وصف و معنى و تعريف كلمة دلتا:

• الدِّلْتا : مساحةٌ من الأرض مِروحيَّةُ الشكل تكوَّنتْ من رُسابات فيْضيّة ، يلقيها النهرُ عند مصبِّه ، ويتشعَّب فيها إلى فرعين أو أَكثر

• تصنيف في البورصة لأسهم تتداول في سوق الأوراق المالية غير المدرجة وفي السوق الثالثة وهي أقلّ الأسهم سيولة في بورصة لندن . ( مالية )

• دلَّ / دلَّ على دَلَلْتُ ، يَدِلّ ، ادْلِلْ / دِلَّ ، دَلالاً دُلَّ ، دَلالةً ودِلالةً ، فهو دالّ ، والمفعول مدلول عليه
• دلَّتِ الفتاة : ؛ اتّصفت بالسكينة والوقار وحَسُنت هيئتُها وطريقتُها
• دلَّتِ المرأةُ على زوجها : أظهرت الجرأةَ عليه في تكسُّر وملاحةٍ ، كأنّها تخالفه وما بها من خلافٍ
• دلَّتِ الفتاة : تغنَّجت وتلوَّت
• دلَّ الشَّخصَ إلى الشَّيءِ / دلَّ الشَّخصَ على الشَّيءِ : أرشده وهداه إليه ، قاده ، عيَّن له المكانَ . مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ ( حديث )،
• دَلَّ الرَّجُلُ : اِفْتَخَرَ ، مَنَّ بِعَطائِهِ
• خيرُ الكلام ما قلَّ ودلَّ : أفضل القول ما يعبّر عن معنى كثير بوجيز الألفاظ ،

• دلَّى يُدلِّي ، دَلِّ ، تَدْلِيةً ، فهو مُدَلٍّ ، والمفعول مُدَلًّى
• دَلَّى الدَّلْوَ في البِئْرِ : أَنْزَلَها في قَعْرِ البِئْرِ
• دَلَّى الدَّلْوَ مِنَ البِئْرِ : جَذَبَها سَحَبَها لِيُخْرِجَها مَلْأَى
• دَلاَّهُ مِنْ أَعْلَى العِمارَةِ بِواسِطَةِ حَبْلٍ : أَرْسَلَهُ ، أَنْزَلَهُ
• دَلَّى حاجَتَهُ : طَلَبَها
• دَلاَّهُ بِغُرورٍ : أَوْقَعَهُ فيما أَرادَ مِنْ تَغْريرٍ

• دَلاً : جمع دَلاة

• دلا / دلا بـ يَدلُو ، ادْلُ ، دَلْوًا ، فهو دَالٍ ، والمفعول مَدْلُوّ
• دَلاَ الدَّلْوَ في البِئْرِ : أَنْزَلَها في قَعْرِهِ
• دَلاَ الدَّلْوَ مِنَ البِئْرِ : جَذَبَها ، سَحَبَها لِيُخْرِجَهَا مَلْأَى
• يَدْلُو بِالدَّلْوِ : يَسْتَقِي بِها
• يُدْلِي بِدَلْوِهِ : أَنْ يُقَدِّمَ ، أَنْ يُسَاهِمَ ، أَنْ يُشَارِكَ
• دَلا صاحِبَهُ : رَفَقَ بِهِ وَدارَهُ
• دلاَ بِصاحِبِهِ إلى المديرِ : اِسْتَشْفَعَ بِهِ إِلَيْهِ
• دَلا حاجَتَهُ : طَلَبَها
• دَلا النَّاقَةَ : ساقَها رُوَيْداً

• دَلاَّية : شَيء مُتَدَلٍّ كالقلادة والحَلَق
• دَلاَّية المفاتيح : حَلْقةٌ لحفظ مفاتيح تنتهي بقطعة معدنيّة

• تصنيف في البورصة لأسهم تتداول في سوق الأوراق المالية غير المدرجة وفي السوق الثالثة وهي أقلّ الأسهم سيولة في بورصة لندن ، وتعني بالانجليزية : delta stock

المعجم: مالية

• دِلْتا :-
  1 - ( الجغرافيا ) مساحَةٌ من الأرض مِرْوحيَّة الشَّكْل تكوّنت من رواسب طينيّة يلقيها النَّهر عند مصبِّه ، ويتشعّب فيها إلى فرعين أو أكثر :- دِلتا النيل / المسيسبّي .
  2 - أرض واقعة بين فرعين أو أكثر من نهر عند مصبِّه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الدِّلْتا : مساحةٌ من الأرض مِروحيَّةُ الشكل تكوَّنتْ من رُسابات فيْضيّة ، يلقيها النهرُ عند مصبِّه ، ويتشعَّب فيها إلى فرعين أو أَكثر .

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ دِلاثُ : السَّريعةُ والسَّريعُ من النُّوقِ وغيرها .
  ـ انْدَلَثَ علينا : انْخَرَقَ ، وانْصَبَّ .
  ـ دَلَثَ يَدْلِثُ دَلِيثاً : قارَبَ خَطْوَهُ .
  ـ ادِّلاَثُ : التَّغْطِيَةُ .
  ـ تَدَلَّثَ : تَقَحَّمَ .
  ـ دَلْثاءُ : ناقَةٌ تَمُدُّ هاديَها من ضَعْفِها .
  ـ دُلْثَةُ : الثُّلَّةُ .
  ـ مَدالِثُ : مَواضِعُ القِتالِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ دَلْثَعُ : الكثيرُ لَحْمِ اللِّثَةِ ، والحَريصُ الشَّرِهُ ، والطريقُ السَّهْلُ في سَهْلٍ أو حَزْنٍ ، لا حَطُوطَ فيه ولا هَبوطَ ،
  ـ دِلْثَعُ : المُنتِن القَذِرُ ، والمُنْقَلِبُ الشَّفَةِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الدَّلْثَمُ ودُلاثِمٍ : السَّريعُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ دَلَبُوثُ : نباتٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ دَلَجُ ودُلْجَةُ ودَلْجَةُ : السَّيْرُ من أوَّل الليلِ ، وقد أدْلَجُوا ، فإنْ سارُوا من آخرِهِ : فادَّلَجُوا .
  ـ دَالِجُ : الذي يأخُذُ الدَّلْوَ ويَمْشي بها من رأس البِئْرِ إلى الحَوْضِ ليُفَرِّغَها فيه ، وذلك المَوْضِعُ : مَدْلَجٌ ومدْلَجَةٌ ، والذي يَنْقلُ اللَّبَنَ إذا حُلِبَت الإِبِلُ إلى الجِفانِ . وقد دَلَجَ دُلُوجاً .
  ـ مُدْلِجُ ، وأبو مُدْلِجٍ : القُنْفُذُ .
  ـ بنو مُدْلجٍ : قَبيلةٌ من كِنانَةَ .
  ـ مِدْلَجَةٌ : العُلْبَةُ الكبيرةُ يُنْقَلُ فيها اللَّبَنُ .
  ـ مَدْلَجَةٌ : كِنَاسُ الوَحْشِ ، كالدَّوْلَجِ .
  ـ دَلَجانُ : الجَرَادُ الكثيرُ .
  ـ مُدَّلِجٌ ، ابنُ المِقْدامِ : محدِّثٌ .
  ـ دُلَيْجٌ ودَلَّاجٌ : اسْمانِ .
  ـ دَوْلَجُ : السَّرَبُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الدَلُّ المَرْأةِ ، ودَلالُها ودَالُولاؤُها : تَدَلُّلُها على زَوْجِها ، تُريهِ جَراءَةً عليه في تَغَنُّجٍ وتَشَكُّلٍ كأَنَّها تُخالِفُهُ وما بها خِلافٌ ، وقد دَلَّتْ تَدِلُّ .
  ـ دَلُّ : وهُما من السَّكينَةِ والوَقارِ وحُسْنِ المَنْظَرِ .
  ـ أدَلَّ عليه : انْبَسَطَ ، كتَدَلَّلَ ، وأوْثَقَ بِمَحَبَّتِهِ فأَفْرَطَ عليه ،
  ـ أدَلَّ على أقْرانِهِ : أخَذَهُم من فَوْقُ ، وكذا البازي على صَيْدِهِ ،
  ـ أدَلَّ الذئبُ : جَرِبَ وضَوِيَ .
  ـ دَالَّةُ : ما تَدِلُّ به على حَميمِكَ .
  ـ دَلَّهُ عليه دَلالَةً ودِلالَةُ ودُلالَةُ ودُلولةً فانْدَلَّ : سَدَّدَهُ إليه .
  ـ دِلِّيلى : الدَّلالَةُ ، أو عِلْمُ الدَّليلِ بها ، ورُسوخُهُ ، وقَوْلُ الجوهَرِيِّ : الدِّلِّيلَى : الدَّليلُ ، سَهْوٌ ، لأنَّه من المَصادِرِ .
  ـ دَلَّالُ : الجامِعُ بينَ البَيِّعَيْنِ ، واسمُ جَماعَةٍ ، والاسْمُ : دَلالَةٌ ودِلالَةٌ ،
  ـ دِلَّالَةُ ودَلَّالَةُ : ما جَعَلْتَهُ له وللدَّليلِ .
  ـ تَدَلْدَلَ : تَهَدَّلَ وتَحَرَّكَ مُتَدَلِّياً .
  ـ دَلْدَلَةُ : تَحْريكُ الرأسِ والأعْضاءِ في المَشْيِ ، كالدِّلْدالِ ، والاسْمُ : الدَّالَالُ .
  ـ دُلْدُلُ ودُلْدُولُ : القُنْفُذُ ، أو عَظيمُهُ ، أو شِبْهُهُ .
  ـ دُلْدُلُ : بَغْلَةٌ شَهْباءُ للنبيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، والأمْرُ العَظيمُ .
  ـ دَلَّةُ ومُدِلَّةُ : بنتا مَنْشِجانَ الحِمْيَرِيِّ .
  ـ دِلْ ، بالفارِسِيَّةِ : الفُؤادُ ، عَرَّبوها فَقالوا : دَلٌّ ، وسَمَّوْا بها .
  ـ ودَلَّوَيْهِ : لَقَبُ زِيادِ ابنِ أيُّوبَ الطوسِيِّ .
  ـ دُلَيْلٌ : مُحَدِّثونَ .
  ـ دَلِيلُ : عبدُ المَلِكِ بنُ دَليلٍ ، وأحمدُ بنُ حَمُّودِ بنِ الدَّليلِ المُحَدِّثانِ .
  ـ دَلالُ : مُخَنَّثٌ معروف ، وابنُ عَدِيٍّ في نَسَبِ حِمْيَرَ .
  ـ دَلْدالُ : الاضْطِرابْ .
  ـ قَوْمٌ دَلْدالٌ ودُلْدُلٌ : تَدَلْدَلوا بينَ أمْرَينِ فلم يَسْتَقيموا .
  ـ انْدَلَّ : انْصَبَّ .
  ـ دُلَّى : المَحَجَّةُ الواضِحَةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ( نبات ).: نَباتٌ مِنْ فَصيلَةِ السَّوْسَنِيَّاتِ ، يَنْمُو وَسَطَ الزَّرْعِ ، لَوْنُهُ مَخْمَلِيٌّ أَو بَنَفْسَجِيٌّ ، وَرَقُهُ يُشْبِهُ السَّيْفَ ، لِهَذا يُطْلَقُ عَلَيْهِ أَيْضاً سَيْفُ الغُرابِ ، وَهُوَ الآنَ مِنْ أَزْهارِ الحَدائِقِ .

المعجم: الغني

• دلة
  1 - دلة : إدلال ، تغنج . 2 - دلة من ة .

المعجم: الرائد

• اتَّصفت بالسَّكينة والوقار ، وحسُنتْ هيئتُها وطريقتُها ، ويوصَف به الرجُل كذلك :- دلَّت المرأةُ .

المعجم: عربي عامة

• دلَّ 2 ؛ اتّصفت بالسكينة والوقار وحَسُنت هيئتُها وطريقتُها .

المعجم: عربي عامة

• أظهرت الجرأةَ عليه في تكسُّرٍ ومَلاحةٍ ، كأنّها تخالفه وما بها من خلافٍ :- ما دلَّكِ عليّ ؟

المعجم: عربي عامة

• دلَّ 2 ؛ أظهرت الجرأةَ عليه في تكسُّر وملاحةٍ ، كأنّها تخالفه وما بها من خلافٍ .

المعجم: عربي عامة

• دَلَثَ دَلَثَ دَلِيثاً : أَسرع خطوُه في تقارب .

المعجم: المعجم الوسيط

• دلث - يدلث ، دليثا
  1 - قارب خطوه في سرعة

المعجم: الرائد

• د ل ج : أَدْلَجَ سار من أول الليل والاسم الدَّلَجُ بفتحتين و الدُّلْجةُ و الدَّلْجةُ بوزن الجرعة والضربة و ادَّلَج بتشديد الدال سار من آخره والاسم أيضا الدُّلْجةُ و الدَّلْجةُ

المعجم: مختار الصحاح

• دَلَجَ الساقي دَلَجَ ُ ِ : دُلُوجاً : أخذ الدَّلوَ من البئر فجاء بها إلى الحوض فأفرغها فيه .
  و دَلَجَ نقل اللبنَ إِذا حُلِبَت الإبلُ إِلى الجفان .
  فهو دالج . والجمع : دُلُجٌ .
  و دَلَجَ بحمله دَلْجاً ، ودُلُوجاً : نهضَ به مُثقلاً .
  فهو دَلُوجٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ د ل ج ]. ( فعل : لازم ، متعد بحرف ). دَلَجْتُ ، أَدْلِجُ ، اِدْلِجْ ، مصدر دُلوجٌ ، دَلْجٌ .
  1 . :- دَلَجَ السَّاقِي :- : أَخَذَ الدَّلْوَ مِنَ البِئْرِ فَجاءَ بِها إلى الحَوْضِ فَأَفْرَغَها فيهِ .
  2 . :- دَلَجَ بِحِمْلِهِ :- : نَهَضَ بِهِ مُثْقَلاً .

المعجم: الغني

• دلج
  1 - ساعة من آخر الليل

المعجم: الرائد

• دالج - ج ، دلج
  1 - دالج : الذي يسير من أول الليل .

المعجم: الرائد

• دلج - يدلج ويدلج ، دلوجا
  1 - حمل الدلو من البئر إلى الحوض ليفرغها فيه

المعجم: الرائد

• الدَّلْثَمُ والدَّلاثِمُ : السريع .
  

المعجم: لسان العرب

• " الدَّلْثَع من الرجال : الكثير اللحم ، وهو أَيضاً المُنْتِن القَذِرُ ، وهو أَيضاً الشَّرِهُ الحَرِيصُ ، وقال الأَزهري : الدَّلْثَع الكثير لحم اللِّثة ؛ قال النابغة الجعدي : ودلاثِع حُمْر لِثاتُهُمُ ، أَبِلِين شَرّابِينَ للجُزُرِ
  
  وجمعه دَلاثِعُ .
  والدلَنْثَع : الطريق الواضحُ .
  النضر وأَبو خيرة : الدَّلْثَع الطريق السهْلُ ، وقيل : هو أَسهل طريق يكون في سَهْل أَو حَزْن ، لا حَطوطَ فيه ولا هَبوط .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الدَّلَبُوثُ : نبت ، أَصله وورقُه مثلُ نبات الزعفران سواء ، وبَصَلَتُه في لِيفةٍ ، وهي تُطْبخُ .
  باللبن وتؤْكل ؛ حكاه أَبو حنيفة .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الدِّلاثُ : السريع من الإِبل ، وكذلك المؤَنث .
  ناقة دِلاثٌ أَي سريعة ؛ قال رؤبة : وخَلَطَتْ كلَّ دِلاثٍ عَلْجَنِ الدِّلاثُ : السريعة ، والجمع كالواحد ، من باب دِلاصٍ ، لا ن باب جُنُبٍ ، لقولهم دِلاثانِ ؛ قال كثير : دِلاثُ العَتِيقِ ، ما وَضَعْتُ زِمامَه ، مُنِيفٌ به الهادي ، إِذا اجْتُثَّ ، ذامِل وحكى سيبويه في جمعها أَيضاً : دُلُثٌ .
  والانْدِلاثُ : التَّقَدُّم .
  وانْدَلَثَ : مَضَى على وجهه ؛ قيل : أَسْرَعَ ورَكِبَ رأْسَه ، فلم يُنَهْنِهه شيء في قِتالٍ .
  والمَدالِثُ : مواضعُ القتال .
  ويقال : هو يَدْلِفُ ويَدْلِثُ ، دَلِيفاً ودَلِيثاً إِذا قاربَ خَطْوَه مُتَقَدِّماً .
  وانْدَلَثَ علينا فلانٌ يَشْتُم أَي انْخَرَقَ وانْصَبَّ .
  الأَصمعي : المُنْدَلِثُ الذي يَمْضِي ويَرْكَبُ رأْسَه لا يَثْنِيه شيءٌ .
  وفي حديث موسى والخضر ، على نبينا وعليهما الصلاة والسلام : فإِنَّ الانْدِلاثَ والتَّخَطْرُفَ من الانفخام والتَّكَلُّفِ .
  الانْدلاثُ : التَّقَدُّمُ بلا فِكرة ولا رَوِيَّةٍ .
  ومَدالِثُ الوادي : مَدافِعُ سَيلِه ، والله أَعلم .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الدُّلْجَةُ : سَيْرُ السَّحَرِ .
  والدَّلْجَةُ : سَيْرُ الليل كلِّه .
  والدَّلَجُ والدَّلَجانُ والدَّلَجَة ، الأَخيرة عن ثعلب : الساعة من آخر الليل ، والفعل الإِدْلاجُ .
  وأَدْلَجُوا : ساروا من آخر الليل .
  وادَّلَجُوا : ساروا الليل كله ؛ قال الحطيئة : آثَرْتُ إِدْلاجي على لَيْلِ حُرَّةٍ ، هَضِيمِ الحَشَى ، حُسَّانَةِ المُتَجَرِّدِ وقيل : الدَّلَجُ الليلُ كله من أَوله إِلى آخره ، حكاه ثعلب عن أَبي سليمان الأَعرابي ، وقال : أَيَّ ساعة سرت من أَوَّل الليل إِلى آخره فقد أَدْلَجْتَ ، على مثال أَخْرَجْتَ .
  ابن السِّكِّيتِ : أَدْلَجَ القومُ إِذا ساروا الليلَ كله ، فهم مُدْلِجُونَ .
  وادَّلَجُوا إِذا ساروا في آخر الليل ، بتشديد الدال ؛
  
  وأَنشد : إِنَّ لَنا لَسَائِقاً خَدَلَّجا ، لمْ يُدْلِجِ اللَّيْلَةَ فيمن أَدْلَجا
  
  ويقال : خرجنا بِدُلْجَةٍ ودَلْجَةٍ إِذا خرجوا في آخر الليل .
  الجوهري : أَدْلَجَ القَوم إِذا ساروا من أَول الليل ، والاسم الدَّلَجُ ، بالتحريك .
  والدُّلْجَةُ والدَّلْجَةُ أَيضاً ، مثل بُرْهَةٍ من الدهر وبَرْهَةٍ ، فإِن ساروا من آخر الليل فقد ادَّلَجُوا ، بتشديد الدال ، والاسم الدَّلْجَةُ والدُّلْجَةُ .
  وفي الحديث : عليكم بالدُّلْجَةِ ؛ قال : هو سير الليل ، ومنهم مَن يجعل الإِدْلاجَ لليل كله ، قال : وكأَنه المراد في هذا الحديث لأَنه عقبَه بقوله : فإِن الأَرض تُطْوَى بالليل ، ولم يفرق بين أَوله وآخره ؛ وأَنشدوا لعليّ ، عليه السلام : إِصْبِرْ على السَّيْرِ والإِدْلاجِ في السَّحَرِ ، وفي الرَّواحِ على الحاجاتِ والبُكَرِ فجعل الإِدلاج في السحر ؛ وكان بعض أَهل اللغة يُخَطِّئُ الشَّمَّاخَ في قوله : وتَشْكُو بِعَيْنٍ ما أَكَلَّ رِكابَها ، وقِيلَ المُنادِي : أَصْبَحَ القوم ، أَدْلِجي ويقول : كيف يكون الإِدْلاج مع الصبح ؟ وذلك وهم ، إِنما أَراد الشماخ تشنيع المُناجي على النُّوّام ، كما يقول القائل : أَصبحتم كم تنامون ، هذا معنى قول ابن قتيبة ، والتفرقة الأُولى بين أَدْلَجْتُ وادَّلَجْتُ قول جميع أَهل اللغة إِلاَّ الفارسي ، فإِنه حكى أَن أَدْلَجْتُ وادَّلَجْتُ لغتان في المعنيَين جميعاً ، وإِلى هذا ينبغي أَن يذهب في قول الشماخ ، وقال الجوهري : إِنما أَراد أَن المنادي كان ينادي مرة : أَصْبَحَ القومُ ، كما يقال أَصبحتم كم تنامون ، ومرة ينادي : أَدْلِجي أَي سيري ليلاً .
  والدَّلِيج : الاسم ؛ قال مليح : بِهِ صُوًى تَهْدِي دَلِيجَ الواسِقِ والمُدْلِجُ : القُنْفُذُ لأَنه يُدْلِجُ ليلته جمعاءَ ؛ كما ، قال : فَباتَ يُقاسِي لَيْلَ أَنْقَدَ دائِباً ، ويَحْذَرُ بالقُفِّ اخْتلافَ العُجاهِنِ وسمي القنفذ مُدْلِجاً لأَنه لا يَهْدَأُ بالليل سَعْياً ؛ قال رؤبة : قَوْمٌ ، إِذا دَمَسَ الظَّلامُ عليهمُ ، حَدَجُوا قَنافِذَ بالنَّمِيمةِ تَمْزَعُ ودَلَجَ السَّاقي يَدْلِجُ ويَدْلُجُ ، بالضم ، دُلُوجاً : أَخذ الغَرْبَ من البئر فجاء بها إِلى الحوض ؛
  
  قال : لهامِرْفَقانِ أَفْتَلانِ ، كأَنَّما أُمِرَّا بِسَلْمَيْ دالِجٍ مُتَشَدِّدِ والمَدْلَجُ والمَدْلَجَةُ : ما بين الحوض والبئر ؛ قال عنترة : كأَنَّ رِماحَهُمْ أَشْطانُ بِئْرٍ ، لها في كلِّ مَدْلَجةٍ خُدُودُ والدَّالِجُ : الذي يتردَّد بين البئر والحوض بالدلو يُفْرغُها فيه ؛ قال الشاعر : بانَتْ يَداه عن مُشَاشِ والِجِ ، بَيْنُونَةَ السَّلْمِ بِكَفِّ الدّالِجِ وقيل : الدَّلْجُ أَن يأْخذ الدَّلْو إِذا خرجَتْ ، فيذهب بها حيث شاء ؛
  
  قال : لوْ أَنَّ سَلْمى أَبْصَرَتْ مَطَلِّي تَمْتَحُ ، أَو تَدْلِجُ ، أَو تُعَلِّي التَّعْلية : أَن يَنْثَأَ بعضُ الطَّيِّ في أَسفل البئر ، فينزل رجل فِي أَسفلها فَيُعَلِّي الدَّلْو عن الحَجَرِ الناتئ .
  الجوهري والدَّالِجُ الذي يأْخذ الدلو ويمشي بها من رأْس البئر إِلى الحوض حتى يفرغها فيه .
  ويقال للذي ينقل اللبنَ إِذا حُلبت الإِبل إِلى الجفانِ : دالِجٌ .
  والعُلْبَةُ الكبيرة التي يُنقل فيها اللَّبَنُ ، هي المَدْلَجَةُ .
  ودَلَجَ بِحِمْلِهِ يَدْلِجُ دَلْجاً وَدُلُوجاً ، فهو دَلُوجٌ : نهض به مُثْقَلاً ؛ قال أَبو ذؤيب : وذلك مَشْبُوحُ الذِّراعَيْنِ خَلْجَمٌ ، خَشُوفٌ بأَعْراضِ الدِّيارِ ، دَلُوجُ والدَّوْلَجُ والتَّوْلَجُ : الكِناس الذي يتخذه الوحش في أُصول الشجر ، الأَصل : وَوْلَج ، فقلبت الواو تاءً ثم قلبت دالاً ؛ قال ابن سيده : الدال فيها بدل من التاءِ عند سيبويه ، والتاءُ بدل من الواو عنده أَيضاً .
  قال ابن سيده : وإِنما ذكرته في هذا المكان لغلبة الدال عليه ، وأَنه غير مستعمل على الأَصل ؛ قال جرير : مُتَّخِذاً في ضَعَواتٍ دَوْلَجا ويروى تَوْلَجا ؛ وقال العجاج : واجْتابَ أُدْمانُ الفَلاةِ الدَّوْلَجا وفي حديث عمر : أَن رجلاً أَتاه فقال : لقيتني امرأَة أُبايعها فأَدخلتها الدَّوْلَج ؛ الدَّوْلَجُ : المَخْدَعُ ، وهو البيت الصغير داخل البيت الكبير .
  قال : وأَصل الدَّوْلَجِ وَوْلَجٌ لأَنه فَوْعَلٌ من وَلَجَ يَلِجُ إِذا دخل ، فأَبدلوا من التاءِ دالاً ، فقالوا دَوْلَجٌ .
  وكل ما وَلَجْتَ من كَهْف أَو سَرَبٍ ، فهو تَوْلَجٌ ودَوْلَجٌ ؛ قال : والواو زائدة .
  وقد جاءَ الدَّوْلَجُ في حديث إِسلام سَلْمان ، وقالوا : هو الكِناسُ مأْوى الظِّباءِ .
  والدَّوْلَجُ : السَّرَبُ ، فَوْعَلٌ ، عن كُراع ، وتَفْعَلٌ ، عند سيبويه ، داله بدل من تاء .
  ودَلْجَةٌ ودَلَجَةٌ ودَلاَّجٌ ودَوْلَجٌ : أَسماءُ .
  ومُدْلِجٌ : رجل ؛
  
  قال : لا تَحْسِبي دَراهِمَ ابْني مُدْلِجِ تأْتيكِ ، حتى تُدْلِجِي وتَدْلُجِي وتَقْنَعِي بالعَرْفَجِ المُشَجَّجِ ، وبالثُّمام وعُرام العَوْسَجِ ومُدْلِجٌ : أَبو بَطْنٍ .
  ومُدْلِجٌ ، بضم الميم : قبيلة من كنانة ومنهم القافَةُ .
  وأَبو دُلَيْجَة : كنية ؛ قال أَوس : أَبا دُلَيْجَةَ مَنْ تُوصي بأَرْمَلَةٍ ؟ أَمْ مَنْ لأَشْعَثَ ذي طِمْرَيْنِ مِمْحالِ ؟ والتُّلَجُ : فرخ العقاب ، أَصله دُلَجٌ .
  "

المعجم: لسان العرب