وصف و معنى و تعريف كلمة رثء:

• الرَّثْءُ : الحُمْقُ وقِلّة الفطنةِ

• رُثْء : جمع أَرْثَأُ

• رُثْء : جمع رَّثْآءُ

• أَرْثَأ : فاعل من رَثِئَ

• رَثَأَ رَثْئًا
• رَثَأَ البعيرُ : أصَابته الرَّثْأةُ
• رَثَأَ الغضبُ : سكنَ
• رَثَأَ الشيءَ بالشيء : خَلَطَهُ
• رَثَأَ اللبنَ : خلَطَ حُلْوَهُ بحامضه فَخثرَ
• رَثَأَ فلانا : ضربَه

• ـ رَثَأَ اللَّبَنَ : حَلَبَهُ على حامِضٍ فَخَثُرَ وهو الرَّثيئَةُ ، ولُغَةٌ في رَثَى المَيِّتَ ، وخَلَطَ ، وضَرَبَ ،
  ـ رَثَأَ اللَّبَنَ : صَيَّرَهُ رَثِيئةً ،
  ـ رَثَأَ القَوْمَ : عَمِلَ لهم رَثِيئةً ،
  ـ رَثَأَ غَضَبُهُ : سَكَنَ ،
  ـ رَثَأَ البَعِيرُ : أصابَتْهُ رَثْأَةٌ لدَاءٍ في مَنْكِبِهِ .
  ـ رَثْءُ : قِلَّةُ الفِطْنَةِ ، والحُمْقُ ، كالرَّثِيئة ،
  ـ رُثْءُ : الرُّقْطَةُ ، كَبْشٌ أرْثَأُ ، ونَعْجَةٌ رَثْآءُ .
  ـ ارْتَثَأَ في رَأْيِهِ : خَلَّطَ ،
  ـ ارْتَثَأَ الرَّثِيئَةَ : شَرِبَها ،
  ـ ارْتَثَأَ اللَّبَنُ : خَثُرَ ، كَأَرْثَأَ .

المعجم: القاموس المحيط

• رثء
  1 - مصدر رثأ . 2 - حمق ، غباوة . 3 - قلة الفطنة والذكاء .

المعجم: الرائد

• الرَّثْءُ : الحُمْقُ وقِلّة الفطنةِ .

المعجم: المعجم الوسيط

• " الرَّثيِئةُ : اللَبنُ الحامِضُ يُحْلَب عليه فَيَخْثُر .
  قال اللحياني : الرَّثِيئة ، مهموزة : أَن تَحْلُب حَليباً على حامِضٍ فَيرُوبَ ويَغْلُظَ ، أَو تَصُبَّ حَلِيباً على لبن حامِضٍ ، فَتَجْدَحَه بالـمِجْدَحةِ حتى يَغْلُظَ .
  قال أَبو منصور : وسمعت أَعرابيّاً من بني مُضَرِّس يقول لخادِمٍ له : ارْثَأْ لي لُبَيْنَةً أَشْرَبُها .
  وقد ارْتَثَأْتُ أَنا رَثِيئةً إِذا شَرِبْتَها .
  ورَثَأَه يَرْثَؤُه رَثْأً : خَلَطه .
  وقيل : رَثَأَه : صَيَّره رَثِيئَةً .
  وأَرْثَأَ اللبَنُ : خَثُر ، في بعض اللغات .
  ورَثأَ القومَ ورثَأَ لهم : عَمِلَ لهم رَثِيئةً .
  ويقال في المثَل : الرَّثِيئةُ تَفْثأُ الغضَبَ أَي تَكْسِرُهُ وتُذْهِبُه .
  وفي حديث عمرو بن معد يكرب : وأَشْرَبُ التِّينَ مع اللَّبَنِ رَثِيئةً أَو صَرِيفاً .
  الرَّثِيئةُ : اللبَنُ الحَلِيبُ يُصَبُّ عليه اللبنُ الحامِضُ فَيرُوبُ من ساعَته .
  وفي حديثِ زيادٍ : لَهُوَ أَشْهى إِليَّ مِن رَثِيئةِ فُثِئَتْ بسُلالةِ ثَغَبٍ .
  (* قوله « بسلالة ثغب » كذا هو في النهاية ، وأورده في ث غ ب بسلالة من ماء ثغب .) في يَوْمٍ شدِيدِ الوَدِيقةِ .
  ورَثَؤُوا رَأْيَهم رَثْأً : خَلَطُوه .
  وارْتَثَأَ عليهم أَمْرُهم : اخْتَلَطَ .
  وهم يَرْتَثِئُون أَمْرَهم : أُخِذ من الرَّثِيئةِ وهو اللبَّن الـمُخْتَلِطُ ، وهم يَرْثَؤُون رَأْيَهم رَثْأً أَي يَخْلِطُون .
  وارْتَثأَ فلان في رَأْيه أَي خَلَّطَ .
  والرَّثْأَةُ : قِلَّةُ .
  (* قوله « والرثأة قلة » أثبتها شارح القاموس نقلاً عن أُمهات اللغة .) الفِطْنةِ وضَعْفُ الفُؤَادِ .
  ورجلٌ مَرْثُوءٌ : ضَعِيفُ الفُؤَادِ قَلِيلُ الفِطنْةِ ؛ وبه رَثْأَةٌ .
  وقال اللحياني : قيل لأَبي الجَرّاح : كيفَ أَصْبَحْتَ ؟ فقال : أَصْبَحْتُ مَرْثُوءاً مَوْثُوءاً ، فجعله اللحياني من الاخْتِلاط وإِنما هو من الضَّعْف .
  والرَّثِيئةُ : الحُمق ، عن ثعلب .
  والرُّثْأَةُ : الرُّقْطةُ .
  كبش أَرْثَأُ ونعجة رَثْآءُ .
  وَرَثَأْتُ الرَّجلَ رَثْأً : مَدَحْتُه بعد موته ، لغة في رَثَيْتُه .
  ورَثَأَتِ المرأَةُ زوجها ، كذلك ؛ وهي المَرْثِئةُ .
  وقالت امرأَة من العرب : رَثَأْتُ زَوْجي بأَبيات ، وهمَزتْ ، أَرادت رَثَيْتُه .
  قال الجوهري : وأَصله غير مهموز .
  قال الفرّاء : وهذا من المرأَة على التوهم لأَنها رأَتهم يقولون : رَثَأْتُ اللبن فَظَنَّتْ أَنَّ الـمَرْثِيةَ منها .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ رَثَأَ اللَّبَنَ : حَلَبَهُ على حامِضٍ فَخَثُرَ وهو الرَّثيئَةُ ، ولُغَةٌ في رَثَى المَيِّتَ ، وخَلَطَ ، وضَرَبَ ،
  ـ رَثَأَ اللَّبَنَ : صَيَّرَهُ رَثِيئةً ،
  ـ رَثَأَ القَوْمَ : عَمِلَ لهم رَثِيئةً ،
  ـ رَثَأَ غَضَبُهُ : سَكَنَ ،
  ـ رَثَأَ البَعِيرُ : أصابَتْهُ رَثْأَةٌ لدَاءٍ في مَنْكِبِهِ .
  ـ رَثْءُ : قِلَّةُ الفِطْنَةِ ، والحُمْقُ ، كالرَّثِيئة ،
  ـ رُثْءُ : الرُّقْطَةُ ، كَبْشٌ أرْثَأُ ، ونَعْجَةٌ رَثْآءُ .
  ـ ارْتَثَأَ في رَأْيِهِ : خَلَّطَ ،
  ـ ارْتَثَأَ الرَّثِيئَةَ : شَرِبَها ،
  ـ ارْتَثَأَ اللَّبَنُ : خَثُرَ ، كَأَرْثَأَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ارْتَثَأَ في رأيه : خَلَّط .
  و ارْتَثَأَ اللبنُ : خَثِرَ [ وبفتح الثاء ].
  و ارْتَثَأَ الرثيئةَ : شَرِبهَا .

المعجم: المعجم الوسيط

• رَثِئَ الكبْشُ رَثِئَ َ رُثْئًا ، و رُثُأةً : كان أَرْقَطَ .
  فهو أَرْثَأ ، وهي رثآء . والجمع : رُثْءٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• أرْثَأ اللبنُ : خَثِرَ [ وبفتح الثاء ].

المعجم: المعجم الوسيط

• رَثَأَ البعيرُ رَثَأَ َ رَثْئًا : أصَابته الرَّثْأةُ .
  و رَثَأَ الغضبُ : سكنَ .
  و رَثَأَ الشيءَ بالشيء : خَلَطَهُ .
  ويقال : رَثَأَ اللبنَ : خلَطَ حُلْوَهُ بحامضه فَخثرَ .
  و رَثَأَ فلانا : ضربَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• رثء
  1 - مصدر رثأ . 2 - حمق ، غباوة . 3 - قلة الفطنة والذكاء .

المعجم: الرائد

• الرَّثْءُ : الحُمْقُ وقِلّة الفطنةِ .

المعجم: المعجم الوسيط

• أرثأ - إرثاء
  1 - أرثأ اللبن : ثخن واشتد

المعجم: الرائد

• رثأ - يرثأ ، رثأ
  1 - رثأ اللبن : جعله ثخينا شديدا . 2 - رثأ اللبن : جعله رثيئة . 3 - رثأ الشيء بالشيء : خلطه به . 4 - رثأ الغضب : سكن ، خفت حدته . 5 - رثأه : ضربه .

المعجم: الرائد

• " الرَّثيِئةُ : اللَبنُ الحامِضُ يُحْلَب عليه فَيَخْثُر .
  قال اللحياني : الرَّثِيئة ، مهموزة : أَن تَحْلُب حَليباً على حامِضٍ فَيرُوبَ ويَغْلُظَ ، أَو تَصُبَّ حَلِيباً على لبن حامِضٍ ، فَتَجْدَحَه بالـمِجْدَحةِ حتى يَغْلُظَ .
  قال أَبو منصور : وسمعت أَعرابيّاً من بني مُضَرِّس يقول لخادِمٍ له : ارْثَأْ لي لُبَيْنَةً أَشْرَبُها .
  وقد ارْتَثَأْتُ أَنا رَثِيئةً إِذا شَرِبْتَها .
  ورَثَأَه يَرْثَؤُه رَثْأً : خَلَطه .
  وقيل : رَثَأَه : صَيَّره رَثِيئَةً .
  وأَرْثَأَ اللبَنُ : خَثُر ، في بعض اللغات .
  ورَثأَ القومَ ورثَأَ لهم : عَمِلَ لهم رَثِيئةً .
  ويقال في المثَل : الرَّثِيئةُ تَفْثأُ الغضَبَ أَي تَكْسِرُهُ وتُذْهِبُه .
  وفي حديث عمرو بن معد يكرب : وأَشْرَبُ التِّينَ مع اللَّبَنِ رَثِيئةً أَو صَرِيفاً .
  الرَّثِيئةُ : اللبَنُ الحَلِيبُ يُصَبُّ عليه اللبنُ الحامِضُ فَيرُوبُ من ساعَته .
  وفي حديثِ زيادٍ : لَهُوَ أَشْهى إِليَّ مِن رَثِيئةِ فُثِئَتْ بسُلالةِ ثَغَبٍ .
  (* قوله « بسلالة ثغب » كذا هو في النهاية ، وأورده في ث غ ب بسلالة من ماء ثغب .) في يَوْمٍ شدِيدِ الوَدِيقةِ .
  ورَثَؤُوا رَأْيَهم رَثْأً : خَلَطُوه .
  وارْتَثَأَ عليهم أَمْرُهم : اخْتَلَطَ .
  وهم يَرْتَثِئُون أَمْرَهم : أُخِذ من الرَّثِيئةِ وهو اللبَّن الـمُخْتَلِطُ ، وهم يَرْثَؤُون رَأْيَهم رَثْأً أَي يَخْلِطُون .
  وارْتَثأَ فلان في رَأْيه أَي خَلَّطَ .
  والرَّثْأَةُ : قِلَّةُ .
  (* قوله « والرثأة قلة » أثبتها شارح القاموس نقلاً عن أُمهات اللغة .) الفِطْنةِ وضَعْفُ الفُؤَادِ .
  ورجلٌ مَرْثُوءٌ : ضَعِيفُ الفُؤَادِ قَلِيلُ الفِطنْةِ ؛ وبه رَثْأَةٌ .
  وقال اللحياني : قيل لأَبي الجَرّاح : كيفَ أَصْبَحْتَ ؟ فقال : أَصْبَحْتُ مَرْثُوءاً مَوْثُوءاً ، فجعله اللحياني من الاخْتِلاط وإِنما هو من الضَّعْف .
  والرَّثِيئةُ : الحُمق ، عن ثعلب .
  والرُّثْأَةُ : الرُّقْطةُ .
  كبش أَرْثَأُ ونعجة رَثْآءُ .
  وَرَثَأْتُ الرَّجلَ رَثْأً : مَدَحْتُه بعد موته ، لغة في رَثَيْتُه .
  ورَثَأَتِ المرأَةُ زوجها ، كذلك ؛ وهي المَرْثِئةُ .
  وقالت امرأَة من العرب : رَثَأْتُ زَوْجي بأَبيات ، وهمَزتْ ، أَرادت رَثَيْتُه .
  قال الجوهري : وأَصله غير مهموز .
  قال الفرّاء : وهذا من المرأَة على التوهم لأَنها رأَتهم يقولون : رَثَأْتُ اللبن فَظَنَّتْ أَنَّ الـمَرْثِيةَ منها .
  "

المعجم: لسان العرب