وصف و معنى و تعريف كلمة راؤول:

• راؤول : سِنٌّ زَائِدَةٌ خَلْفَ الأَضْراسِ

• الرَّأل : فَرْخ النعام
• الرَّأل ما أتى عليه حول منه والجمع : أرْؤُل ، رئال
• جمع أَرْؤُل ورِئال ورِئْلان ورِئالة ، مؤ رَأْلَة : ( الحيوان ) فرخ النَّعام

• رَالَ رَيْلاً
• رَالَ الصَّبِيُّ : سالَ لُعَابُهُ

• سباق محليّ أو عالميّ للسيارات أو الدراجات بأنواعها ، يشترك فيه متسابقون متدربون تدريبًا عاليًا ، وغالبًا ما يتم في مناطق صحراويّة واسعة راليات إقليميّة / عالميّة / صحراويّة / دوليّة / عربيّة ،
• عملت الدولة على توسيع قاعدة المشاركة في الراليات الموسميّة ،
• تنظم الدولة سنويًّا سباق رالي الفراعنة

• ـ رَأْلُ : وَلَدُ النَّعامِ ، أو حَوْلِيُّهُ ، وهي : رَأْلَةٌ ، ج : أرْأُلٌ ورِئْلانٌ ورِئَالٌ ورِئَالَةٌ .
  ـ نَعامَةٌ مُرْئِلَةٌ : ذاتُ رِئَالٍ .
  ـ رَاؤُولُ : الزِّيادَةُ في أسْنانِ الدابَّةِ ، وزَبَدُ الفَرَسِ ، أو لُعابُه ، كالرُّؤالِ .
  ـ جابِرُ بنُ رَأْلانَ الشاعِرُ : من سِنْبِسِ طَيِّئٍ ، وهو : رَأْلانِيٌّ .
  ـ ذاتُ الرِّئَالِ : رَوْضَةٌ .
  ـ جَوُّ الرِّئَالِ : موضع .
  ـ رِئَالُ : كَواكبُ .
  ـ اسْتَرْأَلَ النَّباتُ : طالَ ، شبِّهَ بِعُنُقِ الرَّأْلِ ،
  ـ اسْتَرْأَلَ الرِّئْلانُ : كَبُرَتْ أسْنانُها .
  ـ مَرَّ مُرائِلاً : مُسْرِعاً .

المعجم: القاموس المحيط

• [ ر أ ل ]. : سِنٌّ زَائِدَةٌ خَلْفَ الأَضْراسِ .

المعجم: الغني

• راؤول
  1 - سن زائدة خلف الأضراس

المعجم: الرائد

• " الرَّأْل : ولد النَّعام ، وخص بعضهم به الحَوْلِيَّ منها ؛ قال امرؤ القيس : كأَنَّ مَكانَ الرِّدْفِ منه على رالِ أَراد على رَأْل ، فإِما أَن يكون خفف تخفيفاً قياسيّاً ، وإِما أَن يكون أَبدل إِبدالاً صحيحاً على قول أَبي الحسن لأَن ذلك أَمكن للقافية ، إِذ المخفف تخفيفاً قياسيّاً في حكم المحقق ، والجمع أَرْؤُلٌ ورِئْلانٌ ورِئالٌ ورِئالةٌ ؛ قال طفيل : أَذُودُهمُ عنكمْ ، وأَنتمْ رِئالةٌ شِلالاً ، كما ذِيدَ النِّهالُ الخَوامِس ؟
  
  ‏ قال ابن سيده : وأُرى الهاء لحقت الرِّئال لتأْنيث الجماعة كما لحقت في الفِحالةِ ، والأُنثى رَأْلة ؛
  
  أَنشد ثعلب : أَبْلِغِ الحرثَ عني أَنَّني شَرُّ شَيْخٍ ، في إِيادٍ ومُضَرْ رَأْلَةٌ مُنْتَتِفٌ بُلْعُومُها ، تأْكُلُ الفَثَّ وخَمّانَ الشجَرْ ونَعامة مُرْئِلةٌ : ذات رَأْلٍ ؛ وقولُ بعض الأَغْفال يصف امرأَة رَاودَتْه : قامَتْ إِلى جَنْبِي تَمَسُّ أَيْرِي ، فَزَفَّ رَأْلي ، واسْتُطِيرت طَيْري إِنما أَراد أَن فيه وحشية كالرَّأْل من الفَزَع ، وهذا مثل قولهم شالَت نَعامَتُهم أَي فَزِعوا فَهَربوا .
  واسترأَلت الرِّئْلانُ : كَبِرَتْ (* قوله « كبرت » الذي في القاموس : كبرت أسنانها ، وضبطت الباء بضمها ، وقال الشارح : ليس في الباب لفظة أسنانها ) واسْتَرْأَلَ النباتُ إِذا طال ، شبّه بعُنُق الرَّأْل .
  ومَرَّ فلان مُرَائلاً إِذا أَسرع .
  والرُّؤالُ ، مهموز : الزيادة في أَسنان الدابة .
  والرُّؤَال والرّاؤُول : لُعاب الدَّوابِّ ؛ عن ابن السكيت ، ورواه أَبو عبيد بغير همز ، وصرح بذلك ، وقيل : الرُّؤَالُ زَبَدُ الفرس خاصة .
  والمِرْوَلُ : الرَّجل الكثير الرُّؤَال ، وهو اللُّعاب .
  أَبو زيد : الرُّؤَال والرُّؤَام اللُّعاب .
  وابن رَأْلانَ : رجل من سِنْبِس طَيِّءٍ ، وهو من الباب الذي يكون فيه الشيء غالباً عليه اسمٌ ، يكون لكلِّ مَن كان من أُمَّتِه أَو كان في صفته ؛ قال سيبويه : وكابن الصَّعِق قولهم ابن رَأْلان وابن كُراع ، ليس كلُّ من كان ابناً لرَأْلانَ وابناً لكُراعٍ غلب عليه الاسم ، والنسَبُ إِليه رَأْلانِيٌّ ، كما ، قالوا في ابن كراع كُراعِيٌّ .
  وذاتُ الرِّئال وجَوُّ رِئال : موضعان ؛ قال الأَعشى : تَرْتَعِي السَّفْحَ فالكَثِيبَ ، فذا قا رٍ ، فَرَوْضَ القَطا ، فذاتَ الرِّئالِ وقال الراعي : وأَمْسَتْ بوادي الرَّقْمَتَينِ ، وأَصبحَتْ بجوِّ رِئالٍ ، حيثُ بَيِّنَ فالقُهْ الجوهري : وذاتُ الرِّئالِ رَوْضَةٌ .
  والرِّئال : كواكِبُ .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ رَأْلُ : وَلَدُ النَّعامِ ، أو حَوْلِيُّهُ ، وهي : رَأْلَةٌ ، ج : أرْأُلٌ ورِئْلانٌ ورِئَالٌ ورِئَالَةٌ .
  ـ نَعامَةٌ مُرْئِلَةٌ : ذاتُ رِئَالٍ .
  ـ رَاؤُولُ : الزِّيادَةُ في أسْنانِ الدابَّةِ ، وزَبَدُ الفَرَسِ ، أو لُعابُه ، كالرُّؤالِ .
  ـ جابِرُ بنُ رَأْلانَ الشاعِرُ : من سِنْبِسِ طَيِّئٍ ، وهو : رَأْلانِيٌّ .
  ـ ذاتُ الرِّئَالِ : رَوْضَةٌ .
  ـ جَوُّ الرِّئَالِ : موضع .
  ـ رِئَالُ : كَواكبُ .
  ـ اسْتَرْأَلَ النَّباتُ : طالَ ، شبِّهَ بِعُنُقِ الرَّأْلِ ،
  ـ اسْتَرْأَلَ الرِّئْلانُ : كَبُرَتْ أسْنانُها .
  ـ مَرَّ مُرائِلاً : مُسْرِعاً .

المعجم: القاموس المحيط

• راءَل : أسرع .

المعجم: المعجم الوسيط

• اسْترأَل الرَّألُ : كَبِرَ .
  و اسْترأَل النباتُ : طال .

المعجم: المعجم الوسيط

• أرْألتِ النعامةُ : صارت ذاتَ رئالٍ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ر أ ل ]. : سِنٌّ زَائِدَةٌ خَلْفَ الأَضْراسِ .

المعجم: الغني

• راؤول
  1 - سن زائدة خلف الأضراس

المعجم: الرائد

• [ ر أ ل ]. :- رُؤالُ الدَّابَّةِ :- : لُعابُها .

المعجم: الغني

• رؤال
  1 - لعاب الدابة

المعجم: الرائد

• الرُّؤالُ : لعاب الدابّة .

المعجم: المعجم الوسيط

• " الرَّأْل : ولد النَّعام ، وخص بعضهم به الحَوْلِيَّ منها ؛ قال امرؤ القيس : كأَنَّ مَكانَ الرِّدْفِ منه على رالِ أَراد على رَأْل ، فإِما أَن يكون خفف تخفيفاً قياسيّاً ، وإِما أَن يكون أَبدل إِبدالاً صحيحاً على قول أَبي الحسن لأَن ذلك أَمكن للقافية ، إِذ المخفف تخفيفاً قياسيّاً في حكم المحقق ، والجمع أَرْؤُلٌ ورِئْلانٌ ورِئالٌ ورِئالةٌ ؛ قال طفيل : أَذُودُهمُ عنكمْ ، وأَنتمْ رِئالةٌ شِلالاً ، كما ذِيدَ النِّهالُ الخَوامِس ؟
  
  ‏ قال ابن سيده : وأُرى الهاء لحقت الرِّئال لتأْنيث الجماعة كما لحقت في الفِحالةِ ، والأُنثى رَأْلة ؛
  
  أَنشد ثعلب : أَبْلِغِ الحرثَ عني أَنَّني شَرُّ شَيْخٍ ، في إِيادٍ ومُضَرْ رَأْلَةٌ مُنْتَتِفٌ بُلْعُومُها ، تأْكُلُ الفَثَّ وخَمّانَ الشجَرْ ونَعامة مُرْئِلةٌ : ذات رَأْلٍ ؛ وقولُ بعض الأَغْفال يصف امرأَة رَاودَتْه : قامَتْ إِلى جَنْبِي تَمَسُّ أَيْرِي ، فَزَفَّ رَأْلي ، واسْتُطِيرت طَيْري إِنما أَراد أَن فيه وحشية كالرَّأْل من الفَزَع ، وهذا مثل قولهم شالَت نَعامَتُهم أَي فَزِعوا فَهَربوا .
  واسترأَلت الرِّئْلانُ : كَبِرَتْ (* قوله « كبرت » الذي في القاموس : كبرت أسنانها ، وضبطت الباء بضمها ، وقال الشارح : ليس في الباب لفظة أسنانها ) واسْتَرْأَلَ النباتُ إِذا طال ، شبّه بعُنُق الرَّأْل .
  ومَرَّ فلان مُرَائلاً إِذا أَسرع .
  والرُّؤالُ ، مهموز : الزيادة في أَسنان الدابة .
  والرُّؤَال والرّاؤُول : لُعاب الدَّوابِّ ؛ عن ابن السكيت ، ورواه أَبو عبيد بغير همز ، وصرح بذلك ، وقيل : الرُّؤَالُ زَبَدُ الفرس خاصة .
  والمِرْوَلُ : الرَّجل الكثير الرُّؤَال ، وهو اللُّعاب .
  أَبو زيد : الرُّؤَال والرُّؤَام اللُّعاب .
  وابن رَأْلانَ : رجل من سِنْبِس طَيِّءٍ ، وهو من الباب الذي يكون فيه الشيء غالباً عليه اسمٌ ، يكون لكلِّ مَن كان من أُمَّتِه أَو كان في صفته ؛ قال سيبويه : وكابن الصَّعِق قولهم ابن رَأْلان وابن كُراع ، ليس كلُّ من كان ابناً لرَأْلانَ وابناً لكُراعٍ غلب عليه الاسم ، والنسَبُ إِليه رَأْلانِيٌّ ، كما ، قالوا في ابن كراع كُراعِيٌّ .
  وذاتُ الرِّئال وجَوُّ رِئال : موضعان ؛ قال الأَعشى : تَرْتَعِي السَّفْحَ فالكَثِيبَ ، فذا قا رٍ ، فَرَوْضَ القَطا ، فذاتَ الرِّئالِ وقال الراعي : وأَمْسَتْ بوادي الرَّقْمَتَينِ ، وأَصبحَتْ بجوِّ رِئالٍ ، حيثُ بَيِّنَ فالقُهْ الجوهري : وذاتُ الرِّئالِ رَوْضَةٌ .
  والرِّئال : كواكِبُ .
  "

المعجم: لسان العرب