وصف و معنى و تعريف كلمة خودجا:

• خوادجُ : جمع خادج

• ـ خِدَاجُ : إلقَاءُ النَّاقَةِ وَلَدَها قَبْلَ تَمامِ الأَيَّامِ ، والفِعْلُ : خَدَجَ ، وهي خادجٌ ، والولَدُ : خَدِيجٌ .
  ـ أَخْدَجَتِ الصَّيْفَةُ : قَلَّ مَطَرُها ،
  ـ أَخْدَجَتِ النَّاقَةُ : جاءَتْ بِوَلَدٍ ناقِصٍ ، وإنْ كانَتْ أيامُهُ تامَّةً ، فهي مُخْدِجٌ ، الوَلَدُ : مُخدَجٌ .
  ـ " صَلاَتُهُ خِدَاجٌ ": نُقْصانٌ .
  ـ رَجُلٌ مُخْدَجٌ اليَدِ : ناقِصُها .
  ـ مُخْدَجُ بنُ الحارِثِ : أبو بَطْنٍ منهم : رَفيعٌ المُخْدَجِيُّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ خَفَدَ وخَفِدَ ، خَفْداً وخَفَداً وخَفَدَاناً : أسْرَعَ في مِشْيَتِه .
  ـ خَفيدَدُ : السريعُ ، والظَّليمُ ، الجمع : خَفادِدُ وخَفاديدُ وخَفيدَداتٌ ، وفرسُ أبي الأَسْوَدِ بنِ حُمْرانَ .
  ـ خُفْدُودٌ : الخُفَّاشُ ، كالخُفْدُدِ ، وطائرٌ آخَرُ .
  ـ أخفَدَتِ الناقةُ : أخْدَجَتْ ، فهي خَفُودٌ ، أو أظْهَرَتْ أنها حَامِلٌ ولم تكنْ .
  ـ خَفَدَادٌ : موضع .

المعجم: القاموس المحيط

• أخدج - إخداجا
  1 - أخدجت الحامل القت ولدها قبل تمامه . 2 - أخدج الشيء : نقصه . 3 - أخدجت الشتوة : قل مطرها . 4 - أخدج : صلاته : أنقص بعض أركانها .

المعجم: الرائد

• أخدجَ يُخدج ، إخداجًا ، فهو مُخْدِج ، والمفعول مُخْدَج ( للمتعدِّي ) :-
  • أخدجَتِ الحامِلُ خدَجت ، ألقت ولدَها قبل أوانه .
  • أخدجَتِ الحامِلُ ولدَها : خدَجته ، ألقته قبل أوانه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• خدَّجَ يُخَدِّج ، تخديجًا ، فهو مُخَدِّج ، والمفعول مُخَدَّج :-
  • خدَّجَتِ الحامِلُ ولدَها خدَجته ، ألقته قبل أوانه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• خدج - يخدج ويخدج ، خداجا ، و خدج تخديجا
  1 - خدج الشيء : نقص . 2 - خدجت الحامل : وضعت ولدها قبل أوانه . 3 - خدجت الحامل : وضعت ولدها ناقص الخلق .

المعجم: الرائد

• خدَجَ 1 يَخدُج ويخدِج ، خِداجًا ، فهو خادِج وخَدوج وخادجة :-
  • خدَجَتِ الحامِلُ ألقَتْ ولدَها قبل أوانه ( قبل تمام أيّامه ) :- خدَجتِ المرأةُ / الناقةُ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• خدَجَ 2 يخدُج ويخدِج ، خَدْجًا ، فهو خادج وخدوج وخادجة ، والمفعول مَخْدوج وخَديج :-
  • خدَجتِ الحامِلُ ولدَها ألقته قبل أوانه :- خدجتِ الناقةُ / المرأةُ ولدَها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• إخداج :-
  1 - مصدر أخدجَ .
  2 - ( طب ) ولادة مصطنعة منذ الشهر السابع والنصف للحمْل بسبب مرض الأمّ أو عيب في حوضها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• خَدوج :-
  جمع خدائجُ وخِداج وخُدوج : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خدَجَ 1 وخدَجَ 2 .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• خدوج
  1 - مولود لم يكتمل خلقه ، جمع : خدوج وخداج وخدائج

المعجم: الرائد

• أخْدَجَتِ الحاملُ : خَدَجَتْ .
  فهي مُخدِجٌ ، ومُخدِجَةٌ .
  والولد مُخْدَجٌ .
  و أخْدَجَتِ الزَّندُ : خَدَجَ .
  و أخْدَجَتِ الشتوَةُ : قل مطرُها .
  و أخْدَجَتِ الشيء : نقصَه .
  قال : أخدج التحية .
  وفي حديث عَليٍّ : حديث شريف لا تُخْدِج التحِيَّةَ //.
  وأخدج الصلاة ، وأخدج أمرَه : لم يُحْكِمْهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• خ د ج : خَدَجَتِ الناقة تَخْدِجُ بالكسر خِدَاجا بالكسر فهي خَادِجٌ والولد خَدِيجٌ بوزن قتيل إذا ألقته قبل تمام الأيام وإن كان تام الخلق وفي الحديث { كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خِدَاجٌ } أي نقصان و أخْدَجَتِ الناقة إذا جاءت بولدها ناقص الخلق وإن كانت أيامه تامة فهي مُخْدِجٌ والولد مُخْدَجٌ

المعجم: مختار الصحاح

• خَدَجَ خَدَجَ ِ ُ خِدَاجا : نقص .
  و خَدَجَ الحاملُ : ألقت ولدَها قبل تمام أيامه ، وإن كان تامَ الخلْقِ .
  فهي خادِجٌ . والجمع : خَوَادِجُ ، وهي : خَدُوجٌ أيضًا . والجمع : خدائجُ .
  والوَلَدُ مَخدوجٌ ، وخَدُوج ، وخَدِيج ، وخِدْج .
  و خَدَجَ الزَّنْدُ : لم يُخرجْ نارًا .

المعجم: المعجم الوسيط

• خَدْج :-
  مصدر خدَجَ 2 .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• خَدَّجَتِ الحاملُ : خَدَجَتْ .

المعجم: المعجم الوسيط

• " خَدَجَتِ الناقةُ وكلُّ ذات ظِلْفٍ وحافِرٍ تَخْدُجُ وتَخدِجُ خِداجاً ، وهي خَدُوجٌ وخادِجٌ ، وخَدَجَتْ وخَدَّجَتْ ، كلاهما : أَلقت ولدها قبل أَوانه لغير تمام الأَيام ، وإِن كان تامَّ الخَلْق ؛ قال الحسين بن مطير : لَمَّا لَقِحْنَ لِماءِ الفحْلِ أَعْجَلَها ، وقْتَ النكاحِ ، فلم يُتْمِمْنَ تَخْديجُ وقد يكون الخِداجُ لغير الناقة ؛
  
  أَنشد ثعلب : يَومَ تَرَى مُرْضِعَةً خَلُوجا ، وكلَّ أُنْثَى حَمَلَتْ خَدُوجا أَفلا تراه عَمَّ به ؟ وفي الحديث : كلُّ صَلاةٍ لا يُقْرَأَ فيها بفاتحة الكتاب ، فهي خِداجٌ أَي نُقصانٌ .
  وفي حديث النبي ، صلى الله عليه وسلم ، أَنه ، قال : كلُّ صَلاةٍ ليست فيها قراءَةٌ ، فهي خِداجٌ أَي ذات خِداجٍ ، وهو النقصان .
  قال : وهذا مذهبهم في الاختصار للكلام كما ، قالوا : عبدُ الله إِقبالٌ وإِدْبارٌ أَي مُقْبِلٌ ومُدْبِرٌ ؛ أَحَلُّوا المصدر محلَّ الفعل .
  ويقال : أَخْدَجَ الرجلُ صلاتَه ، فهو مُخْدِجٌ وهي مُخْدَجَةٌ ، ويقال : أَخْدَجَ فلانٌ أَمره إِذا لم يُحْكِمْه ، وأَنْضَجَ أَمْرَهُ إِذا أَحكمه ، والأَصلُ في ذلك إِخْداجُ الناقةِ ولدَها وإِنضاجُها إِياه .
  الأَصمعي : الخِداجُ النقصان ، وأَصل ذلك من خِداجِ الناقةِ إِذا ولدت ولداً ناقص الخَلْقِ ، أَو لغير تمام .
  وفي حديث الزكاة : في كل ثلاثين بقرةً خَديج أَي ناقصُ الخَلْقِ في الأَصل ؛ يريد تَبِيعٌ كالخَديجِ في صِغَرِ أَعْضائه ونقص قوَّتِه عن الثَنِيِّ والرَّباعِيِّ .
  وخَديجٌ ، فعيل بمعنى مُفْعَل ، أَي مُخْدَجٌ .
  وفي حديث سعد : أَنه أَتى النبي ، صلى الله عليه وسلم ، بِمُخْدَجٍ مقيم أَي ناقصِ الخَلْقِ .
  وفي حديث عليّ ، رضوان الله عليه : ولا تُخْدِجِ التَّحِيَّةَ أَي لا تَنْقُصْها .
  قال ابن الأَثير : وإِنما ، قال في الصلاة : فهي خِداجٌ ، أَو يكون قد وصفها بالمصدر نفسه مبالغةً ، كما ، قالوا : فإِنما هي إِقبال وإِدبار .
  والولدُ خَديجٌ .
  وشاةٌ خَدُوجٌ ، وجمعها خُدوجٌ وخِداجٌ وخَدائِجُ .
  وأَخْدَجَتْ ، فهي مَخْدِجٌ ومُخْدِجَةٌ : جاءَت بولدها ناقصَ الخَلْقِ ، وقد تَمَّ وقتُ حملها ، والولد خَدُوجٌ وخِدْجٌ ومُخْدَجٌ ومَخْدُوجٌ وخَديجٌ : ومنه قول عليّ ، رضوان الله عليه ، في ذي الثُّدَيَّةِ : مُخْدَجُ اليد أَي ناقصُ اليد .
  وقيل : إِذا أَلقت الناقة ولدها تامَّ الخَلْق قبلَ وقت النَّتاج ، قيل : أَخْدَجَتْ ، وهي مُخْدِجٌ ؛ فإِن رمته ناقصاً قبل الوقت قيل : خَدَجَتْ ، وهي خادِجٌ ؛ فإِن كان عادةً لها ، فهي مِخْداجٌ فيهما .
  وقوم يجعلون الخِداجَ ما كان دماً ، وبعضهم جعله ما كان أَمْلَطَ ولم يَنْبُت عليه شَعَرٌ ، وحكى ثابتٌ ذلك في الإِنسان .
  وقال أَبو خَيْرةَ : خَدَجَت المرأَةُ ولدَها وأَخْدَجَتْه ، بمعنى واحد ، قال الأَزهري : وذلك إِذا أَلقته وقد استبان خَلْقُه ، قال : ويقال إِذا أَلقته دماً ؛ قد خَدَجَتْ ، وهو خِداجٌ ؛ وإِذا أَلقته قبل أَن ينبتَ شعره قيل : قد غَضَّنَتْ ، وهو الغِضانُ ؛ وأَنشد : فَهُنَّ لا يَحْمِلْنَ إِلاَّ خِدْجا والخِداجُ : الاسم من ذلك .
  قال : وناقة ذاتُ خِداجٍ : تَخْدُجُ وتَخْدِجُ كثيراً .
  وخَدَجَتِ الزَّنْدةُ : لم تُورِ ناراً .
  وفي التهذيب : أَخْدَجَتِ الزَّنْدَةُ .
  وخَديجَةُ : اسْمُ امرأَة .
  وخَدْجِ خَدْجِ : زَجْرٌ للغنم .
  ابن الأَعرابي : أَخْدَجَتِ الشَّتْوَةُ إِذا قلَّ مَطَرُها .
  "

المعجم: لسان العرب