وصف و معنى و تعريف كلمة ذبر:

• ذَبِرْتُ، أَذْبَرُ، مصدر ذَبَرٌ فهو ذَبِرَّ، وهي ذبِرَة
• ذَبِرَ عَلَيْهِ : غَضِبَ
• ذَبِرَ عليه ذَبِرَ ذَبرًا: غَضِب

• ذَبَرْتُ، أَذْبِرُ، اِذْبِرْ، (أَذْبُرُ، اُذْبُرْ)، مصدر ذَبارَةٌ، ذَبْرٌ
• ذَبَرَ الكِتابَ ذَبْراً : كَتَبَهُ، أَوْ قَرَأَهُ قِراءةً خَفيفَةً سَريعَةً
• ذَبَرَ القِراءةَ : خَفَّفَها
• ذَبَرَ الخَبَرَ : عَلِمَه، فَهِمَهُ
• ذَبَرَ الوَلَدُ : نَظَرَ فَأَحَسَّ النَّظَرَ

• ذَبَّرْتُ، أُذَبِّرُ، ذَبِّرْ، مصدر تَذْبيرٌ
• ذَبَّرَ الكِتابَ :كَتَبَهُ، أَوْ قَرَأَهُ قِراءةً سَريعَةً، ذَبَرَهُ
• ذَبَّرَ الثَّوْبَ : نَمْنَمَهُ

• الجمع : ذِبار
• فلانٌ لا ذَبْرَ له: لا نُطْق له ولا لسان يتكلّم به من ضعفه
• الذَّبْر: الكتابُ
• جمع: ذِبارٌ (مصدر ذَبَرَ)
• ذَبْرُ الكِتابِ : كِتابَتُهُ، أَوْ قِراءتُهُ قِراءةً سريعة

• ذَبِرَّ : فاعل من ذَبِرَ

• ذَبْر : مصدر ذَبَرَ

• غَضِب.

• ذِبار : جمع ذَبر

• ذبِرَة : فاعل من ذَبِرَ

• تَذْبير : مصدر ذَبَّرَ

• ذَبارَة : مصدر ذَبَرَ

• كَتَبَهُ، أَوْ قَرَأَهُ قِراءةً خَفيفَةً سَريعَةً.

• عَلِمَه، فَهِمَهُ.

• خَفَّفَها.

• نَظَرَ فَأَحَسَّ النَّظَرَ.

• غَضِبَ.

• كِتابَتُهُ، أَوْ قِراءتُهُ قِراءةً سريعة.

• نَمْنَمَهُ.

• لا نُطْق له ولا لسان يتكلّم به من ضعفه.

• المِذْبَرُ : القَلم

• لا نُطْقَ لَهُ، ولا لِسانَ يَتَكَلَّمُ بِهِ مِنْ ضَعْفِهِ.

• مَذابِرُ : جمع مِذْبَر

• "الذَّبْرُ: الكتابة مثل الزَّبْرِ.
  ذَبَرَ الكتابَ يَذْبُرُه ويَذْبِرُه ذَبْراً وذَبَّرَه، كلاهما: كتبه؛
  
  وأَنشد الأَصمعي لأَبي ذؤيب:عَرَفْتُ الدِّيَارَ كَرَقْمِ الدَّوَا ةِ، يَذْبُرُها الكاتِبُ الحِمْيَري وقيل: نَقَطَهُ، وقيل: قرأَه قِراءةً خَفِيَّةً، وقيل: الذَّبْرُ كل قراءة خفية؛ كل ذلك بلغة هذيل؛ قال صخر الغيّ: فيها كتابٌ ذَبْرٌ لِمُقْتَرِئٍ،يَعْرِفُه أَلْبُهُمْ ومَنْ حَشَدُوا ذَبْرٌ: بَيِّنٌ، أَراد.
  كتاباً مذبوراً فوضع المصدر موضع المفعول.
  وأَلْبُهُمْ: من كان هواه معهم؛ تقول: بنو فلان أَلْبٌ واحد.
  وحَشَدُوا أَي جمعوا.
  بن الأَعرابي في قول النبي، صلى الله عليه وسلم، أَهل الجنة خمسة أَصناف: منهم الذي لا ذَبْرَ له أَي لا نطق له ولا لسان له يتكلم به من ضعفه، من قولك: ذَبَرْتُ الكتابَ أَي قرأْته.
  قال: وزَبَرْتُه أَي كتبته،ففرق بين ذَبَرَ وزَبَرَ.
  والذَّبْرُ في الأَصل: القراءة.
  وكتاب ذَبِرٌ: سهلُ القراءة؛ وقيل: المعنى لا فهم له من ذَبَرْتُ الكتابَ إِذا فَهِمْتَه وأَتقنته، ويروى بالزاي وسيجيء.
  الأَصمعي: الذِّبارُ الكُتُبُ، واحدها ذَبْرٌ؛ قال ذو الرمة: أَقولُ لِنَفْسِي، واقِفاً عند مُشْرِفٍ، على عَرَصاتٍ كالذِّبارِ النَّوَاطِقِ وبعض يقول: ذَبَرَ كَتَبَ.
  ويقال: ذَبَرَ يَذْبُرُ إِذا نظر فأَحسن النظر.
  وفي حديث ابن جُدْعانَ: أَنا مُذابِرٌ أَي ذاهب، والتفسير في الحديث.
  وثوبٌ مُذَبَّرٌ: مُنَمْنَمٌ؛ يمانية.
  والذُّبُور: العِلمُ والفِقْهُ بالشيء.
  وذَبَرَ الخَبَرَ: فهِمه.
  ثعلب: الذَّابِرُ المُتْقِنُ للعلم.
  يقال: ذَبَرَه يَذْبُرُه؛ ومنه الخبر: كان معاذ يَذْبُرُه عن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أَي يتقنه ذَبْراً وذَبارَةً.
  ويقال: ما أَرْصَنَ ذَبارَتَهُ.
  ابن الأَعرابي: ذَبَرَ أَتقن وذَبَرَ غَضِبَ والذَّابِرُ المتقن، ويروى بالدال وقد تقدم.
  وفي حديث النجاشي: ما أُحِبُّ أَن لي ذَبْراً من ذهب أَي جبلاً بلغتهم، ويروى بالدال وقد تقدم.
  "

المعجم: لسان العرب

• ذبر - يذبر ويذبر ، ذبرا
  1- ذبر الكتاب : كتبه. 2- ذبر الكتاب : نقطه. 3- ذبر الكتاب : قرأه قراءة سريعة. 4- ذبر القراءة : خففها، قرأ ببطء. 5- ذبر الشيء : علمه وفهم ما فيه.

المعجم: الرائد

• ذَبَرَ ذَبَرَ ُ ذَبارَةً: نَظَر فأَحسَّ.
  و ذَبَرَ الخبَرَ: فَهمَهُ.
  و ذَبَرَ الكتابَ ذَبْرًا: كتبه.
  و ذَبَرَ قرأَه قراءة خفيفة أو سريعة.
  و ذَبَرَ القراءةَ: خفَّفها.

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ ذَبْرُ: الكتابَةُ، يَذْبُرُ ويَذْبِرُ، كالتَّذْبِيرِ، والنَّقْطُ، والقِراءَة الخَفِيَّةُ، أو السريعةُ، والكتابُ بالحِمْيَرِيَّةِ يُكْتَبُ في العُسُبِ، والعِلمُ بالشيءِ، والفِقْهُ، والصَّحيفَةُ، ج: ذِبارٌ.
  ـ ذَبَرَ، يَذْبِر ذَبارَةً: نَظَرَ فأَحَسَّ،
  ـ ذَبَرَ الخَبَرَ: فَهِمه.
  ـ ذَبِرَ: غَضِبَ.
  ـ ثوبٌ مُذَبَّرٌ: مُنَمْنَمٌ.
  ـ كتابٌ ذَبِرٌ: سَهْلُ القِراءَة.
  ـ ما أحسنَ ما يَذْبِرُ الشِّعْرَ: أي: يُمِرُّهُ ويُنْشِدُهُ.
  ـ ذَابِرُ: المُتْقِنُ لِلعِلْمِ.

المعجم: القاموس المحيط

• [ذ ب ر]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). ذَبَرْتُ، أَذْبِرُ، اِذْبِرْ، (أَذْبُرُ، اُذْبُرْ)، مصدر ذَبارَةٌ، ذَبْرٌ.
  1. :-ذَبَرَ الكِتابَ ذَبْراً :- : كَتَبَهُ، أَوْ قَرَأَهُ قِراءةً خَفيفَةً سَريعَةً.
  2. :-ذَبَرَ القِراءةَ :- : خَفَّفَها.
  3. :-ذَبَرَ الخَبَرَ :- : عَلِمَه، فَهِمَهُ.
  4. :-ذَبَرَ الوَلَدُ :- : نَظَرَ فَأَحَسَّ النَّظَرَ.

المعجم: الغني

• ذبر - يذبر ويذبر ، ذبرا وذبارة
  1- ذبر : نظر فأحسن النظر. 2- ذبر الشعر : أنشده، ألقاه. 3- ذبر الخبر : فهمه.

المعجم: الرائد

• [ذ ب ر]. (فعل: رباعي متعد). ذَبَّرْتُ، أُذَبِّرُ، ذَبِّرْ، مصدر تَذْبيرٌ.
  1. :-ذَبَّرَ الكِتابَ :- :كَتَبَهُ، أَوْ قَرَأَهُ قِراءةً سَريعَةً، ذَبَرَهُ.
  2. :-ذَبَّرَ الثَّوْبَ :- : نَمْنَمَهُ.

المعجم: الغني

• ذَبِرَ عليه ذَبِرَ ذَبرًا: غَضِب.
  فهو ذَبِرَّ، وهي ذبِرَة.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: ذِبارٌ. [ذ ب ر]. (مصدر ذَبَرَ).
  1. :-ذَبْرُ الكِتابِ :- : كِتابَتُهُ، أَوْ قِراءتُهُ قِراءةً شَريفَةً.
  2. :-هُوَ لا ذَبْرَ لَهُ :- : لا نُطْقَ لَهُ، ولا لِسانَ يَتَكَلَّمُ بِهِ مِنْ ضَعْفِهِ.

المعجم: الغني

• [ذ ب ر]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). ذَبِرْتُ، أَذْبَرُ، مصدر ذَبَرٌ. :-ذَبِرَ عَلَيْهِ :- : غَضِبَ.

المعجم: الغني

• ذَبَّرَ الكتابَ: ذَبَرَه.
  و ذَبَّرَ الثوب: نَمْنَمَه.

المعجم: المعجم الوسيط

• ذبر
  1- مصدر ذبر. 2- كتاب، جمع : ذبار.

المعجم: الرائد

• الذَّبْر الذَّبْر يقال: فلانٌ لا ذَبْرَ له: لا نُطْق له ولا لسان يتكلّم به من ضعفه.
  و الذَّبْر الكتابُ.
  (ج) ذِبار.

المعجم: المعجم الوسيط

• ذ ب ر: الذَّبْرُ الكتابة وبابه ضرب ونصر وأنشد الأصمعي لأبي ذُؤيب عرفت الديار كرقم الدواة يذبرها الكاتب الحميري قلت قال الأزهري قال أبو عبيدة زبرت الكتاب و ذَبَرْتُهُ كتبته وقال الأصمعي زبرت الكتاب كتبته وذبرته قرأته قلت و الذُّبْرُ بمعنى القراءة أشد مناسبة في البيت

المعجم: مختار الصحاح

• المِذْبَرُ : القَلم.

المعجم: المعجم الوسيط

• ذابر
  1-ذابر : عالم، علامة.

المعجم: الرائد

• مذبر
  1-قلم، جمع : مذابر

المعجم: الرائد