وصف و معنى و تعريف كلمة داج:

• داج دَوْجًا
• داج : خَدَمَ
• ( فاعل من دَجَى )
• إنَّهُ لَيْلٌ دَاجٍ : داجِنٌ ، مُظْلِمٌ
• فِي عَيْشٍ دَاجٍ : رَغِيدٍ

• داجٍ : فاعل من دَجا

• الدَّاجُّ : الذين مع الحُجَّاج من الأُجَراء والحَمَّالين والخَدَم

• داجّ : فاعل من دَجَّ

• مصدر دجَّ

• دجَّ دجَجْتُ ، يدُجّ ويدِجّ ، ادجُجْ / دُجَّ وادجِجْ / دِجَّ ، دَجًّا ودَجيجًا ودَجَجانًا ، فهو داجّ
• دَجَّ الوَلَدُ : دَبَّ فِي السَّيْرِ ، أوْ أسْرَعُ
• دَجَّ التَّاجِرُ : تَجَرَ
• ما حَجَّ ولكن ، دَجَّ : لم يقصد النُسُكَ بل قَصد التجارة
• دَجَّ اللَّيْلُ : دَجا ، أظْلَمَ
• دَجَّ السِّتْرَ دَجّاً : أرْخَاهُ
• دَجَّ السطحُ : قَطَرَ ماؤه

• دجَّجَ يُدجِّج ، تدجيجًا ، فهو مُدَجِّج ، والمفعول مُدَجَّج
• دَجَّجَتِ السَّمَاءُ : تَغَيَّمَتْ
• دَجَّجَ الجُنُودَ : زَوَّدَهُمْ بِكُلِّ أنْوَاعِ الأَسْلِحَةِ
• دَجَّجَ الجُنْدِيُّ : لَبِسَ سِلاحَهُ

• دجا يَدجُو ، ادْجُ ، دَجْوًا ودُجُوًّا فهو داجٍ ، ودَجِىٌّ
• دَجَا اللَّيْلُ : أَظْلَمَ
• دَجَا القَمَرُ : تَمَّ ، كَمُلَ
• دَجَا السَّحَابُ : اِنْتَشَرَ ، اِنْبَسَطَ
• دَجَا الشيءَ ، دَجْواً : سَتَرَه وغطَّاه

• دَوَاجٍ : جمع داجية

• دَوْج : مصدر داج

• دَيَاجٍ : جمع دَيجوج

• دَياجٍ ، الدَّياجِي
• ضاعَ في الدَّياجِي : في الظُّلُماتِ

• الدَّياجي : الظُّلمات

• دُجَج : جمع دُّجَّةُ

• دُجُج : جمع دَجاجة

• دُجُج : جمع دَجاج

• دُجُج : جمع دَجوج

• دِجْ دِجْ : صوت الدُّعَاء بالدجاجة

• دَاجَيْتُ ، أُداجي ، داجِ ، مصدر مُدَاجَاةٌ
• دَاجَى جَلِيسَهُ : ساتَرَهُ بالعَدَاوَةِ ولَمْ يُظْهِرْها لَهُ

• الدَّاجَّةُ : الدَّاجُّ ، الذين مع الحُجَّاج من الأُجَراء والحَمَّالين والخَدَم

• داجّة : جمع داجّ

• الدَّاجَة : ما صَغر من الحوائج
• الدَّاجَة : تُبَّاع الجيش

• الدُّوَّاجُ : الدُّوَاج

• الدُّوَاجُ : مِعطف غليظ

• ـ داجَ دَوْجاً : خَدَمَ .
  ـ دَاجَةُ : تُبَّاعُ العَسْكَرِ ، وما صَغُرَ من الحوائِجِ ، أو إتْباعٌ للحاجَةِ .
  ـ دُوَّاجُ ودُوَاجُ : اللِّحافُ الذي يُلْبَسُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ داجَ يَدِيجُ دَيْجاً ودَيَجاناً : مَشى قليلاً .
  ـ دَيَجانُ : الحَواشي الصِّغارُ ، ورِجْلٌ من الجَرادِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ دَجَّ يَدِجُّ دَجيجاً : دَبَّ في السَّيْرِ ،
  ـ دَجَّ البيتُ دَجّاً : وكَف ،
  ـ دَجَّ فلانٌ : تَجَرَ ، وأَرْخى السِّتْرِ .
  ـ دُجُجُ : شدةُ الظلْمَةِ ، كالدُّجَّةِ ، والجِبالُ السُّودُ .
  ـ أسْوَدُ دُجْدُجٌ ودُجاجِيٌّ : حالِكٌ .
  ـ لَيْلَةٌ دَيْجُوجٌ ودَجْدَاجَةٌ : مُظْلِمَةٌ . ولَيْلٌ دَجُدجِيٌّ ، وبَحْرٌ دَجْدَاجٌ .
  ـ ناقَةٌ دَجَوْجاةٌ : مُنْبَسِطَة على الأَرْضِ .
  ـ مُدَجِّجُ ومُدَجَّجُ : الشَّاكُّ في السلاحِ ، والقُنْفُذُ .
  ـ تَدَجَّجَ في شِكَّتِهِ : دخَلَ في سِلاحِهِ .
  ـ تَدَجْدَجَ : أَظْلَمَ ، كدَجْدَجَ ،
  ـ دَجاجَةُ ودُجاجَةُ ودِجاجَةُ : معروف ، للذَّكَرِ والأُنْثَى .
  ـ دَجْدَجَ : صاحَ بها : بِدَجْ دَجْ ، وكُبَّةٌ من الغَزْلِ ، والعِيالُ ، واسمٌ .
  ـ ذُو الدَّجاجِ الحَارِثيُّ : شاعِرٌ .
  ـ أبو الغَنَائِمِ بنُ الدَّجاجِيِّ ، وسعدُ بنُ عبدِ الله ؟؟ بنِ نَصْرٍ ، وابْنَاهُ محمدٌ والحَسَنُ ، وحَفِيدُهُ عبدُ الحَقِّ بنُ الحَسَنِ ، وعبدُ الدَّائِمِ بنُ عبد المُحْسِنِ الدَّجاجيُّونَ : مُحَدِّثونَ .
  ـ دَجَجانُ : الصغيرُ الرَّاضِعُ الدَّاجُّ خَلْفَ أمِّه ، وهي : دَجَجانَة .
  ـ دَاجُّ : المُكارونَ والأَعْوَانُ ، والتُّجَّارُ ، ومنه الحديثُ : " هؤلاء الدَّاجُّ ولَيْسُوا بالحاجِّ ".
  ـ دَجُوجى : موضع .
  ـ دَجَّجَتِ السماءُ تَدْجيجاً : غَيَّمَتْ .
  ـ دَجوجٌ : جبَلٌ لِقَيْسٍ .
  ـ دَيْدَجانُ من الإِبِلِ : الحَمُولَةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• داج داج ُ دَوْجًا : خَدَمَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• داج -
  1 - داج من الليالي المظلم . 2 - داج من العيش الواسع الرغيد

المعجم: الرائد

• الدَّاجُّ : الذين مع الحُجَّاج من الأُجَراء والحَمَّالين والخَدَم .
  يقال : أَقبل الحاجُّ والدَّاجُّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ د ج و ]. ( فاعل من دَجَى ).
  1 . :- إنَّهُ لَيْلٌ دَاجٍ :- : داجِنٌ ، مُظْلِمٌ . :- لَيْلٌ دَاجٍ وَنَهارٌ سَاجٍ .
  2 . :- فِي عَيْشٍ دَاجٍ :-: رَغِيدٍ .

المعجم: الغني

• داج - يدوج ، دوجا
  1 - خدم

المعجم: الرائد

• داج - يديج ، ديجا وديجانا
  1 - مشى قليلا

المعجم: الرائد

• دجا يَدجُو ، ادْجُ ، دَجْوًا ودُجُوًّا ، فهو داجٍ :-
  • دجا اللَّيلُ أظلم ، عمّت ظلمتُه :- ليلة داجية .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• دجَّ دجَجْتُ ، يدُجّ ويدِجّ ، ادجُجْ / دُجَّ وادجِجْ / دِجَّ ، دَجًّا ودَجيجًا ودَجَجانًا ، فهو داجّ :-
  • دجَّ اللَّيلُ أظلَم .
  • دجَّ الشَّخصُ : دبّ وسار سيرًا ثقيلاً في تقارب خطو :- دجّ الحمّال .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الدَّيَجانُ : الكبير من الجَرادِ ؛ حكاه أَبو حنيفة .
  ابن الأَعرابي : داجَ الرجلُ يَديجُ دَيْجاً ودَيَجاناً إِذا مشى قليلاً .
  شمر : الدَّيَجانُ الحواشي الصغار ؛
  
  وأَنشد : باتَتْ تُداعي قَرَباً أَفايِجَا بالخَلِّ ، تَدْعُو الدَّيَجانَ الدَّاجِجا (* قوله « بالخل » أَي الطريق من الرمل ، وتقدم في دجج بدل هذا الشطر : تدعو بذاك الدججان الدارجا فلعلهما روايتان .)"

المعجم: لسان العرب

• " دَجَّ القَوْمُ يَدِجُّونَ دَجّاً ودَجِيجاً ودَجَجاناً : مَشَوْا مَشْياً رُوَيْداً في تَقارُبِ خَطْوٍ ؛ وقيل : هو أَن يقبلوا ويدبروا ؛ وقيل : هو الدبيب بعينه .
  ودَجَّ يَدِجُّ إِذا أَسرع ، ودَجَّ يَدِجُّ ودَبَّ يَدِبُّ ، بمعنى :، قال ابن مقبل : إِذا سَدَّ بالمَحْلِ آفاقَها جَهامٌ ، يَدِجُّ دَجِيجَ الظُّعُن ؟
  
  ‏ قال ابن السكيت : لا يقال يَدِجُّون حتى يكونوا جماعة ، ولا يقال ذلك للواحد ، وهم الدَّاجَّةُ .
  وفي الحديث :، قال لرجلٍ أَين نزلت ؟، قال : بالشق الأَيسر من منة ، قال : ذاك منزل الداجِّ فلا تنزله .
  ودَجَّ البيتُ إِذا وَكَفَ .
  وأَقبل الحاجُّ والدَّاجُّ : الذين يحجون ، والداجُّ : الذين معهم من الأُجراء والمُكارينَ والأَعوان ونحوهم ، لأَنهم يَدِجُّونَ على الأَرض أَي يَدِبُّونَ ويَسْعَوْنَ في السفر ، وهذان اللفظان وإِن كانا مفردين فالمراد بهما الجمع ، كقوله تعالى : مستكبرين به سامِراً تَهْجُرُونَ .
  وقيل : هم الذين يدبون في آثارهم من التجار وغيرهم .
  وفي حديث ابن عمر : رأَى قوماً في الحجِّ لهم هيئة أَنكرها ، فقال : هؤلاء الداجُّ وليسوا بالحاجِّ .
  الجوهري : وأَما الحديث : ما تركت من حاجَةٍ ولا داجَةٍ إِلا أَتَيْتُ ، فهو مخفف ، إِتباع للحاجة .
  قال ابن بري : ذِكْرُ الجوهري هذا في فصل دجج وَهَمٌ منه ، لأَن الداجة أَصلها دوجة ، كما أَن حاجة أَصلها حوجة ، وحكمها حكمها ، وإِنما ذكر الجوهري الداجة في فصل دجج لأَنه توهمها من الداجَّةِ الجماعةِ الذين يَدِجُّونَ على الأَرض أَي يَدِبُّون في السير ، وليست هذه اللفظة من معنى الحاجة في شيء .
  ابن الأَثير : وفي الحديث ، قال لرجل : ما تركت حاجَّة ولا داجَّة .
  قال ؛ وهكذا جاء في رواية ، بالتشديد .
  قال الخطابي : الحاجَّةُ القاصدون البيت ، والدَّاجَّةُ الراجعون ، والمشهور هو بالتخفيف ، وأَراد بالحاجة الصغيرى ، وبالداجة الكبيرة ، وهو مذكور في موضعه .
  وفي كلام بعضهم : أَمَا وَحَواجِّ بيت الله ودَواجِّه لأَفْعَلَنَّ كذا وكذا .
  وقال أَبو عبيد : في حديث ابن عمر هؤلاء الداجُّ وليسوا بالحاجِّ ، قال : هم الذي يكونون مع الحاج مثل الأُجراء والجمَّالين والخدم وما أَشبههم ؛ وقيل : إِنما قيل لهم داجّ لأَنهم يدجون على الأَرض .
  والدَّجَجانُ : هو الدَّبِيبُ في السير ؛
  
  وأَنشد : باتَتْ تُداعي قَرَباً أَفايِجا ، تَدْعُو بذاك الدَّجَجانَ الدَّارِجَ ؟
  
  ‏ قال أَبو عبيد : فأَراد ابن عمر أَن هؤلاء لا حج لهم ، وليس عندهم شيء إِلاَّ أَنهم يسيرون ويَدِجُّونَ ، ولا حج لهم .
  أَبو زيد : الداجُّ التُّبَّاعُ والجَمَّالُون ، والحاجُّ أَصحاب النيَّات ، والزَّاجُّ المراؤُون .
  والدِّجاجة والدِّجاجةُ : معروفة ، سميت بذلك لإقبالها وإِدبارها ، تقع على الذكر والأُنثى ، لأَن الهاء إِنما دخلته على أَنه واحد من جنس ، مثل حمامة وبطة ؛ أَلا ترى إِلى قول جرير : لَمَّا تَذَكَّرْتُ بالدَّيْرَيْنِ ، أَرَّقَني صَوْتُ الدَّجاجِ ، وضَرْبٌ بالنَّواقيس إِنما يعني زُقَاءَ الدُّيوك ؟ والجمع دَجَاجٌ ودِجَاجٌ ودَجائج ، وفتح الدال أَفصح ، فأَما دجائج فجمع ظاهر الأَمر ، وأَما دِجاجٌ فقد يكون جمع دجاجَةٍ كَسِدْرَةٍ وسِدَرٍ ، في أَنه ليس بينه وبين واحدة إِلا الهاء ، وقد يكون تكسير دجاجة على أَن تكون الكسرة في الجمع غير الكسرة التي كانت في الواحد ، والأَلف غير الأَلف لكنها كسرة الجمع وأَلفه ، فتكون الكسرة في الواحد ككسرة عين عِمامة ، وفي الجمع ككسرة قاف قِصاع وجيم حِفان .
  وقد يكون جمع دجاجة على طرح الزائد ، كقولك صَحْفَة وصِحاف فكأَنه حينئذ جمع دَجَّةٍ .
  وأَما دَجاجٌ فمن الجمع الذي ليس بينه وبين واحده إِلا الهاء كحمامة وحمام ويمامة ويمام .
  قال سيبويه : وقالوا دَجاجةٌ ودَجاجٌ ودَجاجاتٌ ، قال : وبعضهم يقول دِجاج ودَجاج ودَجاجات ودِجاجات ؛ وقول جرير : صوتُ الدَّجاج وقَرْعٌ بالنَّواقِيس ؟
  
  ‏ قال : أَراد أَرَّقني انتظار صوت الدجاج أَي الديوك ، وذلك أَنه كان مُزمِعاً سَفَراً فأَرِقَ ينتظره .
  ودِجْ دِجْ : دعاؤك بالدَّجاجة .
  ودَجْدَجَ بالدُّجاجة : صاح بها فقال : دِجْ دِجْ .
  ودَجْدَجْتُ بها وكَرْكَرْتُ أَي صِحْتُ .
  ودَجْدَجَتِ الدَّجاجةُ في مشيها : عَدَتْ .
  والدُّجُّ : الفَرُّوج ؛ قال : والدِّيكُ والدُّجُّ مع الدَّجاج وقيل : الدُّجُّ مولَّد ؛ وقيل في قول لبيد : باكَرْتُ حاجَتَها الدَّجاجَ بِسُحْرَةٍ انه أَراد الديك وصَقِيعَه في سُحْرَةٍ .
  التهذيب : وجمع الدَّجاج دُجُجٌ .
  والدَّجاجُ : الكُبَّةُ من الغَزْلِ ، وقيل : الحِفْشُ منه ، وجَمْعُها دَجاجٌ ؛
  
  وأَنشد قول أَبي المقدام الخزاعي في أُحْجِيَّتِه : وعَجُوزاً رأَيتُ باعَتْ دَجاجاً ، لمْ يُفَرِّخْنَ ، قد رأَيتُ عُضالا ثُمَّ عادَ الدَّجاجُ مِنْ عَجَبِ الدَّهرِ فَراريجَ ، صِبْيَةً أَبْذالا والدِّجاجُ هذا جمع دَجاجةٍ لكُبَّةِ الغَزْلِ .
  والفَراريجُ : جمع فَرُّوج للدُّرَّاعة والقَباءِ .
  والأَبْذالُ : التي تبتذل في اللباس .
  والدَّجاجةُ : ما نَتَأَ من صَدْرِ الفَرَسِ ؛
  
  قال : بانتْ دَجاجَتُه عن الصَّدْرِ وهما دَجاجتان عن يمين الزَّوْرِ وشماله ؛ قال ابن بُراقة الهَمْداني : يَفْتَرُّ عن زَوْرِ دَجاجَتَيْنِ والدُّجَّةُ ، بالضم : شدّة الظلمة .
  وقد تَدَجْدَجَ الليلُ ؛ وليلٌ دَجوجٌ ودَجوجيٌّ ودُجاجي ودَيْجُوجٌ : مظلم .
  وليلة دَيْجُوجٌ : كظلمة .
  ودَجْدَجَ الليلُ : أَظلم .
  وجمع الدَّيْجُوجِ دَياجِيجٌ ودَياجٍ ، وأَصله دَياجِيجٌ ، فخففوه بحذف الجيم الأَخيرة ؛ قال ابن سيده : التعليل لابن جني .
  وشَعَرٌ دَجوجِيٌّ ودَجِيجٌ : أَسود ؛ وقيل : الدَّجِيجُ والدَّجْداجُ : الأَسود من كل شيء .
  وليلة دَجْداجَةٌ : شديدة الظلمة .
  ودَجَّجَتِ السماءُ تَدْجِيجاً : غَيَّمَت .
  وتَدَجَّجَ في سلاحه : دخل .
  والمُدَجِّجُ والمُدَجَّجُ : المُتَدَجِّجُ في سلاحه .
  أَبو عبيد : المُدَجْدِجُ اللابس السلاح التام ؛ وقال شمر : ويقال مُدَجِّجٌ أَيضاً .
  الليث : المُدَجِّجُ الفارس الذي قد تَدَجَّجَ في شِكَّتِه أَي شاكُّ السِّلاحِ ، قال أَي دخل في سلاحه كأَنه تغطى به .
  وفي حديث وهب : خرج داودُ مُدَججاً في السلاح ، روي بكسر الجيم وفتحها ، أَي عليه سلاح تام ، سُمي به لأَنَه يَدِجُّ أَي يمشي رُوَيْداً لثقله ؛ وقيل : لأَنه يتغطى به ، من دجَّجَتِ السماءُ إِذا تَغَيَّمَت .
  والمُدَجَّجُ الدُّلْدُلُ من القنافذ .
  ابن سيده : والمُدَجَّجُ القنفذ ، قال : أُراه لدخوله في شوكه ؛ وإِياه عنى الشاعر بقوله : ومُدَجَّجٍ يَسْعَى بِشِكَّتِه ، مُحْمَرَّةٍ عَيْناه كالكَلْبِ الأَصمعي : دَجَجْتُ السِّتْرَ دَجّاً إِذا أَرخيته ، فهو مَدْجُوجٌ .
  ابن الأَعرابي : الدُّجُجُ الجبال السود ، والدُّجُجُ أَيضاً : تراكم الظلام .
  والدُّجَّةُ : شدة الظلمة ، ومنه اشتقاق الدَّيْجُوج بمعنى الظلام .
  وليل دَجُوجِيٌّ وشعر دَجُوجِيٌّ وسواد دَجُوجِيٌّ ، وتَدَجْدَجَ الليلُ ، فهي دَجْداجَةٌ ؛
  
  وأَنشد : إِذا رِداءُ ليلةٍ تَدَجْدَجا وبَعِير دَجُوجِيٌّ وناقة دَجُوجِيَّة أَي شديدة السواد .
  وناقة دَجَوْجاةٌ : منبسطة على الأَرض .
  والدِّجَّةُ : جلدة قدر أُصبعين توضع في طرف السَّيْر الذي تعلق به القوس ، وفيه حلقة فيها طرف السير .
  ودِجاجَةُ : اسم امرأَة (* قوله « ودجاجة اسم امرأة »، قال الوزير أَبو القاسم المغربي في أنسابه : فأما الأسماء فكلها دجاجة بكسر الدال ، فمن ذلك دجاجة بنت صفوان شاعرة اهـ .
  من شرح القاموس باختصار .).
  ودَجُوجٌ : موضع ؛ قال أَبو ذؤَيب : فإِنَّكَ عَمْري ، أَيَّ نَظْرَةِ عاشِقٍ نَظَرْتَ ، وقُدْسٌ دُونَنا ودَجُوجُ ودَجُوجٌ : اسم بلد في بلاد قيس .
  "

المعجم: لسان العرب