وصف و معنى و تعريف كلمة رتعتا:

• رتَعَ / رتَعَ في يَرتَع ، رَتْعًا ورُتُوعًا ورِتَاعًا، فهو راتِعٌ والجمع : رِتَاعٌ، ورُتَّعٌ، والمفعول مرتوعٌ فيه
• رَتَعَ فِي خَيْرٍ عَمِيمٍ : عَاشَ في رَخاءٍ وَنَعِيمٍ
• رتَع القومُ في المكان: أقاموا وتنعّموا وأكلوا فيه وشربوا ماشاءوا في خِصْبٍ وسعة : ينعم ويلهو
• رَتَعَ فِي لَحْمِ جَارِهِ: عَابَهُ، اِغْتابَهُ
• رَتَعَتِ الماشيَةُ رَتْعًا،رُتُوعًا، ورِتَاعًا: رعت كيف شَاءت في خصب وسعة
• خرجنا نلعب ونرتع: نلهو وننعم
• رَتَع في مال فلان: تقلَّب فيه أكلاً وشُربًا

• فَلاَّحٌ رَتِعٌ : مُخْصِبٌ لا يَنْقُصُهُ شَيْءٌ
• كَلأٌ رَتِعٌ : يَكْفِي الرَّعِيَّةَ

• رَتِعُونَ : جمع رَّتِعُ

• رَتْع : مصدر رَتَعَ

• رُتَّع : جمع راتِع

• الجمع : راتعون و رِتاع و رُتَّع ، المؤنث : رَاتِعة ، و الجمع للمؤنث : راتعات و رِتاع و رُتَّع
• اسم فاعل من رتَعَ/ رتَعَ في

• أرتعَ يُرتع ، إرتاعًا ، فهو مُرتِع ، والمفعول مُرتَعٌ - للمتعدِّي
• أرْتَعَ : وقع في خِصب ورِعْي
• أرْتَعَ المطرُ: أنبت ما ترتع فيه الماشية
• أرْتَعَ المكان: أشبع الراعية
• أرتع الرَّاعي إبلَه: جعلها ترعى كيف شاءت في خِصْبٍ وسَعَة

• رَوَاتعُ : جمع رَّاتِعُ

• الجمع : مَرَاتِعُ
• المَرْتَعُ :: اسم مكان من رتَعَ/ رتَعَ في
• المَرْتَعُ : الموضع ترتع فيه الماشية
• لا أجد فيك مرتعًا للكلام: لا أجد فائدة،
• مرتع الرذيلة والفساد: بؤرتها

• مُرتَع : اسم المفعول من أَرْتَعَ

• مُرتِع : فاعل من أَرْتَعَ

• مُرتعٍ : فاعل من إِرتعى

• راتِع : فاعل من رَتَعَ

• مَرَاتِعُ : جمع مَرتَع

• ارتاعَ على / ارتاعَ لـ / ارتاعَ من يرتاع ، ارْتَعْ ، ارتياعًا ، فهو مُرتاع ، والمفعول مُرتاع عليه
• اِرْتَاعَتْ خَوْفاً وَهَلَعاً : تَرَوَّعَتْ، أَصَابَهَا الرَّوْعُ، فَزِعَتْ
• اِرْتَاعَ لِلْخَيْرِ : اِرْتَاحَ لَهُ
• ارْتَاعَ للخير: ارتاح إليه

• رِتَاع : مصدر رَتَعَ

• رِتاع : جمع راتِع

• الرَّتَّاع : الذي يتتبع بالماشية المَرَاتعَ الخِصبة

• رُتُوع : فاعل من رَتَعَ

• رُتُوع : جمع رَّاتِعُ

• مصدر رتَعَ/ رتَعَ في

• مُرْتِعُونَ : جمع مُرْتِعُ

• مرتوع : اسم المفعول من رَتَعَ

• الرَّتَعَة (بفتح التاء وسكونها) : الاتِّسَاع في الخِصب

• أنبت ما ترتع فيه الماشية.

• "الرَّتْعُ: الأَكل والشرب رَغَداً في الرِّيف، رَتَعَ يَرْتَعُ رَتْعاً ورُتوعاً ورِتاعاً، والاسم الرَّتْعةُ والرَّتَعةُ.
  يقال: خرجنا نَرْتَعُ ونَلْعب أَي نَنْعَم ونَلْهُو.
  وفي حديث أُمّ زَرْع: في شِبَعٍ ورِيٍّ ورَتْعٍ أَي تَنَعُّمٍ.
  وقوم مُرْتِعُون: راتِعُون إِذا كانوا مَخاصِيبَ، والموضع مَرْتَعٌ، وكلُّ مُخْصِب مُرْتِع.
  ابن الأَعرابي: الرَّتْع الأَكل بشَرَهٍ.
  وفي الحديث: إِذا مَرَرْتُم بِرياضِ الجنة فارْتَعُوا؛ أَراد بِرياض الجنة ذِكر الله، وشبَّه الخَوْضَ فيه بالرَّتْع في الخِصْب.
  وقال الله تعالى مخبراً عن إِخوة يوسف: أَرسله معنا غداً يَرْتَعْ ويَلْعَبْ؛ أَي يلهو ويَنْعَم، وقيل: معناه يَسْعَى وينْبَسِط، وقيل: معنى يَرتَع يأْكل؛ واحتج بقوله: وحَبِيبٌ لي إِذا لاقَيْتُه،وإِذا يَخْلو له لَحْمِي رَتَعْ (* قوله «وحبيب لي إذا إلخ» في هامش الأصل بدل وحبيب لي ويحييني إذا إلخ.) معناه أَكله، ومن قرأَ نَرتع، بالنون (* قوله «ومن قرأ نرتع بالنون إلخ» كذا بالأصل، وقال المجد وشرحه: وقرئ نرتع، بضم النون وكسر التاء، ويلعب بالياء، أي نرتع نحن دوابنا ومواشينا ويلعب هو.
  وقرئ بالعكس أي يرتع هو دوابنا ونلعب جميعاً، وقرئ بالنون فيهما.)، أَراد نرتع.
  قال الفراء: يَرْتَعْ، العين مجزومة لا غير، لأَن الهاء في قوله أَرسله معرفة وغَداً معرفة وليس في جواب الأَمر وهو يرتع إِلاَّ الجزم؛ قال: ولو كان بدل المعرفة نكرة كقولك أَرسل رجلاً يَرتع جاز فيه الرفع والجزم كقوله تعالى: ابعث لنا مَلِكاً يُقاتِلْ في سبيل الله، ويقاتلُ، الجزم لأَنه جواب الشرط، والرفع على أَنها صلة للملك كأَنه، قال ابعث لنا الذي يقاتل.
  والرتْعُ: الرَّعيُ في الخِصْبِ.
  قال: ومنه حديث الغَضْبان الشَّيْباني مع الحَجّاج أَنه، قال له: سَمِنْتَ يا غَضْبان فقال: الخَفْضُ والدَّعَةُ، والقَيْدُ والرَّتَعَة، وقِلّة التَّعْتَعة، ومن يكن ضَيْفَ الأَمير يَسْمَن؛ الرَّتَعَة: الاتّساع في الخصب.
  قال أَبو طالب: سماعي من أَبي عن الفراء والرَّتَعةُ مُثَقّل؛ قال: وهما لغتان: الرتَعة والرتْعة؛ بفتح التاء وسكونها، ومن ذلك قولهم: هو يَرْتَع أَي أَنه في شيء كثير لا يُمْنع منه فهو مُخْصِب.
  قال أَبو طالب: وأَوّل من، قال القَيْدُ والرتعةُ عمرو بن الصَّعِق بن خُوَيْلد بن نُفَيْل بن عمرو بن كِلاب، وكانت شاكرٌ من هَمْدان أَسَرُوه فأَحسنوا إِليه ورَوَّحُوا عليه، وقد كان يومَ فارَق قومَه نحيفاً فهرَب من شاكر فلما وصل إِلى قومه، قالوا: أَيْ عَمرُو خَرجت من عندنا نَحِيفاً وأَنت اليوم بادِنٌ فقال: القيدُ والرَّتعةُ، فأَرسلها مثلاً.
  وقولهم: فلان يَرْتع، معناه هو مُخْصِب لا يَعْدَم شيئاً يريده.
  ورتَعَت الماشِيَةُ تَرْتَع رَتْعاً ورُتُوعاً: أَكلت ما شاءت وجاءت وذهبت في المَرْعَى نهاراً، وأَرْتَعْتُها أَنا فَرَتَعت.
  قال: والرَّتْع لا يكون إِلا في الخِصْب والسعة؛ ومنه حديث عمر: إِني والله أُرْتِعُ فأُشْبِعُ؛ يريد حُسْن رِعايَتِه للرَّعِيَّة وأَنه يَدَعُهم حتى يشبعوا في المَرْتع.
  وماشِيةٌ رُتَّعٌ ورُتُوع ورَواتِعُ وَرِتاعٌ، وأَرْتَعَها: أَسامها.
  وفي حديث ابن زِمْلٍ: فمنهم المُرْتِع أَي الذي يُخَلِّي رِكابَه تَرْتَع.
  وأَرْتَع الغيْثُ أَي أَنْبت ما تَرْتَع فيه الإِبل.
  وفي حديث الاستسقاء: اللهم اسْقِنا غَيْثاً مُرْبِعاً مُرْتِعاً أَي يُنْبِت من الكَلإِ ما تَرْتع فيه المَواشِي وتَرعاه، وقد أَرْتَعَ المالَ وأَرْتَعَتِ الأَرضُ.
  وغَيث مُرْتِع: ذو خِصب.
  ورَتَع فلان في مال فلان: تَقلَّب فيه أَكلاً وشرباً، وإِبل رِتاع.
  وأَرْتَعَ القومُ: وقعوا في خِصب ورَعَوْا.
  وقوم رَتِعُون مُرْتِعُون، وهو على النسب كَطَعِم، وكذلك كَلأٌ رَتِع؛ ومنه قول أَبي فَقْعس الأَعرابي في صفة كلإٍ: خَضِعٌ مَضِعٌ ضَافٍ رَتِعٌ،أَراد خَضِع مَضِغ، فصير الغين عيناً مهملة لأَن قبله خَضِع وبعده رتِع، والعرب تفعل مثل هذا كثيراً.
  وأَرْتعتِ الأَرضُ: كثر كَلَؤها.
  واستعمل أَبو حنيفة المَراتِع في النَّعم.
  والرَّتَّاعُ: الذي يَتَتَبَّعُ بإِبله المَراتِع المخْصِبة.
  وقال شمر: يقال أَتَيْت على أَرض مُرْتِعة وهي التي قد طَمِعَ مالُها في الشِّبع.
  والذي في الحديث: أَنه من يَرْتَع حَوْل الحِمى يُوشِك أَن يُخالِطه أَي يَطُوفُ به ويَدُور حولَه.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ رَتَعَ، رَتْعاً ورُتُوعاً ورِتاعاً: أكَلَ، وشرِبَ ما شاءَ في خِصْبٍ وسَعَةٍ، أو هو الأكلُ والشُّرْبُ رَغَداً في الرِّيفِ أو بِشَرَهٍ.
  ـ جملٌ راتِعٌ من إبِلٍ رِتاعٍ وراتِعٍ ورُتَّعٍ ورُتُعٍ: ورُتُوعٍ. قد أرْتَعَ فلانٌ إبِلَهُ،
  ـ قُرِئَ {نُرْتِعْ، ويَلْعَبْ}: نُرْتِعْ نحنُ دَوابَّنا ويَلْعَبْ هو، وقُرِئَ بالعَكْس، أي: يُرْتِعْ هو دَوابَّنا ونَلْعَبْ جميعاً، وقُرِئَ بالنون فيهما،
  ـ رَتْعَةُ: الاتِّساعُ في الخِصْبِ، ومنه المَثلُ: ''القَيْدُ والرَّتْعَةُ''، قاله عَمْرُو بنُ الصَّعِقِ، وكانتْ شاكِرُ بنُ رَبيعَةَ قبيلةٌ من هَمدانَ أسَروهُ فأحْسنوا إليه، وقد كان يوم فَارَقَ قَوْمَهُ نَحيفاً، فَهَرَبَ من شاكِرَ، فلما وصَلَ إلى قَوْمِه قالوا: أي عَمْرُو خَرَجْتَ من عندِنا نَحيفاً وأنتَ اليومَ بادِنٌ! فقال: القَيْدُ والرَّتْعَةُ، أي: الخِصْبُ.
  ـ فلانٌ مُرْتِعٌ: مُخْصِبٌ لا يَعْدَمُ شيئاً يُريدُهُ.
  ـ مَرْتَعٌ: مَوْضِعُ الرَّتْعِ.
  ـ رأيتُ أرْتاعاً من الناسِ: كَثْرَةً.
  ـ مُرْتِعٌ أر مُرَتِّعٌ: لَقَبُ عَمْرِو ابنِ مُعاويةَ بنِ ثَوْرٍ جَدٍّ لامْرِئِ القيسِ بنِ حُجْرٍ، ولُقِّبَ به لأنه كان يقالُ له: أرْتِعنا في أرْضِكَ، فيقولُ: قد أرْتَعْتُ مكانَ كذا وكذا.
  ـ أرْتَعَ الغَيْثُ: أنْبَتَ ما تَرْتَعُ فيه الإِبِلُ.

المعجم: القاموس المحيط

• رتَعَ / رتَعَ في يَرتَع ، رَتْعًا ورُتُوعًا ، فهو راتِع ، والمفعول مرتوعٌ فيه :-
  • رتَعتِ الماشيةُ رعت كيف شاءت في خِصْب وسَعَة.
  • رتَع القومُ في المكان: أقاموا وتنعّموا وأكلوا فيه وشربوا ماشاءوا في خِصْبٍ وسعة :- {أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ}: ينعم ويلهو:-
  • رَتَع في لحم فُلان: اغتابه، - رَتَع في مال فلان: تقلَّب فيه أكلاً وشُربًا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• رتع - يرتع ، رتعا ورتوعا ورتاعا ورتاعا
  1- رتعت الماشية : رعت في خصب وبحبوحة. 2- رتع في المكان : أقام فيه متنعما بالأكل والشرب. 3- رتع : أخصب ونال ما يريد. 4- رتع في مال فلان : تقلب فيه أكلا وشربا. 5- رتع في لحم فلان : عابه.

المعجم: الرائد

• رَتَعَتِ الماشيَةُ رَتَعَتِ َ رَتْعًا، و رُتُوعًا، ورِتَاعًا: رعت كيف شَاءت في خصب وسعة.
  ويقال: خرجنا نلعب ونرتع: نلهو وننعم.
  و رَتَعَتِ في لحمه: اغتابه.
  فهو راتِعٌ. والجمع : رِتَاعٌ، ورُتَّعٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ر ت ع]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). رَتَعْتُ، أرْتَعُ، اِرْتَعْ، مصدر رَتْعٌ، رُتُوعٌ.
  1. :-رَتَعَ فِي خَيْرٍ عَمِيمٍ :- : عَاشَ في رَخاءٍ وَنَعِيمٍ.
  2. :-تَرْتَعُ الْمَاشِيَةُ فِي حُقُولٍ خَضْرَاءَ :- : تَرْعَى فِي خِصْبٍ وَبُحْبُوحَةٍ.
  3. :-رَتَعَ فِي بِلاَدِنَا كَمَا شَاءَ :- : أقَامَ زَمَناً فِي هَنَاءٍ وَرَغْدِ عَيْشٍ. يوسف آية 12 أرْسِلْهُ مَعَنَا غَداً يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (قرآن).
  4. :-رَتَعَ فِي لَحْمِ جَارِهِ :-: عَابَهُ، اِغْتابَهُ.

المعجم: الغني

• أرتعَ يُرتع ، إرتاعًا ، فهو مُرتِع ، والمفعول مُرتَعٌ (للمتعدِّي) :-
  • أرتع المكانُ أَشْبَع الراعيةَ.
  • أرتع الرَّاعي إبلَه: جعلها ترعى كيف شاءت في خِصْبٍ وسَعَة :- {أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا نُرْتِعْ وَنَلْعَبْ} [قرآن] .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• راتِع :-
  جمع راتعون ورِتاع ورُتَّع، مؤ رَاتِعة، جمع مؤ راتعات ورِتاع ورُتَّع: اسم فاعل من رتَعَ/ رتَعَ في.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• مَرْتَع :-
  جمع مَرَاتِعُ: اسم مكان من رتَعَ/ رتَعَ في: مكان تنعم وترتع فيه الماشيةُ أو النَّاسُ :-مَرْتَع خِصْب، - الكذب مرتعه وخيم، - أصبحت المدينة مرتعًا للهو والعبث:-
  • لا أجد فيك مرتعًا للكلام: لا أجد فائدة، - مرتع الرذيلة والفساد: بؤرتها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ارتاعَ على / ارتاعَ لـ / ارتاعَ من يرتاع ، ارْتَعْ ، ارتياعًا ، فهو مُرتاع ، والمفعول مُرتاع عليه :-
  • ارتاع على الشَّيء/ ارتاع للشَّيء/ ارتاع من الشَّيء فَزِع وخاف منه :-ارتاع من الخبر، - ارتاع لمنظر الجريمة، - ارتاع على مستقبل أولاده.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• راتع - ج، رتع ورتع ورتاع ورتوع
  1- راتع : خروف يرعى بحرية. 2- راتع : رجل يعيش في سعة من العيش.

المعجم: الرائد

• أرتع - إرتاعا
  1- أرتع : أصاب خصبا وبحبوحة. 2- أرتع المطر : أنبت ما ترتع فيه الماشية. 3- أرتع الماشية : جعلها ترتع. 4- أرتع المكان : أشبع الماشية.

المعجم: الرائد

• أرْتَعَ : وقع في خِصب ورِعْي.
  و أرْتَعَ المطرُ: أنبت ما ترتع فيه الماشية.
  و أرْتَعَ المكان: أشبع الراعية.
  و أرْتَعَ إبِلَه: جَعَلها ترتَعُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: مَرَاتِعُ. [ر ت ع]. :-اِنْتَشَرَتِ الْمَاشِيَةُ فِي مَرَاتِعِهَا :- : الْمَوْضِعُ الَّذِي تَرْتَعُ فِيهِ. :-مَرْتَعُ الجُمْهُورِ :- :-الظُّلْمُ مَرْتَعُهُ وَخِيمٌ.

المعجم: الغني

• [ر ت ع]. (فعل: رباعي لازم). أَرْتَعَ، يُرْتِعُ، مصدر إِرْتَاعٌ. :-أَرْتَعَ أَهْلُ السُّهُولِ :- : وقَعُوا فِي خِصْبٍ وَرِعْيٍ.

المعجم: الغني

• [ر و ع]. (فعل: خماسي لازم. متعد بحرف). اِرْتَاعَ، يَرْتَاعُ، مصدر اِرْتِيَاعٌ.
  1. :-اِرْتَاعَتْ خَوْفاً وَهَلَعاً :- : تَرَوَّعَتْ، أَصَابَهَا الرَّوْعُ، فَزِعَتْ. :-اِرْتَاعَ مِنْه :- :-اِرْتَاعَ لَهُ.
  2. :-اِرْتَاعَ لِلْخَيْرِ :- : اِرْتَاحَ لَهُ.

المعجم: الغني

• رتع
  1- رتع : مخصب ينال ما يريد. 2- رتع : «عشب رتع» : يكفي الماشية.

المعجم: الرائد

• ر ت ع: رَتَعَتِ الماشية أكلت ما شاءت وبابه خضع ويقال خرجنا نلعب ونرتع أي ننعم ونلهو والموضع مَرْتَعٌ

المعجم: مختار الصحاح

• ارْتَاعَ : فَزِعَ.
  ويقال: ارتَاعَ منه، وارتاع له.
  و ارْتَاعَ للخير: ارتاح إليه.

المعجم: المعجم الوسيط

• الرَّتَّاع : الذي يتتبع بالماشية المَرَاتعَ الخِصبة.

المعجم: المعجم الوسيط

• المَرْتَعُ : الموضع ترتع فيه الماشية.

المعجم: المعجم الوسيط

• رَتْع :-
  مصدر رتَعَ/ رتَعَ في.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• رُتُوع :-
  مصدر رتَعَ/ رتَعَ في.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إرتاع - ارتياعا
  1- إرتاع : خاف. 2- إرتاع : للخبر : ارتاح إليه.

المعجم: الرائد

• مرتع
  1-موضع الرتع والرعي، جمع : مراتع

المعجم: الرائد