وصف و معنى و تعريف كلمة دسانا:
دسانا: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ دال (د) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على دال (د) و سين (س) و ألف (ا) و نون (ن) و ألف (ا) .
معنى و شرح دسانا في معاجم اللغة العربية:
-
دَسا: (فعل)
- دَسَا، يَدْسُو، مصدر دَسْوٌ، دَسْوَةٌ
- دَسَا الوَلَدُ : اِسْتَخْفَى، اِستَتَر
- دَسَا الرَّجُلُ دَسْواً : غَوَى، ضَلَّ
- دَسَا : نَقَصَ وصَغُرَ (ضد: زكا)
-
دَسَا الرَّجُلُ دَسْواً:
-
دَسَا الوَلَدُ:
-
مَداس : (اسم)
- الجمع : أَمدسة
- المَدَاسُ : ضَرْبٌ من الأَحذية
-
مَداسُّ : (اسم)
-
مُدَسّي : (اسم)
-
مُدَسّى : (اسم)
- مُدَسّى : اسم المفعول من دَسَّي
-
ندُسُونَ : (اسم)
-
اِندسَّ : (فعل)
- اندسَّ / اندسَّ إلى / اندسَّ في يندسّ ، اندسِسْ / اندسَّ ، اندساسًا ، فهو مُندَسّ ، والمفعول مُندَسّ إليه
- اندسَّ الشَّيءُ مُطاوع دسَّ: اندفن
- اندسَّ فلانٌ: دخل في الشيء اندسّ في الفراش خشية البرد
- اندسَّ بين النَّاس: اختفى، تسلّل خفية بينهم اندسّ بين الأشجار/ المتظاهرين
- اندسَّ إلى فلانٍ: تجسّس له؛ يأتيه بأخبار الناس
- اندسَّ الشَّيءُ في الشَّيء: دخل فيه
- اِنْدَسَّ لَهُ : يَأْتِيهِ بِالنَّمائِمِ
-
دَسْو : (اسم)
-
دَسْوَة : (اسم)
-
دَسَّ : (فعل)
- دسَّ دَسَسْتُ ، يَدُسّ ، ادْسُسْ / دُسَّ ، دَسًّا ودَسيسًا ، فهو دَاسّ ، والمفعول مَدْسوس
- دسَّ الشَّيءَ في التُّرابِ وتحتَه: دَفَنَه وأَخفاه
- دَسَّ الدَّسائِسَ: دبّرها وحاكها
- يَدُسُّ يَدَهُ فِي جَيْبِهِ: يُدْخِلُهَا
- دسَّ أنفَه في كذا: تدَخَّل فيما لا يعنيه
- دسَّ له السُّمَّ ونحوَه: وضعَه له خُفْيةً في طعامٍ أو شرابٍ
- دسَّ نفسَه بين الجماعة: دخل بينهم وهو ليس منهم
- دسَّ له: مَشى بالنَّميمةِ
- دَسَّهُ: أدْخَلَهُ في غيره بقهْرٍ وقُوَّة
- دَسَّ البعيرَ: طلاه بالقَطِران طَلْيًا خفيفًا
-
دَوّاس : (اسم)
- الدَّوَّاسُ : وصَف للمبالغة لكلِّ ماهر في صَنعته
- الدَّوَّاسُ: الشجاع الذي يدوس أَقرانه
-
داسَ : (فعل)
- داسَ / داسَ على يَدوس ، دُسْ ، دَوْسًا ، فهو دائِسٌ، وهي دائسة ، والمفعول مَدُوس
- دَاسَ النَّبَاتَ بِرِجْلِهِ : وَطِئَهُ بِرِجْلِهِ
- دَاسَ الفَلاَّحُ الزَّرْعَ : دَرَسَهُ
- يَدُوسُ كَرَامَتَهُ : يُذِلُّهُ كَأنَّهُ يَطَأُهَا بِقَدَمَيْهِ
- دَاسَ السَّيْفَ: صَقَلَهُ
- دَاسَ الحَدِيقَةَ : سَوَّاهَا، رَتَّبَهَا
- داس الشَّيءَ وطئه وطئًا شديدًا بقدمه ونحوها داس الأرضَ،
- داسَته سيارةٌ: دهسته
- داس فلانًا: أذلَّه، عامله بازدراء واحتقار لا أدوس من هو دُوني ولا أحسدُ من هو فوقي
- داس على الأعراف والتَّقاليد: تحرّر منها،
- داس على القانون: خَرَقَه ولم يلتزم به،
- داس على المفاهيم السَّائدة: تمرّد عليها
- دَاسَه: خدعه واحتال عليه
-
مُندَسّ : (اسم)
- مُندَسّ : فاعل من إِندسَّ
-
مُندَسّ : (اسم)
- مُندَسّ : اسم المفعول من إِندسَّ
-
أَدَاسَ : (فعل)
-
دَاسّ : (اسم)
-
دَسّ : (اسم)
- مصدر دَسَّ
- عُرِفَ بِالدَّسِّ : بِالْمَكْرِ، بِالدَّسِيسَةِ
- الدَّسُّ : الهِناءُ تُطْلَى به أرفاغ الإبل
-
دَسَّي : (فعل)
- دسَّى يُدسّي ، دَسِّ ، تدسيةً ، فهو مُدَسٍّ ، والمفعول مُدَسًّى
- دَسَّى الوَلَدَ : أَفْسَدَهُ، أغْوَاهُ
- دسَّى الشَّيءَ: أخفاه
- دسَّى نفسَه: أخفاها وأخملها لؤمًا مخافة أن يُتَنَبَّه إليه
- دسَّى نفسه بين الحاضرين
- : أضاع حظَّه بالفسوق والمعصية: أخفى بجهله وفسوقه مزايا إنسانيّته
- دَسَّى عَنْهُ حَدِيثاً : اِحْتَمَلَهُ
-
دساتينُ : (اسم)
-
نَدَسَ : (فعل)
- نَدَسَ نَدْسًا
- نَدَسَ فلانا بشيء: طعنه به خفيفا
- نَدَسَه بكلمةٍ : لَذَعه بها بصوت خفيّ
- نَدَسَ بفلان الأرضَ: صرَعَه
- نَدَسَ الشيء عن الطريق: نحّاهُ
-
نَدِسَ : (فعل)
- نَدِسَ نَدَسًا فهو نَدسٌ، ونَدِسٌ
- نَدِسَ: فَطِنَ وأدقّ النّظرَ في الأمور
- نَدِسَ :استمع الصوتَ الخفي سريعًا
-
ودَسَ : (فعل)
- ودَسَ (تَدِسُ) وَدْسًا
- ودَسَتِ الأَرضُ : ظهر نبتُها وكثُر حتى تغطَّت به فالنَّبتُ وادسٌ، والأَرضُ مودوسةٌ
- ودَسَ عليه الشيء: خَفِيَ
- ودَسَ الشيءُ: ذَهَبَ
- ودَسَ فلانٌ بالشيءِ: خبأَه
- ودَسَ بكلامٍ إِلى فلان: طَرَحَه ولم يستكملْه
,
-
دَسَا (المعجم المعجم الوسيط)
- دَسَا دَسَا ُ دَسْوَةً: نَقَصَ وصَغُرَ (ضد: زكا) .
و دَسَا الرجُلُ: استخفى و استتر.
و دَسَا فلانٌ دَسْوًا: غَوَى وفسد.
-
دَسا (المعجم الرائد)
- دسا - يدسو ، دسوا ودسوة، و دسى يدسى ، دسيا
1- دسا : إستتر. 2- دسا الشيء : نقص، لم ينم. 3- دسا : فسد وضل.
-
دَسَا (المعجم الغني)
- [د س و]. (فعل: ثلاثي لازم). دَسَا، يَدْسُو، مصدر دَسْوٌ، دَسْوَةٌ.
1. :-دَسَا الوَلَدُ :- : اِسْتَخْفَى، اِستَتَر.
2. :-دَسَا الرَّجُلُ دَسْواً :- : غَوَى، ضَلَّ.
-
دسا (المعجم لسان العرب)
- "دَسَى يَدْسَى: نقيضُ زَكا.
الليث: دَسا فلان يَدْسُو دَسْوَةً،وهو نقيض زَكا يَزْكُو زَكَاةً، وهو داسٍ لا زاكٍ، ودَسَّى نَفْسَه.
قال: ودَسَى يَدْسَى لغة، ويَدْسُو أَصوب.
ابن الأَعرابي: دَسا إذا اسْتَخَفَى.
قال أَبو منصور: وهذا يقرب مما، قال الليث، قال: وأَحسبهما ذهبا إلى قلب حرف التضعيف، واعتبر الليث ما، قاله في دَسى من قوله عز وجل: قد أَفلح من زَكَّاها وقد خاب مَنْ دَسّاها؛ أَي أَخفاها، وقد تقدم قولنا إِنَّ دَسّاها في الأَصل دَسَّسها، وإِن السينات توالت فقلبت إحداهن ياءً، وأَما دَسَّى غيرَ مُحَوَّل عن المضعف من باب الدَّسِّ فلا أَعرفه ولا أَسمعه، والمعنى خاب من دَسَّى نفسَه أَي أَخْمَلها وأَخَسَّ حَظِّها، وقيل خابت نفسٌ دَسّاها الله عز وجل.
وكل شيء أَخْفَيْته وقلَّلْته فقد دَسَسْته، روى ثعلب عن ابن الأَعرابي أَنه أَنشده: نَزُورُ امْرَأَ أَما الإلَه فَيَتَّقِي،وأَمّا بِفعْلِ الصالِحِينَ فيأْتَمِ؟
قال: أَراد فيَأْتَمُّ.
قال أَبو الهيثم: دَسَّى فلان نفْسَه إذا أَخفاها وأَخملها لُؤْماً مخافة أَن يتَنَبَّه له فيُستضافَ.
ودسَا الليلُ دَسْواً ودَسْياً: وهو خلاف زَكَا.
ودَسَّى نفْسَه.
وتَدَسَّى ودَسّاه: أَغراه وأَفْسَدَه.
وفي التنزيل: وقد خابَ من دَسّاها؛
وأَنشد ابن الأَعرابي لرجل من طيِّء: وأَنتَ الذي دَسَّيْتَ عَمْراً، فأَصْبَحَت نِساؤُهُمُ منهم أَرامِلُ ضُيَّع؟
قال: دَسَّيْت أَغْوَيْت وأَفسدْت، وعمرو قبيلة.
"
-
دَسا (المعجم القاموس المحيط)
- ـ دَسا يَدْسُو دَسْوَةً: نَقيضُ زَكا يَزْكُو.
ـ هو داسٍ: لا زاكٍ.
ـ دَسا: اسْتَخْفَى.
-
دسا (المعجم مختار الصحاح)
- د س ا: دَسَّاها أخفاها وأصله دَسَّسَها فأبدل من إحدى السينين ياء
-
دَسَى (المعجم القاموس المحيط)
- ـ دَسَى: ضِدُّ زَكا.
ـ دَسَّاهُ تَدْسِيَةً: أغْواهُ، وأفْسَدَهُ،
ـ دَسَّاهُ عنه حَديثاً: احْتَمَلَهُ.
تعليقـات:
