وصف و معنى و تعريف كلمة دانق:


دانق: كلمة تتكون من أربع أحرف تبدأ بـ دال (د) و تنتهي بـ قاف (ق) و تحتوي على دال (د) و ألف (ا) و نون (ن) و قاف (ق) .




معنى و شرح دانق في معاجم اللغة العربية:



دانق

جذر [دنق]

  1. دانِق: (اسم)
    • الجمع : دَوانِقُ ، و دَوانيقُ
    • الدَّانِقُ : سُدسُ الدرهم
    • الدَّانِقُ : الساقطُ المهزول
  2. دانق: (مصطلحات)
    • والجمع دوانق ودوانيق ، وهو مقدار لما يعادل وزن ثمان حبات من أوسط حب الشعير ، وهو يساوي ربح درهم طبري ، وسدس درهم شرعي . ( فقهية )
  3. دَنَقَ: (فعل)
    • دَنَقَ دُنُوقًا
    • دَنَقَ : أسَفّ فتتبع صغائِر الأُمور
  4. دَنَّقَ: (فعل)

    • دَنَّقَ وجهُه : ظهر فيه الهُزالُ من تعبٍ أو مرض
    • دَنَّقَ الشمسُ : دنت للغروب
    • دَنَّقَ البخيلُ : بالغَ في التضييق في النفقة
    • دَنَّقَ : بالغ في التدقيق في الحساب والاستقصاء
    • دَنَّقَ في معاملاته : استقصى
  5. دَوانِقُ: (اسم)
    • دَوانِقُ : جمع دانِق
  6. دَوانيقُ: (اسم)
    • دَوانيقُ : جمع دانِق
  7. دُنُق: (اسم)
    • دُنُق : جمع دَّنيقُ
  8. الدانق: (مصطلحات)
    • جمع دوانق ودوانيق ، ضرب من النقود الفضية وزنه ثماني حبات من الشعير غرلة ممتلئة مقطوعة الرأس وما استطال منها = 496 ، 0 غ ( انظر : مقادير ). ( فقهية )


,
  1. دانق
    • والجمع دوانق ودوانيق ، وهو مقدار لما يعادل وزن ثمان حبات من أوسط حب الشعير ، وهو يساوي ربح درهم طبري ، وسدس درهم شرعي .

    المعجم: مصطلحات فقهية

  2. دانق
    • دانق
      1 - سدس الدرهم ، جمع : دوانق ودوانيق . `

    المعجم: الرائد

  3. الدَّانِقُ
    • الدَّانِقُ : سُدسُ الدرهم .
      و الدَّانِقُ الساقطُ المهزول . والجمع : دَوانِقُ ، ودَوانيقُ .

    المعجم: المعجم الوسيط



  4. دانِق
    • دانق - ج ، دوانق ودوانيق
      1 - دانق : سدس الدرهم . 2 - دانق : ساقط مهزول ضعيف . 3 - دانق : أحمق ، غبي . 4 - دانق : سارق .

    المعجم: الرائد

  5. دنق
    • " الدّانِق والدّانَقُ : من الأَوزان ، وربما قيل داناقٌ كما ، قالوا للدِّرْهمِ درْهام ، وهو سدس الدرهم ؛ وأنشد ابن بري : يا قَوْمِ ، مَن يَعْذِرُ من عَجْرَد ألقاتِلِ المرء على الدانِق ؟ وفي حديث الحسن : لعن الله الدانِقَ ومن دَنَّق ؛ الدَّانق ، بفتح النون وكسرها : هو سدس الدينار والدرهم كأنه أراد النهي عن التقدير والنظر في الشيء التافه الحقير ، والجمع دوانِق ودَوانِيقُ ؛ الأَخيرة شاذة ، ومنهم من فصّله فقال : جمع دانِق دوانِق ، وجمع دانَق دوانيق ، قال : وكذلك كل جمع جاء على فَواعِل ومَفاعِل فإنه يجوز أن يمد بياء ، قال سيبويه : أما الذين ، قالوا دوانيق فإنما جعلوه تكسير فاعال وإن لم يكن في كلامهم كما ، قالوا ملاميح ، وتصغيره دُويْنيق وهو شاذّ أيضاً .
      ابن الأَعرابي عن أبي المكارِم ، قال : الدَّنيقُ والكِيصُ والصُّوصُ الذي ينزل وحده ويأكل وحده بالنهار ، فإذا كان الليل أكل في ضَوْء القمر لئلاّ يراه الضيْفُ .
      وتَدْنِيقُ الشمس للغُروب : دُنُوّها .
      ودَنَّقت الشمسُ تَدْنِيقاً : مالت للغروب .
      وتَدْنِيقُ العين : غُؤورها .
      ودَنَّقَت عينُه تَدْنِيقاً : غارتْ .
      ودَنَّق وجهُه : هُزِل ، وقيل : دَنَّق وجههُ إذا اصفرّ من المرض .
      ودنَّق الرَّجلُ : مات ، وقيل : دنَّق للموت تدنيقاً دنا منه .
      وفي حديث الأَوزاعي : لا بأس للأَسِير إذا خاف أن يُمَثَّل به أن يُدَنِّق للموت أي يَدنُو منه ؛ يريد له أن يُظهر أنه مُشْفٍ على الموت لئلا يُمَثَّل به .
      ويقال للأَحْمق دانِقٌ ودائقٌ ووادِقٌ وهِرْطٌ .
      والدانِقُ : الساقط المَهزُول من الرجال .
      أبو عمرو : مريضٌ دانِقٌ إذا كان مُدْنَقاً مُحَرَّضاً ؛ وأنشد : إنَّ ذواتِ الدَّلِّ والبَخانِقِ يَقْتُلْن كلَّ وامقٍ وعاشِقِ ، حتَّى تَراه كالسَّليمِ الداَّنِقِ الليث : دنَّق وجه الرجل تدْنِيقاً إذا رأيت فيه ضُمْر الهُزَال من مرَض ‏ أو ‏ نصَب .
      والدَّنْقةُ : حَبة سوداء مستديرة تكون في الحِنطة .
      والدَّنْقة : الزُّؤان ؛ هذه عن أبي حنيفة .
      والمُدَنِّق : المُستقْصِي .
      يقال : دنَّق إليه النظَرَ ورنَّقَ ، وكذلك النظر الضعيف .
      قال الحسن : لا تُدَنِّقوا فيُدَنَّقَ عليكم .
      والتَّدْنِيقُ مثل الترْنِيق : وهو إدامة النظر إلى الشيء ، وأهل العِراق يقولون فلان مُدَنِّق إذا كان يُداقّ النظر في مُعامَلاته ونَفقاته ويَسْتَقْصِي .
      الأَزهري : والتدنيق والمُداقّة والاسْتقصاء كنايات عن البخل والشُّحِّ .
      ابن الأَعرابي : الدُّنُقُ المُقَتِّرُون على عِيالهم وأنفسهم ، وكان يقال : من ل يُدَنِّقْ زَرْنَق ، والزَّرْنَقةُ العِينة ؛ وقال أبو زيد : من العيون الجاحِظةُ والظاهِرة والمُدَنِّقة ، وهو سواء ، وهو خروج العين وظهورها ؛ قال الأَزهري : وقوله أصح ممن جعل تدنيق العين غؤوراً .
      "

    المعجم: لسان العرب

,
  1. دَنِيقُ
    • ـ دَنِيقُ : من يأكُلُ وَحْدَه بالنَّهارِ وبالليلِ في ضَوْءِ القَمَرِ ، لئَلاَّ يَراهُ الضَّيْفُ .
      ـ دَانِقُ : الأحْمَقُ ، والسارِقُ ، والمَهْزولُ الساقِطُ من الرِّجالِ والنُّوقِ ، وسُدْسُ الدِّرْهَمِ ، كالدَاناقِ .
      ـ دَنَقَ يَدْنُقُ ويَدْنِقُ دُنُوقاً : أسَفَّ لِدَقائِقِ الأمورِ .
      ـ دَنْقَةُ : الزُّؤانُ في الحِنْطَةِ ،
      ـ دَنَقَةُ : الشَّيْلَمُ .
      ـ دَوْنَقُ : قرية بِنَهاوَنْدَ .
      ـ دُنُقُ : المُقَتِّرونَ على عِيالِهِم .
      ـ تَدْنيقُ : الاِسْتِقْصاءُ ، وإِدامَةُ النَّظَرِ إلى الشيءِ ، ودُنُوُّ الشمسِ للغُروبِ .
      ـ دَنَّقَ وجْهُه : ظَهَرَ فيه ضُمْرُ الهُزالِ من نَصَبٍ أو مَرَضٍ ،
      ـ دَنَّقَتْ عَيْنُه : غارَتْ .

    المعجم: القاموس المحيط

  2. دانِق


    • دانق - ج ، دوانق ودوانيق
      1 - دانق : سدس الدرهم . 2 - دانق : ساقط مهزول ضعيف . 3 - دانق : أحمق ، غبي . 4 - دانق : سارق .

    المعجم: الرائد

  3. دَنَق
    • دنق - يدنق ويدنق ، دنوقا
      1 - تتبع صغائر الأمور وتفاصيلها

    المعجم: الرائد

  4. دانق
    • والجمع دوانق ودوانيق ، وهو مقدار لما يعادل وزن ثمان حبات من أوسط حب الشعير ، وهو يساوي ربح درهم طبري ، وسدس درهم شرعي .

    المعجم: مصطلحات فقهية

  5. دانق
    • دانق
      1 - سدس الدرهم ، جمع : دوانق ودوانيق . `



    المعجم: الرائد

  6. الدَّانِقُ
    • الدَّانِقُ : سُدسُ الدرهم .
      و الدَّانِقُ الساقطُ المهزول . والجمع : دَوانِقُ ، ودَوانيقُ .

    المعجم: المعجم الوسيط

  7. دنق
    • د ن ق : الدَّاِنَقُ بفتح النون وكسرها سدس الدرهم و المُدَنِّقُ المستقصي قال الحسن لا تُدَنِّقُوا فَيُدَنَّقَ عليكم

    المعجم: مختار الصحاح

  8. دَنَقَ
    • دَنَقَ دَنَقَ ُ دُنُوقًا : أسَفّ فتتبع صغائِر الأُمور .

    المعجم: المعجم الوسيط



  9. دَنَّقَ
    • دَنَّقَ وجهُه : ظهر فيه الهُزالُ من تعبٍ أو مرض .
      و دَنَّقَ الشمسُ : دنت للغروب .
      و دَنَّقَ البخيلُ : بالغَ في التضييق في النفقة .
      و دَنَّقَ بالغ في التدقيق في الحساب والاستقصاء .
      و دَنَّقَ في معاملاته : استقصى .

    المعجم: المعجم الوسيط

  10. دَنَّق
    • دنق - تدنيقا
      1 - دنق : مات . 2 - دنق : للموت : قرب منه . 3 - دنق : وجهه : ظهر فيه الضعف عن تعب أو مرض . 4 - دنقت الشمس : مالت إلى الغروب . 5 - دنقت عينه : غارت . 6 - دنق اليه النظر : أدامه . 7 - دنق الشيء : استقصاه ، بلغ غايته . 8 - دنق البخيل : بالغ في البخل .

    المعجم: الرائد

  11. دنق
    • " الدّانِق والدّانَقُ : من الأَوزان ، وربما قيل داناقٌ كما ، قالوا للدِّرْهمِ درْهام ، وهو سدس الدرهم ؛ وأنشد ابن بري : يا قَوْمِ ، مَن يَعْذِرُ من عَجْرَد ألقاتِلِ المرء على الدانِق ؟ وفي حديث الحسن : لعن الله الدانِقَ ومن دَنَّق ؛ الدَّانق ، بفتح النون وكسرها : هو سدس الدينار والدرهم كأنه أراد النهي عن التقدير والنظر في الشيء التافه الحقير ، والجمع دوانِق ودَوانِيقُ ؛ الأَخيرة شاذة ، ومنهم من فصّله فقال : جمع دانِق دوانِق ، وجمع دانَق دوانيق ، قال : وكذلك كل جمع جاء على فَواعِل ومَفاعِل فإنه يجوز أن يمد بياء ، قال سيبويه : أما الذين ، قالوا دوانيق فإنما جعلوه تكسير فاعال وإن لم يكن في كلامهم كما ، قالوا ملاميح ، وتصغيره دُويْنيق وهو شاذّ أيضاً .
      ابن الأَعرابي عن أبي المكارِم ، قال : الدَّنيقُ والكِيصُ والصُّوصُ الذي ينزل وحده ويأكل وحده بالنهار ، فإذا كان الليل أكل في ضَوْء القمر لئلاّ يراه الضيْفُ .
      وتَدْنِيقُ الشمس للغُروب : دُنُوّها .
      ودَنَّقت الشمسُ تَدْنِيقاً : مالت للغروب .
      وتَدْنِيقُ العين : غُؤورها .
      ودَنَّقَت عينُه تَدْنِيقاً : غارتْ .
      ودَنَّق وجهُه : هُزِل ، وقيل : دَنَّق وجههُ إذا اصفرّ من المرض .
      ودنَّق الرَّجلُ : مات ، وقيل : دنَّق للموت تدنيقاً دنا منه .
      وفي حديث الأَوزاعي : لا بأس للأَسِير إذا خاف أن يُمَثَّل به أن يُدَنِّق للموت أي يَدنُو منه ؛ يريد له أن يُظهر أنه مُشْفٍ على الموت لئلا يُمَثَّل به .
      ويقال للأَحْمق دانِقٌ ودائقٌ ووادِقٌ وهِرْطٌ .
      والدانِقُ : الساقط المَهزُول من الرجال .
      أبو عمرو : مريضٌ دانِقٌ إذا كان مُدْنَقاً مُحَرَّضاً ؛ وأنشد : إنَّ ذواتِ الدَّلِّ والبَخانِقِ يَقْتُلْن كلَّ وامقٍ وعاشِقِ ، حتَّى تَراه كالسَّليمِ الداَّنِقِ الليث : دنَّق وجه الرجل تدْنِيقاً إذا رأيت فيه ضُمْر الهُزَال من مرَض ‏ أو ‏ نصَب .
      والدَّنْقةُ : حَبة سوداء مستديرة تكون في الحِنطة .
      والدَّنْقة : الزُّؤان ؛ هذه عن أبي حنيفة .
      والمُدَنِّق : المُستقْصِي .
      يقال : دنَّق إليه النظَرَ ورنَّقَ ، وكذلك النظر الضعيف .
      قال الحسن : لا تُدَنِّقوا فيُدَنَّقَ عليكم .
      والتَّدْنِيقُ مثل الترْنِيق : وهو إدامة النظر إلى الشيء ، وأهل العِراق يقولون فلان مُدَنِّق إذا كان يُداقّ النظر في مُعامَلاته ونَفقاته ويَسْتَقْصِي .
      الأَزهري : والتدنيق والمُداقّة والاسْتقصاء كنايات عن البخل والشُّحِّ .
      ابن الأَعرابي : الدُّنُقُ المُقَتِّرُون على عِيالهم وأنفسهم ، وكان يقال : من ل يُدَنِّقْ زَرْنَق ، والزَّرْنَقةُ العِينة ؛ وقال أبو زيد : من العيون الجاحِظةُ والظاهِرة والمُدَنِّقة ، وهو سواء ، وهو خروج العين وظهورها ؛ قال الأَزهري : وقوله أصح ممن جعل تدنيق العين غؤوراً .
      "

    المعجم: لسان العرب



معنى دانق في قاموس معاجم اللغة

المعجم الوسيط
ـُ دُنُوقاً: أَسَفَّ فتتبع صغائِر الأُمور.( دَنَّقَ ) وجهُه: ظهر فيه الهُزالُ من تعبٍ أَو مرض. و ـ الشمسُ: دنت للغروب. و ـ البخيلُ: بالغَ في التضييق في النفقة. و ـ بالغ في التدقيق في الحساب والاستقصاء. و ـ في معاملاته: استقصى.( الدَّانَِقُ ) سُدس الدرهم. و ـ الساقط المهزول. ( ج ) دَوانِقُ، ودَوانيقُ.( الدَّوانيقيّ ): مَن استقصَى في الحساب والمعاملة. وبه سمِّيَ أَبو جعفر المنصور.
مختار الصحاح
د ن ق : الدَّاِنَقُ بفتح النون وكسرها سدس الدرهم و المُدَنِّقُ المستقصي قال الحسن لا تُدَنِّقُوا فَيُدَنَّقَ عليكم
الصحاح في اللغة
الدَانَقُ والدانِقُ: سُدْسُ الدِرهمِ. وربَّما قالوا للدانِق: داناقٌ، كما قالوا للدرهم: دِرْهامٌ. والدانِقُ أيضاً: المهزولُ الساقطُ. وأنشد أبو عمرو: إنَّ ذواتِ الدَلِّ والبَخانِقِ قَتَلْنَ كلَّ وامِق وعاشِقٍ حتَّى تراه كالسليم الدانِقِ والمُدَنِّقُ: المستَقصي. قال الحسن: لا تُدَنِّقُوا فيُدَنَّقَ عليكم. والتَدْنيق مثل التَرْنيقِ، وهو إدامةُ النظر إلى الشيء. يقال دَنّقَ إليه النظرَ ورَتَّق. وكذلك النظر الضعيف. وتَدْنيقُ الشمس للغروب: دُنُوُّها. وتَدْنيقُ العين: غُؤُرُها.
تاج العروس

الدَّنِيقُ كأَمِيرٍ : مَن يَنْزِلُ وَحْدَه ويَأكُلُ وَحْدَه بالنَّهارِ وإِذْا كان باللَّيْلِ أَكَلَ في ضوءَ القَمَرٍ لئَلا يَراهُ الضيْفُ عن ابنِ الأعرْابِي عن أَبِي المَكارِم وكذلِكَ الكِيصُ والصُّوصُ . والدّانِقُ كصاحِبٍ : الأحْمقُ وكذلِك : الدّائِقُ والوادِقُ

وقالَ ابنُ عَبّادٍ : الدّانقُ : السارِقُ وهو مَجازٌ . والدانِق : المَهْزُولُ الساقِطُ من الرِّجالِ عن أَبِي عَمْرٍو زادَ غيرُه : ومن النوقِ وأنشَدَ أَبو عَمْروٍ :

" إنَّ ذواتَ الدَّلِّ والبَخانِقِ

" قَتَلْنَ كلَّ وامِقٍ وعاشِقِ

" حَتّى تَراة كالسَّلِيم الدّانِقِ والدّانِقُ : سُدُسُ الدِّينارِ والدِّرْهَم وأَنْشَدَ ابنُ بَرَيٍّ :

يا قَوْم من يَعْذِرُ مِنْ عَجْرَدٍ ... القاتِلِ المَرْء على الدّانِقِ وتُفْتَحُ نُونُه وبهما رُوِىَ قولُ الحَسَنِ : " لَعَنَ اللهُ الدّانِقَ ومَنْ دَنَّقَ " كأَنّه أَرادَ النَّهي عن التَّقْدِيرِ والنَّظَر في الشيء - التّافِهِ الحَقِيرِ والجمعُ دَوانِقُ ودَوانِيقُ . كالدّاناقِّ بإِشْباع الفَتْحة كما قالُوا للدِّرْهَم : دِرهامٌ قال سيبَوَيْهِ : أَمّا الَّذِينَ قالُوا : دَوانِيقُ فإِنَّما جَعَلُوه تَكْسِير فاعال وإِن لم يكُن في كَلامِهم كما قالُوا : مَلاميحَ وتَصغِيرُه : دُوَينيق وهو شاذ أَيضاً . ومن المجازِ : دَنَقَ فلانٌ يَدْنُقُ ويَدْنِقُ من حَدَّيْ نَصَرَ وضَرَبَ دُنُوقاً كقُعُودٍ : أَسَفَّ لدَقائِقِ الأُمُور نَقَله الزَّمَخْشَرِيُّ وابنُ عَبّادِ . والدَّنْقَةُ بالفَتْح : الزُّؤانُ الذِي يَكُونُ في الحِنْطَةِ تُنَقَّى منهُ قاله أبُو حَنِيفَةَ وقالَ ابنُ عبّادٍ : هو والجَنْبَةُ شَيْءٌ واحِدٌ . والدَّنَقَةُ بالتحُرِيكِ : الشَّيْلَم عن أبي عَمْروٍ . ودَوْنقَ كجَوْهَرٍ : ة بنَهاوَنْدَ على مِيلَيْنِ منها ذاتُ بساتِينَ هكذا ضَبَطَهُ ابنُ عَبَّاد وضَبَطَه صاحبُ اللُّبِّ بضَمِّ الدّالِ وفتحِ النُونِ وسيأتيِ ذلِكَ في " دونْ " على الصَّوابِ . وقالَ ابنُ الأعْرابيِّ : الدُّنُقُ بضمتَيْنِ : المُقَتِّرونَ على عِيالِهم وأنْفُسِهم . والتَّدْنِيقُ : الاسْتِقصاء ومنه قَولُ الحَسَنِ البَصْرِىِّ : " لا تُدنِّقُوا فْيُدَنقَ عليكُمْ " كذا في الصِّحاح وأَهل العِراق يَقُولونَ : فلانٌ مُدَنق : إَذا كانْ يُداقَُّ النَّظَرَ في مُعامَلاتِه ونَفَقاتِه ويَسْتَقْصى . وقالَ الأَزْهرِىُّ : التَّدْنِيقُ والمُداقَّةُ والاسْتِقْصاءُ : كِنايات عن البُخْلِ والشُّحّ

والتَّدْنِيقُ : إدامَةُ النَّظَرِ إِلى الشَّيْءَ مثلُ التَّرْنِيقِ يُقال : دَنَّقَ إِليه النَّظَر ورَنَّقَ وكذلِك النَّظَرُ الضَّعِيفُ كما في الصِّحاح . والتَّدْنِيقُ : دُنُو الشَّمْسِ للغُرُوب كما في الصِّحاح وهو مَجازٌ يُقالُ : دَنَّقَتِ الشَّمْسُ : إِذا قَلَّ ما بَيْنَها وبينَ الغُروبِ . ودنَّقَ وَجْههُ تدنِيقاً : ظَهَرَ فيه ضُمْرُ الهُزالِ من نَصَبٍ أَو مَرَضِ نَقَله اللَّيْثُ . ومن المَجاز : دَنَّقَتْ عَيْنُه : إِذا غارَتْ كما في الصِّحاح والأساسِ . ومما يُستَدْرَكُ عليه : دَنَّقَ الرَّجُلُ : ماتَ . وقِيلَ : دَنَّقَ للمَوْتِ تَدْنِيقاً : دَنا منه وهو مَجازٌ . ومَرِيضٌ دانِقٌ : إِذا كانَ مُدْنَفاً مُحَرَّضاً عن أَبِي عَمْرٍو . وقال أَبو زَيْدٍ : من العُيونِ : الجاحِظَةُ والظاهِرَةُ والمُدَنِّقَة وهو سَواءٌ وهو خُروجُ العَيْنِ وظُهورُها - قالَ الأزْهَرِيُّ : وقولُه أَصَح مِمَّن جَعَلَ تَدْنِيقَ العَيْنِ غُؤُوراً

والدوانِيقِىُّ : لَقَبُ أبِي جَعْفَر المنْصُورِ العَبّاسِيِّ . ودَنُوقا : لَقَبُ جَدِّ أَبي إِسْحاقَ إبراهِيمَ بنِ عَبْدِ الحَلِيم بنِ عُمَر بن دَنُوقا البَغْدادِي الدَّنُوقِيِّ ثِقَة عن محمَّدِ بنِ سابقٍ وغَيْرِه وعنه أبو الحُسَينِ المناوِيّ ويَحيَى ابن محمد بنِ صاعِدِ مات سنة 297 . ودَنيقية بالفتح : قريةٌ من نَهْر عِيسَى بالعِراقِ وقد نسِبَ إِليها جَماعَة من المُحَدِّثِين

لسان العرب
الدّانِق والدّانَقُ من الأَوزان وربما قيل داناقٌ كما قالوا للدِّرْهمِ درْهام وهو سدس الدرهم وأنشد ابن بري يا قَوْمِ مَن يَعْذِرُ من عَجْرَد ألقاتِلِ المرء على الدانِق ؟ وفي حديث الحسن لعن الله الدانِقَ ومن دَنَّق الدَّانق بفتح النون وكسرها هو سدس الدينار والدرهم كأنه أراد النهي عن التقدير والنظر في الشيء التافه الحقير والجمع دوانِق ودَوانِيقُ الأَخيرة شاذة ومنهم من فصّله فقال جمع دانِق دوانِق وجمع دانَق دوانيق قال وكذلك كل جمع جاء على فَواعِل ومَفاعِل فإنه يجوز أن يمد بياء قال سيبويه أما الذين قالوا دوانيق فإنما جعلوه تكسير فاعال وإن لم يكن في كلامهم كما قالوا ملاميح وتصغيره دُويْنيق وهو شاذّ أيضاً ابن الأَعرابي عن أبي المكارِم قال الدَّنيقُ والكِيصُ والصُّوصُ الذي ينزل وحده ويأكل وحده بالنهار فإذا كان الليل أكل في ضَوْء القمر لئلاّ يراه الضيْفُ وتَدْنِيقُ الشمس للغُروب دُنُوّها ودَنَّقت الشمسُ تَدْنِيقاً مالت للغروب وتَدْنِيقُ العين غُؤورها ودَنَّقَت عينُه تَدْنِيقاً غارتْ ودَنَّق وجهُه هُزِل وقيل دَنَّق وجههُ إذا اصفرّ من المرض ودنَّق الرَّجلُ مات وقيل دنَّق للموت تدنيقاً دنا منه وفي حديث الأَوزاعي لا بأس للأَسِير إذا خاف أن يُمَثَّل به أن يُدَنِّق للموت أي يَدنُو منه يريد له أن يُظهر أنه مُشْفٍ على الموت لئلا يُمَثَّل به ويقال للأَحْمق دانِقٌ ودائقٌ ووادِقٌ وهِرْطٌ والدانِقُ الساقط المَهزُول من الرجال أبو عمرو مريضٌ دانِقٌ إذا كان مُدْنَقاً مُحَرَّضاً وأنشد إنَّ ذواتِ الدَّلِّ والبَخانِقِ يَقْتُلْن كلَّ وامقٍ وعاشِقِ حتَّى تَراه كالسَّليمِ الداَّنِقِ الليث دنَّق وجه الرجل تدْنِيقاً إذا رأيت فيه ضُمْر الهُزَال من مرَض أو نصَب والدَّنْقةُ حَبة سوداء مستديرة تكون في الحِنطة والدَّنْقة الزُّؤان هذه عن أبي حنيفة والمُدَنِّق المُستقْصِي يقال دنَّق إليه النظَرَ ورنَّقَ وكذلك النظر الضعيف قال الحسن لا تُدَنِّقوا فيُدَنَّقَ عليكم والتَّدْنِيقُ مثل الترْنِيق وهو إدامة النظر إلى الشيء وأهل العِراق يقولون فلان مُدَنِّق إذا كان يُداقّ النظر في مُعامَلاته ونَفقاته ويَسْتَقْصِي الأَزهري والتدنيق والمُداقّة والاسْتقصاء كنايات عن البخل والشُّحِّ ابن الأَعرابي الدُّنُقُ المُقَتِّرُون على عِيالهم وأنفسهم وكان يقال من ل يُدَنِّقْ زَرْنَق والزَّرْنَقةُ العِينة وقال أبو زيد من العيون الجاحِظةُ والظاهِرة والمُدَنِّقة وهو سواء وهو خروج العين وظهورها قال الأَزهري وقوله أصح ممن جعل تدنيق العين غؤوراً
الرائد
* دانق. سدس الدرهم، ج دوانق ودوانيق.`
الرائد
* دانق. ج دوانق ودوانيق. 1-سدس الدرهم. 2-ساقط مهزول ضعيف. 3-أحمق، غبي. 4-سارق.
الرائد
* دنق يدنق ويدنق: دنوقا. تتبع صغائر الأمور وتفاصيلها.
الرائد
* دنق تدنيقا. 1-مات. 2-للموت: قرب منه. 3-وجهه: ظهر فيه الضعف عن تعب أو مرض. 4-ت الشمس: مالت إلى الغروب. 5-ت عينه: غارت. 6-إليه النظر: أدامه. 7-الشيء: استقصاه، بلغ غايته. 8-البخيل: بالغ في البخل.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: