وصف و معنى و تعريف كلمة دانيكن:

• اسم فعل أمر بمعنى خذ ، منقول عن الظرف دون وكاف الخطاب المتصرِّفة بحسب أحوال المخاطب دونكَ الكتابَ،
• اسم فعل أمر بمعنى (الزم) على سبيل الإغراء
• اسم فعل أمر بمعنى (حذارِ) على سبيل التحذير دونك عصياني: احذر عصياني

• مدَنَ يمدُن ، مُدونًا ، فهو مادِن
• مدَن الشَّخصُ :أتى المدينةَ

• مُدَنٍّ : فاعل من دَنَّى

• مُدْن : جمع مَدينة

• مُدْنٍ : فاعل من أَدْنَى

• مفعول من مَدَّنَ
• شَعْبٌ مُمَدَّنٌ : أَيْ صَارَ مُتَحَضِّراً، مُتَمَدِّناً، يَعِيشُ فِي حَضَارَةٍ شُعُوبٌ مُمَدَّنَةٌ

• فاعل من مَدَّنَ
• رَجُلٌ مُمَدِّنٌ : أَيْ يَعْمَلُ مِنْ أَجْلِ التَّحَضُّرِ وَالْمَدَنِيَّةِ اِدَّعَى أَنَّهُ جَاءَ مُمَدِّناً لِلشُّعُوبِ الْمُتَخَلِّفَةِ

• مُمدَّن : اسم المفعول من مدَّنَ

• مُمدِّن : فاعل من مدَّنَ

• مدَّنَ يمدِّن ، تمدينًا ، فهو مُمدِّن ، والمفعول مُمدَّن
• مدَّن المدائِنَ :بناها ومصّرها
• مدَّن الشَّخصَ/ مدَّن الشَّيءَ: حضَّره، نقله إلى حالة الرقيّ والحضارة

• "الدَّوْنَكانِ على لفظ التثنية: موضع؛ قال تميم ابن أبيّ بن مقبل: يَكادانِ، بين الدوَّْنَكَيْنِ وأَلْوَةٍ،وذاتِ القَتَاد السُّمْرِ، يَنْسَلخان؟
  
  ‏قال الأزهري: لم أَجد فيه غير الدَّوْنكِ وهو موضع ذكره ابن مقبل،وأَنشد البيت وروى القافية يعْتلِجان؛ قال وقال الحطيئة: أَدارَ سُلَيْمى بالدَّوانِيك فالعُرَف"

المعجم: لسان العرب

• ـ دَوْنَكُ: موضع، ويُثَنَّى ويُجْمَعُ، قال ابنُ مُقْبِلٍ يَصِفُ هِجَفَّيْنِ بِشِدَّةِ العَدْوِ:
  يَكادانِ بينَ الدَّوْنَكَيْنِ وألْوَةٍ **** وذاتِ القَتادِ السُّمْرِ يَنْسلخانِ
  أي: يَنْسَلِخانِ من جُلودِهِما. وقال كُثَيِّرٌ:
  أقولُ وقد جاوَزْنَ أعْلامَ ذِي دَمٍ **** وذي وَجَمَى أو دونَهُنَّ الدَّوانِكُ
  ـ دُنْدُكُ: تَيْسٌ إذا مَشَى تَرَجْرَجَ لَحْمُهُ سِمَناً.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ دُونَ : نَقيضُ فَوْقَ ويكونُ ظَرْفاً ، وبمعنى أمامَ ، ووراءَ ، وفوقَ ، ضِدٌّ ، وبمعنَى غيرٍ ، قيل : ومنه :'' ليس فيما دونَ خَمْسِ أواقٍ صَدَقَةٌ ''، أي في غيرِ خَمْسِ أواقٍ ،
  ـ قيل : ومنه الحَديثُ : '' أجازَ الخُلْعَ دونَ عِقاصِ رأسِها ''، أي : بما سِوَى عِقاصِ رأسِها ، أو مَعْناهُ : بِكُلِّ شيء حتى بِعِقاصِ رأسِها ، وبِمَعْنَى الشَّريفِ ، والخَسِيسِ ، ضِدٌّ ، وبمعْنَى الأَمْرِ والوَعِيدِ ، وقرية بالدِّينَوَر ،
  ـ دُونَةُ : قرية بِنَهاوَنْدَ ، وقرية بِهَمَذان ، وقد يُزادُ في النِّسْبَةِ إليها قافٌ ، منها عُمَيْرُ بنُ مِرْدَاسٍ الدُّونَقِيُّ .
  ـ دُوِينُ : قرية بِنَيْسَابُورَ ، وبلد بإِرْمِينِيَةَ ، منه : نَصْرُ اللهِ بنُ منصورٍ ، وعبدُ اللهِ بنُ رَزينٍ المحدِّثانِ .
  ـ دُوانٌ : ناحيةٌ بِعُمانَ ،
  ـ دَوَّانٌ : موضع بأرضِ فارِسَ .
  ـ دُّوَدِنُ : دَمُ الأَخَوَيْنِ .
  ـ دانَ يَدونُ دَوْناً ، وأُدينَ : صارَ دُوناً خَسيساً ، أو ضَعُفَ .
  ـ دِّيوانُ ، ودَّيوانٌ : مُجْتَمَعُ الصُّحُفِ ، والكِتابُ يُكْتَبُ فيه أهلُ الجَيْشِ وأهْلُ العَطِيَّةِ ، وأوَّلُ مَنْ وَضَعَهُ عُمَرُ ، رضي الله تعالى عنه , ج : دَواوِينُ ودَياوِينُ ، وقد دَوَّنَهُ .
  ـ هذا دُونَه ، أي : أقْرَبُ منه .
  ـ دُونَكَهُ : إغراء .
  ـ تَّدَوُّنُ : الغِنَى التامُّ .
  ـ ادْنُ دُونَكَ ، أي : اقْتَرِبْ مِنِّي . ويدخُلُ على دُونَ من والباء قَليلاً .
  ـ دُونَ النَّهْرِ جماعَةٌ ، أي : قَبْلَ أنْ تَصِلَ إليه . ويُقالُ : هذا رجُلٌ من دُونٍ ، ولا يُقالُ : رجُلٌ دُونٌ ، ولا ما أدْوَنَه .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ دَوْنَكُ : موضع ، ويُثَنَّى ويُجْمَعُ ، قال ابنُ مُقْبِلٍ يَصِفُ هِجَفَّيْنِ بِشِدَّةِ العَدْوِ :
  يَكادانِ بينَ الدَّوْنَكَيْنِ وألْوَةٍ **** وذاتِ القَتادِ السُّمْرِ يَنْسلخانِ
  أي : يَنْسَلِخانِ من جُلودِهِما . وقال كُثَيِّرٌ :
  أقولُ وقد جاوَزْنَ أعْلامَ ذِي دَمٍ **** وذي وَجَمَى أو دونَهُنَّ الدَّوانِكُ
  ـ دُنْدُكُ : تَيْسٌ إذا مَشَى تَرَجْرَجَ لَحْمُهُ سِمَناً .

المعجم: القاموس المحيط

• ديوان - و ديوانج ، دواوين ودياوين
  1 - ديوان : دفتر تدون فيهاسماء الجنود وأهل العطاء . 2 - ديوان : كتاب الشعر . 3 - ديوان : كتاب . 4 - ديوان : كتبة . 5 - ديوان : مكان ينظر فيه في أمور الدولة وقضايا الحكم . 6 - ديوان : شبه الوزارة عند العرب بعد الفتح : « ديوان الخاتم ، ديوان الخراج ، إلخ ...» وقد عرب الدواوين « عبد الملك بن مروان ».

المعجم: الرائد

• دون - تدوينا
  1 - دون الديوان : جمعه . 2 - دون الديوان : أنشأه . 3 - دون الكتب : رتبها . 4 - دونه : كتب اسمه في الديوان .

المعجم: الرائد

• دوَّنَ يُدوِّن ، تدوينًا ، فهو مُدوِّن ، والمفعول مُدوَّن :-
  • دوَّن الشَّيءَ سجَّله ، أثبته بالكتابة حفظًا له من الضَّياع :- دوَّن وقائعَ / ذكريات :-
  • تدوين السُّنَّة : كتابتها بشكل جماعيّ ، وكان ذلك على رأس المائة الثانية من الهجرة .
  • دوَّن الكتبَ : جمعها ورتّبها .
  • دوَّن الدِّيوانَ : أنشأه :- عمر بن الخطاب أوّل من دوَّن الدواوين : رتَّب الصُّحفَ يكتب فيها أهل الجنديَّة وأهل العطيَّة والعمَّال وسواهم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تَدَوَّنَ : مطاوع دَوَّنهُ .
  و تَدَوَّنَ اغتنى غنًى تامًّا .

المعجم: المعجم الوسيط

• تدون - تدونا
  1 - إغتنى غنى تاما

المعجم: الرائد

• ( انتقال الخدمة ) هو النشاط المسئول عن تسجيل و إبلاغ دورة حياة كل عنصر تهيئة .---( المجال : حاسوب )

المعجم: عربي عامة

• [ د و ن ]. ( مصدر دَوَّنَ ). :- قَامَ بِتَدْوينِ الأَخْبَارِ الَّتِي سَمِعَهَا :- : بِتَسْجيلِهَا كِتَابَةً . :- يَرْغَبُ فِي تَدْوِينِ مُذَكِّرَاتِهِ .

المعجم: الغني

• تدوين
  1 - مصدر دون . 2 - كتابة .

المعجم: الرائد

• ‏ كتابة مقاديرها ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• أنشأه :- عمر بن الخطاب أوّل من دوَّن الدواوين

المعجم: عربي عامة

• سجَّله ، أثبته بالكتابة حفظًا له من الضَّياع :- دوَّن وقائعَ / ذكريات :- ° تدوين السُّنَّة

المعجم: عربي عامة

• جمعها ورتّبها .

المعجم: عربي عامة

• د و ن : دُونَ ضد فوق وهو تقصير عن الغاية وتكون ظرفا و الدُّونُ الحقير قال الشاعر إذا ما علا المرء رام العلا ويقنع بالدون من كان دونا ويقال هذا دون ذاك أي أقرب منه ويقال في الإغراء بالشيء دُونَكَهُ و الدِّيوَانُ بالكسر وقد دَوَّنْتُ الدواوين تَدْوينا

المعجم: مختار الصحاح

• دَوَّنَ الدِّيوانَ : أَنشأَّهُ .
  و دَوَّنَ جمعه .
  و دَوَّنَ الكُتُبَ : جمعها وَرَتَّبها .

المعجم: المعجم الوسيط

• دُونَ : ظرف مكان منصوب ، وهو بحسَب ما يُضاف إليه ، فيكون بمعنى تحت ، كقولك : دون قَدمِك بِساط .
  و دُونَ بمعنى فوق ، نحو : السماءُ دونك .
  و دُونَ بمعنى خَلْف ، نحو : جَلس الوزير دون الأَمير .
  و دُونَ بمعنى أمام ، نحو : سار الرائد دون الجماعة .
  و دُونَ بمعنى غير ، نحو : النساء آية 48 وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ ) ) .
  و دُونَ بمعنى قبل ، نحو : دون قتْل الأَسَد ً أَهوال .
  و دُونَ اسم فعل بمعنى : خُذْ ، وتوصل بكاف الخطاب ، فيقال : دونك الدَّرْهم .
  و دُونَ بمعنى الوعيد ، كقول السَّيِّد لخادمه : دونَك عِصْياني .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ د و ن ]. :- رَجُلٌ دونٌ :- : حَقيرٌ ، خَسيسٌ .
  :- إِذا ما عَلاَ الْمَرْءُ رَامَ العَلاءَ ... ... وَيَقْنَعُ بِالدُّونِ مَنْ كانَ دونا .

المعجم: الغني

• [ د و ن ]. ( فعل : رباعي متعد ). دَوَّنْتُ ، أُدَوِّنُ ، دَوِّنْ ، مصدر تَدْوينٌ .
  1 . :- دَوَّنَ مُذَكِّراتِهِ :- : كَتَبَها .
  2 . :- دَوَّنَ الشَّاعِرُ دِيوانَهُ :- : وَضَعَهُ وَجَمَعَهُ .
  3 . :- دَوَّنَ اسْمَهُ :- : كَتَبَهُ في الدِّيوانِ .
  4 . :- دَوَّنَ الدَّواوينَ :- : أَسَّسَها ، أَنْشَأَها .

المعجم: الغني

• 1 . تَكونُ ظَرْفَ مَكانٍ مُعْرَباً . وَمِنْ مَعانِيها : أ . :- مَشَى دُونَهُ :- : أَيْ أَمامَهُ . :- اُدْنُ دونَكَ . ب . :- قَعَدَ دونَهُ :-: وَراءَهُ ، خَلْفَهُ . ج . :- السَّماءُ دونَكَ :- : فَوْقَكَ . د . :- دونَ قَدَمِكَ بِساطٌ :- : تَحْتَكَ . هـ . :- مَشَى دونَ أَنْ يَتَوَقَّفَ :- : مِنْ غَيْرِ . :- عَمَلٌ مِنْ دُونِ فائِدَةٍ :- البقرة آية 107 وَمَالَكُمْ مِنْ دونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلاَ نَصير ( قرآن ) :- لا يَسْتَطيعُ العَيْشَ دونَ أَهْلِهِ وَأَقْرِبائِهِ .
  2 . :- شَتَمَهُ دونَ سَبَبٍ :- : أَيْ بِلا سَبَبٍ ، بِغَيْرِ سَبَبٍ .
  3 . :- هُوَ دونَهُ :- : أَيْ أَدْنَى مِنْهُ ، أَقَلُّ مِنْهُ تَماماً ، لَمْ يَصِلْ إلى مُسْتَواهُ . :- هُوَ دونَ سِنِّ الرُّشْدِ .
  4 . :- الأَشِعَّة دونَ الحَمْراءِ :- : أَيْ هِيَ أَقَلُّ مِنَ الحَمْراءِ .
  5 . :- حالُوا دونَ هَدَفِهِ :- : أَي اعْتَرَضُوا بَيْنَهُ وبَيْنَ هَدَفِهِ .
  6 . :- وَصَلَ دونَهُمْ إلى هَدَفِهِ :- : أَيْ وَصَلَ هُوَ - لا هُمْ - إلى هَدَفِهِ .
  7 . :- أَشاحَتْ وَجْهَها دونَهُ :- : أَيْ عَنْهُ .
  8 . :- اِذْهَبْ بِدونِي :- : اِذْهَبْ وَحْدَكَ .
  9 . :- دونَكَ ما تُريدُ :- : اِسْمُ فِعْلِ أَمْرٍ ، اِفْعَلْ ما تُريدُ ، خُذْ ما تُريدُ . :- دونَكَ الكِتابَ .

المعجم: الغني

• دَوْن :-
  مصدر دانَ / دانَ لـ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• دُون :-
  1 - مصدر دانَ / دانَ لـ .
  2 - خَسِيس ، حقير :- إذا ما علا المرءُ رامَ العلاءَ ... ويقنع بالدُّون من كان دُونا ، - رجل دون :-
  • شيء دُون : هيِّن .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• دُونَ :-
  1 - ظرف مكان منصوب بمعنى : تحت أو أسفل :- دون قدمك بساط .
  2 - ظرف مكان منصوب بمعنى : أمام :- مشى دونك .
  3 - ظرف مكان منصوب بمعنى : خلف :- جلس الوزير دون الأمير ، - { وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لاَ يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلاً } .
  4 - ظرف مكان منصوب بمعنى : أقلّ من :- يغفر الله ما دون الشِّرك به ، - عُمر فلان دون خمس سنوات ، - { وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ } .
  5 - ظرف مكان منصوب بمعنى : سِوى :- هذا الشّيء لك دون النَّاس ، - اختاره صديقًا من دون زملائه .
  6 - ظرف مكان منصوب بمعنى : من غير ، بلا :- هذا الشَّيءُ دون أهميَّة ، - غضب دون / بدون / من دون سبب ، - { لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللهِ كَاشِفَةٌ } :-
  • بدون حساب : بلا حدود أو تفكير ، - دون غيره : ترجيحًا وتفضيلاً .
  7 - ظرف مكان منصوب بمعنى : قَبْل :- دون قتال الأسد أهوال ، - { فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا } .
  8 - ظرف مكان منصوب بمعنى : بَيْن :- حال القوم دون فلان : بينه وبين من يطلبه ، - { وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ أَمْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ } .
  9 - ظرف مكان منصوب بمعنى : فوق :- السّماء دونك .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• دون
  1 - ظرف مكان منصوب ، من معانيه : 1 - تحت ، نحو : « دون المقعد هر ». 2 - فوق ، نحو : « السماء دونك ». 3 - وراء ، نحو : « قعد دونه ». 4 - أمام ، نحو : « رأى الطريق دونه ». 5 - غير ، نحو : « مشى دون أن يتعب ». 6 - قبل ، نحو : « دون النجاح صعوبات ». 7 - « هو دونه مرتبة » : أي مرتبتهاحط من مرتبته

المعجم: الرائد

• دون
  1 - مصدر دان يدون . 2 - خسيس حقير .

المعجم: الرائد