وصف و معنى و تعريف كلمة دعائمهن:

• دعائِمُ : جمع دَعامة

• ‏أي ركائزه‏. (فقهية)

• ‏أي ركائزه‏.

• أقامها وثبّتها ''أرسى القواعدَ/ حجرَ الأساس/ السَّلامَ- {وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا} '' ° أرسى المناقصةَ/ أرسى المزادَ.

• مِمَّا يُوَحِّدُهَا.

• مما تماسك به الأمور.

• الجمع : دعامات و دعائِمُ
• دَعامة / دِعامة
• دِعامةُ الشَّيءِ: عِمادُه الذي يقوم عليه، وسنده وركيزته
• هذا من دعائم الأمور: مما تماسك به الأمور
• والدعامتان: خشبتا البَكْرة
• هو دِعامة الضيف: مُعينه
• الدَّعامةُ : غُصْنٌ أو فَرْعٌ يُغْرزُ في الأرض لتتسلَّق عليه النَّباتات المُعْترِشة
• دِعامةُ القومِ: مُعينهم، سيّدُهُم وسندُهم

• دعَمَ يَدعَم ، دَعْمًا ، فهو داعِم ، والمفعول مَدْعوم
• دعَم الشَّخصَ: أعانَه وقوَّاه وسانده
• دَعَمَ آرَاءهُ : أَسْنَدَها، أيَّدَها، نَصَرَها
• دعَم الحائِطَ وغيرَه: أَسْنده بشيءٍ يمنع سقوطَه أو مَيْلَه
• دعَمتِ الحكومةُ السِّلْعةَ: تحمّلت جزءًا من ثمنها

• دَعْم : مصدر دَعَمَ

• دعَّمَ يدعِّم ، تَدْعِيمًا ، فهو مُدَعِّم ، والمفعول مُدَعَّم
• دعَّم الحائِطَ وغيرَه :دعَمه، قوَّاه وثبّتَه
• يُدَعِّمُ مَوْقِفَهُ : يُؤَيِّدُهُ

• الدَّعْم : القوَّة
• الدَّعْم:المال الكثير
• الدَّعْم :السِّمَنُ
• ولا دَعْمَ بفلان: لم تكن به قوةٌ ولا سِمَن
• فلانة ذات دَعْم: شحم ولحم
• مصدر دعَمَ
• الدَّعْم :مبلغٌ من المال تتحمّله الدَّولةُ لتخفيض ثمن سلعة ما دعمُ السِّلع الغذائيّة/ الكُتُب
• الدَّعْم :مساعدة ماليّة أو عينيَّة تقدِّمها دولةٌ لدولة أخرى أموال الدّعم،

• دُعُم : جمع دِعام

• دِعَم : جمع دَعمة

• خَشَبتَا البَكَرَةِ

• ‏أي ركائزه‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• أقامها وثبّتها :-أرسى القواعدَ/ حجرَ الأساس/ السَّلامَ- {وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا} :- ° أرسى المناقصةَ/ أرسى المزادَ

المعجم: عربي عامة

• دعامة - ج، دعائم
  1- دعامة : عماد البيت. 2- دعامة : خشب منصوب للتعريش. 3- دعامة : «دعامة القوم» : زعيمهم.

المعجم: الرائد

• "دَعَمَ الشيءَ يَدَعَمُه دَعْماً: مال فأَقامه.
  والدِّعْمَةُ: ما دَعَمَهُ به.
  والدِّعامُ والدِّعامَةُ: كالدِّعْمَةِ؛
  
  قال: لما رأَيْتُ أَنَّهُ لا قامَهْ،وأَنَّني ساقٍ على السَّآمَهْ،نَزَعْتُ نَزْعاً زَعْزَعَ الدِّعامَهْ الليث: الدَّعْمُ أن يميلَ الشيء فَتَدْعَمَهُ بدِعامٍ كما تَدْعَمُ عُروشَ الكَرْمِ ونحوه، والدِّعامَةُ: اسم الخشبة التي يُدْعَمُ بها، والمَدْعُومُ: الذي يميل فتَدْعَمُهُ ليستقيم.
  وفي حديث أبي قتادة: فمال حتى كاد ينْجَفِلُ فأَتيته فَدَعَمْتُهُ أي أسندته؛ قال أبو حنيفة: الدِّعَمُ والدَّعائِمُ الخُشُبُ المنصوبة للتعريش، والواحد كالواحد.
  ابن شميل دَعَمَ الرجلُ المرأَة بأَيْره يَدْعَمُها ودَحَمَها، والدَّعْمُ والدَّحْمُ: الطعن وإيلاجُهُ أَجْمَعَ، ويُسَمَّى السيدُ الدِّعامَةَ.
  ودِعامَةُ العَشيرة: سيدها، على المَثَلِ؛ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي: فَتىً ما أَضَلَّتْ به أُمُّهُ،من القَوْمِ، لَيْلةَ لا مُدَّعَمْ لا مُدَّعَم: لا مَلْجَأَ ولا دِعامَة.
  والدِّعْمَتانِ والدِّعامَتان: خشبتا البَكَرَةِ، فإن كانتا من طين فيهما زُرْنُوقانِ؛
  
  وأَنشد: لما رأَيتُ أَنَّهُ لا قامَهْ،وأَنَّني مُوفٍ على السَّآمَهْ،نَزَعْتُ نَزْعاً زَعْزَعَ الدِّعامَهْ القامة: البَكَرَةُ، وقيل جمع قائِمٍ كحائكٍ وحاكَةٍ، أي لا قائمين على الحوض فَيَسْتَقُونَ منه.
  أبو زيد: إذا كانت زَرانِيقُ البئر من خشب فهي دِعَمٌ.
  والدَّعْمُ: القوة والمال.
  يقال: لفلان دَعْمٌ أي مال كثير.
  والدُّعْمِيُّ: الفرس الذي في لَبَّتِه بياض.
  أبو عمرو: إذا كان في صدر الفرس بياض فهو أَدْعَمُ، فإذا كان في خَواصره فهو مُشَكَّلٌ.
  والدُّعْمِيُّ: النَّجّارُ.
  والدُّعْمِيُّ: الشديد.
  يقال للشي الشديد الدِّعامِ: إنه لدُعْمِيٌّ؛
  
  وأَنشد: أكْتَدَ دُعْمِيَّ الحَوامي جَسْرَبا والدِّعامَةُ: عماد البيت الذي يقوم عليه.
  وقد أَدعَمْتُ إذا اتكأْت عليها، وهو افْتَعَلْتُ منه.
  وفي الحديث: لك شيءِ دِعامَةٌ.
  وفي حديث عَنْبَسَةَ: يَدَّعِمُ على عَصاً له؛ أَصله يَدْتَعِمُ، فأَدغم التاء في الدال،ومنه حديث الزهري: أنه كان يَدّعِمُ على عَسْرائه أي يتكئ علي يده؛ العَسْراء تأْنيث الأَعْسَرِ؛ ومنه حديث عمر بن عبد العزيز: وصف عمر‎ ‎بن‎ الخطاب فقال: دِعامَةُ الضعيف.
  وجارية ذات دَعْمٍ إذا كانت ذات شحم ولحم.
  ولا دَعْمَ بفلان إذا لم تكن به قوة ولا سِمَنٌ؛
  
  وقال: لا دَعْمَ بي، لكِنْ بلَيْلى دَعْمُ،جارية في وَرِكَيْها شَحْم؟
  
  ‏قال: لا دَعْمَ بي أي لا سمن بي يَدْعَمُني أي يُقَوّيني.
  ودُعْمِيُّ الطريق: معظمه؛ قال الراجز يصف إبلاً: وصَدَرَتْ تَبْتَدِرُ الثَّنِيّا،تَرْكَبُ من دُعْمِيِّها دُعْمِيّاً دُعْمِيّها: وسطها، دُعْمِيّاً أي طريقاً موطوءاً.
  ودُعْمِيٌّ: اسم أبي حَيٍّ من ربيعة.
  ودُعميٌّ: من إيادٍ.
  ودُعْمِيٌّ: من ثَقيفٍ.
  ودِعامَة ودِعام: اسمان.
  قال الجوهري: دُعْمِيٌّ قبيلة، وهو دُعْمِيُّ ابن جَديلةَ بن أَسد بن ربيعة بن نِزارِ بن مَعدٍّ.
  دعرم: الدَّعْرَمَةُ: قصر الخَطُوِ، وهو في ذلك عَجِلٌ.
  والدِّعْرِمُ: الرديء البَذيّ؛
  
  أَنشد ابن الأَعرابي: إذا الدِّعْرِم الدِّفْناسُ صَوَّى لِقاحَهُ،فإنَّ لنا ذَوْداً ضِخامَ المَحالِبِ لهُنَّ فِصالٌ لو تَكَلَّمْنَ لاشْتَكَتْ كُلَيْباً، وقالت: ليْتَنا لابن غالِبِ والدِّعْرِمُ: القصير الدَّميم؛
  
  أَنشد أَبو عَدْنان: قَرَّبَ راعيها القَعُودَ الدِّعْرِمَا وقال: الدِّعْرِمُ القصير.
  والدِّعْرَمَةُ: لُؤْمٌ وخِبٌّ.
  وقَعُود دِعْرِمٌ أي تَرَبُوتٌ؛ قال الراجز: مُتَّكِئاً على القَعود الدِّعْرِم؟
  
  ‏قال ابن سيده: الدِّرْعِمُ كالدِّعْرِمِ"

المعجم: لسان العرب

• ـ دَعَمَهُ: مالَ فأقامَهُ،
  ـ دَعَمَ المَرْأةَ: جامَعَها، أو طَعَنَ فيها، أو أوْلَجَهُ أجْمَعَ.
  ـ الدِّعْمَةُ والدِّعامةُ والدِّعامُ: عِمادُ البَيْتِ، والخَشَبُ المَنْصوبُ للتَّعْريشِ,ج: دِعَمٌ ودَعائِمُ.
  ـ دِعامة: السَّيِّدُ، وخَشَبَتا البَكْرَةِ.
  ـ ادَّعَمَ: اتَّكَأَ عليها.
  ـ الدُّعْمِيٌّ: النَّجَّارُ،
  ـ الدُّعْمِيٌّ من الطَّرِيق: مُعْظَمُهُ، أو وَسَطُهُ، والشيءُ الشَّديدُ الدِّعامِ، والفَرَسُ في صَدْرِهِ أو لَبَّتِهِ بَياضٌ، كالأَدْعَم.
  ـ دُعْمِيُّ بنُ جَدِيلةَ: أبو قَبيلَةٍ.
  ـ الدَّعامَةُ: الشَّرْطُ،
  ـ الدِعامَة: ابنُ غَزِيَّةَ،
  ـ ابْنُهُ قتادَةُ بنُ دِعامَةَ: صَحابِيَّان.
  ـ دُعامٍ: بَطْنٌ عظيمٌ من العَرَبِ.
  ـ دِعامٍ: اسْمٌ.
  ـ دَعْمانُ: موضع.
  ـ دُعْمَةُ: ماءٌ بِأجَأ.

المعجم: القاموس المحيط