وصف و معنى و تعريف كلمة رز:

• رَز : فاعل من رَزِغ َ

• رَزّ : مصدر رَزَّ

• رَزَّ رَزَزْتُ ، يَرُزّ ويَرِزّ ، ارْزُز / رُزَّ وارْزِزْ / رِزَّ ، رَزًّا ، فهو رازّ ، والمفعول مرزوز - للمتعدِّي
• رَزَّ المِسْمَارَ : دَقَّهُ وَأَثْبَتهُ
• رَزَّتِ الجَرَادَةُ : غَرَزَتْ ذَنَبَهَا فِي الأَرْضِ لِتَبِيضَ
• رَزَّ غَرِيمَهُ : طَعَنَهُ
• رَزَّتِ السَّماءُ : صَوَّتَتْ مِنَ الْمَطَرِ
• رزَّ الشَّيءُ : صوَّت
• رزَّت السَّماء : إذا صوَّتت من المطر
• رزَّ البابَ : جعل له رَزّةً ، وهي حديدة يُدخل فيها القُفْلُ ونحوه
• رَزَّتِ الشيءَ في الشيءِ : أَثْبَثَهُ

• لغة في أُرز ، نبات حوليّ من الفصيلة النجيليّة ، يُزرع في معظم البلاد الحارّة والمعتدلة ، لا غنى له عن الماء ؛ لذا يُزرع في السُّهول المنخفضة ، يحمل سنابل متدلِّية ذوات غُلُف صُفْر ، تُقشَّر عن حبٍّ أبيض صغير ، يطبخ ويؤكل ، وهو من الأغذية الرئيسيّة في العالم

• الرِّزُّ : الصوتُ ، أَو الصوتُ الخفَي ، أَو الذي تسمعه من بعيد
• الرِّزُّ : صوتُ الرَّعدِ
• الرِّزُّ : هديرُ الفحْل
• الرِّزُّ : قَرْقَرَةُ البَطْن

• صوت البطن الخفي ؛ صوت الرعد البعيد ؛ صوت الفحل البعيد ؛ صوت المطر في السماء

• صوت الأسد البعيد ؛ صوت الإبل البعيدة ؛ صوت الرعد البعيد

• صوت البطن الخفي ؛ صوت الصياد لدعاء كلابه من بعيد ؛ صوت الفحل البعيد

• أُرْز ، نبات حوليّ من الفصيلة النَّجيليّة ، يُزرع في معظم البلاد الحارّة والمعتدلة ، لا غنى له عن الماء ، لذا يُزرع في السُّهول المنخفضة ، يحمل سنابل متدلِّيّة ذوات غُلُف صُفْر ، تُقَشَّر عن حَبٍّ أبيض صغير يُطبخ ويؤكل ، وهو من الأغذية الرئيسيّة في العالم مضارب أَرُزّ

• جمع أَرْزَة : شجر مُعَمَّر دائم الخضرة من فصيلة الصنوبريّات أفقيّ الفروع ، أوراقه متجمعة رقيقة ، وثماره مخروطيّة الشكل ، وخشبه ذكيّ الرائحة ، تُصنَع منه السُّفُن ، ومن أشهر أنواعه أَرْز لبنان ، وهو شعار الدولة اللبنانيّة في علَمها

• أَرْز : مصدر أَرَزَ

• رَازَة : جمع رائِز

• رَازَة : جمع راز

• رَزَان : مؤنت رَزين

• رَزَغ : مصدر رَزِغ َ

• رَزَغ : جمع رَزَغة

• رَزِغ : فاعل من رَزِغ َ

• رَزِغ رَزَغاً فهو رَزِغٌ ، وهي رَز
• رَزِغ : وقع في الرَّزَغَةِ

• رزَّزَ يُرزِّز ، ترزيزًا ، فهو مُرزِّز ، والمفعول مُرزَّز
• رزَّز الشَّيءَ : ثبَّته
• رَزَّزَ الوَرَقَ : صَقَلَهُ
• رَزَّزَ أَمْرَهُ : مَهَّدَهُ ، وَطَّأهُ
• رَزَّزَ الطَّعَامَ : خَلَطَهُ بِالرُّزِ

• الرَّزَّازُ : بائعُ الرُّزِّ

• الجمع : رزَّات و رُزَز
• رَزَّة / رُزَّة
• وَضَعَ رَزَّةً علَى رَأْسِهِ : عِمَامَةً مِنْ ثَوْبٍ طَوِيلٍ تُلَفُّ عَلَى الرَّأْس
• الرَّزَّةِ :: حديدة يُدخَل فيها القُفلُ ونحوه

• الرَّزَازُ : الرصَاصُ ، واحدته : رَزَازَةٌ

• امرأَة رَزَان : ذاتُ ثبات ووقار وعفاف ، رزينة في مجلسها

• رَزيزُ الرَّعْدِ : أَزيزُ ، دَويُّ ، صَوْتُ الرَّعْدِ
• الرَّزِيزُ : الصَّوْتُ

• رُزَز : جمع رَزّة

• جعل له رَزّةً ، وهي حديدة يُدخل فيها القُفْلُ ونحوه .

المعجم: عربي عامة

• صوَّت :- رزَّت السَّماء

المعجم: عربي عامة

• أثبته فيه :- رزَّ الوتدَ في الأرض .

المعجم: عربي عامة

• [ ر ز ز ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). رَزَزْتُ ، أَرُزُّ ، رُزَّ ، ( أَرِزُّ ، رِزَّ )، مصدر رَزٌّ .
  1 . :- رَزَّ المِسْمَارَ فِي الحَائِطِ :-: دَقَّهُ وَأَثْبَتهُ . :- يَرُزُّ أوْتَادَ الخَيْمَةِ .
  2 . :- رَزَّتِ الجَرَادَةُ :- : غَرَزَتْ ذَنَبَهَا فِي الأَرْضِ لِتَبِيضَ .
  3 . :- رَزَّ غَرِيمَهُ :- : طَعَنَهُ .
  4 . :- رَزَّتِ السَّماءُ :- : صَوَّتَتْ مِنَ الْمَطَرِ .
  5 . :- رَزَّ البَابَ :- : أَصْلَحَ عَلَيْهِ الرَّزَّةَ .

المعجم: الغني

• [ ر ز ز ].
  1 . :- دَوَّى رِزٌّ :- : صَوْتُ الرَّعْدِ .
  2 . :- سَمِعَ رِزّاً :- : صَوْتاً خَفِيفاً .
  3 . :- رِزُّ الفَحْلِ :- : هَدِيرُهُ .
  4 . :- رِزُّ البَطْنِ :- : قَرْقَرَتُهُ .

المعجم: الغني

• ن . أَرُزٌّ .

المعجم: الغني

• رَزّ :-
  مصدر رَزَّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• رُزّ :-
  ( النبات ) لغة في أُرز ، نبات حوليّ من الفصيلة النجيليّة ، يُزرع في معظم البلاد الحارّة والمعتدلة ، لا غنى له عن الماء ؛ لذا يُزرع في السُّهول المنخفضة ، يحمل سنابل متدلِّية ذوات غُلُف صُفْر ، تُقشَّر عن حبٍّ أبيض صغير ، يطبخ ويؤكل ، وهو من الأغذية الرئيسيّة في العالم :- تحتاج زراعة الرُّز إلى كميات وفيرة من الماء .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• رِزّ :-
  1 - صوتٌ خفي :- رِزّ البطن : قرقرتُها .
  2 - صوتٌ يُسمع من بعيد :- رِزُّ الرعد .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• رز
  1 - رز : صوت يسمع من بعيد . 2 - رز : صوت خفي . 3 - رز : صوت الرعد . 4 - رز : صوت الفحل . 5 - رز : صوت البطن .

المعجم: الرائد

• الرُّزُّ : لغة فى الأُرز .
  ( انظر : أرز ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• الرِّزُّ : الصوتُ ، أَو الصوتُ الخفَي ، أَو الذي تسمعه من بعيد .
  و الرِّزُّ صوتُ الرَّعدِ .
  و الرِّزُّ هديرُ الفحْل .
  و الرِّزُّ قَرْقَرَةُ البَطْن .

المعجم: المعجم الوسيط

• رَزَّتِ السَّماءُ رَزَّتِ ُ رَزًّا : صَوَّتَتْ من المطر .
  و رَزَّتِ الشيءَ في الشيءِ : أَثْبَثَهُ .
  يقال : رَزَّ المسمارَ في الحائِط ، ورَزَّتِ الجَرَادَةُ ذنَبَها في الأَرض لِتَبيضَ .
  ورَزَّ البابَ : أَصْلَحَ عليه الرَّزَّةَ .
  و رَزَّتِ فلاناً : طعَنَهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• صوت البطن الخفي

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الرعد البعيد

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الفحل البعيد

المعجم: معجم الاصوات

• صوت المطر في السماء

المعجم: معجم الاصوات

• رز - يرز ويرز ، رزا
  1 - رز الشيء في الشيء : أثبته فيه . 2 - رزت الجرادة : غرزت ذنبها في الأرض لتبيض . 3 - رزه : طعنه . 4 - رز الباب : أصلح عليه « الرزة »، وهي حديدة يدخل فيها القفل . 5 - رزت السماء : صوتت من المطر .

المعجم: الرائد

• رَزَّ رَزَزْتُ ، يَرُزّ ويَرِزّ ، ارْزُز / رُزَّ وارْزِزْ / رِزَّ ، رَزًّا ، فهو رازّ ، والمفعول مرزوز ( للمتعدِّي ) :-
  • رزَّ الشَّيءُ صوَّت :- رزَّت السَّماء : إذا صوَّتت من المطر .
  • رزَّ البابَ : جعل له رَزّةً ، وهي حديدة يُدخل فيها القُفْلُ ونحوه .
  • رزَّ المسمارَ في الحائط : أثبته فيه :- رزَّ الوتدَ في الأرض .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الرَّزْغُ : الماءُ القليل في المَسايِلِ والثِّمادِ والحِساءِ ونحوها ، والرَّزَغةُ أَقل من الرَّدَغةِ ، وفي التهذيب : أَشدَّ من الردغة .
  والرَّزَغةُ ، بالفتح : الطين الرقيق والوحَلُ .
  وفي حديث عبد الرحمن بن سمرة أَنه ، قال في يوم جمعة : ما خطَبَ أَميرُكم اليومَ ؟ فقيل : أَما جَمَّعْتَ ؟ فقال : مَنَعَنا هذا الرَّزَغُ ؛ أَبو عمرو وغيره : الرَّزَغُ الطين والرُّطوبةُ ، وقيل : هو الماء والوحَلُ ، وأَرْزَغَتِ السماء ، في مُرْزِغةٌ .
  وفي الحديث الآخر : خَطَبَنَا في يومٍ ذي رَزَغٍ ، وروي الحديثان بالدال ، وقد تقدم .
  وفي حديث خُفافِ بن نُدْبةَ : إن تُرْزِغِ الأَمْطارُ غيثاً .
  والرَّزِغُ والرَّازِغُ : المُرْتَطِمُ فيها .
  وأَرْزَغَت السماء وأَرزغَ المطرُ : كان منه ما يَبُلُّ الأَرضَ ، وقيل : أَرْزَغَ المطرُ الأَرضَ إِذا بلَّها وبالَغ ولم يَسِلْ ؛ قال طرفةُ يهجو ، وفي التهذيب يمدح رجلاً : وأَنْتَ ، على الأَدْنى ، شَمالٌ عَرِيَّةٌ شَآمِيةٌ تَزْوي الوُجُوهَ بَلِيلُ وأَنْتَ ، على الأَقْصى ، صَباً غيرُ قَرّةٍ تَذاءَبُ منها مُرْزِغٌ ومُسِيلُ يقول : أَنت للبُعداء كالصَّبا تَسوقُ السّحابَ من كل وجه فيكون منها مطر مُرْزِغ ومطر مُسِيل ، وهو الذي يُسِيلُ الأَوْدِيةَ والتِّلاعَ ، فمن رواه تذاءبَ بالفتح جعله للمُرْزِغِ ، ومن رفع جعله للصَّبا ، ثم ، قال منها مُرزغ ومنها مُسيل .
  وأَوزَغَ الرجلَ : لطَّخه بعَيْب وأَوْزَغَ فيه إرْزاغاً وأَغْمَز فيه إغمازاً : اسْتَضْعَفه واحْتَقَره وعابَه ؛ قال رؤبة : إذا المَنايا انْتَبْنَه لم يَصْدُغِ ، ثُمَّتَ أَعْطَى الذُّلَّ كَفَّ المُرْزِغِ ، فالحَرْبُ شَهْباءُ الكِباشِ الصُّلَّغِ وهذا الرجز أَورده الجوهريّ : وأَعْطى الذِّلَّة ؛ قال ابن بري : صوابه ثمت أَعطى الذلّ .
  ويقال : احْتَفَرَ القومُ حتى أَرْزَغوا أَي بلغوا الطينَ الرطْبَ .
  "

المعجم: لسان العرب

• " رَزَّ الشيءَ في الأَرض وفي الحائط يَرُزُّه رَزًّا فارْتَزَّ : أَثبته فَثَبَتَ .
  والرَّزُّ : رَزُّ كلِّ شيءٍ تثبته في شيء مثل رَزَّ السِّكينَ في الحائط يَرُزُّهُ فَيَرْتَزُّ فيه ؛ قال يونس النحوي : كنا مع رُؤْبَةَ في بيت سَلَمَةَ بنِ عَلْقَمة السَّعدي فدعا جارية له فجعلت تَباطأُ عليه فأَنشد يقول : جاريةٌ عند الدُّعاءِ كَزَّه ، لو رَزَّها بالقُرْبُزِيِّ رَزَّه ، جاءت إِليه رَقَصاً مُهْتَزَّه ورَزَّزْتُ لك الأَمر تَرْزيزاً أَي وطَّأْتُه لك .
  وَرَزَّت الجرادةُ ذَنَبَها في الأَرض تَرُِزَّه رَزًّا وأَرَزَّتْه : أَثُبَتَتْه لِتَبِيضَ ، وقد رَزَّ الجرادُ يَرُزُّ رَزًّا .
  وقال الليث : يقال أَرَزَّت الجرادة إِرزازاً بهذا المعنى ، وهو أَن تُدْخِلَ ذَنَبَها في الأَرض فَتُلْقِيَ بَيضَها .
  ورَزّةُ الباب : ما ثبت فيه من (* كذا بياض بالأصل ).. ‏ .
  ‏ وهو منه .
  والرَّزَّة : الحديدة التي يُدْخَل فيها القُفْلُ ، وقد رَزَزْتُ الباب أَي أَصلحتُ عليه الرَّزَّة .
  وتَرْزِيزُ البياضِ : صَقْلُه ، وهو بياض مُرَزَّز .
  والرَّزِيزُ : نَبتٌ يصبغ به .
  والرِّزُّ ، بالكسر : الصوتُ ، وقيل : هو الصوت تسمعه من بعيد ، وقيل : هو الصوت تسمعه ولا تدري ما هو .
  يقال : سمعتُ رِزَّ الرعد وغيره وأَرِيزَ الرعد .
  والإِرْزِيزُ : الطويلُ الصوت .
  والرَّز : أَن يسكت من ساعته .
  ورِزُّ الأَسدِ ورِزُّ الإِبل : الصوتُ تسمعه ولا تراه يكون شديداً أَو ضعيفاً ، والجَرْسُ مثله .
  ورِزُّ الرعد ورَزيزه : صوته .
  ووجدت في بطني رِزًّا ورِزِّيزَى ، مثال خِصِّيصَى : وهو الوجع .
  وفي حديث عليّ بن أَبي طالب ، كرم الله وجهه : من وجد في بطنه رِزًّا فلينصرف وليتوضأْ ؛ الرِّزُّ في الأَصل : الصوت الخفيُّ ؛ قال الأَصمعي : أَراد بالرِّزِّ الصوتَ في البطن من القَرْقَرَةِ ونحوها .
  قال أَبو عبيد : وكذلك كل صوت ليس بالتشديد فهو رِزٌّ ؛ قال ذو الرمة يصف بعيراً يَهْدُر في الشِّقْشِقَةِ : رَقْشاء تَنْتاحُ اللُّغامَ المُزابِدا ، دَوَّمَ فيها رِزُّهُ وأَرْعَدَا وقال أَبو النجم : كأَنَّ ، في رَبابِهِ الكِبارِ ، رِزَّ عِشَارٍ جُلْنَ في عِشَار ؟
  
  ‏ قال أَبو منصور وغيره في قول عليّ ، كرم الله وجهه ، من وَجَدَ رِزًّا في بطنه : إِنه الصوت يحدث عند الحاجة إِلى الغائط ، وهذا كما جاء في الحديث : أَنه يكره للرجل الصلاة وهو يدافعُ الأَخْبَثَيْنِ ، فأَمره بالوضوء لئلا يدافع أَحد الأَخبثين ، وإِلا فليس بواجب إِن لم يخرج الحدث ، قال : وهذا الحديث هكذا جاءَ في كتب الغريب عن عليّ نفسه ، وأَخرجه الطبراني عن ابن عمر عن النبي ، صلى الله عليه وسلم .
  وقال القتيبي : الرِّزُّ غَمْزُ الحَدَثِ وحَرَكَتُه في البطن للخروج حتى يحتاج صاحبُه إِلى دخول الخلاء ، كان بقَرْقَرَةٍ أَو بغير قَرْقَرَةٍ ، وأَصل الرِّزِّ الوجعُ يجده الرجل في بطنه .
  يقال : إِنه ليجد رِزًّا في بطنه أَي وجعاً وغَمْزاً للحدث ؛ وقال أَبو النجم يذكر إِبلاً عِطاشاً : لو جُرَّ شَنٌّ وَسْطَها ، لم تَجْفُلِ من شَهْوَةِ الماءِ ، ورِزٍّ مُعْضِلِ أَي لو جُرَّتْ قربه يابسة وسط هذه الإِبل لم تَنْفِرْ من شدة عطشها وذُبُولها وشدّة ما تجده في أَجوافها من حرارة العطش بالوجع فسماه رِزًّا .
  ورِزُّ الفَحْلِ : هَدِيره .
  والإِرْزِيزُ : الصوتُ ، وقال ثعلب : هو البَرَدُ ، والإِرْزِيزُ ، بالكسر : الرِّعْدَةُ ؛
  
  وأَنشد بيت المتنخل : قد حالَ بين تَراقِيهِ ولَبَّتِه ، من جُلْبَةِ الجُوعِ ، جَيَّارٌ وإِرْزيزُ والإِرْزِيزُ : بَرَدٌ صغار شبيه بالثلج .
  والإِرْزِيزُ : الطَّعْنُ الثابت .
  ورَزَّهُ رَزَّةً أَي طعنه طعنة .
  وارْتَزَّ السهمُ في القِرطاس أَي ثبت فيه .
  وارْتَزَّ البَخيلُ عند المسأَلة إِذا بقي ثابتاً وبَخِلَ .
  وفي حديث أَبي الأَسود : إِن سُئِلَ ارْتَزَّ أَي ثبت وبقي مكانه وخَجِلَ ولم ينبسط ، وهو افْتَعَلَ ، من رَزَّ إِذا ثَبَتَ ، ويروى : أَرَزَ ، بالتخفيف ، أَي تقبَّض .
  والرُّزُّ والرُّنْزُ : لغة في الأُرْزِ ، الأَخيرة لعبد القيس ؛ قال ابن سيده : وإِنما ذكرتها ههنا لأَن الأَصل رُزٌّ فكرهوا التشديد فأَبدلوا من الزاي الأُولى نوناً كما ، قالوا إِنْجاصٌ في إِجَّاصٍ ، وإِن لم تكن النون مبدلة فالكلمة ثلاثية .
  وطعام مُرَزَّرٌ : فيه رُزٌّ .
  قال الفراء : ولا تقل أُرْز ، وقال غيره : رُزٌّ ورُنْزٌ وأُرْزٌ وأَرُزٌ وأُرُزٌ .
  "

المعجم: لسان العرب