وصف و معنى و تعريف كلمة خلتماهن:

• أسْخَلَ الأمرَ: أَخّرَهُ

• تَبَخَّلَ : بَخِل

• تنخَّلَ يتنخَّل ، تنخُّلاً ، فهو مُتنخِّل ، والمفعول مُتنخَّل
• تَنَخَّلَ الشيء: انتخله
• تنخَّل الشَّيءَ: نخَله، صفَّاه واختار أجودَه وأفضله

• استبخلَ يستبخل ، استِبخالاً ، فهو مُستبخِل ، والمفعول مُستبخَل
• استبخل الشَّخصَ عَدَّه بَخيلاً

• انتخلَ ينتخل ، انتخالاً ، فهو مُنتخِل ، والمفعول مُنتخَل
• انتخل الشيء: اختار أجوْدَه
• انتخَل السَّحابُ المطرَ: صبَّه

• أبْخَلهُ : وَجَدَهُ بخيلاً
• أبْخَلهُ :جعله بخيلاً

• أخالَ على يُخيل ، أَخِلْ ، إخالةً ، فهو مُخيل ، والمفعول مُخال عليه
• أخال عليه الأمرُ :اشتبه عليه، أشكل، التبس هذا الأمر لا يُخيل على أحد
• أَخَالَتِ السَّمَاءُ لِلْمَطَرِ: تَهَيَّأَتْ
• أَخَالَ السَّحَابَةَ : رَآهَا مُخِيلَةً لِلْمَطَرِ
• أَخَالَتِ النَّاقَةُ : اِجْتَمَعَ اللَّبَنُ فِي ضَرْعِهَا
• أَخَالَ الرَّجُلُ لِلْخَيْرِ : ظَهَرَتْ دَلاَئِلُهُ فِيهِ
• أَخَالَ فِيهِ الخَيْرَ : تَوَسَّمَهُ فِيهِ وَرَأَى دَلاَئِلَهُ
• وأَخالَتِ الأرضُ بالنبات: ازَّيَّنَتْ
• أخالَ فيه الخيرَ: رأى دلائلَه

• أخلَّ بـ / أخلَّ في يُخلّ ، أخْلِلْ / أخِلَّ ، إخلالاً ، فهو مُخِلّ ، والمفعول مُخَلّ به
• أخلَّ بشرف المهنة/ أخلَّ في شرف المهنة أجْحَف وقصَّر فيها
• أَخَلَّ بِوَاجِبَاتِهِ : قَصَّرَ فِيهَا
• أخلّ بالآداب/ أخلّ بالتَّقاليد/ أخلّ بالقوانين: خرج عمّا تقتضيه من سلوك
• أَخَلَّ بِوَعْدِهِ : لَمْ يَفِ بهِ
• أَخَلَّ بِالأَدَبِ : أَسَاءَ
• أَخَلَّ الرَّجُلُ : اِفْتَقَرَ
• أَخَلَّ شَرِيكَهُ : أَفْقَرَهُ
• أخلّ بتعهداته/ باتفاقه: لم يلتزم به،
• عمل مخل بالآداب: منافٍ، مناقض لها،
• وأخَلَّ بفلان: لم يَفِ له ولم يُعِنْهُ
• أخَلَّ الوالي بالثُّغورِ :قَلَّل الجند بها
• أَخَلَّ بالمكان وبمركزه وغيره: غاب عنه وتركه
• أَخَلَّ : رَعَتْ إبلُهُ الخلَّةَ
• أَخَلَّت الأرضُ: كثرت فيها الخُلَّة
• أَخَلَّت النخلةُ: أطْلَعت الخَلالَ
• أَخَلَّت النخلةُ:أساءَت الحَمْلَ
• أَخَلَّ فلانًا إلى كذا: أحْوَجه إليه
• مع عدم الإخلال بكذا: مع أخذه في الحسبان
• أخلَّ بالنِّظام العام: أثار الشَّغَب والفوضى إخلال بالأمن
• أخلَّ بمركزه: تركه، غاب عنه أخلّ بالمكان

• أَخْيَلَ، يُخِيلُ، مصدر إِخْيَالٌ
• أَخْيَلَتِ السَّمَاءُ : تَهَيَّأَتْ لِلْمَطَرِ فَأَغَامَتْ وَرَعَدَتْ وَبَرَقَتْ
• أَخْيَلَتِ النَّاقَةُ : كَانَ فِي ضَرْعِهَا لَبَنٌ
• أَخْيَلَ الْمَكَانُ : اِزْدَانَ بِالنَّبَاتِ
• أَخْيَلَ السَّحَابَةَ : رَآهَا مُخِيلَةً لِلْمَطَرِ
• أَخْيَلَ فلانٌ للذّئبِ: أقامَ خَيَالاً لِيَفْزَع منه فلا يقرب الدَّابَّة
• أَخْيَلَ السحابةَ: أَخالَها

• تباخلَ على يتباخل ، تباخُلاً ، فهو مُتباخِل ، والمفعول مُتباخَلٌ عليه
• تباخل على أصدقائه: ضنَّ، أمسَك ومنَع فاق قُرناءه تباخُلاً،

• خَلأَ خَلْئًا، وخِلاءً، وخُلُوءا فهو خالئٌ وهي خالئٌ، وخَلُوءٌ
• خَلأَتِ الناقةُ : حَرَنَت ، وفي الحديث: حديث شريف أَنَّ ناقة النبي صلى الله عليه وسلم خَلأَتْ به يوم الحُدَيْبِية، فقالوا: خلأَت القَصْواء، فقال صلى الله عليه وسلم: ما خلأَت، وما هو لها بخُلُق، ولكن حَبَسها حابِسُ الفيل /
• خَلأَ الإِنسانُ : لم يَبْرح مكانَه

• سَخَلَ سَخْلا
• سَخَلَ الشيءَ : أخَذَه مُخَاتلة

• سَخَّلتِ النخلَة: ضَعُفَ تَمْرُها، أو نفَضته
• سَخَّل النخلةَ: نفَضَها

• ـ سَخْلَةُ : ولَدُ الشاةِ ما كان ، ج : سَخْلٌ وسِخالٌ وسُخْلانٌ ، وسِخَلَةٌ نادِرَةٌ .
  ـ رِجالٌ سُخَّلٌ وسُخَّالٌ : ضُعَفاءُ أرْذالٌ ، الواحدُ : سَخْلٌ .
  ـ سَخْلُ : ما لم يُتَمَّمْ من كلِّ شيءٍ .
  ـ سَخَلَهُم : نَفاهُم ،
  ـ سَخَلَ الشيءَ : أخَذَهُ مُخَاتَلَةً .
  ـ سَخَّلَهُم تَسْخيلاً : عابَهُم ،
  ـ سَخَّلَ النَّخْلَةُ : ضَعُفَ نَواها وتَمْرُها ، أو نَفَضَتْهُ ،
  ـ سَخَّلَ الرجُلُ : نَفَضَها .
  ـ أسْخَلَهُ : أخَّرَهُ .
  ـ مَسْخولُ : المَرْذولُ ، والمَجهولُ .
  ـ سِخالُ : موضع .
  ـ سُخَّلٌ : الشِيصُ .
  ـ السُّخالَةُ : النُّفايَةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• سخل - ج ، سخل وسخال
  1 - مصدر سخل . 2 - ضعيف رذل . 3 - شيء ناقص لم يتمم .

المعجم: الرائد

• أسْخَلَ الأمرَ : أَخّرَهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• وسخلان وسخال وسخل ، ومفردها السخلة ، وهو ما يولد حديثا من المعز ، ويطلق الآن مسامحة على كل ما يولد حديثا ولو من غير المعز .

المعجم: مصطلحات فقهية

• أسخل - إسخالا
  1 - أسخل الأمر : أخره

المعجم: الرائد

• سَخْلَة :-
  جمع سَخَلات وسَخْلات وسِخال وسَخْل وسُخْلان وسِخَلة :
  1 - ( الحيوان ) ولد الضّأن والمعز ساعة أن يولد ذكرًا كان أو أنثى .
  2 - ( الحيوان ) حيوان صغير مشابه لصغير الماعز كالظَّبي .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• سخلة
  1 - ولد الضأن والمعزى ، للذكر والأنثى ، جمع : سخل وسخال وسخلان وسخلة

المعجم: الرائد

• السَّخْلَة : الذَّكْر والأنثى من ولدِ الضأن والمَعز ساعَة يولَدُ . والجمع : سَخْل ، وسِخال ، وسُخْلانٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• س خ ل : يقال السَّخْلةُ لولد الغنم من الضأن والمعز ساعة وضعه ذكرا كان أو أنثى وجمعه سَخْلٌ بوزن فَلْس و سِخَالٌ بالكسر

المعجم: مختار الصحاح

• سَخَلَ الشيءَ سَخَلَ َ سَخْلا : أخَذَه مُخَاتلة .

المعجم: المعجم الوسيط

• سَخْل :-
  جمع سُخّال وسُخَّل : ضعيف ، رَذْلٌ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• السَّخْل : كل شيء لم يُتَمَّمْ .
  و السَّخْل الضعيف الرَّذْلُ . والجمع : سُخَّلٌ ، وسُخَّال .

المعجم: المعجم الوسيط

• السُّخَّلُ : الشِّيصُ ، أي التمر الذي لا يشتد نَوَاهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• السُّخْلُ : السُّخَّل .

المعجم: المعجم الوسيط

• سَخَّلتِ النخلَة : ضَعُفَ تَمْرُها ، أو نفَضته .
  و سَخَّلتِ النخلةَ : نفَضَها .

المعجم: المعجم الوسيط

• سخل - يسخل ، سخلا
  1 - سخل الشيء : أخذه خدعة . 2 - سخله : نفاه ، أبعده .

المعجم: الرائد

• سخل - تسخيلا
  1 - سخله : عابه . 2 - سخله : أضعفه . 3 - سخلت النخلة : ضعف تمرها .

المعجم: الرائد

• " السَّخْلَةُ : ولد الشاة من المَعَز والضَّأْن ، ذكراً أَو أُنثى ، والجمع سَخْلٌ وسِخَالٌ وسِخَلةٌ ؛ الأَخيرة نادرة ، وسُخْلانٌ ؛ قال الطِّرِمَّاح : تُراقِبُه مُسْتَشِبَّاتُها ، وسُخْلانُها حَوْلَه سارِحَه أَبو زيد : يقال لولد الغنم ساعة تَضَعه أُمُّه من الضأْن والمَعَز جميعاً ، ذكراً كان أَو أُنثى ، سَخلة ، ثم هي البَهْمة للذكر والأُنثى ، وجمعها بَهْمٌ .
  وفي الحديث : كأَنِّي بجَبَّار يَعْمِد إِلى سَخْلي فيَقْتُله ؛ السَّخْل : المولود المُحَبَّب إِلى أَبويه ، وهو في الأَصل ولد الغنم .
  ورجال سُخَّل وسُخَّال : ضعفاء أَرذال ؛ قال أَبو كبير : فَلَقَدْ جَمَعْتُ من الصِّحاب سَريَّةً ، خُدْباً لِدَاتٍ غَيْرَ وَخْشٍ سُخَّ ؟
  
  ‏ قال ابن جني :، قال خالد واحدهم سَخْلٌ ، وهو أَيضاً ما لم يُتَمَّم من كل شيء .
  التهذيب : ويقال للأَوغاد من الرجال سُخَّلٌ وسُخَّالٌ ، قال : ولا يُعْرف منه واحد .
  وسَخَلَهم : نَفَاهم كخَسَلهم .
  والمَسْخُول : المَرْذُول كالمَخْسول .
  والسُّخَّل : الشِّيص .
  وسَخَّلَت النخلةُ : ضَعُف نواها وتمرُها ، وقيل : هو إِذا نَفَضَتْه .
  الفراء : يقال للتمر الذي لا يشتدُّ نَواه الشِّيصُ ، قال : وأَهل المدينة يُسَمُّونه السُّخَّل .
  وفي الحديث : أَنه خَرَج إِلى يَنْبُع حين وادَعَ بني مُدْلِجٍ فأَهْدَت إِليه امرأَة رُطَباً سُخَّلاً فقَبِلَه ؛ السُّخَّل ، بضم السين وتشديد الخاء : الشِّيصُ عند أَهل الحجاز ، يقولون : سَخَّلَتِ النخلةُ إِذا حَمَلَت شِيصاً ؛ ومنه الحديث : أَن رجلاً جاء بكَبائس من هذه السُّخَّل ، ويروى بالحاء المهملة ، وقد تقدم .
  ويقال : سَخَّلْت الرجُلَ إِذا عِبْتَه وضعَّفْته ، وهي لغة هُذَيْل .
  وأَسْخَل الأَمرَ : أَخَّره .
  والسِّخَال : موضع أَو مواضع ؛ قال الأَعشى : حَلَّ أَهْلي ما بَيْنَ دُرْنَى فبادَوْ لى ، وحَلَّتْ عُلْوِيَّةً بالسِّخَال والسِّخَالُ : جَبَلٌ مما يلي مَطلَع الشمس يقال له خِنْزير ؛ قال الجعدي : وقُلْتُ : لَحَى اللهُ رَبُّ العباد جَنُوبَ السِّخالِ إِلى يَتْرَبِ والسَّخْلُ : أَخْذُ الشيء مُخاتَلةً واجْتِذاباً ؛ قال الأَزهري : هذا حرف لا أَحفظه لغير الليث ولا أُحِقُّ معرفته إِلا أَن يكون مقلوباً من الخَلْسِ كما ، قالوا جَذَبَ وجَبَذَ وبَضَّ وضَبَّ .
  وكواكِبُ مَسْخُولةٌ أَي مَجْهولة ؛
  
  قال : ونَحْنُ الثُّرَيَّا وجَوْزاؤُها ، ونَحْنُ الذِّراعانِ والمِرْزَمُ وأَنتم كواكبُ مَسْخُولةٌ ، تُرَى في السماء ولا تُعْلَمُ ويروى مَخْسولة ، وقد تقدم ذكره في حرف الخاء .
  "

المعجم: لسان العرب