وصف و معنى و تعريف كلمة ردا:

• رَدَأَ ردءا
• رَدَأَه به : جعله له ردءا
• رَدَأَ الحائطَ : دَعَمَهُ وقَوَّاه
• رَدَأَ الماشيةَ : أَحسنَ رِعيتَها والقيام على خِدمتها فقوَّاها
• رَدَأَه بحجر :

• ردَأَ يَردَأ ، رَدْءًا ، فهو رادئ ، والمفعول مَرْدوء
• ردَأ الحائطَ : دعَمه وقوَّاه ردَأ مبنًى
• ردَأ الشَّخصَ : أعانه
• ردَأه بحجرٍ : رماه به

• أَرْدَاد : جمع رِدّ

• أَوراد : جمع وِرد

• رَدًى : جمع رَّدَاةُ

• رَدَيْتُ ، أرْدِي ، اِرْدِ ، مصدر رَدْيٌ ، رَدَيَانٌ
• رَدَى الفَرَسُ : رَجَمَ الأَرْضَ بِحَوَافِرِهِ فِي سَيْرِهِ وَعَدْوِهِ
• رَدَاهُ بِحَجَرٍ : رَمَاهُ بِهِ
• رَدَى الحَجَرَ بِمِعْولٍ أَوْ حَجَرٍ : كَسَرَهُ
• رَدَى صَاحِبَهُ : صَدَمَهُ
• رَدَى فِي البِئْرِ أوِ النَّهْرِ : تَرَدَّى ، رَدِيَ ، سَقَطَ
• رَدَتْ غَنَمُهُ : زَادَتْ
• رَدَى الوَلَدُ : حَجَلَ ، رَفَعَ رِجْلاً وَقَفَزَ عَلى الأُخْرَى فِي اللَّعِبِ
• رَدَى عَلَى السَّبْعِينَ مِنْ عُمُرِهِ : رَمَى ، زَادَ عَلَيْها
• رَدَى فلانٌ : ذهب

• ردَّ / ردَّ على رَدَدْتُ ، يَرُدّ ، ارْدُدْ / رُدَّ ، رَدًّا و تَرْدَادًا ، و رِدَّةٌ ، فهو رادّ ، والمفعول مَرْدود وردّ
• ردَّ طرفَه / ردَّ بصرَه : غضّه وأغلق عينيه حياءً
• ردَّ قاصدَه : منَعه وصرَفه ردَّ سائلاً
• لا يردّ يد لامس : لا منعةَ له ، ضعيف ، لا أحد يحميه
• ردَّ البابَ : أغلقه دون إحكام ?
• ردَّ كلامَه : رفضه ردّ شهادتَه / التهمةَ ،
• ردَّ عليه قولَه : راجعه فيه ،
• ردَّ فلانًا : خطّأه ،
• كلامٌ لا يردّ : لا رجعة فيه ،
• لا يُرَدُّ له قَوْلٌ : نافذ الرَّأي
• ردَّ الهجومَ : صدَّه
• ردَّ الشَّيءَ : غيَّره وحوَّله من صفة إلى أخرى ،
• ردَّ عليه بكذا : أجابه
• ما ردّ بسوداء ولا بيضاء : لم يردّ بكلمة قبيحة ولا حسنة

• ردَّى يُردِّي ، رَدِّ ، ترديةً ، فهو مُرَدٍّ ، والمفعول مُرَدًّى
• ردَّاه : أَلبسَه الرداءَ
• ردَّاه : أَسقطه
• رَدَّى سُكَّانَ القَرْيَةِ عَنْ آخِرِهِمْ : أَهْلَكَهُمْ
• ردَّاه : أهلكه كاد البردُ يردِّيه

• الجمع : رَدَهات و رَدْهات و رِداه و رَدْه
• الرَّدْهَة : البيتُ الذي لا أَعظم منه
• الرَّدْهَة : مدخلُ البيت الذي تفتح عليه حجراته وطرقاته
• الرَّدْهَة قُلَّة الرابية
• الرَّدْهَة : شبه أَكمةٍ خشنة كثيرة الحجارة
• الرَّدْهَة : نُقرةٌ في جبلٍ أَو في صخرة يَستنقِع فيها الماء
• الرَّدْهَة : الصخرةُ في الماء أَو حجرٌ مسْتَنْقِع في الماء
• الرَّدْهَة : الموردُ
• الرَّدْهَة : ماءُ الثلج الذائب والجمع : رَدْهٌ ، رِداهٌ
• الرَّدْهَة : قاعة ، حجرة واسعة ردهة الاستقبال / المحاضرات

• مصدر ردِيَ / ردِيَ في
• الرَّدَى الزيادةُ
• الرَّدَى : الهَلاكَ ، الْمَوْتَ

• الرُّدَّى : المطلَّقةُ
• مَا أَدْرِي أَيْنَ رَدَى : أيْنَ ذَهَبَ

• ورَدَ / ورَدَ على يرِد ، رِدْ ، وَرْدًا ووُرودًا ، فهو وارد ، والمفعول مورود - للمتعدِّي
• ورَد الكتابُ المطلوبُ : حضر ، وصل
• كما ورَد في الحديث الشريف : كما جاء فيه ،
• ورد هذا الكلام في موضوع كذا : ذُكِر في ذلك الموضوع
• ورَد فلانٌ المكانَ / ورَد فلانٌ على المكانِ : أشرف عليه ، أتاه ، دخله أو لم يدخلْه
• ورَد الشَّخْصُ عليه : أقبل عليه
• ورَد فلانٌ الماءَ : أقبل عليه ،
• وَرَدَتْهُ الْحُمَّى : أَخَذَتْهُ وَقْتاً دُونَ وَقْتٍ
• وَرَدَ أَنفُه : طال

• ورُدَ يورُد ، وُرْدَةً ووُرودًا ، فهو وَرْد
• ورُد الشَّيءُ : احمرَّ بصفرة : حمراء في لون الوَرْد

• ـ رَداهُ بِحَجَرٍ : رَماهُ به ، ولُغَةٌ في .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الرَّدْهَةُ : حَفيرَةٌ في القُفِّ تكونُ خِلْقَةً , ج : رَدْهٌ ورِداهٌ ورُدَّهٌ ، وشِبْهُ أَكَمَةٍ خَشِنَةٍ , ج : رَدَهٌ ، والبَيْتُ الذي لا أعْظَمَ منه ، والصَّخْرَةُ في الماءِ ، وماءُ الثَّلْجِ ، والثَّوْبُ الخَلَقُ المُسَلْسَلُ ، ومَدْفَنُ بِشرِ بنِ أبي خازِمٍ .
  ـ رَدَهَهُ بحَجَرٍ : رَماهُ به ،
  ـ رَدَهَهُ البَيْتَ : عَظَّمَه ، وكَبَّرَهُ ،
  ـ رَدَهَهُ فلانٌ : سادَ القومَ بِشَجاعَةٍ وكَرَمٍ ونحوِهما .
  ـ رَجُلٌ رَدِهٌ : صُلْبٌ ، مَتينٌ ، لَجُوجٌ ، لا يُغْلَبُ .

المعجم: القاموس المحيط

• " رَدأَ الشيءَ بالشيءِ : جعَله له رِدْءاً .
  وأَرْدَأَهُ : أَعانَه .
  وتَرادأَ القومُ : تعاونوا .
  وأَرْدَأْتُه بنفسي إِذا كنت له رِدْءاً ، وهو العَوْنُ .
  قال اللّه تعالى : فأَرْسِلْه مَعِي رِدْءاً يُصَدِّقُني .
  وفلان رِدْءٌ لفلان أَي يَنْصُرُه ويَشُدُّ ظهره .
  وقال الليث : تقول رَدَأْتُ فلاناً بكذا وكذا أَي جعلْته قُوَّةً له وعِماداً كالحائط تَرْدَؤُه من بناءٍ تُلزِقُه به .
  وتقول : أَرْدَأْت فلاناً أَي رَدَأْتُه وصِرْتُ له رِدْءاً أَي مُعِيناً .
  وترادَؤُوا أَي تعاوَنُوا . والرِّدْءُ : الـمُعِينُ .
  وفي وصية عُمر رضي اللّه عنه عند مَوتِه : وأُوصِيه بأَهل الأَمصار خيراً ، فإِنهم رِدْءُ الإِسلامِ وجُباةُ المالِ .
  الرِّدْءُ : العَوْنُ والناصِرُ .
  وَرَدَأَ الحائطَ بِبِناءٍ : أَلزَقَه به .
  ورَدَأَه بحَجر : رَماه كَرَداه .
  والمِرْدَاةُ : الحَجر الذي لا يكاد الرجل الضابِطُ يَرْفَعُه بيديه ؛ تذكر في موضعها .
  ابن شميل : رَدَأْتُ الحائطَ أَرْدَؤُه إِذا دَعَمْتَه بخَشَب أَو كَبْش يَدْفَعُه أَنْ يَسْقُطَ .
  وقال ابن يونس : أَرْدَأْتُ الحائطَ بهذا المعنى .
  وهذا شيءٌ رَدِيءٌ بيِّنُ الرَّداءة ، ولا تقل رَداوةً .
  والرَّدِيءُ : الـمُنْكَرُ الـمَكْروُه .
  وَرَدُؤَ الشيءُ يَرْدُؤُ رَداءة فهو رَدِيءٌ : فَسَدَ ، فهو فاسدٌ .
  ورجلٌ رَدِيءٌ : كذلك ، من قومٍ أَرْدِئاءَ ، بهمزتين .
  عن اللحياني وحده .
  وأَرْدَأْته : أَفْسَدْته .
  وأَرْدَأَ الرجلُ : فَعَل شيئاً رَديئاً أَو أَصابَه .
  وأَرْدَأْتُ الشيءَ : جعلته رَدِيئاً .
  ورَدَأْتُه أَي أَعَنْتُه .
  وإِذا أَصاب الإِنسانُ شيئاً رَدِيئاً فهو مُرْدِئٌ .
  وكذلك إِذا فعل شيئاً رَدِيئاً .
  وأَرْدَأَ هذا الأَمرُ على غيره : أَرْبَى ، يهمز ولا يهمز .
  وأَرْدَأَ على السِّتِّين : زاد عليها ، فهو مهموز ، عن ابن الأَعرابي ، والذي حكاه أَبو عبيد : أَرْدَى .
  وقوله : في هَجْمةٍ يُرْدِئها وتُلْهِيهْ يجوز أَن يكون أَراد يُعِينُها وأَن يكون أَراد يَزِيدُ فيها ، فحذف الحَرْفَ وأَوصَلَ الفِعْلَ .
  وقال الليث : لغة العرب : أَردأَ على الخمسين إِذا زادَ .
  قال الأَزهريّ : لم أَسمع الهمز في أَرْدَى لغير الليث وهو غَلَطٌ .
  والأَرْداءُ : الأَعْدالُ الثَّقيلةُ ، كلُّ عِدْلٍ منها رِدْءٌ .
  وقد اعْتَكَمْنا أَرْداءً لَنا ثِقالاً أَي أَعدالاً .
  "

المعجم: لسان العرب