وصف و معنى و تعريف كلمة دوسيه:

• إضبارة ؛ مِلَفٌّ توضع فيه الأوراقُ

• دُوسيه :-
  إضبارة ؛ مِلَفٌّ توضع فيه الأوراقُ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ـ دَوَشُ : ظُلْمَةُ البَصَرِ ، وضيقُ العينِ ، أو حَوَلُها .
  ـ دَوِشَتْ عَيْنُه : فَسَدَتْ من داءٍ أصابَها ، وهو أدْوَشُ ، وهي دَوْشاءُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ دَوْسَكُ : الأَسَدُ .
  ـ دَيْسَكَى : قِطْعَةٌ عظيمةٌ من النَّعامِ والغَنَمِ .

المعجم: القاموس المحيط

• دُوسِنْتاريا :-
  ( طب ) مرض يصيب الأمعاءَ الغليظة يتميّز بكثرة التبرُّز ، ويُسمَّى بالزُّحار ، ويعرف أيضًا بالدوسنطاريا .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• هو نبيذ التمر .

المعجم: الأعشاب

• الدَّوْسَق : ( انظر : دسق ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• الدَّوْسَريّ : الدُّواسر .

المعجم: المعجم الوسيط

• الدَّوْسَرِيّ : ( انظر : دسر ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• دوسراني - و دوسري
  1 - ضخم شديد

المعجم: الرائد

• دَوِشَ الرجلُ دَوِشَ َ دَوَشًا : أَصَابَه الدَّوَشُ .
  ويقال : دَوِشت عينُه : فسَدَت من داءٍ أَصَابها .
  فهو أْدْوَشُ ، وهي دوشاء :، والجمع دُوشٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ د و ش ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). دَوِشَ ، يَدْوَشُ ، مصدر دَوَشٌ .
  1 . :- دَوِشَ الرَّجُلُ :- : أَصابَهُ الدَّوَشُ ، أي ضَعْفٌ في البَصَرِ .
  2 . :- دَوِشَتْ عَيْنُهُ :- : فَسَدَتْ مِنْ مَرَضٍ أَصابَها .

المعجم: الغني

• [ د و ش ]. ( مصدر دَوِش ).
  1 . :- دَوَشُ العَيْنِ :- : ضَعْفُها .
  2 . :- بِهِ دَوَشٌ :- : حَوَلٌ ، أو ضَيْقٌ في العَيْنِ ، ظُلْمَةٌ في البَصَرِ .

المعجم: الغني

• كلمة فارسية ، وهي ما يوضع في الحمام ، ينصب الماء من خلال ثقوبه ( رشاش ).

المعجم: مصطلحات فقهية

• دوش
  1 - مصدر دوش . 2 - ظلمة في البصر . 3 - ضعف في البصر . 4 - ضيق العين . 5 - حول العين .

المعجم: الرائد

• الدَّوَش : ظُلْمَةٌ في البصر .
  و الدَّوَش ضَعْفُهُ .
  و الدَّوَش ضيقُ العَيْنِ .
  و الدَّوَش حَوَلُهَا .

المعجم: المعجم الوسيط

• دوش - يدوش ، دوشا
  1 - دوش : أصابه « الدوش »، وهو ظلمة وضعف في البصر . 2 - دوشت عينه : فسدت من مرض أصابها .

المعجم: الرائد

• داش - يدوش ، دوشا
  1 - داش لم يبصر بالليل

المعجم: الرائد

• " الدَّوَشُ : ظِلمةٌ في البصر ، وقيل : هو ضعْفٌ في البصر وضِيقٌ في العين ، دَوِشَ دوَشاً ، وهو أَدْوَشُ ، وقد دَوِشَت عينُه ، وهي دَوْشاء .
  الفراء : داشَ الرجلُ إِذا أَخذَتْه الشَّبْكَرةُ .
  "

المعجم: لسان العرب

• " داسَ السيفَ : صَقَلَه .
  والمِدْوَسَةُ : خَشَبة عليها سِنٌّ يُداسُ بها السيف .
  والمِدْوَسُ : المِصقَلَةُ ؛ قال الشاعر : وأَبْيَضَ ، كالغَدِيرِ ، ثَوَى عليه قُيُونٌ بالمَدَارِسِ نِصْفُ شَهْرِ والمِدْوَسُ : خشبة يُشَدُّ عليها مِسَنٌّ يَدُوسُ بها الصَّيْقَلُ السيفَ حتى يَجْلُوه ، وجمعه مَداوِسُ ؛ ومنه قوله : وكأَنما هو مِدْوَسٌ مُتَقَلِّبٌ في الكفِّ ، إِلا أَنه هو أَضْلَعُ وداسَ الرجلُ جاريته إِذا علاها وبالغ في جماعها .
  وداسَ الشيء برجله يَدُوسُه دَوْساً ودِياساً : وَطِئَه .
  والدَّوْسُ : الدِّياسُ ، والبقر التي تَدُوسُ الكُدْسَ هي الدَّوائِس .
  وداسَ الطعامَ يَدُوسُه دِياساً فانْداسَ هو ، والموضع مَداسَةٌ .
  وداسَ الناسُ الحَبَّ وأَداسُوه : دَرَسُوه ؛ عن أَبي حنيفة .
  وفي حديث أُمِّ زَرْعْ : ودائس ومنَقٍّ : الدائس الذي يَدُوسُ الطعامَ ويَدُقُّه ليُخْرجَ الحَبَّ منه ، وهو الدِّياسُ ، وقلبت الواو ياء لكسرة الدال .
  والدَّوائِس : البقر العوامل في الدَوْس ؛ يقال : قد أَلْقَوا الدَّوائِسَ في بَيْدَرهم .
  والدَّوْسُ : شدة وَطْءِ الشيء بالأَقدام .
  وقولهم الدّوابّ حتى يَتَفَتَّت كما يتفتت قَصَبُ السَّنابل فيصير تبناً ، ومن هذا يقال : طريق مَدُوسٌ .
  وقولهم : أَتتهم الخيلُ دَوائِسَ أَي يَتْبَعُ بعضهم بعضاً .
  والمِدْوَسُ : الذي يُداسُ به الكُدْسُ يُجرُّ عليه جَرًّا ، والخيل تَدُوسُ القَتْلَى بحوافرها إِذا وطئتهم ؛
  
  وأَنشد : ‏ فداسُوهُمُ دَوْسَ الحَصِيدِ فأَهْمَدُوا أَبو زيد : يقال : فلانٌ دِيسٌ من الدِّيَسَةِ أَي شجاع شديد يَدُوسُ كلَّ من نازله ، وأَصله دِوْسٌ على فِعْلٍ ، فقلبت الواو ياء لكسرة ما قبلها كما ، قالوا رِيحٌ ، وأَصله رِوْحٌ .
  ويقال : نزل العدوُّ ببني فلان في الخيل فجاسَهُم وحاسَهُم وداسَهم إِذا قتلهم وتخلل ديارهم وعاث فيهم .
  ودياسُ الكُدْسِ ودِراسُه واحد .
  وقال أَبو بكر في قولهم : قد أَخذنا في الدّوْسِ ؛ قال الأَصمعي : الدّوْسُ تسوية الحديقة وترتيبها ، مأْخوذ من دِيَاسِ السيف وهو صَقْلُه وجِلاؤُه ؛ قال الشاعر : صافي الحَدِيدَةِ قد أَضرَّ بصَقْلِه طُولُ الدِّياسِ ، وبَطْنُ طَيْرِ جائِعِ
  
  ويقال للحَجَر الذي يُجْلَى به السيفُ : مِدْوَسٌ .
  ابن الأَعرابي : الدَّوْسُ الذُّلُّ .
  والدُّوْسُ : الصَّقْلة .
  ودَوْسٌ : قبيلة من الأَزْدِ ، منها أَبو هريرة الدَّوْسِي ، رحمة اللَّه عليه .
  "

المعجم: لسان العرب

• الدَّوْسَكُ : من أَسماء الأَسد .
  ودَيْسَكَى : قطعة عظيمة من النِّعام والغنم .
  

المعجم: لسان العرب

• " الدِّيشُ : قبيلة من ابني الهُونِ .
  الليث : دِيش قبيلة من بني الهون بن خزيمة وهم من القارَةِ ، وهم الدِّيشُ والعَضَلُ ابنا الهون بن خزيمة ، قال الجوهري : وربما ، قالوه بفتح الدال ، وهو أَحد القارة ، والآخَرُ عَضَلُ بنَ الهون يقال لهما جميعاً القارة .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الدَّسْرُ : الطعن والدَّفْعُ الشديد ، يقال : دَسَرَه بالرمح ؛ قال الشاعر : عن ذي قَدَامِيسَ كَهامٍ قد دَسَرْ وفي حديث عمر ، رضي الله عنه : إِن أَخوف ما أَخاف عليكم أَن يؤخذ الرجل المسلم البريء عند الله فَيُدْسَرَ كما يُدْسَرُ الجَزُورُ ؛ الدَّسْرُ : الدفع ، أَي يُدْفَعَ ويُكَبَّ للقتل ما يفعل بالجزور عند النحر ، وفي حديث الحجاج أَنه ، قال لسِنان بن يزيد النخعي : كيف قتلت الحسين ؟، قال : دَسَرْتُه بالرمح دَسْراً وهَبَرْتُه بالسيف هَبْراً أَي دَفَعْتُهُ دَفْعاً عنيفاً ، فقال له الحجاج : أَما والله لا تجتمعان في الجنة أَبداً .
  ابن سيده : دَسَرَه يَدْسُرُه دَسْراً طعنه ودفعه .
  والدَّسْرُ أَيضاً في البُضْعِ ، ‏
  
  يقال : ‏ دَسَرَها بأَيرِه .
  ودَسَرَت السفينةُ الماءَ بصدرها : عاندته ، والدِّسارُ : خيط من ليف يشدّ به أَلواحها ، وقيل : هو مسمارها ، والجمع دُسُرٌ .
  وفي التنزيل العزيز : وحملناه على ذات أَلواح ودُسُرٍ ، ودُسْرٍ أَيضاً عُسُرٍ وعُسْرٍ ؛ وقال بشر : مُعَبَّدَة السَّقَائفِ ذات دُسْرٍ ، مُضَبَّرَة ، جَوانِبُها رَدَاحُ وفي حديث ابن عباس وسئل عن زكاة العنبر فقال : إِنما هو شيء دَسَرَهُ البحر أَي دفعه موج البحر وأَلقاه إِلى الشَّطِّ فلا زكاة فيه .
  وفي حديث علي ، كرم الله وجهه : رَفَعَها بغير عَمَدٍ يَدْعَمُها ولا دِسارٍ يَنْتَظِمُها ؛ الدِّسارُ : المِسْمارُ ، وجمعه دُسُرٌ ، وقد دَسَرَ به دَسْراً ، وكل ما سُمِّرَ ، فقد دُسِرَ ؛ قال الفراء : الدُّسُرُ مسامير السفينة وشُرُطُها التي تُشَدُّ بها .
  وقال الزجاج : كل شيء يكون نحو السَّمْرِ وإِدخال شيء في شيء بقوَّة ، فهو الدَّسْرُ .
  يقال : دَسَرْتُ المسمار أَدْسُرُه وأَدْسِرُهُ دَسْراً .
  وقال مجاهد : الدَّسْرُ إِصلاح السفينة ؛ وقيل : الدَّسْرُ خَرْزُ السفينة ، وقيل : هي السفينة نفسها تَدْسُرُ الماء بصدرها أَي تدفعه ؛ قال ابن أَحمر : ضَرباً هذاذَيْكَ وطَعْناً مِدسَرَا
  
  ويقال : الدِّسارُ الشَّريط من الليف الذي يشد بعضه ببعض .
  ورجل مِدْسَرٌ .
  والدَّوْسَرُ : الذكر الضخم الشديد .
  وكَتِيبَةٌ دَوْسَرٌ ودَوْسَرَةٌ : مجتمعة .
  ودَوْسَرٌ : كتيبة للنعمان اشْتُقَّتْ من ذلك .
  وجَمَلٌ دَوْسَرٌ ودَوْسريٌّ ودَوْسَرَانِيٌّ ودُوَاسِرِيٌّ : ضخم شديد مجتمع ذو هامة ومناكب ، والأُنثى دَوْسَرٌ ودَوْسَرَةٌ ؛ قال عدي : ولقد عَدَّيْتُ دَوْسَرَةً ، كَعَلاَةِ القَيْنِ ، مِذْكارا وقيل : الدَّوْسَرُ النوق العظيمة ، وقال الفراء : الدَّوْسَرِيُّ القويُّ من الإِبل .
  ودَوْسَرٌ : اسم فرس ؛
  
  قال : لَيْسَتْ من الفِرْقِ البِطاءِ دَوْسَرُ ، قد سَبَقَتْ قَيْساً ، وأَنتَ تَنْظُرُ أَراد : قد سبقت خيل قيس ؛ قال ابن سيده : هكذا أَنشده يعقوب الفِرْقِ البِطاءِ والمعروف من الفُرْقِ .
  والدُّوَاسِرُ : الماضي الشديد .
  والدَّوْسَرُ : القديم .
  والدَّوْسَرُ الزُّوَانُ في الحنطة ، واحدته دَوْسَرَةٌ .
  وقال أَبو حنيفة : الدَّوْسَرُ نبات كنبات الزرع غير أَنه يجاوز الزرع في الطول وله سنبل وحب دقيق أَسمر .
  ودَوْسَرٌ : اسم كتيبة كانت للنعمان بن المنذر ؛ وأَنشد للمثقب العبدي يمدح عمرو بن هند وكان نصرهم على كتيبة النعمان : كُلُّ يَوْمٍ كانَ عَنَّا جَلَلاً ، غَيرَ يَومِ الحِنْوِ من جَنَبيْ قَطَرْ ضَرَبَتْ دَوْسَرُ فيه ضَرْبَةً ، أَثْبَتَتْ أَوْتادَ مُلْكٍ فاسْتَقَرْ فَجَزَاهُ اللهُ من ذِي نِعْمَةٍ ، وجَزاهُ اللهُ ، إِنْ عَبْدٌ كَفَرْ وهذا الشعر أَورده الجوهري : ضَرَبَتْ دَوْسَرُ فيهم ضَرْبَةً وصوابه : دوسر فيه لأَنه عائد على يوم الحِنْوِ .
  والجَلَلُ : من الأَضداد يكون الحقير والعظيم ، وهو في هذا البيت الحقير .
  وقَطَرُ : قَصَبَةُ عُمَانَ .
  وبنو سعد بن زيد مناة كانت تلقب في الجاهلية دَوْسَر .
  "

المعجم: لسان العرب