"دَعَك الثوبَ باللبس دَعْكاً: أَلانَ خُشْنَتَه. ودَعَك الخصمَ دَعْكاً: ليَّنه وذلَّله ومَعَكه مَعْكاً. ورجل مِدْعَكومُدَاعِك: شديد الخصومة. وتَدَاعك الرجلان في الحرب أَي تَمَرَّسَا. ورجل دَعِكٌ أَي مَحِكٌ. وتَداعك القومُ: اشتدت الخصومة بينهم. ودَعَكه في التراب: مَرَّغه. والدَّعْك مثل الدَّلْك ودَعَكَ الأَدِيمَ دَعكاً: دلكه وليَّنه. وأَرضٌ مَدْعوكة: كثر بها الناس ورُعاة الإبل حتى أَفسدوها، وكثرت فيها آثارهم وهم يكرهونها، إلا أَن يجمعهم أَثر سحابة لا بدَّ لهم منها. ويقال: تَنَحَّ عن دُعْكةِ الطريق وعن ضَحْكِهِ وضَحّاكِهِ وعن حَنّانِهِ وجَدِيَّته وسَلِيقَتِه. والدُّعَكُ: طائر، والدُّعَك: الضعيف، على التشبيه به؛ قال ابن بري: الدعك الضعيف الهُزْأَة؛ قال عبد الرحمن بن حسان وكان لعمرو بن الأَهتم ولد مليح الصورة وفيه تأنيث فقال: قل لِلَّذي كاد، لولا خَطُّ لحيته،يكون أُنثى عليه الدُّرُّ والمَسَكُ؛ هل أَنتَ إلا فَتَاةُ الحيِّ إن أَمنوا،يوماً، وأَنْتَ، إذا ماحاربوا، دُعَكُ؟ والدِّعْكاية: الكثير اللحم، طال أو قَصُر؛ قال ابن بري: والدِّعْكاية القصير؛ قال الراجز: أَما تَرَيْني رجُلاً دعْكايَهْ عَكَوَّكاً، إذا مشى، دِرْحايَهْ أَنُوءُ للقيامِ آهاً آيَهُ،أَمشي رُوَيْداً تاهَ تايَهْ فقد أَرُوعُ، وَيْحَك الجَدَايَهْ زعمت أَن لا أُحسن الحُدَاية،فيَا يَهٍ أَيا يَهٍ أَيا يَهْ والدَّعَكُ: الحمق والرُّعُونة، وقد دَعِكَدَعَكاً. والداعِكةُ: الحمقاء الجريئة. ورجل داعِكٌ من قوم داعِكين إذا هلكوا حُمْقاً؛
أَنشد ثعلب: وطاوَعْتُمَاني داعِكاً ذا مَعَاكةٍ،لعمري لقد أَوْدَى وما خلْتُه يُودي
ويقال: أََحمق داعكة، بالهاء؛
وأَنشد: هَبَنَّقيّ ضعيف النَّهْضِ، داعِكة،يَقْني المُنَى ويَراها أَفضل النَّشَبِ والدُّعْكة: لغة في الدُّعْقة وهي جماعة من الإبل. "
دَعَكَ(المعجم القاموس المحيط)
ـ دَعَكَ الثَّوْبَ باللُّبْسِ: ألانَ خُشْنَتَهُ، ـ دَعَكَ الخَصْمَ: لَيَّنَهُ، ـ دَعَكَ في التُّرابِ: مَرَّغَهُ، ـ دَعَكَ الأَديمَ: دَلَكَهُ، ـ خَصْمٌ مُداعِكٌ، ومِدْعَكُ: ألَدُّ. ـ دُعَكُ: الضَّعيفُ، والجُعَلُ، وطائِرٌ. ـ دَعِكُ: المَحِكُ اللَّجوجُ. ـ تَداعَكوا: اشْتَدَّتْ خُصومَتُهُمْ، ـ تَداعَكوا في الحَرْبِ: تَمَرَّسُوا. ـ دَعْكَةُ: الدَّعْقَةُ، ـ دَعْكَةُ من الطَّريق: سَنَنُهُ. ـ دَعَكُ: الحُمْقُ، والرُّعونَةُ، دَعِكَ، فهو داعِكَةٌوداعِكٌ. ـ داعِكَةُ: الحَمْقاءُ الجَريئَةُ. ـ دِعْكايَة: اللَّحيمَةُ واللّحيمُ طالَ أوْ قَصُرَ. ـ أرْضٌ مَدْعوكَةٌ: كثُرَ بها الناسُ، فَكَثُرَ آثارُ المالِ والأَبْوالِ حتى تُفْسِدَها، وهُمْ يَكْرَهونَ ذلك.
وأَنشد: أَلا ارْحَلُوا دِعْكِنةً دِحَنَّهْ،بما ارْتَعى مُزْهِيةً مُغِنَّهْ. الأَزهري، قال: وفي النوادر رجل دَعْكَنٌ دَمِثٌ حسن الخُلق. وبِرْذون دَعْكَنٌ قَرودٌ أَلْيَسُ بَيِّن اللَّيَس إذا كان ذلولاً. "
دعك الثّوب ونحوه(المعجم عربي عامة)
فركه عند الغسيل.
دعك الجلد وغيره(المعجم عربي عامة)
دلكَه وليّنه :-دعَك صَدْرَه بمرهمٍ.
دعك الخصْم(المعجم عربي عامة)
ليّنَه وذَلَّله حتى استسلم.
دعك المعدن بالتّراب(المعجم عربي عامة)
جلاه ليُكْسِبه بريقًا.
دعك عدوّه في الوحْل(المعجم عربي عامة)
مَرَّغَه.
دعك(المعجم مختار الصحاح)
د ع ك: الدَّعْكُ الدلك وبابه قطع وقد دَعَكَ الأديم والخصم أي لينه و تَدَاعَكَ الرجلان في الحرب أي تمرسا
تداعك(المعجم المعجم الوسيط)
تداعك القومُ في الحرب: تمرَّسوا. و تداعك اشتدت الخصومةُ بينهم.
دعِكَ(المعجم المعجم الوسيط)
دعِكَدعِكَدَعَكًا: حَمُق ورعُن. فهو داعك، وداعكة [للمبالغة].
دَعَكَ(المعجم المعجم الوسيط)
دَعَكَ الجلدَ دَعَكَدَعْكًا: دلكه وليَّنْه. و دَعَكَ الثوبَ باللُّبْس: ألان خشونتَه. ويقال: دَعَكَ الخصمَ: ليّنه وذلّله. و دَعَكَ فلانًا في التُّراب: مرَّغه. و دَعَكَ بالقول: أوجَعَه به.
