وصف و معنى و تعريف كلمة ديكور:

• تزيين ، أو فن التَّزيين

• ديكور :-
  تزيين ، أو فن التَّزيين .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ـ دَكْسُ : الحَثْوُ ،
  ـ دَكَسُ : تَراكُبُ الشيء بعضِه على بعضٍ .
  ـ دُكَاسُ : النُّعَاسُ .
  ـ دَوكَسُ : الأسَدُ ،
  ـ دَوكَسُ من النَّعَمِ والشاءِ : الكثيرُ ، كالدَّيْكَسِ الدِّيَكْسِ .
  ـ لُمْعَةٌ دَوْكَسٌ ودَوْكَسَةٌ : مُلْتَفَّةٌ .
  ـ دِيَكْسَاء : قِطْعَةٌ عظيمةٌ من النَّعَمِ والغَنَمِ .
  ـ داكِسُ : الكادِسُ ، وهو ما يُتَطَيَّرُ به من العُطَاسِ ونحوِهِ .
  ـ دكِيسَةُ : الجماعَةُ .
  ـ ادَّكَسَتِ الأرضُ : أظْهَرَتْ نَباتَها .
  ـ مُتَدَاكِسُ : الكثيرُ والشَّكِسُ من الرجالِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ ديلُ : حَيٌّ من تَغْلِبَ ، وفي عبدِ القَيْسِ ، وفي إِيادٍ وغيرِهم . وتَديلُ ، ابنُ جُشَمَ : في جُذامَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ دألَ دَأْلاً ، ودَأَلاً ودَأْلَى : وهو مِشْيَةٌ فيها ضَعْفٌ ، أو عَدْوٌ مُتَقارِبٌ ، أو مَشْيٌ نَشيطٌ ،
  ـ دألَ له دَأَلاً ودَأَلاناً : خَتَلَهُ .
  ـ دُئِلُ ، ولا نظيرَ لها ، ودُؤُلُ : ابنُ آوَى ، كالدأَلانِ ، والدَّأْلِ ، والذئبُ ، ودُوَيْبَّةٌ كابنِ عِرْسٍ ، وابنُ مُحَلِّم بنِ غالِبٍ : أبو قبيلةٍ في الهُونِ ابنِ خُزَيْمَةَ ، والنِّسْبَةُ : دُؤَلِيٌّ ودُوَلِيُّ ، ودِيليٌّ ، ودِئليٌّ ، نادِرٌ ، وفي شَرْحِ '' اللُّمَعِ '' للأَصْبَهانِيِّ : أبو الأَسْوَدِ ظالمُ بنُ عَمْرٍو الدِّئَلِيُّ ، نِسْبَةٌ إلى دِئَلٍ ، وهي قبيلةٌ أُخْرَى غيرُ المُتَقَدِّمةِ .
  ـ ابنُ القَطَّاعِ : الدُّئِلُ في كِنانَةَ : رَهْطُ أبي الأَسْوَدِ ، والدُّولُ في حَنيفةَ ، وفي عبدِ القيسِ : الديلُ ، وكذلك الديلُ في الأَزْدِ .
  ـ ابنُ دالانَ : رجُلٌ ، ويأتي في : د و ل .
  ـ دُؤْلولُ : الداهيةُ ، والاختِلاطُ .
  ـ مُداءَلَةُ : المُخاتَلَةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ دَلِمَ : اشْتَدَّ سَوادُه في مُلوسَةٍ ، كادْلامَّ ،
  ـ دَلِمَتْ شِفاهُه : تَهَدَّلَتْ .
  ـ الأدْلَمُ : الآدَمُ ، والشديدُ السَّوادِ مِنَّا ومن الجِبالِ ، والأسَدُ .
  ـ دَلامٍ : السَّوادُ ، والأسْوَدُ .
  ـ الدَّلْماءُ : لَيْلَةُ ثَلاثينَ .
  ـ الدَّيْلَمُ : جِيلٌ معروف ، والدَّاهِيَةُ ، والأَعْداءُ ، والجَماعَةُ ، ومُجْتَمَعُ النَّمْلِ والقِرْدانِ ، عند أعْقارِ الحِياضِ وأعْطانِ الإِبِلِ ، وذَكَرُ الدُّرَّاجِ ، وشَجَرُ السَّلَمِ ، ولَقَبُ بَني ضَبَّةَ لسَوادِهم ، وماءٌ لبَني عَبْسٍ ، وضَرْبٌ من القَطا ، أو الذَّكَرُ منه ، وابنُ فَيْروزَ ، أو فَيْروزُ ابنُ دَيْلَمٍ الصَّحابِيُّ ، وهو غيرُ فَيْروزَ الدَّيْلَمِيِّ قاتِلِ الأسْوَدِ العَنْسِيِّ .
  ـ جَبَلُ دَيْلَمِيٍّ : مُطِلٌّ على المَرْوَةِ .
  ـ أبو دُلامَةَ : رَجُلٌ ، وجَبَلٌ مُطِلٌّ على الحَجونِ .
  ـ الدَّلَمُ : كالهَدَلِ في الشَّفَةِ ، وشيءٌ شِبْهُ الحَيَّةِ يكونُ في الحِجازِ ، ومنه المَثَلُ : '' هو أشَدُّ من الدَّلَمِ ''، واسْمٌ .
  ـ دُلَمٍ : الفِيلُ .
  ـ الأدْلَمُ : الأرَنْدَجُ .
  ـ ادْلأَمَّ الليلُ : ادْلَهَمَّ .
  ـ دُلامٍ ودُلَيْمٍ : اسْمانِ .

المعجم: القاموس المحيط

• خوف الأجسامِ في الجانب الأيمنِ مِنْ الجسمِ

المعجم: عربي عامة

• خوف العدالةِ

المعجم: عربي عامة

• ديكتاتوريَّة :-
  1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى ديكتاتور : :- سياسة / سلطة ديكتاتوريَّة .
  2 - مصدر صناعيّ من ديكتاتور : دكتاتوريّة ؛ حكم الفرد المُستبِدّ الذي لا يلتزم بموافقة المحكومين ، حكم الفرد أو الجماعة دون الالتزام بموافقة الآخرين :- الديكتاتوريّة من أكبر المعضلات التي تواجهها الشعوب .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الدّيلع : ( انظر : دلع ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• دِيكيّ :-
  اسم منسوب إلى دِيك .
  • السُّعال الدِّيكيُّ : ( طب ) مرض مُعدٍ يصيب الأطفالّ ، عبارة عن رشح وسعال جافّ حادّ ، يأخذ شكل نوبات يعقب كلاًّ منها شهقة تشبه شهقة الدِّيك .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• [ د ل م ].
  1 . :- رَجُلٌ دَيْلَمٌ :- : داهِيَةٌ .
  2 .: مُجْتَمَعُ النَّمْلِ وَنَحْوِهِ عِنْدَ مُؤَخَّرِ الحَوْضِ .
  3 . : الجَيْشُ يُشَبَّهُ بِالنَّمْلِ لِكَثْرَتِهِ .
  4 . ( حيوان ).: ذَكَرُ الدُّرَّاجِ .
  5 . : ضَرْبٌ مِنَ القَطا .

المعجم: الغني

• ديلم
  1 - ديلم : مجتمع النمل ونحوه عند مؤخر الحوض . 2 - ديلم : جيش . 3 - ديلم : جماعة من العجم كانوا في الأصل صنفا من الأكراد . 4 - ديلم : نوع من القطا . 5 - ديلم : ذكر الدراج . 6 - ديلم : داهية ، مصيبة .

المعجم: الرائد

• الدَّيْلَمُ : جيلٌ من العجم كانوا يسكنون نواحي أَذربيجانَ .
  و الدَّيْلَمُ الداهيةُ .
  و الدَّيْلَمُ الأَعداءُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• " الدُّكاسُ : ما يَغْشَى الإِنسانَ من النعاسِ ويتراكب عليه ؛
  
  وأَنشد ابن الأَعرابي : كأَنه من الكَرَى الدُّكاسِ باتَ بِكأْسَيْ قَهْوَةٍ يُحاسِي والدَّاكِسُ : لغة في الكادِسِ ، وهو ما يُتَطَيَّرُ به من العُطاسِ والقَعِيدُ ونحوهما .
  دَكَسَ الشيءَ : حَشَاه .
  والدَّاكِسُ من الظِّباء : القَعِيدُ .
  والدَوْكَسُ : العدد الكثير .
  ومالٌ دَوْكَس : كثير ؛ عن كراع .
  وَنَعَممٌ دَوْكسٌ ودَيْكَسٌ أَي كثير .
  والدَّوْكَسُ : من أسماء الأَسد ، وهو الدَّوْسَكُ لغة .
  وقال أَبو منصور : لم أَسمع الدَّوْكسَ ولا الدَّوسَكَ في أَسماء الأَسد ، والعرب تقول : نَعَمٌ دَوْكَسٌ وشاء دَوْكَسٌ إِذا كثرت ؛ وأَنشد بعضهم : مَن اتَّقَى اللَّهَ ، فلمَّا يَيْئَسِ من عَكَرٍ دَثْرٍ وشاءٍ دَوْكَسِ والدِّيَكْسا والدُيَكْساءُ : القِطعة العظيمة من الغنم والنَّعام .
  يقال : غنمٌ دِيَكْساء وغَبَرَةٌ دِيَكْساءُ عظيمة .
  ودَيْكَسَ الرجلُ في بيته إِذا كان لا يَبْرُزُ لحاجة القوم يَكْمُنُ فيه .
  ودَوْكَسٌ : اسمٌ .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الدِّيلُ : حيٌّ في عبد القَيْس ينسب إِليهم الدِّيليُّ ، وهما دِيلانِ : أَحدهما الدِّيل بن شَنّ بن أَفْصى بن عبد القيس بن أَفْصى ، والآخر الديل بن عمرو بن وَدِيعةَ بن أَفصى بن عبد القيس ، منهم أَهلُ عُمان .
  ابن سيده : وبنو الدِّيل من بني بكر بن عبد مناةَ بن كِنانَة . غيره : وأَما الدُّئلُ ، بهمزة مكسورة ، فهم حَيٌّ من كنانة ، وقد تقدم ذكره ، وينسب إِليهم أَبو الأَسود الدُّؤَلي ، فتفتح الهمزة استثقالاً لتوالي الكسرات .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الدِّيكُ : ذكر الدجاج معروف ؛ وقوله : وزَقَّت الدِّيكُ بصوت زَقّا إنما أَنثه على إرادة الدجاجة لأَن الدِّيكَ دجاجة أَيضاً ، والجمع القليل أَدْياك ، والكثير دُيوك ودِيَكة .
  وأَرض مَداكَة ومَدِيكة : كثيرة الدِّيَكةِ .
  والدِّيكُ من الفرس : العظم الشاخص خلف أُذنه وهو الخُشَشاء .
  وحكى ابن بري عن ابن خالويه : الدِّيكُ عظم خلف الأُذن ، ولم يخصصه بفرس ولا غيره .
  المؤرج : الدِّيكُ في كلام أَهل اليمن الرجل المُشْفق الرؤوم ، ومنه سمي الدِّيكُ دِيكاً ، قال : والدِّيكُ الربيع في كلامهم .
  والديك : الأثافي ، الواحد والجمع سواء .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الأَدلَمُ : الشديد السواد من الرجال والأُسْدِ والحمير والجبال والصَّخرِ في ملوسة ، وقيل : هو الآدَمُ ، وقد دَلِمَ دَلَماً ‏ .
  ‏ التهذيب : الأَدْلَمُ من الرجال الطويلُ الأَسْودُ ، ومن الجبل كذلك في مُلُوسَةِ الصَّخْر غير جِدّ شديد السواد ؛ قال رؤبة يصف فيلاً : كان دَمْخاً ذا الهِضابِ الأَدْلَمَا وقال ابن الأَعرابي : الأَدْلَمُ من الألوان الأَدْغَمُ ‏ .
  ‏ وقال شمر : رجل أَدْلَمُ وجبل أَدْلَمُ ، وقد دَلِمَ دَلَماً ، وقد ادْلامَّ الرجلُ والحمار ادْلِيماماً ؛ وقول عنترة : ولقد هَمَمْتُ بِغارةٍ في ليلةٍ سَوْداءَ حالِكةٍ ، كلَوْنِ الأَدْلَم ؟
  
  ‏ قالوا : الأَدْلَمُِ ههنا الأَرَنْدَجُ ‏ .
  ‏ ويقال للحية الأسود : أَدْلَمُ ‏ .
  ‏ ويقال : الأَدْلامُ أَولاد الحيّات ، واحدها دُلْمٌ ‏ .
  ‏ ومن أَمثالهم : أشدُّ من دَلَمٍ ؛ يقال : إنه يشبه الحيَّة يكون بناحية الحجاز ؛ الدَّلَمُ يشبه الطَّبُّوعَ وليس بالحية ‏ .
  ‏ والدَّلْماءُ : ليلة ثلاثين من الشهر لسوادها ‏ .
  ‏ والدَّلامُ : السواد ؛ عن السيرافي ‏ .
  ‏ والدَّلامُ : الأسود ؛ قال : وإياه عنى سيبويه بقوله : انْعَتْ دَلاماً .
  "

المعجم: لسان العرب