وصف و معنى و تعريف كلمة راثان:


راثان: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ راء (ر) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على راء (ر) و ألف (ا) و ثاء (ث) و ألف (ا) و نون (ن) .




معنى و شرح راثان في معاجم اللغة العربية:



راثان

جذر [راث]

  1. راثٍ: (اسم)
    • راثٍ : فاعل من رَثا
  2. راثّ: (اسم)
    • راثّ : فاعل من رَثَّ
  3. راثَ: (فعل)
    • راثَ يَروث ، رُثْ ، رَوْثًا ، فهو رائث / راثَ يَريث ، رِثْ ، رَيْثًا ، فهو رائث
    • راث الفَرسُ ونحوُه : ألقى غائطَه ، راثَ يَروث ، رُثْ ، رَوْثًا ، فهو رائث
    • راث الأمرُ: أبطأ ، راثَ يَريث ، رِثْ ، رَيْثًا ، فهو رائث
    • أحُشُّك وتَرُوثُني
  4. رائث: (اسم)
    • رائث : فاعل من راثَ


  5. رائث: (اسم)
    • اسم فاعل من راثَ
  6. راث الأمرُ:
    • أبطأ ، راثَ يَريث ، رِثْ ، رَيْثًا ، فهو رائث.
  7. راث الفَرسُ ونحوُه:
    • ألقى غائطَه ، راثَ يَروث ، رُثْ ، رَوْثًا ، فهو رائث.
  8. رَثَّ : (فعل)
    • رثَّ رثَثْتُ ، يَرُثّ ويَرِثّ ، ارْثُثْ / رُثَّ وارْثِثْ / رِثَّ ، رَثَاثةً ورُثُوثةً ، فهو راثّ
    • رثَّ الثَّوبُ: بَلِي، خَلُق
    • رَثَّتْ هَيْئَتُهُ : قَبُحَتْ، هَانَتْ
  9. مَرَاثٍ : (اسم)
    • مَرَاثٍ : جمع مَرثاة
  10. مَرَاثٍ : (اسم)


    • مَرَاثٍ : جمع مَرثية
  11. اِستراثَ : (فعل)
    • اسْترَاثَهُ : اسْتَبْطأَهُ
  12. رثَى : (فعل)
    • رثَى / رثَى لـ يَرْثِي ،َثَى رَثْيًا، ورِثَاءً، ورثَايةً، ومَرْثَاةً، ومَرْثِيَةً، فهو راثٍ ، والمفعول مَرْثِيّ
    • رثى الميِّتَ:رثاه، عدّد محاسنه وبكاه رثاه بقصيدة
    • رثى لحاله: رقَّ ورأف بحاله وتوجَّع له
    • شيء يُرثى له: يستدعي الشَّفقة
    • رَثَى عَنْهُ الحَديثَ رِثايَةً : ذَكَرَهُ عَنْهُ
  13. مَرَاثِي : (اسم)
    • مَرَاثِي : جمع مَرثاة
  14. رَوْث : (اسم)
    • رَوْث : مصدر راثَ
  15. رَوث : (اسم)
    • الجمع : أرْوَاثٌ
    • الرَّوْثُ : : ما يُخرجه ذو الحافر من الغائط رَوْثُ حصان،
    • مصدر راثَ
  16. رَثا : (فعل)


    • رثَا يَرثو ، ارْثُ ، رِثاءً ورَثْوًا ، فهو راثٍ ، والمفعول مَرْثُوّ
    • رَثَا الفَقِيدَ : بَكَاهُ بِكَلِمَةٍ مُؤَثِّرَةٍ وَعَدَّدَ مَحَاسِنَهُ
    • رَثَا الحَدِيثَ : حَفِظَهُ
  17. رَوْث : (اسم)
    • رَوْث : جمع رَّوْثَةُ
  18. رَيْث : (اسم)
    • رَيْث : فاعل من راثَ
  19. رَيث : (اسم)
    • الرَّيْثُ : الُبطْء
    • الرَّيْثُ: مقدار المُهلة من الزَّمن، وتأتي متَّصلةً بـ (ما) ما قعد إلا رَيْثَما انصرف،
    • مصدر راثَ
  20. إِرَاثَة : (اسم)
    • إِرَاثَة : مصدر أَرَاثَ
  21. أرْوَاث : (اسم)
    • أرْوَاث : جمع رَوث
  22. أرواث : (اسم)


    • أرواث : جمع رَّوْثَةُ
  23. رَوثة : (اسم)
    • الرَّوْثَةُ : واحِدَةُ الرَّوْثِ
    • الرَّوْثَةُ :ما يبقَى من قصب البُرّ في الغِربال إذا نخلته
    • الرَّوْثَةُ :طرفُ الأنف حيث يقطر الرعاف
    • الرَّوْثَةُ من العُقاب: مِنْقارُها
  24. رَيِّث : (اسم)
    • الرَّيِّثُ : البطئُ
  25. رِثَث : (اسم)
    • رِثَث : جمع رِثّة
,
  1. راثَ
    • راثَ يَريث ، رِثْ ، رَيْثًا ، فهو رائث :-
      راث الأمرُ أبطأ :-راث عليَّ خبرُك، - رُبَّ عجلةٍ أعقبت رَيْثًا [مثل]: يستعمل في الحثّ على التأني والتحذير من التسرُّع.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  2. راثَ

    • راثَ يَروث ، رُثْ ، رَوْثًا ، فهو رائث :-
      راث الفَرسُ ونحوُه ألقى غائطَه :-راثت البقرة في الحقل.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  3. راثَ
    • راثَ راثَ ِ رَيْثًا: أبطَأَ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  4. رَاثَ
    • رَاثَ ذو الحافر رَاثَ ُ رَوْثًا: ألقَى روْثَهُ.
      وفي المثل: :-أحُشُّك وتَرُوثُني :-، أي أُلقي لك الحشيشَ وتلقي عليَّ الروث: يضرب لمن يكفر إحسانَك إليه.

    المعجم: المعجم الوسيط

  5. رائث
    • رائث :-
      اسم فاعل من راثَ.


    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  6. رائث
    • رائث :-
      اسم فاعل من راثَ.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  7. راث الأمر
    • أبطأ :-راث عليَّ خبرُك- رُبَّ عجلةٍ أعقبت رَيْثًا [مثل]

    المعجم: عربي عامة

  8. رَاثَ
    • [ر و ث]. (فعل: ثلاثي لازم). رَاثَ، يَروثُ، مصدر رَوْثٌ. :-رَاثَتِ الدَّابَّةُ :- : أَخْرَجَتْ رَوْثَهَا، أيْ رَجيعَها، وَهُوَ مَا يُقَابِلُ البِرازَ وَالغائِطَ عِنْدَ الإِنْسانِ.

    المعجم: الغني

  9. رَاثَ
    • [ر ي ث]. (فعل: ثلاثي لازم). رِثْتُ، أَريثُ، رِثْ مصدر رَيْثٌ. :-رَاثَ الوَلَدُ :- : أَبْطَأَ.

    المعجم: الغني

  10. راث
    • راث - يريث ، ريثا
      1-أبطأ

    المعجم: الرائد

  11. راث
    • راث - يروث ، روثا
      1-ذو الحافر من الحيوان : ألقى روثه

    المعجم: الرائد

  12. راث الفرس ونحوه
    • ألقى غائطَه :-راثت البقرة في الحقل.

    المعجم: عربي عامة

  13. روث
    • "الرَّوْثَةُ: واحدة الرَّوْثِ والأَرواثِ؛ وقد راثَ الفرسُ.
      وفي المثل: أَحُشُّكَ وتَرُوثُني.
      ابن سيده: الرَّوْثُ رَجِيعُ ذي الحافر، والجمع أَرواث.
      عن أَبي حنيفة: راثَ رَوْثاً.
      والمَراثُ والمَرْوَثُ: مَخْرَجُ الرَّوْثِ.
      التهذيب يقال لكل ذي حافر: قد راثَ يَرُوثُ رشوثاً.
      وخَوْرانُ الفرس: مَراثُه.
      وفي حديث الاستنجاء: نَهَى عن الرَّوْث.
      وفي حديث ابن مسعود: فأَتَيْتُه بحَجَرين ورَوْثة، فردَّ الرَّوثَة.
      والرَّوْثةُ: مُقَدَّمُ الأَنْف أَجمعَ؛ وقيل: طَرَفُ الأَنْف، حيثُ يَقْطُرُ الرُّعافُ.غيره:ورَوْثَةُ الأَنْف طَرَفُه.
      والرَّوْثة: طَرَفُ الأَرْنبة؛ يقال: فلان يَضْرِبُ بلسانه رَوْثةَ أَنفِه؛ وفي حديث حسان‎ ‎بن‎ ثابت: أَنه أَخْرج لسانَه فضَرَبَ به رَوْثَة أَنفه أَي أَرْنَبَته وطَرَفه من مُقدَّمه.
      وفي حديث مُجاهد: في الرَّوْثة ثُلِّي الدية.
      وفي الحديث: أَنَّ رَوْثَةَ سيفِ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، كانَت فِضَّةً؛ فُسِّرَ أَنها أَعلاه مما يلي الخِنْصَرَ من كَفِّ القابضِ.
      ورَوْثةُ العُقابِ: مِنْقارُها؛ قال أَبو كبير الهُذَليُّ يصف عُقاباً: حتى انْتَهَيْتُ إِلى فراشِ غرِيرَةٍ سَوداءَ، رَوْثَةُ أَنْفِها كالمِخْصَفِ"

    المعجم: لسان العرب

  14. رثَّ1
    • رثَّ1 رثَثْتُ ، يَرُثّ ويَرِثّ ، ارْثُثْ / رُثَّ وارْثِثْ / رِثَّ ، رَثَاثةً ورُثُوثةً ، فهو راثّ :-
      • رثَّ الثَّوبُ بَلِي، خَلُق :-رثّ الحبلُ.
      • رثَّت هيئةُ الشَّخص: قَبُحت وهانت :-رثّت هيئتُه بعد فقره.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  15. رثَا
    • رثَا يَرثو ، ارْثُ ، رِثاءً ورَثْوًا ، فهو راثٍ ، والمفعول مَرْثُوّ :-
      • رثا الصَّديقُ الميتَ بكاه وعدّد محاسنه :-رثا والدَه بقصيدة، - رثا أستاذه بكلمة.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  16. رثَى
    • رثَى / رثَى لـ يَرْثِي ، ارْثِ ، رِثاءً ورَثْيًا ، فهو راثٍ ، والمفعول مَرْثِيّ :-
      • رثى الميِّتَ بكلمة ونحوِها رثاه، عدّد محاسنه وبكاه :-رثاه بقصيدة.
      • رثى لحاله: رقَّ ورأف بحاله وتوجَّع له :-رثى للتُّعساء/ لشهداء فلسطين، - حالته النفسيّة تدعو للرِّثاء، - شيء يُرثى له: يستدعي الشَّفقة.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  17. رَوْثَةُ
    • ـ رَوْثَةُ: واحِدَةُ الرَّوْثِ والأَرْواثِ، وقد راثَ الفَرَسُ، وما يَبْقى من قَصَب البُرِّ في الغِرْبالِ إذا نَخَلْتَهُ، وطَرَفُ الأَرْنَبَةِ.
      ـ مَراثُ: خَوْرانُ الفَرَسِ، كالمَرْوَثِ.
      ـ رُوَيْثَةُ: موضع بين الحَرَمَيْنِ.

    المعجم: القاموس المحيط

  18. رثث
    • "الرَّثُّ والرِّثَّةُ والرَّثيثُ: الخَلَق الخَسيسُ البالي من كل شيء.
      تقول: ثوبٌ رَثٌّ، وحَبْلٌ رَثٌّ، ورجل رَثُّ الهيئةِ في لُبْسه؛ وأَكثر ما يُستعمل فيما يُلبس، والجمع رِثاثٌ.
      وفي حديث ابن نَهيكٍ: أَنه دَخلَ على سَعْدٍ، وعنده متاع رَثٌّ أَي خَلَقٌ بالٍ.
      وقد رَثَّ الحبلُ وغيره يَرِثُّ ويَرُثُّ رثاثَة ورُثُوثة، وأَرَثَّ، وأَرثَّه البِلى، عن ثعلب.
      وأَرثَّ الثوبُ أَي أَخْلَق؛ قال ابن دريد: أَجاز أَبو زيد: رَثَّ وأَرَثَّ، وقال الأَصمعي: رَثَّ بغير أَلف؛ قال أَبو حاتم: ثم رجع بعد ذلك وأَجاز رَثَّ وأَرَثَّ؛ وقول دُرَيد بن الصِّمَّة: أَرَثَّ جديدُ الحَبْلِ من أُمِّ مَعْبدِ بعاقبةٍ، وأَخْلَفَتْ كلَّ مَوْعِدِ يجوز أَن يكون على هذه اللغة، ويجوز أَن تكون الهمزة في الاستفهام دخلت على رَثَّ.
      وأَرَثَّ الرجلُ: رًثَّ حَبْلُه، والاسم من كل ذلك الرِّثَّةُ.
      ورجل رَثُّ الهَيئة: خَلَقُها باذُّها.
      وفي خَلْقه رَثاثةٌ أَي بَذاذَة.
      وقد رَثَّ يَرُثُّ رَثاثةً، ويرِثُّ رُثوثةً.
      والرَّثُّ والرِّثَّةُ جميعاً: رَديءُ المتاع، وأَسْقاطُ البَيْت من الخُلْقانِ.
      وارْتَثَثْنا رِثَّةَ القوم، وارْتَثُّوا رِثَّةَ القوم: جَمَعُوها أَو اشترَوها.
      وتُجْمَع الرِّثَّةُ رِثاثاً.
      والرِّثَّة: خُشارة الناس وضُعَفاؤُهم، شُبِّهُوا بالمتاع الرديء.
      وروى عَرْفجةُ عن أَبيه، قال: عَرَّفَ عَلِيٌّ رِثَّةَ أَهلِ النَّهْر، قال: فكان آخِرُ ما بَقِيَ قِدْرٌ، قال: فلقد رأَيتُها في الرَّحَبة، وما يَغْتَرفُها أَحدٌ.
      والرِّثَّة: المتاعُ وخُلْقانُ البيتِ، والله أَعلم.
      والرِّثَّة: السَّقَطُ من متاع البيت من الخُلْقان، والجمع رِثَثٌ، مثل قِرْبةٍ وقِرَبٍ، ورِثاثٌ مثلُ رِهْمةٍ ورِهام.
      وفي الحديث: عَفَوْتُ لكم عن الرِّثَّة؛ هي متاعُ البيت الدُّونُ؛ قال ابن الأَثير: وبعضهم يرويه الرِّثْية، والصوابُ الرِّثَّة، بوزن الهِرَّة.
      وفي حديث النُّعْمان بن مُقَرِّنٍ يومَ نَهاوَنْد: أَلا إِن هؤٌلاء قد أَخْطَرُوا لم رِثَّة، وأَخْطَرْتم لهم الإِسلامَ؛ وجمعُ الرِّثَّة رِثاثٌ.
      وفي الحديث: فجَمَعْتُ الرِّثاثَ إِلى السائب.
      والمُرْتَثُّ: الصَّريعُ الذي يُثْخَنُ في الحَرْب ويُحْمَلُ حَيّاً ثم يموت؛ وقال ثعلب: هو الذي يُحْمَلُ من المَعْرَكة وبه رَمَق، فإِن كان قتيلاً، فليس بمُرْتَثٍّ.
      التهذيب: يقال للرجل إِذا ضُربَ في الحَرْبِ فأُثْخِنَ، وحُمِلَ وبه رَمَق ثم ماتَ: قد ارْتُثَّ فلانٌ، وهو افْتُعِلَ، على ما لم يُسَمَّ فاعله، أَي حُمِلَ من المعركة رَثيثاً أَي جَريحاً وبه رَمَقٌ؛ ومنه قولُ خَنْساءَ حين خَطَبَها دريدُ ابن الصِّمَّة، على كِبَرِ سِنِّه: أَتَرَوْنَني تاركةً بني عَمِّي، كأَنهم عَوالي الرِّماحِ،ومُرْتَثَّةً شيخَ بني جُشَمٍ؟ أَرادت: أَنه مذ أَسَنَّ وقَرُبَ من الموت وضَعُف، فهو بمنزلة مَن؛حُمِلَ من المَعْركة، وقد أَثْبَتَتْه الجراحُ لضَعْفِه.
      وفي حديث كعب بن مالك: أَنه ارْتُثَّ يومَ أُحُدٍ، فجاءَ به الزبيرُ يَقُود بزِمام راحلته؛ الارْتثاثُ: أَن يُحْمَلَ الجريحُ من المَعْركة، وهو ضعيف قد أَثْخَنَتْه الجِراح.
      والرَّثِيث أَيضاً: الجريح، كالمُرْتَثِّ.
      وفي حديث زيد بن صُوحانَ: أَنه ارْتُثَّ يوم الجَمل، وبه رَمَقٌ.
      وفي حديث أُم سلمة: فرآني مُرْتَثَّةً أَي ساقطةً ضعيفة؛ وأَصلُ اللفظة من الرَّثِّ: الثوب الخَلَق.
      والمُرْتَثُّ، مُفْتَعِل، منه.
      وارْتَثَّ بنو فلانٍ ناقةً لهم أَو شاةً: نَحَروها من الهُزال.
      والرِّثَّة: المرأَة الحَمقاءُ.
      "

    المعجم: لسان العرب



معنى راثان في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**رَاثَ** \- [ر و ث]. (ف: ثلا. لازم).** رَاثَ**،** يَروثُ**، مص. رَوْثٌ. "رَاثَتِ الدَّابَّةُ" : أَخْرَجَتْ رَوْثَهَا، أيْ رَجيعَها، وَهُوَ مَا يُقَابِلُ البِرازَ وَالغائِطَ عِنْدَ الإِنْسانِ.
معجم الغني
**رَاثَ** \- [ر ي ث]. (ف: ثلا. لازم).** رِثْتُ**،** أَريثُ**،** رِثْ** مص. رَيْثٌ. "رَاثَ الوَلَدُ" : أَبْطَأَ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
تُراث [مفرد]: 1- ما يُخَلِّفه الميِّت لورثته "{وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلاً لَمًّا}: تضمُّون نصيبَ غيركم إلى نصيبكم". 2- كُلُّ ما يُمْلَك "نقل تُراث الأسرة". 3- كلّ ما خلّفه السَّلف من آثار علميّة وفنية وأدبيّة، سواء مادِّيَّة كالكتب والآثار وغيرها، أم معنوية كالآراء والأنماط والعادات الحضاريّة المنتقلة جيلاً بعد جيل، مما يعتبر نفيسًا بالنسبة لتقاليد العصر الحاضر وروحه "التُّراث الإسلاميّ/ الثَّقافيّ/ الشَّعبيّ"| إحياءُ التُّراث الأدبيّ: نشر الأدب العربيّ القديم واتّخاذه مثالاً رفيعًا في الإنتاج الأدبيّ وهو يُعَدّ في الأدب العربيّ الحديث مظهرًا من مظاهر النَّهضة في القرن التّاسع عشر. • علم تحقيق التراث: علم يبحث فيما تركه السَّلف مكتوبًا وإعادة نشره بشكل واضح ومنظَّم وموثَّق.
معجم اللغة العربية المعاصرة
I راثَ يَروث، رُثْ، رَوْثًا، فهو رائث • راث الفَرسُ ونحوُه: ألقى غائطَه "راثت البقرة في الحقل". II راثَ يَريث، رِثْ، رَيْثًا، فهو رائث • راث الأمرُ: أبطأ "راث عليَّ خبرُك- رُبَّ عجلةٍ أعقبت رَيْثًا [مثل]: يستعمل في الحثّ على التأني والتحذير من التسرُّع".
المعجم الوسيط
ذو الحافر ـُ رَوْثاً: ألقى روثه. وفي المثل: ( أحُشُّك وتروثني )، أَي ألقي لك الحشيش وتلقي عليّ الروث: يضرب لمن يكفر إِحسانك إِليه.( الرَّوْثُ ): رجيع ذي الحافر. ( ج ) أرواث.( الرَّوْثةُ ): واحدة الروث. وـ ما يبقى من قصب البُرّ في الغربال إِِذا نخلته. وـ طرف الأَنف حيث يقطر الرُّعاف. وـ من العقاب: منقارها.
المعجم الوسيط
ـِ رَيْثاً: أَبْطَأ.( أرَاثَهُ ) عنهُ: جعله يُبْطِئُ.( رَيَّثَ ) فلانٌ: تَعِب وأعيا. ويُقال: رَيَّث عَمَّا عليه: قَصَّر. وـ فلاناً: أرَاثَه. وـ أعياه وأتعبه. وـ الشيء: ليَّنَه.( تَرَيَّثَ ): راث.( اسْتَرَاثَهُ ): استبطأه.( الرَّيْثُ ): البُطْء. وفي المثل: ( رُبّ عجلة تَهَب رَيْثاً ). وـ المقدار. يُقال: ما قعد عندنا إِلا ريْثَ أَن حدَّثنا بحديثٍ ثم مَرَّ. وتدخل عليها ما، فيُقال: ما قَعد إِلاّ رَيْثَما فَعَلَ كذا.( الرَّيِّثُ ): البطيء.( المُرَيَّثُ ): هو مُرَيَّث العيْنيْنِ: بَطيءُ النَّظر.
الرائد
* راث يروث: روثا. (روث) ذو الحافر من الحيوان: ألقى روثه.
الرائد
* راث يريث: ريثا. . (ريث) أبطأ.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: