وصف و معنى و تعريف كلمة رستاق:

• الجمع : رَساتيقُ
• الرُّسْتاقُ : الرُّزداق

• رُسْتاقات : جمع رُّسْتَاقُ

• رَساتيقُ : جمع رُستاق

• مفردها رستاق، وهي المواضع التي فيها زرع وقرى أو بيوت مجتمعة. (فقهية)

• رستاق
  1-قرى، مقاطعة، جمع : رساتيق ورستاقات

المعجم: الرائد

• ـ رُسْتاق: الرُّزْداقُ، كالرُّسْداقِ.

المعجم: القاموس المحيط

• الرُّسْتاقُ : الرُّزداق . والجمع : رَساتيقُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• مفردها رستاق، وهي المواضع التي فيها زرع وقرى أو بيوت مجتمعة.

المعجم: مصطلحات فقهية

• "اللحياني: الرُّزتاق والرُّستاق واحد، فارسي معرب، أَلحقوه بقُرْطاس.
  ويقال: رُزْداق ورُستاق، والجمع الرَّساتِيقُ وهي السواد؛ وقال ابن مَيّادةَ: تقولُ خَوْدٌ ذاتُ طَرْفٍ بَرّاقْ: هَلاَّ اشْتَرَيْتَ حِنْطةً بالرُّسْتاقْ،سَمْراء ممّا دَرَسَ ابنُ مِخْراق؟
  
  ‏قال ابن السكيت: رُسداق ورُزداق، ولا تقل رُستاق.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ خَلَجَ يَخْلِجُ : جَذَبَ ، وغَمَزَ ، وانْتَزَعَ ، وحَرَّكَ ، وشَغَلَ ، وطَعَنَ ، وجامَعَ ، وفَطَمَ ولَدَهُ أو ولَدَ ناقَتِهِ ،
  ـ خَلَجَ العَيْنُ تَخْلِجُ وتَخْلُجُ خُلوجاً : طارَتْ ، كاخْتَلَجَتْ .
  ـ خَلِجَ : اشْتَكَى عِظامَهُ من عَمَلٍ أو طُولِ مَشْيٍ وتَعَبٍ .
  ـ خَلوجُ : ناقَةٌ اخْتُلِجَ عنها وَلَدُها ، فَقَلَّ لَبَنُها ، والتي تَخْلِجُ السَّيْرَ من سُرْعَتِها ، والسَّحابُ المُتَفَرِّقُ ، أو الكثيرُ الماءِ .
  ـ خَلِيجُ : النَّهَرُ ، وشَرْمٌ من البَحْرِ ، والجَفْنَةُ ، والحَبْلُ ، كالأَخْلَجِ ، وسَفينَةٌ صغيرَةٌ دونَ العَدَوْلِيِّ ، الجمع : خُلْجٌ ، وجَبَلٌ بِمَكةَ .
  ـ تَخَلَّجَ المَفْلُوجُ في مشْيَتِهِ : تَفَكَّكَ ، وتمايَلَ .
  ـ إِخْليجُ من الخَيْلِ : الجَوادُ السَّريعُ ، ونَبْتٌ .
  ـ خَلَجُ : الفسادُ ،
  ـ خُلُجُ : قومٌ من العَرَبِ كانوا من عَدْوانَ ، فألحَقَهُمْ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ ، رضي الله تعالى عنه ، بالحارِثِ بنِ مالِكِ بنِ النَّضْرِ ، والمُرْتَعِدُو الأبْدَانِ ، والقوْمُ المَشْكُوكُ في نَسَبِهِم .
  ـ تَخَلَّجَ : اضْطَرَبَ ، وتَحَرَّكَ .
  ـ تَخَالَجَ في صدري شيءٌ : شَكَكْتُ .
  ـ وَجْهٌ مُخْتَلَجٌ : قليلُ اللَّحْمِ .
  ـ خِلِجُّ : البعيدُ .
  ـ خُلَّجٌ : رجلٌ .
  ـ خَلِجٌ في لُغَتَيْهِ : شاعِرٌ ، ط
  ـ خُلْجُ : لَقَبُ قَيْسِ بنِ الحارِثِ ط .
  ـ خِلَاجٌ : ضَرْبٌ من البُرودِ المُخَطَّطَةِ .
  ـ خالَجَ قَلْبِي أَمْرٌ : نازَعَنِي فيه فِكْرٌ .
  ـ أبو الخَلِيج : عائذُ بن شُرَيْحٍ الحَضْرَمِيُّ : تابِعِيُّ
  ـ خلِيجٌ العُقَيْلِيُّ : من الفُصَحَاءِ الرَّشيديين .
  ـ عبدُ الملِكِ بنُ خُلَّجٍ : من أتْباعِ التابِعِينَ .
  ـ خَلَنْجُ : شجرٌ ، معَرَّبٌ ، الجمع : خَلانِجُ .
  ـ مَخْلوجَةُ : الطَّعْنَةُ ذاتُ اليَمِينِ وذاتُ الشِّمالِ ، والرأي المُصِيبُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ سَفَنَهُ يَسْفِنُه : قَشَرَهُ ، ومنه السَّفِينَةُ ، لِقَشْرِها وجهَ الماء , ج : سَفائِنُ وسُفُنٌ وسَفِينٌ ، وصانِعُها : سَفَّانٌ ، وحِرْفَتُه : السِّفانَةُ .
  ـ سَّفَنُ : جِلْدٌ أخْشَنُ ، وحَجَرٌ يُنْحَتُ به ويُلَيَّنُ ، أو كُلُّ ما يُنْحَتُ به الشيءُ ، كالمِسْفَنِ ، وقِطْعَةٌ خَشْناءُ من جِلْدِ ضَبٍّ أو سَمَكَةٍ ، يُسْحَجُ بها القِدْحُ حتى تَذْهَبَ عنه آثارُ المِبْراةِ .
  ـ سَفَنَتِ الرِّيحُ ، وسَفِنَ : هَبَّتْ على وجهِ الأرضِ ، فهي ريحٌ سَفونٌ وسافِنَةٌ , ج : سَوافِنُ .
  ـ سافِينُ : عِرْقٌ في باطِنِ الصُّلْبِ طُولاً ، مُتَّصِلٌ به نِياطُ القلبِ .
  ـ سَّفَّانَةُ : اللُّؤْلُؤَةُ ، وبنتُ حاتِمِ طَيِّئٍ .
  ـ سِيفَنَّةُ : طائِرٌ بمصرَ ، لا يَقَعُ على شجرةٍ إلا أكَلَ جَميع وَرَقِها ، ولَقَبُ إبراهيمَ بنِ الحُسَيْن ابنِ دِيزِيلَ الهَمَذانِي ، لُقِّبَ به لأَنَّه إذا أتَى محدِّثاً ، كتبَ جَميعَ حَديثهِ .
  ـ سَفَّانٌ : ناحِيَةٌ بين نَصِيبِينَ وجَزِيرَةِ ابنِ عُمَرَ .
  ـ نَجيبُ بنُ مَيْمُون الواسِطِي السَّفَّانِيُّ : محدِّثٌ .
  ـ سَفينٌ : موضع بالمَشْرق .
  ـ سَفينةُ : مَوْلَى رسول اللهِ ، صلى الله عليه وسلم ، أو مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، واسمهُ مِهْرانُ . وسُفيانُ : في الياءِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ عُرْبُ وعُرَبُ : خِلاف العَجَمِ ، مُؤَنَّثٌ ، وهُمْ سُكَّانُ الأمصار ، أو عامٌّ .
  ـ أَعْرابُ منهم : سُكَّانُ الباديةِ ، لا واحدَ له ، ويُجْمَعُ : أعاريبَ .
  ـ عَرَبٌ عارِبَةٌ وعَرْباءُ وعَرِبَةٌ : صُرَحاءُ ،
  ـ مُتَعَرِّبَةٌ ومُسْتَعْرِبَةٌ : دُخَلاءُ .
  ـ عَرَبيُّ : بَيِّنُ العُروبَةِ والعُروبِيَّةِ .
  ـ العَرَبِيُّ : شَعيرٌ أبيض ، وسُنْبُلُهُ حَرْفانِ .
  ـ إِعْرابُ : الإِبانَةُ والإِفْصاحُ ( عن الشيءِ )، وإجْراءُ الفَرَسِ ، ومَعْرِفَتُك بالفَرَسِ العَرَبِيِّ من الهَجينِ إذا صَهَلَ ، وأن يَصْهَلَ الفَرَسُ فَيُعْرَفَ عُتْقُهُ ، عِتْقُهُ وسَلامَتُهُ من الهُجْنةِ ، وهذه خَيْلٌ عِرابٌ وأَعْرُبٌ ومُعْرِبَةٌ ، وإبِلٌ عِرابٌ ،
  ـ إِعْرابُ : أن لا تَلْحَن في الكَلامِ ، وأنْ يُولَدَ لَكَ ولَدٌ عَرَبِيُّ اللَّوْنِ ، والفُحْشُ ، وقَبيحُ الكَلامِ ، كالتَّعْريبِ والعِرَابَةِ والاسْتِعْرابِ ، والرَّدُّ عن القبيح ، ضِدُّ ، والنِّكاحُ أو التَّعْريضُ به ، وإعْطاءُ العَرَبونِ ، كالتَّعْريبِ ،
  ـ التَّزَوُّجُ بالعَروبِ : للمَرْأةِ المُتَحَبِّبةِ إلى زَوْجِها ، أو العاصِيَةِ لَهُ ، أو العاشِقَةِ لَهُ ، أو المُتَحَبِّبَةِ إليه المُظْهرةِ له ذلك ، أو الضحَّاكَةِ ، الجمع : عُرُبٌ ، كالعَروبَةِ و العَرِبَةِ ، الجمع : عَرِباتٌ .
  ـ عَرْبُ وعَرَبُ : النَّشاطُ ،
  ـ عِرْبُ : يَبِيسُ البُهْمَى ،
  ـ عَرِبُ : فَسادُ المَعِدَةِ ، والماءُ الكثيرُ الصَّافي ، كالعُرْبُبِ ، وناحِيةٌ بالمَدينةِ ، وبَقاءُ أثَرِ الجُرْحِ بعدَ البُرْءِ .
  ـ تَعْريبُ : تَهْذيبُ المَنْطِقِ من اللَّحْنِ ، وقَطْعُ سَعَفِ النَّخْلِ ، وأنْ تَبْزُغَ ( القَرْحَةَ ) على أشاعِرِ الدَّابَّةِ ثم تَكويهَا ، وتَقْبيحُ قولِ القائلِ ، والرَّدُّ عليه ، والتَّكَلُّمُ عن القَوْمِ ، والإِكْثارُ من شُرْبِ الماءِ الصَّافي ، واتِّخاذُ قَوْسٍ عَرَبِيٍّ ،
  ـ تَمْريضُ العَرِبِ : الذَّرِبِ المَعِدَةِ .
  ـ عَروبَةُ والعَرُوبَة : يومُ الجُمُعَةِ .
  ـ ابنُ أبي العَروبَةِ باللاَّمِ ، وتَرْكُها لَحْنٌ ، أو قَليلٌ .
  ـ العَراباتُ ، واحِدَتُها عَرابَةٌ : شُمُلُ ضُروعِ الغَنَمِ ،
  ـ عامِلُها : عَرَّابُ .
  ـ عَرِبَ : نَشِطَ ، ووَرِمَ ، وتَقَيَّحَ ،
  ـ عَرِبَ الجُرْحُ : بَقِيَ أثَرهُ بعدَ البُرْءِ ،
  ـ عَرِبَتْ مَعِدَتُهُ : فَسَدَتْ ،
  ـ عَرِبَ النَّهَرُ : غَمَرَ ، فهو عارِبٌ وعارِبَةٌ ،
  ـ عَرِبَ البِئْرُ : كَثُرَ ماؤُها ، فهي عَرِبَةٌ .
  ـ عَرَبَ : أكَلَ .
  ـ عَرَبَةُ : النَّهَرُ الشديدُ الجَرْيِ ، والنَّفْسُ ، وناحِيةٌ قُرْبَ المَدينةِ . أقامَتْ قُرَيْشٌ بعَرَبَةَ ، فَنُسِبَتِ العَرَبُ إليها ، وهي : باحَةُ العَرَبِ ، وباحةُ دارِ أبي الفصاحَةِ إسماعيلَ ، عليه السلام ، واضْطُرَّ الشاعِرُ إلى تَسْكينِ رائِها ، فقال : وعَرْبَةُ أرضٌ ما يُحِلُّ حَرامَها ........ منَ الناسِ إلاَّ اللَّوْذَعِيُّ الحُلاحِلُ ، يَعني النبيَّ ، صلَّى الله عليه وسلَّم .
  ـ عَرَباتُ : طريقٌ في جَبَلٍ بطَريقِ مِصْرَ ، وسُفُنٌ رَواكِدُ كانَتْ في دَجْلَةَ .
  ـ ما بِها عَريبٌ ومُعْرِبٌ : أحَدٌ .
  ـ عُرْبانُ وعُرْبونُ وعَرَبونُ وأُرْبانُ وأُرْبونُ وأَرَبونُ ، وتُبْدَلُ عَيْنُهُنَّ هَمْزَةً : ما عُقِدَ به المُبايَعَةُ من الثَّمَنِ .
  ـ عَرَبانُ : بلد بالخابورِ .
  ـ عَرَابَةُ بنُ أوْسِ بنِ قَيْظِيٍّ : كَريمٌ معروف .
  ـ يَعْرُبُ بنُ قَحْطانَ : أبو اليَمَنِ ، قيلَ : أوَّلُ من تَكلَّمَ بالعَرَبيَّةِ .
  ـ بَشيرُ بنُ جابِرِ بنِ عُرابٍ : صَحابيُّ .
  ـ عُرابيُّ بن معاوِيَةَ بنِ عُرابِيٍّ : من أتباع التَّابِعينَ .
  ـ عَرابِيُّ : لَقَبُ محمدِ بنِ الحُسَينِ بنِ المُباركِ .
  ـ عَريبٌ : رجُلٌ ، وفَرَسٌ .
  ـ عَرَاب : حَمْلُ الخَزَمِ لشَجَرٍ يُفْتَلُ من لِحائِه الحِبالُ .
  ـ ألْقى عَرَبونَه : ذا بَطْنِه .
  ـ اسْتَعْرَبَتِ البَقَرَةُ : اشْتَهَتِ الفَحْلَ .
  ـ عَرَّبَها الثَّوْرُ : شَهَّاها .
  ـ " لا تَنْقُشوا في خواتيمِكُمْ عَرَبيًّا ": لا تَنْقُشوا " محمدٌ رسولُ اللَّهِ "، كأنَّهُ قال : نَبيًّا عَرَبِيًّا ، يَعْني نَفْسَه ، صلَّى الله عليه وسلَّم .
  ـ تَعَرَّبَ : أقامَ بالبادِيَةِ .
  ـ عَرُوباءُ : اسْمُ السَّماءِ السابِعَةِ .
  ـ ابنُ العَرَبِيِّ : القاضي أبو بكْرٍ المالِكيُّ .
  ـ ابنُ عَرَبِيِّ : محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحاتميُّ الطائيُّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ قَدَرُ : القَضاءُ ، والحُكْمُ ، ومَبْلَغُ الشيءِ ، كالمِقْدارِ ، والطاقةُ ، كالقَدْرِ فيهما ، ج : أقْدارٌ . قَدَرَ اللّهُ تعالى ذلك عليه يَقْدُرُهُ ويَقْدِرُهُ قَدْراً وقَدَّرَهُ عليه وله .
  ـ قَدَرِيَّةُ : جاحِدُو القَدَرِ .
  ـ اسْتَقْدَرَ اللّهَ خَيْراً : سألَهُ أن يَقْدِرَ له به .
  ـ قَدَرَ الرِّزْقَ : قَسَمَهُ .
  ـ قَدْرُ : الغِنَى ، واليَسارُ ، والقوةُ ، كالقُدْرَةِ والمَقْدُرَةِ والمَقْدَرَةِ والمَقْدِرَةِ والمقْدارِ والقَدارَةِ والقُدورَةِ والقُدورِ والقِدْرانِ والقَدَارِ والاقْتِدارِ . والفِعلُ قَدَرَ وقَدِرَ ، وهو قادرٌ وقَديرٌ ، وأقْدَرَهُ اللّهُ تعالى عليه ، والتَّضْيِيقُ ، كالتَّقْديرِ والطَّبْخُ ، وفِعْلُهُما قَدَرَ ، والتعظيمُ ، وتَدْبيرُ الأمرِ ، قَدَرَهُ يَقْدِرُهُ ، وقِياسُ الشيءِ بالشيءِ ، والوَسَطُ من الرِّحالِ والسُّرُوجِ ، ورأسُ الكتِفِ ،
  ـ قَدَرُ : قِصَرُ العُنُقِ ، قَدِرَ فهو أقْدَرُ .
  ـ أَقْدَرُ : فرسٌ إذا سارَ ، وقَعَتْ رِجلاهُ مَواقِعَ يَدَيْهِ ، أو الذي يَضَعُ رجليه حيثُ ينبغي .
  ـ قِدْرُ : معروف ، أُنْثَى ، أو يُؤَنَّثُ ، ج : قُدورٌ .
  ـ قَديرُ وقادرُ : ما يُطْبَخُ في القِدْرِ .
  ـ قُدَارُ : الرَّبْعَةُ من الناسِ ، والطَّبَّاخُ ، أو الجَزَّارُ ، والطابخُ في القِدْرِ ، كالمُقْتَدِرِ ، وابنُ سالفٍ عاقِرُ الناقةِ ، وابنُ عَمْرِو بنِ ضُبَيْعَةَ رئيسُ رَبيعَةَ ، والثُّعْبَانُ العظيمُ .
  ـ قَدَارُ : موضع .
  ـ مُقْتَدِرُ : الوَسَطُ من كلِّ شيءٍ .
  ـ بنُو قَدْراءَ : المَياسيرُ .
  ـ قَدَرَةُ : القارُورَةُ الصغيرةُ .
  ـ قادَرْتُهُ : قايَسْتُهُ ، وفَعَلْتُ مِثْلَ فِعْلِهِ .
  ـ تَقْديرُ : التَّرْوِيَةُ ، والتَّفْكيرُ في تَسْوِيَةِ أمرٍ .
  ـ تَقَدَّرَ : تَهَيَّأَ .
  ـ { ما قَدَرُوا اللّهَ حَقَّ قَدْرِهِ }: ما عَظَّمُوه حَقَّ تَعْظيمهِ .
  ـ قَدَرْتُ الثَّوْبَ فانْقَدَرَ : جاءَ على المِقْدارِ .
  ـ بَيْنَنَا ليلةٌ قادِرةٌ : هَيِّنَةُ السَّيْرِ ، لا تَعَبَ فيها .
  ـ قَيْدَارُ : اسمٌ .
  ـ قَدْراءُ : الاذُنُ ليستْ بِصَغيرَةٍ ولا كبيرةٍ .
  ـ كَمْ قَدَرَةُ نَخْلِكَ وغُرِسَ على القَدَرَةِ : وهي أن يُغْرَسَ على حَدٍّ مَعلومٍ بينَ كلِّ نَخْلَتَيْنِ .
  ـ قَدَّرَهُ تَقديراً : جَعَلَهُ قَدَرِيًّا .
  ـ دارٌ مُقادَرَةٌ : ضَيِّقَةٌ .
  ـ قَدَرْتُه أقْدِرُهُ قَدَارَةً : هَيَّأْتُ ، وَوَقَّتُّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ حَمَلَهُ يَحْمِلُهُ حَمْلاً وحُمْلاناً ، فهو مَحْمولٌ وحَميلٌ ، واحْتَمَلَهُ .
  ـ حِمْلُ : ما حُمِلَ ، ج : أحْمالٌ .
  ـ حُمْلانُ : ما يُحْمَلُ عليه من الدوابِّ ، في الهِبَةِ خاصَّةً
  ـ حُمْلانُ في اصْطِلاحِ الصاغَةِ : ما يُحْمَلُ على الدَّراهِمِ من الغِشِّ .
  ـ حَمَلَهُ على الأمر يَحْمِلُهُ فانْحَمَلَ : أغْراهُ به .
  ـ حَمْلَةُ : الكَرَّةُ في الحَربِ ،
  ـ حِمْلَةُ وحُمْلَةُ : الاحْتِمالُ من دارٍ إلى دارٍ . وحَمَّلَهُ الأمرَ تَحْميلاً وحِمَّالاً ، فَتَحَمَّلَهُ تَحَمُّلاً وتِحِمَّالاً .
  ـ قولُهُ تعالى { فأَبَيْنَ أن يَحْمِلْنهَا وحَمَلَها الإِنْسانُ }: يَخُنَّها ، وخانَها الإِنسانُ ، والإِنسانُ هنا : الكافرُ والمُنافِقُ .
  ـ احْتَمَلَ الصَّنيعَةَ : تَقَلَّدَها وشَكَرَها .
  ـ تَحامَلَ في الأمرِ ، وبه : تَكَلَّفَهُ على مَشَقَّةٍ ،
  ـ تَحامَلَ عليه : كَلَّفَهُ ما لا يُطيقُ .
  ـ اسْتَحْمَلَهُ نَفْسَه : حَمَّلَهُ حَوائِجَهُ وأُمورَهُ .
  ـ شَهْرٌ مُسْتَحْمِلٌ : يَحْمِلُ أهْلَهُ في مَشَقَّةٍ .
  ـ حَمَلَ عنه : حَلُمَ ، فهو حَمولٌ : ذو حِلْمٍ
  ـ هو حَمولٌ : ذو حِلْمٍ .
  ـ حَمْلُ : ما يُحْمَلُ في البَطْنِ من الوَلَدِ ، ج : حِمالٌ وأحْمالٌ ، وبِلا لامٍ : قرية باليمنِ . ****
  ـ حُمْلانُ : أُخْرَى بها .
  ـ حَمَلَتِ المرأةُ تَحْمِلُ : عَلِقَتْ ، ولا يقالُ : حَمَلَتْ به ، أو قليلٌ ، وهي حامِلٌ وحامِلةٌ .
  ـ حَمْلٌ وحِمْلُ : ثَمَرُ الشجرِ ، أو حَمْلٌ : لما بَطَنَ من ثَمَرِه ، وحِمْلٌ : لِما ظَهَرَ ، أو حَمْلٌ : لما كان في بَطْنٍ ، أو على رأسِ شجرةٍ ، وحِمْلٌ : لما على ظَهْرٍ أو رأسٍ ، أو حِمْلُ ثَمَرُ الشجرِ ، ما لم يَكْبُرْ ويَعْظُمْ ، الحَمْلُ إذا كَبُرَ ، ج : أحْمالٌ وحُمولٌ وحِمالٌ ، ومنه : '' هذا الحِمالُ لا حِمالُ خَيْبَرَ ''، يعني : ثَمَرَ الجَنَّةِ ، وأنه لا يَنْفَدُ ، وشجرةٌ حامِلةٌ .
  ـ حَمَّالُ : حامِلُ الأَحْمالِ . والحِمالَةُ : حِرْفَةُ
  ـ حِمالَةُ : حِرْفَةُ الحَمَّالُ .
  ـ حَمِيلُ : الدَّعِيُّ ، والغَريبُ ، والشِّراكُ ، والكَفِيلُ ، والوَلَدُ في بَطْنِ أُمِّه إذا أُخِذَتْ من أرضِ الشِّرْكِ ،
  ـ حَمِيلُ من السَّيْلِ : الغُثاءُ ،
  ـ حَمِيلُ من الثُّمامِ والوَشيجِ : الدابِلُ الأَسْوَدُ ، وبَطنُ المَسيلِ ، وهو لا يُنْبِتُ ، والمَنْبُوذُ يَحْمِلُهُ قومٌ فَيُرَبُّونَهُ .
  ـ مَحْمِلُ : شِقَّانِ على البعيرِ يُحْمَلُ فيهما العَديلانِ ، ج : مَحامِلُ ، وإلى بَيْعِها نُسِبَ أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ القاسِمِ بنِ إسماعيلَ بنِ محمدِ بنِ إسماعيلَ المَحامِلِيُّ ، وولدُهُ محمدٌ ، ويحيى حَفيدُه ، وأخوهُ أَبو القاسِمِ الحُسَيْنُ ، والزِّنْبيلُ يُحْمَلُ فيه العِنَبُ إلى الجَرينِ ، كالحامِلَةِ .
  ـ مِحْمَلُ : عِلاقَةُ السيفِ ، كالحَميلَةِ والحِمالَةِ ، وعِرْقُ الشجرِ .
  ـ حَمولَةُ : ما احْتَمَلَ عليه القومُ من بعيرٍ وحِمارٍ ونحوِهِ ، كانتْ عليه أثْقالٌ أو لم تكنْ ، والأَحْمالُ بعَيْنِها .
  ـ حُمولُ : الهَوادِجُ ، أَو الإِبِلُ عليها الهَوادِجُ ، الواحدُ : حِمْلٌ وحَمْلٌ .
  ـ أحْمَلَهُ الحِمْلَ : أعانَهُ عليه .
  ـ حَمَلَهُ : فَعَلَ ذلك به .
  ـ حَمالَةُ : الدِّيَةُ يَحْمِلُها قومٌ عن قومٍ ، كالحِمال ، ج : حُمُلٌ .
  ـ حِمالَةُ : أفْراسٌ لِبني سُلَيْمٍ ، ولِعامرِ بنِ الطُّفَيْلِ ، ولمُطَيْرِ بنِ الأشْيَمِ ، ولعَبايَةَ بنِ شَكْسٍ .
  ـ حَمَّالُ : فَرَسُ أوفى بنِ مَطَرٍ ، ولَقَبُ رافِعِ بنِ نَصرٍ الفَقيهِ .
  ـ حُمَيْلُ : اسمٌ ، ولَقَبُ أبي نَضْرَةَ الغِفارِيِّ ، وفَرَسٌ لبَني عِجْلٍ من نَسْلِ الحَرونِ .
  ـ حوامِلُ : الأَرْجُلُ ،
  ـ حوامِلُ من القَدَمِ والذِراعِ : عَصَبُها ، الواحِدَةُ : حامِلَةٌ .
  ـ مَحامِلُ الذَّكَرِ وحَمائِلُهُ : عُروقٌ في أصْلِهِ ، وجِلْدُهُ .
  ـ حَمَلَ به يَحْمِلُ حَمالَةً : كفَلَ ،
  ـ حَمَلَ الغَضَبَ : أظهَرَه ، قيلَ : ومنه : '' لم يَحْمِلْ خَبَثاً '': لم يَظْهَرْ فيه الخَبَثُ .
  ـ احْتُمِلَ لَوْنُهُ : غَضِبَ وامْتُقِعَ ،
  ـ مُحْمِلُ : المرأةُ يَنْزِلُ لبَنُها من غيرِ حَبَلٍ ، وقد أحْمَلَتْ .
  ـ حَمَلُ : الخَروفُ ، أَو هو الجَذَعُ من أولادِ الضأنِ فَما دونَهُ ، ج : حُمْلانٌ وأحْمالٌ ، والسَّحابُ الكثيرُ الماءِ ، وبُرْجٌ في السماءِ ، وموضع بالشامِ ، وجَبَلٌ قُرْبَ مكةَ عندَ الزَّيْمَةِ وسَوْلَةَ ، ونقَاً من رَمْلِ عالِجٍ ، وجَبَلٌ آخَرُ فيه جَبَلانِ ، يقالُ لهما : طِمِرَّانِ .
  ـ حَمَلُ ابنُ سَعْدانَةَ الصَّحابِيُّ ، وابنُ مالِكِ بنِ النابِغة ، وابنُ بِشرٍ الأَسْلَمِيُّ ، وسَعيدُ بنُ حَمَلٍ ، وعَدامُ بنُ حَمَلٍ ، وعليُّ بنُ السَّرِيِّ بنِ الصَّقْرِ بنِ حَمَلٍ : مُحدِّثونَ ،
  ـ حَوْمَلُ : السَّيْلُ الصافي ،
  ـ حَوْمَلُ من كلِّ شيءٍ : أوَّلُهُ ، والسَّحابُ الأَسْوَدُ من كَثْرَةِ مائِهِ ، وبِلا لامٍ : فَرَسُ حارِثَةَ بنِ أوْسٍ ، وامرأةٌ كانت لها كَلْبَةٌ ، تُجيعُها بالنَّهارِ ، وهي تَحْرُسُها باللَّيلِ ، حتى أَكَلَتْ ذَنَبَها جُوعاً ، فقيلَ : '' أَجْوَعُ من كَلْبَةِ حَوْمَل ''، وموضع . ****
  ـ أَحْمالُ : بُطونٌ من تَميمٍ .
  ـ مَحْمولَةُ : حِنْطَةٌ غَبْراءُ ، كثيرَةُ الحَبِّ .
  ـ بَنو حَميلٍ : بَطْنٌ .
  ـ رجُلٌ مَحْمولٌ : مَجْدودٌ من رُكوبِ الفُرَّهِ .
  ـ حُمَيْلِيَةُ : قرية من نَهْرِ المَلِكِ .
  ـ هو حَميلَةٌ عَلَينا : كَلٌّ وعِيالٌ .
  ـ احْتَمَلَ : اشْتَرَى الحَميلَ : للشيءِ المَحْمولِ من بَلَدٍ إلى بَلَدٍ .
  ـ حَوْمَلَ : حَمَلَ الماءَ .

المعجم: القاموس المحيط

• الجَوْن : الأَسود .
  و الجَوْن الأَبيض .
  ( ضد ) .
  و الجَوْن النُّور .
  و الجَوْن الظلمة .
  ( ضد ) .
  و الجَوْن الأَسود تُخالطه حُمرة . والجمع : جُونٌ .
  و الجَوْن طرف القَوْس .
  وهما جونان .

المعجم: المعجم الوسيط

• السَّفَنُ : كلُّ ما يُنْحَتُ به الشيءُ ويُليَّنُ من فأْس ، أو قدُومٍ ، أَو حجرٍ ، أَو جِلْدٍ خَشِنٍ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الخَلِيجُ : امتدادٌ من الماء متوغِّلٌ في اليابس .
  و الخَلِيجُ النُّهَيرُ يُقتَطَعُ من النَّهر الكبير إلى جهةٍ يُنتفع به .
  و الخَلِيجُ الحَبْلُ . والجمع : خُلُجٌ ، وخُلْجانٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• السَّفِينَةُ : الفُلْكُ . والجمع : سُفُنٌ ، وسَفَائنُ ، وسفِينٌ .
  ويقال : للإِبل : سَفَائنُ البَرِّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• زيادة سعة سفينة بقصّها إلى نصفين وتركيب وصلة بينهما ، وتعني بالانجليزية : jumboizing

المعجم: مالية

• ترفع السفن راية دولة من الدول المسجّلة فيها ولا تكون بالضرورة راية الدولة التي ينتمي إليها مالكو السفينة وذلك للتهرّب من الضرائب أو من الأجور المحليّة المرتفعة ، وتعني بالانجليزية : flag of convenience

المعجم: مالية

• هو صمغ الأرض ، وشجرة الطلح ، وهو صمغ شجر الأكاسيا المصري منه وهو الشوكة المصرية أما الحجازي فهو صمغ شجرة أم غيلان .

المعجم: الأعشاب

• توقفت عند الشاطئ .

المعجم: عربي عامة

• كانت ثقيلة لا يُستطاع تحويلُها :- { وَقُدُورٍ رَاسِيَاتٍ }.

المعجم: عربي عامة

• ( جر ) قُبل عرضُه وتمكَّن من الحصول على التعهد .

المعجم: عربي عامة

• رَسْت :-
  ( الموسيقى ) أوّل المقامات السَّبْعة الأصليّة في الموسيقى .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• مؤسّسة مالية دولية أقيمة في عام 1968 وتضمّ في عضويتها إحدى وعشرين دولة عربية وفلسطين . ، وتعني بالانجليزية : Arab Fund for Economic and Social Development

المعجم: مالية

• مصرف إقليمي أسّس في عام 1967 بقرار من مجلس جامعة الدول العربية ومقرّه الخرطوم من مهامّه توجيه رأس المال العربي لمشروعات تنموية في دول غير عربية في إفريقيا . ، وتعني بالانجليزية : Arab Bank for Economic Development in Africa

المعجم: مالية

• رَسَّتِ الجرادة

المعجم: المعجم الوسيط

• رَسْت : أَول المقامات السبعة الأَصَلية في الموسيقى .
  ( فارسي ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• ( سك ) سفينة حربيَّة تكون مطارًا بحريًّا لطائرات تنطلق منها عند الحاجة .

المعجم: عربي عامة

• سفينة حربيَّة تكون مطارًا بحريًّا لطائرات تنطلق منها عند الحاجة .

المعجم: عربي عامة

• ( حس ) وسيلة مثل شريط ممغنط تُسجّل أو تنقل البيانات :- يمكن حفظ معلومات كثيرة جدًّا بحاملة البيانات .

المعجم: عربي عامة

• حاملة :-
  جمع حاملات : مؤنَّث حامل
  • حاملة الزَّهريَّة : منضدة عالية تُتَّخذ لحمل الزَّهْريّة ( آنية الزُّهور ).
  • حاملة بيانات : ( الحاسبات والمعلومات ) وسيلة مثل شريط ممغنط تُسجّل أو تنقل البيانات :- يمكن حفظ معلومات كثيرة جدًّا بحاملة البيانات .
  • حاملة الطَّائرات : ( سك ) سفينة حربيَّة تكون مطارًا بحريًّا لطائرات تنطلق منها عند الحاجة .
  • الحاملات : سحب تحمل الماءَ مثقلة به :- { فَالْحَامِلاَتِ وِقْرًا } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الحَامِلَةُ : مؤنَّث الحامِل .
  و الحَامِلَةُ الزِّنبيل يُحمل فيه العنبُ ونحوه .
  و الحَامِلَةُ خشبة في نَوْل الحائك تَعْتمد عليها الخيوط .
  و الحَامِلَةُ حاملةُ الطَّائرات : سفينةٌ حربيةٌ تكَون مطارًا بحْريًّا لجملةٍ من الطائرات تُطلق منها عند الحاجة . والجمع : حَوامِل .
  والحوامل : الأرجل .
  و الحَامِلَةُ من القَدَم والذِّرَاع : عصبهما .

المعجم: المعجم الوسيط