وصف و معنى و تعريف كلمة ديجوره:

• الجمع : دياجرُ و دَياجيرُ
• الدَّيْجورُ : الظُّلمة، ووصفوا به فقالوا: ليلٌ ديجورٌ، وليلةٌ ديجورٌ، ودِيمةٌ ديجورٌ: مظلمةٌ بما تحملُ من الماءِ
• الدَّيْجورُ: الكثيرُ المتراكمُ من اليَبيس لسواده
• ترابٌ ديجور: أغبرُ، مائل إلى السَّواد
• لَيْلٌ دَيْجورٌ: مُظْلِمٌ، ظَلامُ اللَّيْلِ
• النُّورُ والدَّيْجورُ : النُّورُ والظَّلامُ

• أَسودُ ديجوريّ: نسبة إلى الدَّيجور

• النُّورُ والظَّلامُ.

• دَجَر : مصدر دَجِرَ

• دَجِر : فاعل من دَجِرَ

• دَجِرَ، يَدْجَرُ، مصدر دَجَرٌ وهو دَجِرٌ ودَجْرَانُ، وهي دَجْرَى والجمع : دَجَارَى / دُجَارَى
• دَجِرَ الرَّجُلُ : تَحَيَّرَ
• دَجِرَ النَّاسُ: وَقَعُوا فِي اخْتِلاطٍ وَفِتْنَةٍ
• دَجِرَ :سَكِرَ

• الدَّجْر/الدِّجْر : اللُّوبياء وفي حديث عمر: حديث شريف قال اشترِ لنا بالنَّوَى دَجْراً /
• الدَّجْر: الخشبةُ التي تُشَدّ عليها حديدةُ المحراث

• "الدَّجَرُ: الحَيْرَةُ، وفي التهذيب: شبه الحيرة، وهو أَيضاً المَرَجُ.
  دَجِرَ، بالكسر، دَجَراً، فهو دَجِرٌ ودَجْرانُ فيهما أَي خَيْران في أَمره؛ قال رؤبة: دَجْرَان لم يَشْرَبْ هُناك الخَمْرَا وقال العجاج: دَجْرَان لا يَشْعُرُ من حَيْثُ أَتَى
  
  وجمعهما دَجَارَى.
  ورجل دَجِرٌ ودَجْرانُ: وهو النشيط الذي فيه مع نشاطه أَثر.
  أَبو زيد: دَجِرَ الرجلُ دَجَراً، وهو الأَحمق الذي يذهب لغير وجهه.
  والدِّجْرُ، بكسر الدال: اللُّوبياء، هذه اللغة الفصحى، وحكى أَبو حنيفة الدَّجْرَ والدَّجْرَ بكسر الدال وفتحها؛ قال ابن سيده: ولم يحكها غيره إِلاَّ بالكسر، وحكي هو وكراع فيه الدُّجْر، بضم الدال، قال: وكذلك قرئ بخط شمر؛ قال أَبو حنيفة: هو ضربان أَبيض وأَحمر.
  والدَّجر والدُّجْرُ والدُّجُورُ: الخشبة التي تشد عليها حديدة الفدّان،ومنهم من يجعلها دُجْرَيْنِ كأَنهما أُذنان، والحديدة اسمها السُّنْبَة، والفدان اسم لجميع أَدواته، والخشبة التي على عنق الثور هي النِّيرُ، والسَّمِيقَانِ: خشبتان قد شدّتا في العنق والخشبة التي في وسطه يشد بها عِنانُ الوَيْجِ، وهو القُنَّاحَةُ، والوَيْجُ والمَيْسُ، باليمانية: اسم الخشبة الطويلة بين الثورين، والخشبة التي يمسكها الحرّاث هي المِقْوَمُ، قال: والمِمْلَقَةُ والعِرْصافُ الخشبة التي في رأْس المَيْسِ يعلق بها القيد؛ قال الأَزهري: وهذه حروف صحيحة ذكرها ابن شميل وذكر بعضها ابن الأَعرابي.
  وفي حديث عمر، قال: اشتر لنا بالنَّوَى دَجْراً؛ الدجر، بالفتح والضم: اللُّوبياء، وقيل: هو بالفتح والكسر، وأَما بالضم فهو خشبة يشد عليها حديدة الفدان.
  وفي حديث ابن عمر: أَنه أَكل الدُّجْرَ ثم غسل يده بالثِّفَالِ.
  وحَبْلٌ مُنْدَجِرٌ: رِخْوٌ، عن أَبي حنيفة.
  وقال: وَتَرٌ مُنْدَجِرٌ رخو.
  والدَّيْجُورُ: الظُّلْمَةُ، ووصفوا به فقالوا: ليل دَيْجُورٌ وليلة دَيْجُورٌ ودَيُجُوجٌ مظلمة.
  ودِيمَةٌ دَيْجُورٌ: مظلمة بما تحمله من الماء؛ أَنشد أَبو حنيفة: كأَنَّ هَتْفَ القِطُْقِطِ المَنْثُورِ،بعد رِذاذِ الدِّيمَةِ الدَّيْجُورِ على قَراهُ، فِلَقُ الشُّذُورِ وفي كلام عليّ، عليه السلام: تَغْرِيدُ ذواتِ المَنْطِقِ في ديَاجِيرِ الأَوْكارِ؛ الدياجيرُ: جمعُ دَيْجُور، وهو الظلام؛ قال ابن الأَثير: والواو والياء زائدتان، قال: والدَّيْجُور الكثير المتراكم من اليَبِيس.
  شمر: الدَّيْجُورُ التراب نفسه، والجمع الدَّياجِيرُ.
  ويقال: تراب دَيْجُورٌ أَغْبَرُ يَضْرِبُ إِلى السواد كلون الرماد، وإِذا كثر يبيس النبات فهو الدَّيْجُور لسواده.
  ابن شميل: الدَّيْجُور الكثير من الكلإِ.
  والدِّجْرَانُ، بكسر الدال: الخَشَبُ المنصوب للتعريش، الواحدة دِجْرَانَةٌ.
  "

المعجم: لسان العرب

• الدّيْجُورِيُّ الدّيْجُورِيُّ يقالْ: أَسودُ ديجوريّ: نسبة إلى الدَّيجور.

المعجم: المعجم الوسيط

• الدَّيْجُورِيّ : (انظر: دجر) .

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ دَجْرُ ودُجْرُ ودِجْرُ : اللُّوبِياءُ ، كالدُّجُرِ ، وخَشَبَةٌ تُشَدُّ عليها حديدَةُ الفَدَّانِ ،
  ـ دِجْرُ : شيء تُلْقَى فيه الحِنْطَةُ ، إذا زَرَعُوا ، وأسْفَلُهُ حديدةٌ تَنْثُرُ في الأرضِ ،
  ـ دَجَرُ : الحَيْرَةُ ، والهَرْجُ ، والسُّكْرُ ، فِعْلُ الكلِّ ، دَجِرَ ، فهو دَجِرٌ ودَجْرانُ ، من دَجارَى ودَجْرَى .
  ـ دَيْجُورُ : التُّرابُ ، والظَّلامُ ، والأَغْبَرُ الضارِبُ إلى السَّوادِ ، والمُظْلمُ ، والكثيرُ من يَبِيسِ النباتِ .
  ـ حَبْلٌ مُنْدَجِرٌ : رِخْوٌ .
  ـ دِجْرانُ : الخَشَبُ المنصوبُ للتَّعْريشِ .
  ـ داجَرَ : فَرَّ .

المعجم: القاموس المحيط

• دجران - ج ، دجرى ودجارى
  1 - دجران : متحير . 2 - دجران : سكران .

المعجم: الرائد

• انْدَجَرَ الحبل

المعجم: المعجم الوسيط

• ديجور - ج ، دياجير ودياجر
  1 - ديجور : ظلمة . 2 - ديجور من الليالي المظلم أو المظلمة . 3 - ديجور : تراب أغبر ضارب إلى السواد .

المعجم: الرائد

• دجران
  1 - خشب منصوب للتعريش

المعجم: الرائد

• الدِّجْرَان : الخشبُ المنصوبُ للتعريش .

المعجم: المعجم الوسيط

• د ج ر : الدَّيْجُورُ الظلام وليلة ديجور مظلمة

المعجم: مختار الصحاح

• دَجِرَ دَجِرَ َ دَجَراً : تحيْرَ .
  و دَجِرَ سَكِرَ .
  و دَجِرَ الناسُ : وقعوا في اختلاط وفتنةٍ .
  وهو دَجِرٌ ودَجْرَانُ ، وهي دَجْرَى . والجمع : دَجَارَى ( بضم الدال وفتحها ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ د ج ر ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). دَجِرَ ، يَدْجَرُ ، مصدر دَجَرٌ .
  1 . :- دَجِرَ الرَّجُلُ :- : تَحَيَّرَ .
  2 . :- دَجِرَ النَّاسُ :-: وَقَعُوا فِي اخْتِلاطٍ وَفِتْنَةٍ .

المعجم: الغني

• الدَّجْر ( بفتح الدال وكسرها ) : اللُّوبياء .
  وفي حديث عمر : حديث شريف قال اشترِ لنا بالنَّوَى دَجْراً //.
  و الدَّجْر الخشبةُ التي تُشَدّ عليها حديدةُ المحراث .

المعجم: المعجم الوسيط

• دجر - يدجر ، دجرا
  1 - دجر : تحير . 2 - دجر : سكر .

المعجم: الرائد

• " الدَّجَرُ : الحَيْرَةُ ، وفي التهذيب : شبه الحيرة ، وهو أَيضاً المَرَجُ .
  دَجِرَ ، بالكسر ، دَجَراً ، فهو دَجِرٌ ودَجْرانُ فيهما أَي خَيْران في أَمره ؛ قال رؤبة : دَجْرَان لم يَشْرَبْ هُناك الخَمْرَا وقال العجاج : دَجْرَان لا يَشْعُرُ من حَيْثُ أَتَى
  
  وجمعهما دَجَارَى .
  ورجل دَجِرٌ ودَجْرانُ : وهو النشيط الذي فيه مع نشاطه أَثر .
  أَبو زيد : دَجِرَ الرجلُ دَجَراً ، وهو الأَحمق الذي يذهب لغير وجهه .
  والدِّجْرُ ، بكسر الدال : اللُّوبياء ، هذه اللغة الفصحى ، وحكى أَبو حنيفة الدَّجْرَ والدَّجْرَ بكسر الدال وفتحها ؛ قال ابن سيده : ولم يحكها غيره إِلاَّ بالكسر ، وحكي هو وكراع فيه الدُّجْر ، بضم الدال ، قال : وكذلك قرئ بخط شمر ؛ قال أَبو حنيفة : هو ضربان أَبيض وأَحمر .
  والدَّجر والدُّجْرُ والدُّجُورُ : الخشبة التي تشد عليها حديدة الفدّان ، ومنهم من يجعلها دُجْرَيْنِ كأَنهما أُذنان ، والحديدة اسمها السُّنْبَة ، والفدان اسم لجميع أَدواته ، والخشبة التي على عنق الثور هي النِّيرُ ، والسَّمِيقَانِ : خشبتان قد شدّتا في العنق والخشبة التي في وسطه يشد بها عِنانُ الوَيْجِ ، وهو القُنَّاحَةُ ، والوَيْجُ والمَيْسُ ، باليمانية : اسم الخشبة الطويلة بين الثورين ، والخشبة التي يمسكها الحرّاث هي المِقْوَمُ ، قال : والمِمْلَقَةُ والعِرْصافُ الخشبة التي في رأْس المَيْسِ يعلق بها القيد ؛ قال الأَزهري : وهذه حروف صحيحة ذكرها ابن شميل وذكر بعضها ابن الأَعرابي .
  وفي حديث عمر ، قال : اشتر لنا بالنَّوَى دَجْراً ؛ الدجر ، بالفتح والضم : اللُّوبياء ، وقيل : هو بالفتح والكسر ، وأَما بالضم فهو خشبة يشد عليها حديدة الفدان .
  وفي حديث ابن عمر : أَنه أَكل الدُّجْرَ ثم غسل يده بالثِّفَالِ .
  وحَبْلٌ مُنْدَجِرٌ : رِخْوٌ ، عن أَبي حنيفة .
  وقال : وَتَرٌ مُنْدَجِرٌ رخو .
  والدَّيْجُورُ : الظُّلْمَةُ ، ووصفوا به فقالوا : ليل دَيْجُورٌ وليلة دَيْجُورٌ ودَيُجُوجٌ مظلمة .
  ودِيمَةٌ دَيْجُورٌ : مظلمة بما تحمله من الماء ؛ أَنشد أَبو حنيفة : كأَنَّ هَتْفَ القِطُْقِطِ المَنْثُورِ ، بعد رِذاذِ الدِّيمَةِ الدَّيْجُورِ على قَراهُ ، فِلَقُ الشُّذُورِ وفي كلام عليّ ، عليه السلام : تَغْرِيدُ ذواتِ المَنْطِقِ في ديَاجِيرِ الأَوْكارِ ؛ الدياجيرُ : جمعُ دَيْجُور ، وهو الظلام ؛ قال ابن الأَثير : والواو والياء زائدتان ، قال : والدَّيْجُور الكثير المتراكم من اليَبِيس .
  شمر : الدَّيْجُورُ التراب نفسه ، والجمع الدَّياجِيرُ .
  ويقال : تراب دَيْجُورٌ أَغْبَرُ يَضْرِبُ إِلى السواد كلون الرماد ، وإِذا كثر يبيس النبات فهو الدَّيْجُور لسواده .
  ابن شميل : الدَّيْجُور الكثير من الكلإِ .
  والدِّجْرَانُ ، بكسر الدال : الخَشَبُ المنصوب للتعريش ، الواحدة دِجْرَانَةٌ .
  "

المعجم: لسان العرب