وصف و معنى و تعريف كلمة ذاع:

• ذاعَ يَذيع ، ذِعْ ، ذُيوعًا وذَيْعًا وذيعانًا ، فهو ذائع
• ذَاعَ فِي جِلْدِهِ الْجَرَبُ : اِنْتَشَرَ فِيهِ
• ذاع الأمرُ / ذاع الشَّيءُ / ذاع الخبرُ : فشا ، وانتشر ، وشاع ، صار معلومًا
• ذائعُ الصِّيت : منتشر السُّمعة ، والذِّكر ، مشهور ،
• ذاع الجَوْرُ : انتشر

• مصدر أَذَاعَ
• تَوَلَّى إِذَاعَةَ الأَخْبَارِ الْمَحَلِّيَّةِ : إِشَاعَتَهَا ، نَشْرَهَا
• الإذاعَةُ : نقل الكلام والموسيقى وغيرهما عن طريق الجهاز اللاسلكي
• إذاعة لاسلكيّة : بثٌّ إذاعيّ بالرّاديو ،
• إذاعة مباشرة : إذاعة منقولة رأسًا بدون تسجيل سابق ،
• الإذاعة المرئيّة : التليفزيون ،
• الإذاعة المسموعة : الرّاديو ،
• شبكة إذاعة : مجموعة محطّات إذاعيّة مرتبطة معًا ، تذيع البرامج نفسها في آنٍ واحد ،
• محطَّة الإذاعة : مكان الإرسال الإذاعيّ ، مركز البثّ
• إذاعة بالقمر الصِّناعيّ : نظام للاتِّصالات عن بُعد مبنيّ على بثّ البيانات أو المعلومات أو موادّ الترفيه من قمر صناعيّ ذي مجال

• إذاعة : مصدر أَذَاعَ

• مصدر ذاعَ

• ذَيْع : فاعل من ذاعَ

• مصدر ذاعَ

• اسم فاعل من ذاعَ
• كاتِبٌ ذائِعُ الصِّيتِ : مَشْهورٌ
• أَصْبَحَ الخَبَرُ ذائِعاً بَيْنَ النَّاسِ : مُنْتَشِراً
• صارَتْ أَسْرَارُهُ ذائِعَةً : أَي مُتَداوَلَةً

• ذائع : فاعل من ذاعَ

• مصدر ذاعَ

• ذيعان : فاعل من ذاعَ

• المَذَّاعُ : الكذَّابُ المدَّعي
• المَذَّاعُ : مَنْ لا وفاء له ولا يَحْفَظُ أَحَدًا بالغيب
• المَذَّاعُ : مَنْ لا يكتُمُ السِّرَّ
• صيغة مبالغة من مذَعَ

• مُذاع : اسم المفعول من أَذَاعَ

• اسم فاعل من أذاعَ / أذاعَ بـ
• من يتولّى النقلَ في دُور الإذاعة المسموعة والمرئيَّة
• مُذيع الرَّبط بين الفقرات : من يربط بين فقرات البرامج الإذاعيّة ،
• مُذيع النَّشرة الإخباريّة : قارئ نشرة الأخبار

• مُذيع : فاعل من أَذَاعَ

• الجمع : مذاييع
• المِذْيَاعُ : الذي لايكتم السِّرَّ ، أو لا يستطيع كتمه ، ثَرْثَارٌ ، مِهْذَارٌ
• اسم آلة من ذاعَ : ميكروفون ؛ أداة تكون أمام الخطيب أو المغنِّي أو المُذيع أو القارئ لتلتقط صوتَه وتذيعه على الناس مُكبَّرًا
• الرَّاديو ، جهاز كهربيّ يُعدّ لاستقبال الرَّسائل اللاسلكيّة المرسلة بطريق أجهزة الإذاعة

• مذاييع : جمع مِذياع

• ـ ذاعَ الخَبَرُ يَذيعُ ، ذَيْعاً وذُيُوعاً وذَيْعوعَةً وذَيَعاناً : انْتَشَرَ .
  ـ مِذْياعُ : من لا يَكْتُمُ السِّرَّ .
  ـ أذاعَ سِرَّه ، وأذاعَ به : أفْشاهُ وأظهَرَهُ ، أو نادى به في الناسِ ،
  ـ أذاعَتِ الإِبِلُ ، أو القَومُ بما في الحوضِ : شَرِبوا ما فيه ،
  ـ أذاعَ بمالي : ذهبوا به ، واوِيَّةٌ يائيَّةٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• فشا ، وانتشر ، وشاع ، صار معلومًا :- ذاع الخبرُ / السرُّ / صيتُه - ذيوع الأخبار الزائفة - خبرٌ ذائع - ذاع صيته في الدنيا كلّها - ذاع في جلده الجربُ :- ° ذائعُ الصِّيت

المعجم: عربي عامة

• ذَاعَ الخَبَرُ وغيره ذَاعَ ذَيْعًا ، وذيُوعًا ، وذَيَعَانًا : فشا وانتشر .
  ويقال : ذاع في جلده الجَرَب : انتشر .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ذ ي ع ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). ذَاعَ ، يَذِيعُ ، مصدر ذَيْعٌ ، ذُيوعٌ ، ذَيَعانٌ .
  1 . :- ذاعَ الخَبَرُ :- : اِنْتَشَرَ . :- ذاعَ السِّرُّ .
  2 . :- ذَاعَ فِي جِلْدِهِ الْجَرَبُ :- : اِنْتَشَرَ فِيهِ .

المعجم: الغني

• ذاع - يذوع ، ذوعا
  1 - ماله : أنفقه كله

المعجم: الرائد

• ذاع - يذيع ، ذيعا وذيوعا وذيعوعة وذيعانا
  1 - ذاع الخبر : انتشر . 2 - ذاع في جلده الجرب أو غيره : انتشر فيه .

المعجم: الرائد

• ذاعَ يَذيع ، ذِعْ ، ذُيوعًا وذَيْعًا وذيعانًا ، فهو ذائع :-
  • ذاع الأمرُ / ذاع الشَّيءُ / ذاع الخبرُ فشا ، وانتشر ، وشاع ، صار معلومًا :- ذاع الخبرُ / السرُّ / صيتُه ، - ذيوع الأخبار الزائفة ، - خبرٌ ذائع ، - ذاع صيته في الدنيا كلّها ، - ذاع في جلده الجربُ :-
  • ذائعُ الصِّيت : منتشر السُّمعة ، والذِّكر ، مشهور ، - ذاع الجَوْرُ : انتشر .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الذَّيْعُ : أَن يَشِيع الأَمرُ .
  يقال أَذَعْناه فذاع وأَذَعْت الأَمر وأَذَعْتُ به وأَذَعْتُ السِّرَّ إِذاعة إِذا أَفْشيْته وأَظهرته .
  وذاعَ الشيءُ والخبر يَذِيع ذَيْعاً وذيَعاناً وذُيوعاً وذَيْعوعةً : فَشا وانتشَر .
  وأَذاعه وأَذاع به أَي أَفشاه .
  وأَذاعَ بالشيء : ذهَب به ؛ ومنه بيت الكتاب (* قوله : بيت الكتاب ؛ هكذا في الأصل ، ولعله أراد كتاب سيبويه .
  رَبْع قِواء أَذاعَ المُعْصِراتُ به أَي أَذْهَبته وطَمَسَتْ مَعالِمَه ؛ ومنه قول الآخر : نَوازِل أَعْوامٍ أَذاعَتْ بخَمْسةٍ ، وتَجْعَلُني ، إِن لم يَقِ اللهُ ، سادِيا وفي التنزيل : وإِذا جاءهم أَمْر من الأَمْن أَو الخَوْف أَذاعوا به ، قال أَبو إِسحق : يعني بهذا جماعة من المنافقين وضَعَفةً من المسلمين ، قال : ومعنى أَذاعُوا به أَي أَظهروه ونادَوْا به في الناس ؛
  
  وأَنشد : أَذاعَ به في الناسِ حتى كأَنه ، بعَلْياء ، نارٌ أُوقِدتْ بثَقُوبِ وكان النبي ، صلى الله عليه وسلم ، إِذا أُعلم أَنه ظاهرٌ على قوم أَمِنَ منهم ، أَو أُعلم بتَجَمُّع قوم يُخافُ من جَمْع مِثلهم ، أَذاعَ المنافقون ذلك ليَحْذَر من يبتغي أَن يَحْذر من الكفار وليَقْوى قلبُ من يبتغي أَن يقْوى قلبُه على ما أَذاع ، وكان ضَعَفةُ المسلمين يشِيعون ذلك معهم من غير علم بالضرر في ذلك فقال الله عز وجل : ولو رَدُّوا ذلك إِلى أَن يأْخذوه من قِبَلِ الرسول ومن قِبَلِ أُولي الأَمر منهم لعلم الذين أَذاعوا به من المسلمين ما ينبغي أَن يُذاعَ أَو لا يذاع .
  ورجل مِذياعٌ : لا يستطيع كَتْمَ خبَر .
  وأَذاع الناسُ والإِبلُ ما وبما في الحَوْضِ إِذاعةً إِذا شربوا ما فيه .
  وأَذاعَتْ به الإِبل إِذاعة إِذا شربت .
  وتركْتُ مَتاعي في مكان كذا وكذا فأَذاع الناسُ به إِذا ذهبوا به .
  وكلُّ ما ذُهب به ، فقد أُذِيعَ به .
  والمِذْياع : الذي لا يكتمُ السرّ ، وقوم مَذايِيعُ .
  وفي حديث عليّ ، كرَّم الله وجهه ، ووصْف الأَولياء : ليسوا بالمَذايِيع البُذُر ، هو جمع مِذْياع من أَذاعَ الشيءَ إِذا أَفْشاه ، وقيل : أَراد الذين يُشِيعون الفواحِش وهو بِناءُ مبالغة .
  "

المعجم: لسان العرب