وصف و معنى و تعريف كلمة دياري:


دياري: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ دال (د) و تنتهي بـ ياء (ي) و تحتوي على دال (د) و ياء (ي) و ألف (ا) و راء (ر) و ياء (ي) .




معنى و شرح دياري في معاجم اللغة العربية:



دياري

جذر [دير]

  1. دَيّار: (اسم)
    • ما بِالدَّارِ دَيَّارٌ : أَيْ أَحَدٌ ، أَي ساكِنُ الدَّارِ ، وَلا يُسْتَعْمَلُ إِلاَّ في النَّفْيِ نوح آية 26 وقالَ نوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ على الأَرْضِ مِنَ الكافِرينَ دَيَّارا ( قرآن )
    • مَن يسكن الدَّيْر
  2. دِيَار: (اسم)
    • دِيَار : جمع دَّارُ
  3. دِيَارة: (اسم)
    • دِيَارة : جمع دَّارُ
  4. ديّار: (اسم)

    • الدّيَّارُ : الدَّيْرَانِيّ
,
  1. دارُ
    • ـ دارُ : المحلُّ يَجمعُ البِناءَ والعَرْصَةَ ، كالدارَةِ ، وقد تُذَكَّرُ ، ج : أُدْؤُرٌ وأدْوُرٌ وآدُرٌ ودِيارٌ ودِيَارَةٌ ودِيرانٌ ودُورانٌ ( ودُوراتٌ ) ودِياراتٌ وأدوارٌ وأدوِرةٌ ، والبلدُ ، ومدينةُ النبيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، وموضع ، والقبيلةُ ، كالدارَةِ ،
      ـ دَارَةُ : كلُّ أرضٍ واسعةٍ بينَ جبالٍ ، وما أحاطَ بالشيءِ ، كالدائِرَةِ ، وبلد بالخابورِ ، وهالةُ القَمَرِ .
      ـ دَارَةُ من الرملِ : ما اسْتَدارَ منه ، كالدِّيرَةِ والتَّدْوِرةِ ، ج : داراتٌ ودُورٌ ،
      ـ داراتُ العربِ تُنِيفُ على مئةٍ وعشْرٍ ، لم تَجْتَمِعْ لغيري ، مع بَحْثِهِم وتَنْقيرِهمْ عنها ، ولله الحمد ، وأنا أذكُرُ ما أُضيفَ إليه الداراتُ مُرَتَّبَةً على الحروفِ ، وهي دارَةُ الآرام ، وأَبْرَقَ ، وأُحُدٍ ، والأرْحامِ ، والأَسواطِ ، والإِكْلِيلِ ، والأَكوارِ ، وأهْوى ، وباسِلٍ ، وبُحْثُرٍ ، وبَدْوَتَيْنِ ، والبيضاءِ ، والتُّلَّى ، وتِيلٍ ، والثَّلْماءِ ، والجأْبِ ، والجَثُومِ ، وجُدَّى ، وجُلْجُلٍ ، والجَلْعَبِ ، والجُمُدِ ، وجَوْداتٍ ، والجَوْلاءِ ، وجَوْلَةَ ، وجُهْدٍ ، وجَيْفُونٍ ، وحُلْحُلٍ ، وليسَ بتَصْحيفِ جُلْجُلٍ ، وحَوْقٍ ، والخَرْجِ ، والخَلاءَةِ ، والخَنازيرِ ، وخَنْزَرٍ ، والخَزْرَتَيْنِ ، والخِنْزِيرَيْنِ ، وخَوٍّ ، وداثِرٍ ، ودَمْخٍ ، ودَمُّونٍ ، والدُّورِ ، والذِّئْبِ ، والذُّؤَيْبِ ، وذاتِ عُرْشٍ ، ورابِغٍ ، والرَّجْلَيْنِ ، والرَّدْمِ ، ورَدْهَةَ ، ورَفْرَفٍ ، بمهملتينِ مفتوحتينِ أو بمعجمتينِ مضمومَتَينِ ، والرُّمْحِ ، والرِّمْرِمِ ، ورَهْبَى ، والرُّهَى ، وسَعْرٍ ، وسِعْرٍ ، والسَّلَمِ ، وشُبَيْثٍ ، وشَجا ، بالجيم كقَفا ، وليسَ بتَصْحيفِ وُشْحَى ، وصارَةَ ، والصفائِحِ ، وصُلْصُلٍ ، وصَنْدَلٍ ، وعَبْسٍ ، وعَسْعَسٍ ، والعَلْياءِ ، وعُوارِضٍ ، وعُوارِمٍ ، والعُوجِ ، وعُوَيْجٍ ، والغُبَيْرِ ، والغُزَيِّلِ ، والغُمَيْرِ ، وفَتْكٍ ، والفُرُوعِ ، وفَرْوَعٍ ، وهي غيرُ دارَةِ الفُروعِ ، والقِداحِ ، والقَدَّاحِ ، وقُرْحٍ ، والقُطْقُطِ ، والقِطْقِطِ ، والقَلْتِينِ ، والقِنَّعْبَةِ ، والقَمُوصِ ، وقَوٍّ ، وكامِسٍ ، وكِبْدٍ ، والكَبْساتِ ، والكَوْرِ ، والكُوْرِ ، وهي غيرُ الأُولى ، ولاقِطٍ ، ومأْسَلٍ ، ومُتالِعٍ ، والمَثامِنِ ، ومِحْصَنٍ ، والمَراضِ ، والمَرْدَمَةِ ، والمَرْوَراتِ ، ومَعْروفٍ ، ومُعَيْطٍ ، والمَكامِنِ ، ومَكْمَنٍ ، ومَلْحوبٍ ، والمَلِكَةِ ، ومَنْوَرٍ ، ومَواضيعَ ، ومَوْضوعٍ ، والنَّشَّاشِ ، والنِّصابِ ، وواحِدٍ ، وواسِطٍ ، ووَسْطٍ ، ووَشْحَى ، ووُشْحَى ، وهَضْبٍ ، واليَعْضِيدِ ، ويَمْغُونٍ ، أو يَمْعُونٍ . ودارَ دَوْراً ودَوَراناً واسْتَدارَ وأدَرْتُهُ ودَوَّرْتُهُ وبه ،
      ـ أدَرْتُ : اسْتَدَرْتُ .
      ـ داوَرَهُ مُداوَرَةً ودِواراً : دارَ معه .
      ـ الدهرُ دَوَّارٌ به ودَوَّارِيٌّ : دائِرٌ .
      ـ دُوارُ ودَوارُ : شِبْهُ الدَّوَرانِ يأْخُذُ في الرأس .
      ـ دِيرَ به ، ودِيرَ عليه ، وأدِيرَ به : أخَذَهُ .
      ـ دُوَّارَةُ الرأسِ ودَوَّارَةُ الرأسِ : طائفةٌ منه مستديرةٌ ،
      ـ دُوَّارَةُ من البطنِ : ما تَحَوَّى من أمْعاءِ الشَّاة .
      ـ دَوَّارُ ودُوَّارُ : الكَعْبَةُ ، وصَنَمٌ .
      ـ دَوَّارَةُ : الفِرْجارُ ،
      ـ دُوَّارَةُ : مُستدارُ رَمْلٍ يَدُورُ حَوْلَهُ الوَحْشُ .
      ـ يقال لكلِّ ما لم يَتَحَرَّكْ ولم يَدُرْ : دَوَّارَةٌ وفَوَّارَةٌ ، فإذا تَحرَّكَ أو دارَ ، فهو دُوَّارَةٌ وفُوَّارَةٌ .
      ـ دَائِرَةُ : الحَلْقَةُ ، والشَّعَرُ المُسْتديرُ على قَرْنِ الإِنسانِ ، أو موضعُ الذُّؤَابَةِ ، والهَزِيمَةُ ، والتي تحتَ الأَنْفِ ، كالدَّوَّارَةِ .
      ـ دَارِيُّ : العَطَّارُ منسوبٌ إلى دارِينَ ، فُرْضَةٍ بالبَحْرينِ ، بها سُوقٌ يُحْمَلُ المِسْكُ من الهندِ إليها ، ورَبُّ النَّعَمِ ، والمَلاَّحُ الذي يلِي الشِّراعَ ، واللازِمُ لدارِهِ ، كالدَّاريَّةِ ،
      ـ دَارِيُّ من الإِبِلِ : المُتَخَلِّفُ في مَبْرَكِه .
      ـ مُدَاوَرَةُ ودُوَّارَةٌ : موضع .
      ـ دَوَّارَةُ : سِجْنٌ باليمامةِ .
      ـ ابنُ دارةَ : من الفُرْسانِ .
      ـ دارُ : صَنَمٌ به سُمِّيَ عبدُ الدارِ ، أبو بطنٍ ، وابنُ هانِئِ بن حبيبٍ : أبو بطنٍ ، منهم : أبو رُقَيَّةَ تَميمُ بنُ أوْسٍ ، وأبو هندٍ بُرَيْرُ بنُ رَزينٍ الدَّارِيَّانِ الصَّحابِيَّانِ .
      ـ دَارِينُ : موضع بالشامِ .
      ـ ذُو دَوْرانَ : موضع بينَ قُدَيْدٍ والجُحْفَةِ .
      ـ دَارَا : بلد بينَ نَصيبِينَ ومارِدِينَ ، بَناها دارَا بنُ دارَا المَلِكُ ، وقَلْعَةٌ بِطَبَرَسْتانَ ، ووادٍ بِدِيارِ بني عامِرٍ ، وناحيةٌ بالبحرينِ .
      ـ دَارُ البَقَرِ : قريتانِ بِمصر .
      ـ دارُ عُمارَةَ : مَحَلَّتانِ بِبغْدَاد شَرقِيَّةٌ وغربيَّةٌ .
      ـ دارُ القُطْنِ مَحَلَّةٌ بها ، منها الإِمامُ أبو الحسن عليُّ بنُ عُمَرَ ، ومَحَلَّةٌ بِحَلَبَ ، منها عُمَرُ بنُ عليِّ بنِ قُشامٍ ذُو التَّصانيف الكثيرَةِ المبسوطَةِ في الفُنونِ .
      ـ دُرْنَى : موضع ، وموضعُ ذِكْرِها النُّونُ .
      ـ ما به دارِيٌّ ودَيَّارٌ ودُوْرِيٌّ ودَيُّورٌ : أحدٌ .
      ـ أدَارَهُ عن الأمرِ ، أدَارَ عليه ، وداوَرَه : لاوصَهُ .
      ـ دارَةُ ، معرفةً : الدَّاهِيةُ .
      ـ مُدارَةُ : جِلْدٌ يُدارُ ويُخْرَزُ ، ويُسْتَقَى به ، وإزارٌ مُوَشًّى .
      ـ دَوَّرَهُ : جَعَلَه مُدَوَّراً .
      ـ دَوْدَرَى : الجاريةُ القَصِيرَةُ .
      ـ دُوَيْرَةُ : بلد بالرِّيف ، وموضع سَكَنَهُ حَسُّونُ بنُ الهَيْثَمِ المقرئُ الدُّوَيْرِيُّ .
      ـ دَوِيْرَةُ : قرية بِنَيْسابورَ ، منها محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ بنِ خُرْشِيدَ .
      ـ دُورُ : قريتانِ بينَ سُرَّ مِنْ رَأى وتَكْرِيتَ ، عُلْيا وسُفْلى ، منها محمدُ بنُ الفَرُّخانِ بنِ رُوزْبَةَ ، وناحيةٌ من دُجَيْلٍ ، ومَحَلَّةٌ قُرْبَ مَشْهدِ أبي حَنيفةَ ، منها محمدُ بنُ مَخْلَدِ بنِ حَفْصٍ ، ومَحَلَّةٌ بِنَيْسابورَ ، منها أبو عبدِ الله الدُّورِي ، وبلد بالأَهْوازِ ، وموضع بالبادِيَةِ .
      ـ دُورَةُ : قرية بينَ القُدْسِ والخَليلِ ، منها بَنُو الدُّورِيِّ قومٌ بِمِصْرَ .
      ـ دُورانُ : موضع ، وبفتح الدالِ والواوِ مشَدَّدَةً : قرية بالصِّلْحِ .
      ـ دَارَيَّا : قرية بالشأم ، والنسبةُ : دَارَانِيٌّ على غيرِ قياسٍ .
      ـ تَدْوِرَةُ : دارَةٌ بينَ جِبالٍ .
      ـ مُدْوَرَةُ من الإِبِلِ : التي يَدُورُ فيها الراعِي ويَحْلُبُها ، أُخْرِجَتْ على الأصلِ .

    المعجم: القاموس المحيط

  2. استدارَ
    • استدارَ يستدير ، اسْتَدِرْ ، استدارةً ، فهو مُستدير :-
      استدار الشَّخصُ
      1 - دار ، طاف حول الشّيء أو حوْل نفسه .
      2 - التفت .
      استدار الشَّيءُ :
      1 - كان مُدوَّرًا ، صار على شكل دائرة :- استدار القمرُ .
      2 - عاد إلى الموضع الذي ابتدأ منه :- إنَّ الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ [ حديث ] .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  3. أَدار
    • أدار - إدارة
      1 - أداره : جعله يدور . 2 - أدار : دار . 3 - أدار الشيء : تعاطاه ، تولى السهر على حسن عمله « أدار المؤسسة ». 4 - أدار الأمر أو الرأي : أحاط به . 5 - أدار الشيء عليه : حاول إلزامه إياه . 6 - أداره عن حقه : صرفه عنه .

    المعجم: الرائد

  4. أدارَ
    • أدارَ يُدير ، أَدِرْ ، إدارةً ، فهو مُدير ، والمفعول مُدار :-
      أدار الشَّيءَ
      1 - جعل حركاتِه تتواتر بعضُها في إثر بعض ، جعله يدور :- أدار الآلةَ ، - أدار محرِّكَ السّيارة : شغّله ، جعله يدور ويعمل .
      2 - دوَّره ، جعله على شكل دائرة :- أدار البناءَ .
      أدار العمامةَ حول رأسه : لفَّها .
      أدار الرَّأيَ أو الفكرةَ أو نحوَهما : قلَّبه في ذهنه ، أحاط به .
      أدار التِّجارةَ ونحوَها : تعاطاها من غير تأجيل وتولّى أمرَها :- { إلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ }: يتناقلونها من يدٍ إلى يدٍ .
      أدار دفّةَ الحديث : قام بتوزيع الحديث بين المتحدِّثين .
      أدار الشَّركةَ ونحوَها : تولّى مسئوليّتَها ، كان المسئول الأوّل عنها يأمر فيها ويوجِّه :- أدار مصنعَه بكفاءة .
      أدار الشَّخصَ على الأمر : جعله يعنى به ؛ دفعه على فعله :- أدار صاحبَه على الإخلاص / المذاكرة / الالتزام .
      أدار الشَّخصَ عن الأمر : حاول أن يصرفه عن الأمر :- أدار ابنَه عن المفاسد ، - أداره عن توافه الأمور :-
      أدار بوجهه عنه : انصرف عنه ، - أدار رأسَه عن الشَّيء / أدار ظَهْره للشَّيء : انصرف عنه ولم يبد اهتماما ، أهمله وتركه .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  5. دَور
    • دور - ج ، أدوار
      1 - مصدر دار . 2 - عود الشيء إلى ما كان عليه . 3 - مرة . 4 - حركة . 5 - طبقة من الشيء المدار بعضه فوق بعضه الآخر . 6 - في الموسيقى : قطعة مركبة من بيتين فأكثر . 7 - « علم الأدوار » : علم الموسيقى .

    المعجم: الرائد

  6. اِسْتِدَارَةٌ
    • [ د و ر ]. ( مصدر اِسْتَدَارَ ).
      1 . :- اِسْتِدَارَةُ البَكَرَةِ :-: اِلْتِفَافُهَا عَلَى مِحْوَرِهَا .
      2 . :- قَامَ باسْتِدَارَةٍ حَوْلَ الْمَلْعَبِ :-: الدَّوَرَانُ وَالطَّوَافُ حَوْلَهُ ، أَي الانْطِلاَقُ مِنْ نُقْطَةِ الرُّجُوعِ إِلَيْهَا .

    المعجم: الغني

  7. استدارة
    • استدارة :-
      1 - مصدر استدارَ .
      2 - تغيُّر كامل في وجهة النظر أو السّلوك .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  8. إِستَدار
    • إستدار - استدارة
      1 - إستدار : طاف حول الشيء . 2 - إستدار الشيء : كان مدورا . 3 - إستدار القمر : استنار ، لمع أضاء . 4 - إستدار به : أحاط به . 5 - إستدار : عاد إلى الموضع : الذي ابتدأ منه .

    المعجم: الرائد

  9. استدار الشّخص
    • دار ، طاف حول الشّيء أو حوْل نفسه .

    المعجم: عربي عامة



  10. استدار الشّيء
    • كان مُدوَّرًا ، صار على شكل دائرة :- استدار القمرُ .

    المعجم: عربي عامة

  11. استَّدارَ
    • استَّدارَ : طاف حول الشيء .
      و استَّدارَ القمرُ : استنار .
      و استَّدارَ عاد إلى الموضع الذي ابتدأ منه .
      وفي الحديث : حديث شريف إِن الزمان قد استدار كهيئته يومَ خَلَقَ الله السمواتِ والأَرضَ // .
      و استَّدارَ الشيءُ : صار مستديرًا .
      و استَّدارَ به : أحاط .
      ويقال : استدار فلان بما في قلبي .

    المعجم: المعجم الوسيط

  12. اِسْتَدَارَ
    • [ د و ر ]. ( فعل : سداسي لازم ، متعد بحرف ). اِسْتَدَرْتُ ، أَسْتَدِيرُ ، اِسْتَدِرْ ، مصدر اِسْتِدَارَةٌ .
      1 . :- اِسْتَدَارَ السَّائِرُ :-: طافَ حَوْلَ الشَّيءِ .
      2 . :- اِسْتَدَارَ الْمَلْعَبُ :- : كانَ مُدَوَّرًا .
      3 . :- اِسْتَدَارَ القَمَرُ :-: اِسْتَنارَ .
      4 . :- اِسْتَدَارَ بِهِ :- : أَحاطَ بِهِ . :- اِسْتَدَارَ صَدِيقِي بِما في قَلْبِي .
      5 . :- اِسْتَدَارَ الْمُتسَابِقُ :- : عَادَ إِلَىالْمَوْضِعِ الَّذِي انْطَلَقَ مِنْهُ .

    المعجم: الغني

  13. دار
    • دار - ج ، دور وديار وأدؤر وأدور وأدورة وديارة وأدوار ودورات وديارات ودوران وديران
      1 - دار : محل يضم البناء والساحة . مؤنثة وقد تذكر . 2 - دار من زل . 3 - دار بلد . 4 - دار : قبيلة . 5 - دار : « دار الحرب » : بلاد العدو . 6 - دار : « دار القرار » الآخرة . 7 - دار : « دار السلام » الجنة . 8 - دار : « دار السلام » : مدينة « بغداد ».


    المعجم: الرائد

  14. أدار التّجارة ونحوها
    • تعاطاها من غير تأجيل وتولّى أمرَها :- { إلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ }

    المعجم: عربي عامة

  15. أدار الرّأي أو الفكرة أو نحوهما
    • قلَّبه في ذهنه ، أحاط به .

    المعجم: عربي عامة

  16. أدار الشّخص على الأمر
    • جعله يعنى به ؛ دفعه على فعله :- أدار صاحبَه على الإخلاص / المذاكرة / الالتزام .

    المعجم: عربي عامة

  17. أدار الشّخص عن الأمر
    • حاول أن يصرفه عن الأمر :- أدار ابنَه عن المفاسد - أداره عن توافه الأمور :- ° أدار بوجهه عنه

    المعجم: عربي عامة

  18. أدار الشّركة ونحوها
    • تولّى مسئوليّتَها ، كان المسئول الأوّل عنها يأمر فيها ويوجِّه :- أدار مصنعَه بكفاءة .

    المعجم: عربي عامة

  19. أدار الشّيء
    • جعل حركاتِه تتواتر بعضُها في إثر بعض ، جعله يدور :- أدار الآلةَ - أدار محرِّكَ السّيارة

    المعجم: عربي عامة

  20. أدار العمامة حول رأسه
    • لفَّها .

    المعجم: عربي عامة

  21. أدار دفّة الحديث
    • قام بتوزيع الحديث بين المتحدِّثين .

    المعجم: عربي عامة

  22. أَدار
    • أَدار حول الشيء : دار .
      و أَدار فلانًا عن الأَمر : طلب منه أَن يتركه .
      و أَدار على الأَمر : طلب منه أَن يفعله .
      و أَدار الشيءَ : جعله يدور .
      و أَدار جعله مُدَوَّرًا .
      و أَدار العمامةَ حول رأْسه : لَفَّها .
      و أَدار التجارة : تعاطاها وتداولها من دون تأَجيل .
      وفي التنزيل العزيز : البقرة آية 282 إلاَّ أَنْ تكُونَ تِجارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُنَها بَيْنكم ) ) .
      ويقال : أَدار العملَ ، وأَدار الآلةَ : تولَّى تصريف الأَمر فيهما .
      و أَدار الرأْيّ والأَمرَ : أحاط بهما .

    المعجم: المعجم الوسيط

  23. أَدَارَ
    • [ د و ر ]. ( فعل : رباعي متعد بحرف ). أَدَرْتُ ، أُدِيرُ ، أدِرْ ، مصدر إِدَارَةٌ .
      1 . :- أدَارَ العِمَامَةَ عَلَى رَأْسِهِ :- : لَفَّهَا ، عَصَّبَهَا .
      2 . :- أَدَارَ العَجَلَةَ :- : جَعَلَهَا تَدُورُ .
      3 . :- أَدَارَ رَأَسَهُ لِيَرَى مَاذَا حَدَثَ :- : اِلْتَفَتَ .
      4 . :- أَدَارَ وَجْهَهُ إِلَى اليَمِينِ لِكَيْ لاَ يَرَاهُ :-: أَشَاحَ بِوَجْهِهِ . :- أدَرْتُ وَجْهِي كَيْ لاَ يَرَانِي .
      5 . :- أَدَارَ لَهُ ظَهْرَهُ :- : أعْرَضَ عَنْهُ .
      6 . :- يُدِيرُ إِدَارَةَ مَدْرَسَتِهِ بِنَجَاحٍ :- : يُسَيِّرُهَا .

    المعجم: الغني

  24. إدارة
    • الوظائف الخاصة بالإدارة ، إدارة الأعمال أو تنظيم وإدارة الشؤون العامة

    المعجم: عربي عامة

  25. إدارة أصول و تهيئة الخدمة
    • ( انتقال الخدمة ) هي العملية المسئولة عن كل من إدارة التهيئة و إدارة الأصول .---( المجال : حاسوب )

    المعجم: عربي عامة



معنى دياري في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**دَيْرٌ** - ج:** أَدْيِرَةٌ**. [د و ر، د ي ر]. "جَلَسَ الرَّاهِبُ في الدِّيرِ يَتَأَمَّلُ آياتِ الكِتابِ الْمُقَدَّسِ" : مَقامُ الرُّهْبانِ والرَّاهِباتِ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
دَيْرانيّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى دَيْر: على غير قياس. 2- ديَّار؛ صاحبُ الدَّيْر أو ساكِنُه.
معجم اللغة العربية المعاصرة
I دَيَّار [مفرد]: ساكن المنزل، ولا يُستعمَل إلاّ في النفي "ما بالدَّار ديّار: أحد- {لاَ تَذَرْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا}". II دَيَّار [مفرد]: مَن يسكن الدَّيْر.
المعجم الوسيط
دَارُ الرُّهْبانِ والرَّاهبات. ويُقال لرئيس القوم ومقدَّمِهم: هو رأْسُ الدَّيْرِ. ( ج ) أَدْيارٌ، ودُيُورة.( الدَّيْرَانيّ ): صاحب الدَّيْر الذي يَعْمُرُه.( الدّيَّارُ ): الدَّيْرَانِيّ.
تاج العروس

الدَّيْرُ : خَانُ النّصارَى : كذا في المُحْكَم وأَصلُه الواو : قاله الأَزْهَرِيّ ج أَديارٌ وصاحِبُه الذي يَسْكُنه ويَعْمُره دَيَّارٌ ودَيْرَانيُّ على غَيْر قِياس . قال ابنٌ سِيدَه : وإنّمَا قُلْنَا إنَّه من الياءِ وإن كان دور أكْثَرَ وأوْسَعَ لأنَّ الياءَ قد تَصَرَّفَت في جَمْعِه وفي بِنَاءِ فَعَّالِ ولم نَقُل إنها مُعَاقَبةٌ ؛ لأن ذلك لو كان لكان حَرّياً أَن يُسْمَع في وَجْه من وُجُوهِ تَصَارِيفه . ومن المَجَاز : يقال لمَن رأَسَ أصحابَه هو رأْسَ الدَّيْرِ أَي مُقَدَّمهم عن ابن الأَعرابيِّ . ودَيْرُ الزَّعفَرَانِ : مَوْضِعانِ . ودَيْرُرَكِيّ كعَلِيّ بالرُّهَا . ودَيرُرَكِيّ : ة بِدمَشْقَ . ودَيْرُ سَمْعَانَ كسَحْبَان : ة بها أَي بدِمَشْق . وبها دُفِن أميرُ المؤمنين عُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزِيزِ الأمُوِيّ وكان ابتداءُ مَرَضِه بخُنَاصِرَةَ وهي مجهولةٌ الآنَ لا يَعْرَف لها أَثرٌ . ودَيْرُ سَمْعَانَ : ع بِأَنْطاكِيَةَ . ودَيْرُ سَمْعَانَ : ع بالمَعَرَّةِ يقال فيه قَبْرُ عُمَر بن عبد العزيز والأوَّلُ الصَّحِيحُ . ودَيْرُ سَمْعَانَ : ع بحَلَبَ ويُضاف إليه الجَبَل . ودَيْرُ العَاقِول ثلاثةٌ : أحدُها مَدِينَةُ النَّهْروانِ الأَوْسَطِ بينها وبين المَدَائِن مَرْحَلَةٌ . منها مُجَاشِعٌ العابِدُ . وقَرْيَة ببَغْدادَ . منها أبُو يَحْيَى عبد الكريم بن هِشَام بن زِياد بن عِمْرَان . وأبو الطَّيِّب يُوسف بن أَحْمَدَ ابن سُلَيْمَان الصُّوفيّ سكَن نَسَيْابُورَ . ودَيْرُ عَبْدُونَ مَوضِعانِ . ودَيرُ العَذَارَى ثلاثة . ودَيرُ هِنْد ثلاثةٌ . ودَيْرُ نَجْرانَ ثلاثةٌ . ودَيْرُ مَرْجِشَ اثنانِ وديْرُ مَارَت مَرْيَمَ ثلاثَةٌ

وبقي عليه :

دير فَثْيُونَ بالمثَلَّثَة ذكرَه السُّهَيْليّ في الرَّوْض . ودَيْر الجَماجِم . قال أَبو عُبَيْدة سُمِّيَ به لعَمَلِ أقدَاح الخَشَبِ به . ودَيْرُ قُرَّةَ بالشَّام . والدَّيْر : مَوِضع بالبَصْرَة ويقال له نهْر الدَّيْر وهي قَرْية كَبِيرة . ودَيْر الجَزِيرَة ودَيْرُ قُسْطَان كِلاَهمُاَ من أَعمالِ القُوصِيَّة . ودَيْر بخمطهر : من أَعمال الشرقيّة . ودَيْر شَبْرَا بالغَرْبِيَّة . ودَيْر بَادرس : بالفَيّوم . ودَيْر الفَخَّار ودَيْرُ أبي منصور ودَيْرُ سعرَانَ ودَيرُ الجُمَّيْزة الأربعةُ من الجِيزِيَّة . ودَيرْ العَسَلِ ودَيْر نَجْمٍ ودَيْرُ بهور ودَيْرُ بَانُوب ودَيْرُ مَاواس ودَيْرُ مقروفة الستّة من أعمال أشَمونين . ودَيْرَيْ طَرَفَة ودَْرَيِ الخادم ودَيْرَيْ أبو نَمْلَة الثلاثة من أعمال الفيوم . ودَيْرَيْن بالكسْر : قَرْية عامرةٌ بالغَرَبيّة وقد دَخَلْتُهَا وزُرتُ صاحِبَها القُطْبَ أَبَا مُحَمَّد عبد العزيز بن أحْمد بن سَعِيد بن عَبِد اللِه الدَّمْيرِيّ المْعُروف بالدِّيريِنّي مؤلَف كتاب " طَهَارة القُلُوب " و " المصباح المُنِير في علم التفسير " و " نَظْم الوَجيز " في خمسة آلاف بيَتٍ وغيرها أَخذ عن العِزّ بن عبد السلام وصَحِب أبَا الفَتْح بن أبي الغَنَائِم الرَّسعنيّ الواسطيّ وبه تَخرَّج . ودَيْرُ مُحَلَّى : بنَوَاحي المَصِيصَة على ساحل جَيْحَانَ . إليه نُسِب الحُسَيْن بن مُحَمَّد الهاشِمِي . ومن قوله فيه :

لسْتُ أَنْسَى يوماً بدَيْرِ مُحَلَّى ... لم نَدَعْه يوماً من الدَّهْرِ عُطْلاَ إلى آخر الأبيات . ودَيرُ بولس : بانطأكية : ودَير إسحاق وتجاهه دَيْر الزّبيبِ من الغرب في نَواحِي خُنَاصِرةَ . ودَيْرُ سَابَانَ ومعناه بالسُّرْيانيّة دَيْرُ الجَمَاعَة ودَيْرُ عَمَانَ ومعناه دَيْرُ الشَّيْخ : كلاهما من أَعمال حَلَبَ وهما خرَبِاَنِ وفيهما بناءٌ عجَيِب وقُصُورٌ مُشرفة وبينهما قَرية تَعرف بِتُرُمانِين من قُرَى جَبلِ سَمْعَانَ أحد الدَّيْرَين من قِبْلِيّ القَرْية والآخَر من شَماليّها وفيهما يقول حَمْدانُ الأثارِبِيُّ :

دَيْرُ عَمَانَ ودَيْرُ سَابَانِ ... هِجْنَ غَرَامِي وزِدْنَ أشْجَاني

إذَا تَذَكَّرتُ فيِهمِا زَمَناً ... قَضَّيتُه في عُرَامِ رَيْعَانِي

يا لَهْفَ نَفْسِي ممَّا أُكابِده ... إن لاَحَ بَرْقٌ من دَيْرِ حَشْيَانِ كذا ذكرَهُ ابن العَدِيم في تاريخ حَلَب . قال شيخُنا : وقد أَوْصلهَا البَكْرِيّ في معجمه وصاحِبُ المَراصِد وغَيْرُهما إلى مِائَةٍ ونَيِّفٍ وثَمَانِين دَيْراً وفَصَّلُوها . قلْت : وهي غَيْر التي ذَكَرْنَاهَا من القُرَى المصريّة فإنهم قد أَغفلوا ذلِك . أوردْنَاهَا من كِتَاب القَوَانِين للأَسْعَدِ بن مَمَّاتِي ومُخْتَصره لابن الجيعان فليُعْلَم ذلك . وفي التهذيب : الدَّيْر : الدَّارَات في الرَّمْل . والدَّيْرَانّي : ساكِنُ الدَّيْر . والدَّيْرَتانِ : رَوْضَتانِ لِبنَي أسَد بمَفْجَر وَادِي الرَّمةِ من التَّنْعِيم عن يَسِار طريقِ الحاجّ المُصْعِد . والدّيْر : قَرْيَةٌ بمَرْدَا من جَبَلِ نابُلُسَ ومنها أبُو عَبْدِ الله مُحَمَّد بن عبد اللهِ بن سَعْد بن أبِي بَكْر ابن مُصِلح بن أبي بَكْر بن سَعْد القَاضيِ شَمْسِ الدّين الدَّيْرِي وآلُ بَيته . والنِّسْبة إلى دَيْر العَاقُول دَيْرِيّ وبعضهم يقول الدَّيْرَ عَاقُولُّي . قال الصَّغَانيّ : والأول أصَحُّ

ودَيْرَ الرُّوم : قُرْبَ بَغْدَادَ

فصل الذال المعجمة مع الراء

لسان العرب
التهذيب الدير الدارات في الرمل ودَيْرُ النصارى أَصله الواو والجمع أَدْيارٌ والدَّيْرَانِيُّ صاحب الدَّيْرِ ابن سيده الدَّيْرُ خان النصارى وفي التهذيب دَيْرُ النصارى والجمع أَدْيارٌ وصاحبه الذي يسكنه ويعمره دَيَّارٌ ودَيْرَانِيٌّ نسب على غير قياس قال ابن سيده وإِنما قلنا إِنه من الياء وإِن كان دور أَكْثَرَ وأَوسع لأَن الياء قد تصرفت في جمعه وفي بناء فَعَّالٍ ولم نقل إِنها معاقبة لأَن ذلك لو كان لكان حَرِيّاً أَن يسمع في وجه من وجوه تصاريفه ابن الأَعرابي يقال للرجل إِذا رأَس أَصحابه هو رأْس الدَّيْرِ
الرائد
* دير. به: أصابه الدوار.
الرائد
* دير. مسكن الرهبان أو الراهبات، ج أديرة وأديار وديورة.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: