وصف و معنى و تعريف كلمة ذروتاها:


ذروتاها: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ ذال (ذ) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على ذال (ذ) و راء (ر) و واو (و) و تاء (ت) و ألف (ا) و هاء (ه) و ألف (ا) .




معنى و شرح ذروتاها في معاجم اللغة العربية:



ذروتاها

جذر [ذرت]

  1. جاء نافضًا مِذْراتَه:
    • جاء باغيًا مُهدِّدًا أو جاء مختالاً.
  2. أَذْرَأَ : (فعل)
    • أَذْرَأَهُ : ذَعَرَه
    • أَذْرَأَهُ:أغْضَبَه
    • أَذْرَأَهُ إلى كذا: أَلجأَه إِليه
    • أَذْرَأَهُ فلانًا بالشيء: أولعه به
    • أذْرَأ فلانًا بصاحبه: حَرّشَه عليه
  3. أَذأَر : (فعل)
    • أَذأَره إليه: ألجأه
  4. مَذَارٍ : (اسم)
    • مَذَارٍ : جمع مِذرة


  5. مَذارٍ : (اسم)
    • مَذارٍ : جمع مِذراة
  6. مَذارٍ : (اسم)
    • مَذارٍ : جمع مِذرَى
  7. ذاءَر : (فعل)
    • ذاءَر فهي مُذائر
    • ذاءَرت الناقة: نَفرت عن الولد ساعة تَضَعُه
    • ذاءَرت المرأَةُ: نَشَزتْ ونَفرَت من بعلها، فهي مُذائر
  8. تذرَّى : (فعل)
    • تذرَّى يتذرَّى ، تذرَّ ، تذرّيًا ، فهو مُتذرٍّ
    • تذرَّى التُّرابُ مُطاوع ذرَّى: تطاير وتفرَّق
    • تذرَّى الحَبُّ: تنقَّى
    • تَذَرَّى القطيعُ: تجمَّع واستتر بعضُه ببعضِ أو بشجرِ
    • تَذَرَّى بالشيء: استتر به واكْتَنَّ
    • تَذَرّى بفلان: احتمى به وصار في كنفه
    • تَذَرَّى الذروه: عَلاها
    • تَذَرَّى بَنِي فلان وفيهم: تزوج في الذِّروة منهم
  9. ذَئِر : (اسم)
    • ذَئِر : فاعل من ذَئِرَ
  10. ذِريء : (اسم)


    • زَرعٌ ذَريءٌ: مبذور
  11. ذارٍ : (اسم)
    • ذارٍ : فاعل من ذَرا
  12. ذارٍ : (اسم)
    • ذارٍ : فاعل من ذرَى
  13. ذارّ : (اسم)
    • ذارّ : فاعل من ذَرَّ
  14. ذاري : (اسم)
    • ذاري : فاعل من ذَرا
  15. ذاري : (اسم)
    • ذاري : فاعل من ذرَى
  16. ذأَر : (اسم)


    • ذأَر : مصدر ذَئِرَ
  17. مُذَرّي : (اسم)
    • مُذَرّي : فاعل من ذرَّى
  18. مُذْري : (اسم)
    • مُذْري : فاعل من أَذرى
  19. مذروّ : (اسم)
    • مذروّ : اسم المفعول من ذَرا
  20. مذريّ : (اسم)
    • مذريّ : اسم المفعول من ذرَى
  21. اِستَذرَى : (فعل)
    • استَذْرَى : تذَرَّى
  22. أَذْرَأُ : (اسم)


    • أَذْرَأُ : فاعل من ذَريَّ
  23. باذِر : (اسم)
    • باذِر : فاعل من بَذَرَ
  24. ذَئِرَ : (فعل)
    • ذَئِرَ ذأَرًافهو وهي ذائِرٌ،ذَئِرٌ
    • ذَئِرَ : أنِفَ وغَضِبَ
    • ذَئِرَ :استعدّ للمواثبة
    • ذَئِرَ بالأمر: ضَرِيَ به واعتاده
    • ذَئِرَ الشيءَ: كرهه وانصرف عنه
    • ذَئِرَ عليه: اجترأ
    • ذَئرت المرأْةُ على بعلها: نَشزَت
  25. مَذَر : (اسم)
    • مصدر مَذَرَ
    • شَذَرَ مَذَرَ :تركيب يفيد التفرُّق والتشتُّت، ولفظة مَذَر جاءت للإتباع
    • ذهَب القومُ شَذَرَ مَذَرَ: ذهبوا مذاهبَ شتَّى
,
  1. ذأر (المعجم لسان العرب)
    • "ذَئِرَ الرجلُ: فَزِعَ.
      وذَئِرَ ذَأَراً، فهو ذَئِرٌ: غضب؛ قال عبيد بن الأَبرص: لما أَتاني عن تَمِيمٍ أَنَّهُمْ ذَئِرُوا لَقَتْلَى عامِرٍ، وتَغَضَّبُوا يعني نَفَرُوا من ذلك وأَنكروه، ويقال: أَنِفوا من ذلك، ويقال: إِن شُؤونك لَذَئِرَةٌ.
      وقد ذَئِرَه أَي كرهه وانصرف عنه.
      ابن الأَعرابي: الذَّائِرُ الغضبان.
      والذَّائِرُ: النَّفُور.
      والذَّائِرُ: الأَنِفُ.
      الليث: ذَئِرَ إِذا اغتاظ على عدوّه واستعدَّ لمُوَاثَبَتِه.
      وأَذْأَرَهُ عليه: أَغْضَبَهُ وقَلَبَه؛ أَبو عبيد: ولم يكفه ذلك حتى أَبدله فقال: أَذْرَأَني،وهو خطأٌ.
      أَبو زيد: أَذْأَرْتُ الرجلَ بصاحبه إِذْ آراً أَي حَرَّشْتُهُ وأَولعته به.
      وقد ذَئِرَ عليه حين أَذْأَرْتُه أَي اجْتَرَأَ عليه.
      وأَذْأَرَهُ الشيء: أَلْجَأَهُ.
      وأَذْأَرَهُ بصاحبه: أَغراه.
      وذَئِرَ بذلك الأَمر ذَأْراً: ضَرِيَ به واعتاده.
      وذَئِرَتِ المرأَةُ على بعلها، وهي ذَائِرٌ: نَشَزَتْ وتَغَيَّرَ خُلُقها.
      وفي الحديث: أَن النبي، صلى الله عليه وسلم، لما نهى عن ضرب النساء ذَئِرْنَ على أَزواجهنّ؛ قال الأَصمعي: أَي نَفَرْنَ ونَشَزْنَ واجْتَرأْنَ؛ يقال منه: امرأَة ذَئِرٌ على مثال فَعِلٍ.
      وفي الصحاح: امرأَة ذَائِرٌ على فاعِلٍ مِثْلُ الرجلِ.
      يقال: ذَئِرَتِ المرأَةُ تَذْأَرُ، فهي ذَئِرٌ وذائر أَي ناشز؛ وكذلك الرجل.
      وأَذْأَرَهُ: جَرَّأَهُ؛ ومنه قول أَكْثَمَ بن صَيْفِيٍّ: سُوءُ حَمْلِ الفَاقَةِ يُحْرِضُ الحَسَبَ ويُذْئِرُ العَدُوَّ؛ يُحْرِضُه: يُسْقِطُه.
      وذَاءَرَتِ الناقةُ، وهي مُذائِرٌ: ساء خُلُقها، وقيل: هي التي تَرْأَمُ بأَنفها ولا يَصْدُقُ حُبُّها.
      أَبو عبيد: ذاءَرَتِ الناقةُ على فاعَلَتْ، فهي مُذائِرٌ إِذا ساء خلقها، وكذلك المرأَة إِذا نَشَزَتْ؛ قال الحطيئة: ذارَتْ بأَنفها، من هذا، فخففه، وقيل: التي تَنْفِرُ عن الولد ساعةَ تَضَعُهُ.
      والذِّئارُ: سِرْقِينٌ مختلط بتراب يطلى على أَطْباءِ الناقةِ لئلا يَرْضَعَها الفصيلُ، وقد ذَأَرَها.
      "


معنى ذروتاها في قاموس معاجم اللغة


text-align: center; font-size:10px; display: block; margin: -5px 0; padding-top:4px; "> Advertisements
المعجم الوسيط
الشَّمْسُ ـُ ذُرُوراً: ظهرت أَوّلَ شُرُوقها. ويُقال: ذَرَّ النَّبْتُ. و ـ لحْمُه: هُزِلَ ونقص. و ـ فلانٌ ـَ ذُرُوراً: شاب مقدَّم رأْسه. و ـ الشيءَ ـُ ذَرّاً: نَثرَه وفرَّقهُ. يُقال: ذَرَّ الذَّرُورَ: أخذه بأَطراف أَصابعه ونَثَره. وذَرّ الله عباده في الأَرض: نَشَرَهم. و ـ الحبَّ في الأَرض: بَذَرهُ. و ـ الأَرضُ النباتَ: أَطْلَعَتْهُ. و ـ عَيْنَهُ بالذَّرُور: كَحَلها به. و ـ الجُرْحَ: نثر عليه الذَّرُور.( الذُّرارةُ ): ما تناثر من الشيءِ المَذْرُور.( الذَّرّ ): النَّسْل. و ـ صِغار النَّمل. و ـ ما يُرَى في شعاع الشمس الدّاخل من النَّافِذة.( الذَّرّةُ ): هي: أَصغير جزءٍ في عُنصرٍ مّا، يصحُّ أَن يدخل في التفاعلات الكيميائية. ( مج ).( الذَّرُورُ ): ما يُذَرُّ في العيْن وعلى الجُرْح من دَوَاءٍ يابس، وعلى الطعام من ملح مسحوق. ( ج ) أَذِرّة.( الذَّريرةُ ): الذَّرور.( الذُّرّيّةُ ): نسل الإِِنسان. و ـ النّساءُ والصغار. وفي الحديث: ( أَنه (صلّى الله عليه وسلّم) رأَى امرأَة مقتولة، فقال: ما كانت هذه تُقاتل، الحَقْ خالداً فقل له: لا تَقْتُلْ ذُرّيّةً ولا عَسيفاً ).( المِذَرّةُ ): ما يُذَرُّ بها.


Advertisements
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: