، صلى الله عليه وسلم، بقَتْلِهِ.
  ـ خَيْطَلُ: الكَلْبُ، والسِّنَّوْرُ. كالخَنْطَلِ.
  ـ خَيْطَلُ: الداهِيَةُ، والعَطَّار، وجَمَاعَةُ الجَرادِ.
  ـ خَطْلاءُ: الشاةُ العَريضَةُ الأذُنَيْنِ، ج: خُطُلُ،
  ـ خَطْلاءُ من الآذانِ: المُسْتَرْخِيَةُ، والمَرْأةُ الجافِيَةُ الطَّويلَةُ الثَّدْيَيْنِ.

المعجم: القاموس المحيط

• خطِلَ / خطِلَ في يَخطَل ، خَطَلاً ، فهو خَطِل وأخطَلُ ، والمفعول مخطول فيه :-
  • خطِل الرَّجلُ حمُق ووقع في الخطأ والفُحش :-تصرُّف خَطِل.
  • خطِل في كلامه: تكلّم كلامًا فاسدًا، أخطأ، أفحش :-خطِل في رأيه/ مَنْطِقه، - *أصالة الرأي صانتني من الخَطَل*.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• خطل - ج، أخطال
  1- خطل : ذو خطل. 2- خطل : أحمق، غبي. 3- خطل : سريع الطعن. 4- خطل من الثياب الخشن الغليظ. 5- خطل من الأبدان الخشن الغليظ. 6- خطل : ثوب ينجر على الأرض. 7- خطل : طرف الخيمة. 8- خطل : «هو خطل بالمعروف» : أي عجول عند العطاء.

المعجم: الرائد

• خَطِلَ خَطِلَ َ خَطَلاً: استرخى واضطرب.
  و خَطِلَ أَسْرَعَ وحاد عن الصَّواب.
  و خَطِلَ حَمُقَ.
  و خَطِلَ أَخْطَأَ وأَفْحشَ.
  ويقال: خطِلَ كلامُه.
  و خَطِلَ في مشيه: تَلوَّى وتبخْتر.
  فهو خطِلٌ، وأَخْطَلُ، وهي خَطْلاَء. والجمع : خُطْلٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• أخطلَ في يُخطل ، إِخْطالاً ، فهو مُخْطِل ، والمفعول مُخْطَل فيه :-
  • أخطل في كلامه خطِل فيه، أخطأ، أفحش، تكلَّم كلامًا فاسدًا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [خ ط ل]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). خَطِلَ، يَخْطَلُ، مصدر خَطَلٌ.
  1. :-خَطِلَ في كَلاَمِهِ :- : أَتَى بِكَلاَمٍ فَاسِدٍ لاَ مَعْنَى لَهُ، أفْحَشَ.
  2. :-خَطِلَ فِي الرَّأْيِ :- : أَخْطَأَ.
  3. :-خَطِلَ الرَّجُلُ :- : عَجِلَ، حَمُقَ.
  4. :-خَطِلَ فِي مَشْيِهِ :- : تَبَخْتَرَ وَتَلَوَّى.
  5. :-خَطِلَ الْوَلَدُ :- : اِضْطَرَبَ، اِسْتَرْخَى.
  6. :-خَطِلَ الْخَطِيبُ :- : أَسْرَعَ وَحَادَ عَنِ الصَّوَابِ.

المعجم: الغني

• خطل - يخطل ، خطلا
  1- خطل : إسترخى. 2- خطل : إضطرب. 3- خطل : حاد عن الصواب. 4- خطل : حمق. 5- خطل في كلامه : أفحش.

المعجم: الرائد

• أخطل - ج، خطل ، -مؤ، خطلاء
  1- أخطل : ذو «الخطل»، وهو الكلام الفاسد المضطرب. 2- أخطل : طويل الأذنين مسترخيهما.

المعجم: الرائد

• أخطلُ :-
  جمع خُطْل، مؤ خَطْلاءُ، جمع مؤ خطلاوات وخُطْل:
  1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خطِلَ/ خطِلَ في.
  2 - طويل الأذنين مسترخيهما.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [خ ط ل]. (مصدر خَطِلَ).
  1. :-بِهِ خَطَلٌ :- : حُمْقٌ.
  2. :-كَلاَمُهُ خَطَلٌ في خَطَلٍ :- : فَاسِدٌ أَشَدَّ الْفَسَادِ، مُضْطَرِبٌ جِدًّا. :-يَا نَفْسُ اُقْصُرِي عَنْ هَذَا السَّفَهِ، وَمَا أَنْتِ عَلَيْهِ مِنْ خَطَلِ الرَّأْيِ فِيهِ :- (ابن القفع).

المعجم: الغني

• خيطل
  1- خيطل : كلب. 2- خيطله ر. 3- خيطل : داهية، محتال. 4- خيطل : عطار. 5- خيطل : جماعة الجراد.

المعجم: الرائد

• خَطِل :-
  جمع خُطْل: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خطِلَ/ خطِلَ في.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• خ ط ل: الخَطَلُ المنطق الفاسد المضطرب وقد خَطِلَ في كلامه من باب طرِب و أخْطَلَ أي أفحش

المعجم: مختار الصحاح

• الخَطَلُ : الكلام الفاسد الكثير المضطرب.
  وفي حديث عَليّ: حديث شريف فركِبَ بهم الزَّلَلَ، وزيَّنَ لهم الخَطَلَ //: المنطق الفاسد.

المعجم: المعجم الوسيط

• الخَطِل : الأَحمق.
  و الخَطِل السريع الطَّعن بالسِّنان.

المعجم: المعجم الوسيط

• الخَطَّالُ : الفَحَّاشُ.
  و الخَطَّالُ ذو الرِّيبة.

المعجم: المعجم الوسيط

• خَطَل :-
  مصدر خطِلَ/ خطِلَ في.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تخطل - تخطلا
  1-تخطل في المشي : تبختر وتلوى

المعجم: الرائد

• خاطل
  1- خاطل باطل. 2- خاطل : جاهل.

المعجم: الرائد

• تكلّم كلامًا فاسدًا، أخطأ، أفحش :-خطِل في رأيه/ مَنْطِقه- *أصالة الرأي صانتني من الخَطَل*.

المعجم: عربي عامة

• أَخْطَلَ في كلامه: خَطِلَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• خطلاء
  1-الخطلاء من الشاء : عريضة الأذنين

المعجم: الرائد

• خطل
  1- مصدر خطل. 2- كلام فاسد. 3- كثرة الكلام. 4- حمق. 5- خفة. 6- سرعة. 7- فحش المرأة. 8- إضطراب في الإنسان أو الحيوان أو الرمح.

المعجم: الرائد

• خطِل فيه، أخطأ، أفحش، تكلَّم كلامًا فاسدًا.

المعجم: عربي عامة