وصف و معنى و تعريف كلمة خنانكن:

• ـ بُخْنُكُ: البُخْنُقُ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ خَنَقَهُ خَنِقاً ، فهو خَنِقٌ أيضاً وخَنيقٌ ومَخْنُوقٌ ، كخَنَّقَهُ فاخْتَنَقَ ، وانْخَنَقَت الشاةُ بنَفْسِها .
  ـ خانِقُ : الشِّعْبُ الضَّيِّقُ ، والزُّقاقُ .
  ـ خانِقُ الذِّئبِ والنَّمِرِ والكَلْبِ والكَرْسَنَةِ : أربعُ حَشَائِشَ .
  ـ خانِقينُ وخانِقونَ : بلد بِسوادِ بَغْدَادَ ، لأنَّ النُّعْمانَ خَنَقَ به عَدِيَّ بنَ زَيْدٍ العَبَّادِيَّ حتى قَتَلَهُ ، وبلد بالكوفَةِ .
  ـ خانوقَةُ : بلد على الفُراتِ .
  ـ خِناقُ : الحَبْلُ يُخْنَقُ به .
  ـ خُناقُ : داءٌ يَمْتَنِعُ معه نُفوذُ النَّفَسِ إلى الرِّئَةِ والقَلْبِ .
  ـ أخَذَهُ بِخُناقِهِ ، وبِخِناقِهِ ومُخَنَّقِهِ : بِحَلْقِهِ .
  ـ خُناقِيَّةُ : داءٌ في حُلوقِ الطَّيْرِ والفَرَسِ .
  ـ خُنُقُ : الفُروجُ الضَّيِّقَةُ .
  ـ خَنوقاءُ : موضع .
  ـ خَنوقَةُ : وادٍ بِدِيارِ عُقَيْلٍ .
  ـ مِخْنَقَةُ : القِلادَةُ .
  ـ مُخَنَّقُ : مَوْضِعُ حَبْلِ الخَنْقِ .
  ـ غُلامٌ مُخَنَّقُ الخَصْرِ : أهْيَفُ .
  ـ خَنَّقَ السَّرابُ الجِبالَ تَخْنيقاً : كادَ يُغَطِّي رؤوُسَها ،
  ـ خَنَّقَ فلانٌ الأربعينَ : كادَ يَبْلُغُها ،
  ـ خَنَّقَ الإِناءَ : مَلأَهُ .
  ـ مُخْتَنِقُ : فَرَسٌ أخَذَتْ غُرَّتُهُ لَحْيَيْهِ .
  ـ '' افْتَدِ مَخْنوقُ '': يضْرَبُ في تَخْليصِ نَفْسِكَ من الشِّدَّةِ .
  ـ خانِقاهُ : قرية بين إسْفِرايِنَ وجُرْجانَ ، وقرية بِفارِيابَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ خَنَّ الجِذْعَ : قَطَعَهُ ،
  ـ خَنَّ مالَهُ : أخَذَهُ ،
  ـ خَنَّ الجُلَّةَ : اسْتَخْرَجَ منها شيئاً بعد شيءٍ ،
  ـ خَنَّ القَوْمَ : وطِئَ
  ـ مَخَنَّتَهم ، أي : حَريمَهُم .
  ـ مَخَنةُ أيضاً : مَضِيقُ الوادي ، ومَصَبُّ الماءِ من التَّلْعَةِ ، وفُوَّهَةُ الطريقِ ، ووَسَطُ الدارِ ، والفِناءُ ، والأنْفُ أَو طَرَفُه ، والغُنَّةُ ، والمَحَجَّةُ البَيِّنَةُ ، وعَفْوُ المَرْعَى .
  ـ فلانٌ مَخَنَّةٌ لفلانٍ : مَأْكَلَةٌ له .
  ـ خَنَّةُ : أُخْتُ يَحْيَى بنِ أكْثَمَ ، زَوْجَةُ محمدِ بنِ نَصْرٍ المَرْوَزِيِّ ،
  ـ خُنَّةُ : الغُرْلَةُ ، والغُنَّةُ ، أو شِبْهُها ، أَو فَوْقَها ، أو أقْبَحُ منها .
  ـ أخَنُّ : الأغَنُّ , ج : خُنٌّ .
  ـ خَنينُ : كالبُكاءِ أو الضَّحِكِ في الأنْفِ ، وقد خَنَّ يَخِنُّ .
  ـ مِخَنٌ : الطَّويلُ ، ولَيْسَ بتَصْحيفِ مَخْنٍ .
  ـ خَنانٌ : الرَّفاهِيَةُ .
  ـ خِنانٌ : الخِتانُ .
  ـ خُنانٌ : داءٌ يأخُذُ الطَّيْرَ في حُلُوقِها ، وفي العَيْنِ ، وزُكامٌ للإِبِلِ .
  ـ زَمَنُ خُنانِ : كانَ في عَهْدِ المُنْذرِ بنِ ماءِ السماءِ ، وماتَتِ الإِبِلُ منه .
  ـ خَنْخَنَةُ : أن لا يُبَيِّنَ في كلامِهِ ، فَيُخَنْخِنُ في خَياشِيمِهِ .
  ـ خِنُّ : السفينَةُ الفارِغَةُ .
  ـ أخَنَّهُ الله : أجَنَّهُ ، فهو مَخْنونٌ .
  ـ خُنَنَةُ : الثَّوْرُ المُسِنُّ الضَّخْمُ .
  ـ سَنَةٌ مِخَنَّةٌ ، ومُخَنِّنَةٌ : مُخْصِبَةٌ .
  ـ اسْتَخَنَّتِ البِئرُ : أنتَنَتْ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ قَلَبَه يَقْلِبُه : حَوَّلَه عن وجْهِه ، كأَقْلَبَه وقَلَّبَه ، وأصابَ فُؤادَه ، يَقْلُبُه ويَقْلِبُهُ ،
  ـ قَلَبَ الشيءَ : حَوَّلَه ظَهْراً لِبَطْنٍ ، كقَلَّبَه ،
  ـ قَلَبَ اللَّهُ فلاناً إليه : تَوفَّاه ، كأَقْلَبَه ،
  ـ قَلَبَ النَّخْلَةَ : نَزَعَ قَلْبَها ،
  ـ قَلَبَ البُسْرَةُ : احْمَرَّتْ .
  ـ قَلْبُ : الفُؤادُ ، أو أخَصُّ منه ، والعَقْلُ ، ومَحْضُ كلِّ شيءٍ ، وماءٌ بِحَرَّةِ بني سُلَيْمٍ معروف ،
  ـ قُلْبُ : سِوارُ المرأة ، والحَيَّةُ البَيْضاءُ ، وشَحْمَةُ النَّخْلِ ، أو أجْوَدُ خُوصِها ، كالقِلْبُ والقَلْبُ ، الجمع : أقْلابٌ وقُلوبٌ وقِلَبَةٌ .
  ـ قُلْبَةُ : الحُمْرَةُ ، والخالصَةُ النَّسَبِ .
  ـ قَليبُ : البِئرُ ، أو العادِيَّةُ القَديمةُ منها ، ويُؤَنَّثُ ، الجمع : أقْلِبَةٌ وقُلْبٌ وقُلُبٌ .
  ـ قالِبُ : البُسْرُ الأَحْمَرُ ، وكالمِثالِ يُفْرَغُ فيه الجَواهِرُ ، وفتح لامِهِ أكثرُ .
  ـ شاةٌ قالبُ لَوْنٍ : على غيرِ لَوْنِ أُمّها .
  ـ قِلِّيبُ وقَلُّوْبٌ وقِلَّوْبٌ وقَلْوب وقِلَابٌ : الذِّئْبُ .
  ـ ما به قَلَبَةٌ : داءٌ ، وتَعَبٌ .
  ـ أقْلَبَ العِنَبُ : يَبِسَ ظاهرُهُ ،
  ـ أقْلَبَ الخُبْزُ : حانَ له أنْ يُقْلَبَ .
  ـ تَقَلَّبَ في الأُمورِ : تَصَرَّفَ كيفَ شاءَ .
  ـ حُوَّلٌ قُلَّبٌ ، وحُوَّلِيُّ قُلَّبِيُّ ، وحُوَّلِيُّ قُلَّبٌ : مُحْتالٌ بَصيرٌ بِتَقَلُّبِ الأُمورِ .
  ـ مِقْلَبٌ : حَديدَةٌ تُقْلَبُ بها أرضُ الزِّراعة .
  ـ مَقْلوبَةُ : الأُذُنُ .
  ـ قَلَبُ : انقِلابُ الشَّفَةِ . رَجُلٌ أقْلَبُ ، وشَفَةٌ قَلْباءُ .
  ـ قَلُوبُ : المُتَقَلِّبُ ، الكثيرُ التَّقَلُّبِ .
  ـ قُلُبُ : مِياهٌ لِبَني عامِرٍ .
  ـ قُلَيْبٌ : ماءٌ بِنَجْدٍ لِرَبيعَةَ ، وجَبَلٌ لِبَنِي عامِرٍ ، وأبو بَطْنٍ من تَميمٍ وخَرَزَةٌ للتَّأخيذِ .
  ـ قُلَيْبٌ وقَلَيْبٌ : جَبَلٌ لِبَنِي عامِرٍ ،
  ـ بَنُو القُلَيْبِ : بَطْنٌ من تَميمٍ .
  ـ ذُو القَلْبَيْنِ : جَميلُ بنُ مَعْمَرٍ ، وفيه نَزَلَتْ { ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ من قَلْبَيْنِ }.
  ـ رَجُلٌ قَلْبٌ وقُلْبٌ : مَحْضُ النَّسَبِ .
  ـ أبُو قِلابَةَ : تابِعِيُّ .
  ـ مُنْقَلَبُ : للمَصْدَرِ وللِمكانِ .
  ـ قُلابُ : جَبَلٌ بِديارِ أسَدٍ ، وداءٌ لِلقَلْبِ ، وداءٌ للبَعيرِ يُميتُه من يَوْمه . وقد قُلِبَ ، فهو مَقْلوبٌ .
  ـ أقْلَبوا : أصابَ إبِلَهُمُ القُلاَبُ .
  ـ قُلْبَيْنُ وقُلْبِيْنُ : قرية بِدِمَشْق .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ صَدْرُ : أعْلَى مُقَدَّمِ كُلِّ شيءٍ وأولُه ، وكلُّ ما واجَهَكَ ،
  ـ صَدْرُ من السَّهْمِ : ما جازَ من وَسَطِهِ إلى مُسْتَدَقِّه ، لأَنه المتقدِّمُ إذا رُمِي ، وحَذْفُ ألِفِ فاعِلُنْ في العَرُوضِ ، والطائِفةُ من الشيءِ ، والرُّجوعُ ، كالمَصْدَرِ ، يَصْدُرُ ويَصْدِرُ ، والاسمُ : الصَّدَرُ ، ومنه طَوافُ الصَّدَرِ ، وقد صَدَرَ غيرَه وأصْدَرَه وصَدَّرَه فَصَدَرَ .
  ـ صَدْرُ الإِنسانِ ، مُذَكَّرٌ .
  ـ صُدْرَةُ : الصَّدْرُ ، أو ما أشْرَفَ من أعْلاَهُ ، ( وثَوْبٌ ) معروف .
  ـ صَدَرَهُ : أصابَ صَدْرَهُ .
  ـ صُدِرَ : شَكَاهُ .
  ـ أصْدَرُ : العظيمُهُ .
  ـ مُصَدَّرُ : القَوِيُّهُ ، ومن بَلَغَ العَرَقُ صَدْرَهُ ، والأبيضُ لَبَّةِ الصَّدْرِ من الغَنَمِ والخَيْلِ ، أو السَّوداءُ الصَّدْرِ من النِّعاجِ وسائرُها أبيضُ ، والسابقُ من الخيلِ ، والغليظُ الصَّدْرِ من السِّهامِ ، وأوَّلُ القِداحِ الغُفْلِ ، والأَسَدُ ، والذِّئْبُ .
  ـ تَصَدَّرَ : نَصَبَ صَدْرَهُ في الجُلوسِ ، وجَلَسَ في صَدْرِ المجلسِ ،
  ـ تَصَدَّرَ الفرسُ : تَقَدَّمَ الخَيْلَ بصَدْرِهِ ، كصَدَّرَ .
  ـ صُدُورُ الوادِي : أعالِيهِ ومقَادِمُهُ ، كصَدائِرِهِ ، جَمْعُ صَدارَةٍ وَصَدِيرَةٍ .
  ـ ما لَهُ صادِرٌ ولا وارِدٌ : شيءٌ .
  ـ طريقٌ صادرٌ : يَصْدُرُ بأَهْلِهِ عن الماءِ .
  ـ صَدَرُ : اليومُ الرابعُ من أيامِ النَّحْرِ ، واسمٌ لجَمْعِ صادِرٍ .
  ـ أصْدَرانِ : عِرْقانِ تحتَ الصُّدْغَيْنِ .
  ـ ‘‘ جاءَ يَضْرِبُ أصْدَرَيْهِ ’‘: فارغاً .
  ـ صادِرُ : موضع ،
  ـ صادِرَةُ : اسمُ سِدْرَةٍ .
  ـ مُصْدِرُ : اسمُ جُمادَى الأُولى .
  ـ صِدَارُ : ثَوْبٌ رأسُهُ كالمِقْنَعَةِ ، وأسْفَلُه يُغَشِّي الصَّدْرَ ،
  ـ مُصْدِرَةُ : قرية باليَمامةِ .
  ـ صَدَّرَ كتابَه تَصْدِيراً : جَعَلَ له صَدْراً ،
  ـ صَدَّرَ بَعِيرَهُ : شَدَّ حَبْلاً من حِزامِهِ إلى ما وراءَ الكِرْكِرَةِ ،
  ـ صَدَّرَ الفرسُ : بَرَزَ برأسِهِ وسَبَقَ .
  ـ صادَرَهُ على كذا : طالَبَه به .
  ـ صَدَرُ وصُدَرُ : قرية ببيت المَقْدِسِ .
  ـ صُرَادُ : موضع قُرْبَ المدينةِ .

المعجم: القاموس المحيط

• خنوس - ج ، خنانيس
  1 - خنوس : أسد . 2 - خنوس : ولد الخنزير .

المعجم: الرائد

• خِناقة :-
  مشاجَرَة ، مضاربة ، نزاع :- حدث بينه وبين صديقه خِناقة كبيرة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الخِنَاقَةُ : حِبالة تأْخذ بالعُنق ، يقال : أُخِذ السبع بالخِناقة .

المعجم: المعجم الوسيط

• خُناقيَّة :-
  1 - مصدر صناعيّ من خُناق .
  2 - ( طب ) داء في حلقوم الطير والخيل والناس ، قد يأخذ الطير في رءوسها ، وكثيرًا ما يظهر في الحمَام .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• خناقية
  1 - مرض يظهر في حلوق الناس والحيوانات

المعجم: الرائد

• الخُنَاقِيَّةُ : داءٌ أَو ريحٌ يأخذ في حلوق الناس والدَّواب ، وقد يأْخذ الطَّير في رُءُوسها وحُلُّوقها ، وأَكثر ما يظهر في الْحَمَام ، ويعتري الخيلَ أيضًا .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ خ ن ن ].
  1 .: دَاءٌ يُصِيبُ الأَنْفَ كَالزُّكَامِ .
  2 .: دَاءٌ يُصِيبُ الطَّيْرَ فِي حُلُوقِهَا وَفِي العَيْنِ .
  3 .: زُكَامُ الإِبِلِ .

المعجم: الغني

• خُنان :-
  ( طب ) داء يأخذ في الأنف ، وهو شبه الزكام ، يصيب الإنسان ، وكذلك الإبل ، وقد يصيب الطيرَ في حُلوقها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• خنان - و خنان
  1 - خنان : مرض في الأنف كالزكام . 2 - خنان : زكام الجمال . 3 - خنان : مرض يصيب الطيور في حلوقها .

المعجم: الرائد

• خنان
  1 - سعة العيش ، البحبوحة .

المعجم: الرائد

• ( سة ) نائب السّلطان ورئيس الوزراء في الباب العالي ، كان يرأس الحكومةَ العثمانيَّة وما اشتملت عليه من المؤسَّسات المختلفة ، كما كان يقود المعاركَ وحده أو في معيّة السُّلطان .

المعجم: عربي عامة

• ( شر ) المنطقة الأماميَّة من جسم العنكبوت والعديد من القشريَّات ، تتألَّف من اندماج الرَّأس والصَّدر .

المعجم: عربي عامة

• ( نت ) عشبة مُعَمَّرة ذات عناقيد من الأزهار الورديّة والحمراء على شكل قلب .

المعجم: عربي عامة

• ( نح { التّقديم والتّأخير في ترتيب حروف الكلمة بسبب الخطأ في الاستعمال أو اختلاف اللَّهجات ، مثال ذلك في اللَّهجة المصريّة } أهبل ) المحرَّفة عن ( أبله ) الفصيحة .

المعجم: عربي عامة

• ( نح ) التَّقديم والتَّأخير في ترتيب حروف الكلمة ، إمّا بسبب الخطأ في الاستعمال ، أو اختلاف اللَّهجات ، مثال ذلك في اللّهجة المصريّة ( أهبل ) المحرفة عن ( أبله ) الفصيحة .

المعجم: عربي عامة

• الخَنَانُ : الرَّفاهِية وسَعَة العَيْش .

المعجم: المعجم الوسيط

• الخُنَانُ : داءٌ يأْخذ في الأنف ، وهو نحو الزُّكام .
  و الخُنَانُ داءٌ يأْخذ الطير في حُلُوقها ، وفي العيْن .
  و الخُنَانُ زُكام الإبل .

المعجم: المعجم الوسيط

• الصَّدَرُ : الانصراف عن الماءِ .
  ويقال أَيضًا للانصراف عن غيره .
  ويوم الصَّدَر : اليوم الرابع من أيام النَّحر ، لأنَّ الناس يصدرون فيه عن مكَّة إلى أماكنهم .

المعجم: المعجم الوسيط

• الصَّدْرُ : مُقَدَّمُ كلِّ شيءٍ ، يقال : صَدْرُ الكِتاب ، وصدرُ النهارِ ، وصدْر الأمْرِ .
  و الصَّدْرُ الطائفة من الشيءِ .
  وصَدرُ القوم : رئيسهم .
  وصَدر الإنسان : الجزء الممتدّ من أسفل العنق إلى فضاءِ الجوف ؛ وسمي القلب صَدرًا لحلوله به .
  وفي التنزيل العزيز : آل عمران آية 29 قُلْ إِنْ تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللهُ ) ) .
  وذات الصدر : علَّة تحدث فيه .
  وذات الصدور : أسرار النفوس وخباياها .
  وفي التنزيل العزيز : التغابن آية 4 وَاللهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ) ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• القَلْبُ : عُضوٌ عَضَلِيٌّ أَجوفُ يستقبل الدَّمَ من الأَوردة ويدفعه في الشرايين ، قاعدته إِلى أَعلى معلَّقةٌ بنياطٍ في الجهة اليسرى من التجويف الصدريّ ، وبه تجويفان : يَسَاريٌّ به الدم الأَحمر ، ويمينيٌّ به الدم الأزرق المحتاج إلى التنقية ؛ وبكل تجويف تجويفان فرعيان يفصل بينهما صمام ، ويسمى التجويف العُلْوي : الأُذَين ، والتجويف السُّفليُّ : البُطَين .
  وقد يعبر بالقلب عن العقل .
  و ( قَلْبُ كُلِّ شَيْءٍ ) : وَسَطُهُ ولُبُّه ومحضه .
  وقَلْبُ النخلة : جُمَّارُها .
  وقلبُ الشجر : ما لان من أَجوافها .
  ورجلٌ قَلْبٌ : خالصُ النسب [ للواحد والجمع والمذكر والمؤنث ].
  وجئتك بهذا الأَمر قلْبًا : محْضًا . والجمع : قُلُوبٌ .
  وأَفعالُ القلوب : ظنَّ وأخواتها .
  72 .

المعجم: المعجم الوسيط

• القُلَّبُ : الكثيرُ التقلُّب .
  ورجلٌ حُوَّلٌ قُلَّبٌ ، وحُوَّلِيٌّ قُلَّبِيٌّ : محتالٌ بصير بتقليب الأُمور .

المعجم: المعجم الوسيط