وصف و معنى و تعريف كلمة رطبة:

• الجمع : رَطَبات و رَطْبات و رِطاب و رَطْب
• الرَّطْبَة : مؤنث الرَّطْبِ
• جاريةٌ رَطْبَةٌ : ناعمة أَو فاجرة
• الرَّطْبَة : الفِصْفِصة ؛ وهي نباتٌ كالبرسيم
• الرَّطْبَة : كلُّ ما أُكِل من النبات غضًّا طرِيًّا والجمع : رِطابٌ

• أَرطاب : جمع رُطَب

• أرطاب : جمع رُّطَبَةُ

• رطَبَ يَرطُب ، رَطابةً ورُطُوبةً ، فهو رَطْب
• رطَب البلحُ : لان وحلا قبل أن يصير تمرًا
• رَطَبَ البَلَحُ : صارَ رُطَباً
• رَطَبَتِ الدَّابَّةُ : أَكَلَتِ الرُّطْبَ
• رَطَبَ صاحِبَهُ : أَطْعَمَهُ الرُّطَبَ
• رَطَبَ الهواءُ رُطُوبةً : تشبَّع بالبخار

• رطُبَ يَرطُب ، رُطوبةً ، فهو رَطْب ورَطيب
• رَطُبَ البَلَحُ : صارَ رُطَباً طَرِيّاً ، نَضَجَ
• رَطُبَ الهَواءُ : نَدِيَ
• رطُب لساني بذكره : أكثرت من الإشادة به

• رطِبَ يَرطَب ، رُطوبةً ورَطَابةً ، فهو رَطْب
• رَطِبَ الغُصْنُ : صارَ رَخْصاً ناعِماً
• رَطِبَتِ الفاكِهَةُ : صارَتْ طَرِيَّةً
• رَطِبَ الثَّوْبُ : نَدِيَ ، اِبْتَلَّ
• رَطِبَ لِسانُهُ بِذِكْرِ اللَّهِ : نَعُمَ ، لاَنَ
• رَطِبَ فلان رَطَبًا : تكلَّم بما عنده أَو بما عنَّ له من الصواب والخطإِ

• رَطْب : جمع رَطبة

• رَطْب : فاعل من رَطُبَ

• رطَّبَ يُرطِّب ، ترطيبًا ، فهو مُرطِّب ، والمفعول مُرطَّبٌ - للمتعدِّي
• رَطَّبَ الثَّوْبَ : بلَّهُ
• رَطَّبَ البُسْرُ : صارَ رُطَباً ، أَرْطَبَ
• رَطَّبَ الضُّيوفَ : أَطْعَمَهُمُ الرُّطَبَ
• رَطَّبَ لِسانَهُ بِذِكْرِ اللَّهِ : أَلانَهُ ، نَعَّمَهُ
• رطَّبَ قلبه : برَّده وسكَّنه وهدّأه بمعنى طيَّب خاطره وأنعم عليه ،
• رطَّبَ لسانه بذكر فلان : أكثر من الإشادة به

• الجمع : رُطْب و رُطُب
• الرَّطْبُ : الليِّن الناعم ، خلاف اليابس
• غلامٌ رَطْبٌ : فيه لِينُ النساء
• الرَّطْبُ : المبتلُّ بالماء
• فرسٌ رَطْب العنان : وديع سلِس القياد

• الجمع : أَرطابٌ ، و رطابٌ
• الرُّطَبُ : نضيج البُسْرِ قبل أَن يصير تمرًا ، وذلك إذا لانَ وحَلا أَو ثَمَرُ النخل إِذا أدرك ونَضِجَ قبل أَن يصير تمرًا

• رُطُب : جمع رَطب

• الرُّطْبُ : المرعى الأَخضر من العشب والشجر والقطعة منه : رُطْبة

• البحيرات والمستنقعات والأراضي الموحلة ومساحات المياه الطبيعية والاصطناعية سواء كانت دائمة أو وقتية حيث تكون المياه راكدة أو جارية ، عذبة أو مالحة بما في ذلك الشواطئ البحرية . ( قانونية )

• بفتح أوله وسكون ثانيه ، جمع رطاب ، نبات الفصفصة : نبت يقيم في الأرض سنين كلما جز نبت . ( فقهية )

• كل ما أكل رطبا . ( فقهية )

• ـ رَطْبُ : ضِدُّ اليابِسِ ،
  ـ رَطْبُ مِنَ الغُصْنِ ، والرَّيشِ ، وغيرِهِ : النَّاعِمُ . ورَطُبَ ورَطِبَ رُطوبَةً ورَطابَةً ، فهو رَطِيبٌ .
  ـ رُطْبُ ورَطُبُ : الرِّعْيُ الأَخْضَرُ منَ البَقْلِ ، والشَّجَرُ ، أو جَماعَةُ العُشْبِ الأَخْضَرِ ،
  ـ أرضٌ مُرْطِبَةٌ : كثيرَتُهُ .
  ـ رُطَبٍ : نَضيجُ البُسْرِ ، واحِدَتُهُ رُطَبَةٌ ، الجمع : أرْطابٌ .
  ـ أحمدُ بنُ سَلامَةَ الرُّطَبِيُّ : من كِبارِ الشافِعِيَّةِ ، وحَفيدُهُ القاضي أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ عبد اللَّهِ بنِ أحمدَ ، وابنُ أخيهِ محمدُ بنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الرُّطَبِيُّ : حَدَّثَ عن أبي القاسِم ِ ( بنِ ) البُسْرِيِّ . ورَطَبَ الرُّطَبُ ، ورَطُبَ ، ورَطَّبَ ،
  ـ تَمْرٌ رَطِيبٌ : مُرْطِبٌ .
  ـ أرْطَبَ النَّخْلُ : حانَ أوانُ رُطَبِهِ ،
  ـ أرْطَبَ القَوْمُ : أرْطَبَتْ نَخْلُهُمْ ،
  ـ أرْطَبَ الثَّوْبَ : بَلَّهُ ، كرَطَّبَهُ .
  ـ رَطَبَ الدَّابَّةَ رَطْباً ورُطوباً : عَلَفَها رَطْبَةً ، أي : فِصْفِصَةً ، الجمع : رِطابٌ ،
  ـ رَطَبَ القَوْمَ : أطْعَمَهُمْ الرُّطَبَ ، كرَطَّبَهُمْ ،
  ـ رَطِبَ : تكلَّم بما عِنْدَهُ من الصَّوابِ والخَطَأ .
  ـ جارِيَةٌ رَطْبَةٌ : رَخْصةٌ .
  ـ غُلامٌ رطْبٌ : فيه لينُ النِّساءِ .
  ـ يارَطابِ : سَبٌّ لها .
  ـ مَرْطُوبُ : مَنْ به رُطُوبَةٌ .
  ـ رَكِيَّةٌ مَرْطَبَةٌ : عَذْبَةٌ بين أَمْلاحٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• جمع : رِطَابٌ . [ ر ط ب ]. :- عَلَفَ دَابَّتَهُ الرَّطْبَةَ :- : نَبَاتٌ يُزْرَعُ وَمِنْهُ ما يَنْبُتُ بَرِّيّاً .

المعجم: الغني

• رَطْبة :-
  جمع رَطَبات ورَطْبات ورِطاب ورَطْب : كُلُّ ما أكل من النبات غضًّا طريًّا :- نباتات / فواكه رَطْبة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• هي الفصفصة ، ويقال ليابسها القت

المعجم: الأعشاب

• رطبة
  1 - واحدة الرطب

المعجم: الرائد

• رطبة
  1 - نبات عشبي منه بري ومنه ما يزرع . جمع : رطاب

المعجم: الرائد

• الرَّطْبَة : مؤنث الرَّطْبِ .
  وجاريةٌ رَطْبَةٌ : ناعمة أَو فاجرة .
  و الرَّطْبَة الفِصْفِصة ؛ وهي نباتٌ كالبرسيم .
  و الرَّطْبَة كلُّ ما أُكِل من النبات غضًّا طرِيًّا . والجمع : رِطابٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ر ط ب ]. :- اِنْتَشَرَتِ الْمَاشِيَةُ في الرُّطْبِ :- : في الْمَرْعَى الأَخْضَرِ مِنَ العُشْبِ وَالشَّجَرِ .

المعجم: الغني

• " الرَّطْبُ ، بالفَتْحِ : ضدُّ اليابسِ .
  والرَّطْبُ : النَّاعِمُ .
  رَطُبَ ، بالضَّمِّ ، يَرْطُب رُطوبَةً ورَطابَةً ، ورَطِبَ فهو رَطْبٌ ورَطِـيبٌ ، ورَطَّبْتُه أَنا تَرْطِـيباً .
  وجارِيَةٌ رَطْبَة : رَخْصَة .
  وغلام رَطْبٌ : فيه لِـينُ النساءِ .
  ويقال للمرْأَةِ : يا رَطَابِ ! تُسَبُّ به .
  والرُّطُبُ : كلُّ عُودٍ رَطْبٍ ، وهو جَمْعُ رَطْبٍ .
  وغُصنٌ رَطِـيبٌ ، ورِيشٌ رَطِـيبٌ أَي ناعِمٌ .
  والمَرْطُوبُ : صاحِبُ الرُّطُوبَةِ .
  وفي الحديث : مَن أَرَادَ أَنْ يَقْرَأَ القُرْآن رَطْباً أَي لَيِّناً لا شِدَّةَ في صَوْتِ قَارِئِه .
  والرُّطْبُ والرُّطُبُ : الرِّعْيُ الأَخْضَرُ من بُقُولِ الرَّبِـيعِ ؛ وفي التهذيب : من البَقْلِ والشجر ، وهو اسْمٌ للجِنْسِ .
  والرُّطْبُ ، بالضمِّ ، ساكِنَةَ الطاءِ : الكَـلأُ ؛ ومنه قول ذي الرمة : حَتى إِذا مَعْمَعَانُ الصَّيْفِ هَبَّ لَهُ ، * بأَجـَّةٍ ، نَشَّ عَنْها الـمَاءُ والرُّطْبُ وهو مثل عُسْرٍ وعُسُرٍ ، أَراد : هَيْجَ كُلِّ عُودٍ رَطْبٍ ، والرُّطْبُ : جَمعُ رَطْبٍ ؛ أَراد : ذَوَى كُلُّ عُودٍ رَطْبٍ فَهاجَ .
  وقال أَبو حنيفة : الرُّطْب جماعة العُشْبِ الرَّطْبِ .
  وأَرْضٌ مُرْطِـبةٌ أَي مُعْشِـبَةٌ ، كَثِـيرةُ الرُّطْبِ والعُشْبِ والكَلإِ .
  والرَّطْبة : رَوْضَة الفِصْفِصَة ما دامَتْ خَضْراءَ ؛ وقيل : هي الفِصْفِصَةُ نَفْسُها ، وجمعُها رِطابٌ . ورَطَبَ الدَّابَّة : عَلَفها رَطْبَةً .
  وفي الصحاح : الرَّطبة ، بالفَتْح : القَضْبُ خَاصَّة ، ما دامَ طَرِيّاً رَطْباً ؛ تقول منه : رَطَبْتُ الفَرَس رَطْباً ورُطوباً ، عن أَبي عبيد .
  وفي الحديث : أَنَّ امرَأَةً ، قالت : يا رسولَ اللّه ، إِنَّا كَلٌّ على آبائِنَا وأَبْنائِنَا ، فما يَحِلُّ لَنا منْ أَمْوالِهِمْ ؟ فقال : الرَّطْبُ تَـأْكُلْنَه وتُهْدِينَه ؛ أَراد : مَا لا يُدَّخَر ، ولا يَبْقَى كالفواكهِ والبُقول ؛ وإِنما خَصَّ الرَّطْبَ لأَنَّ خَطْبَه أَيْسَر ، والفسادَ إِليه أَسرَعُ ، فإِذا تُرِكَ ولم يُؤْكَلْ ، هَلَك ورُمِـيَ ، بخلافِ اليابس إِذا رُفِـعَ وادُّخِرَ ، فَوَقَعَتِ الـمُسامَحة في ذلك بتركِ الاسْتِئْذانِ ، وأَن يجري على العادةِ الـمُسْتحسَنةِ فيه ؛ قال : وهذا فيما بين الآباءِ والأُمـَّهاتِ والأَبناءِ ، دون الأَزواجِ والزَّوجاتِ ، فليس لأَحدِهما أَن يَفعل شيئاً إِلاَّ بإِذنِ صاحبِه .
  والرُّطَبُ : نَضِـيجُ البُسْرِ قبلَ أَنْ يُتْمِر ، واحدتُه رُطَبةً .
  قال سيبويه : ليس رُطَبٌ بتكسيرِ رُطَبةٍ ، وإِنما الرُّطَب ، كالتَّمْرِ ، واحد اللفظ مُذَكَّر ؛ يقولون : هذا الرُّطَب ، ولو كان تَكْسيراً لأَنـَّثوا .
  وقال أَبو حنيفة : الرُّطَبُ البُسْرُ إِذا انهَضَم فَلانَ وحَـَلا ؛ وفي الصحاح : الرُّطَبُ من التمر معروفٌ ، الواحدة رُطَبة ، وجمع الرُّطَبِ أَرْطابٌ ورِطابٌ أَيضاً ، مثلُ رُبَعٍ ورِباعٍ ، وجمعُ الرُّطَبةِ رُطَباتٌ ورُطَبٌ .
  ورَطَبَ الرُّطَبُ ورَطُبَ ورَطَّبَ وأَرْطَبَ : حانَ أَوانُ رُطَبِه .
  وتَمرٌ رَطِـيبٌ : مُرْطِبٌ .
  وأَرْطَبَ البُسْر : صار رُطَباً .
  وأَرْطَبَتِ النخلة ، وأَرْطَبَ القَوْمُ : أَرْطَبَ نَخْلُهم وصار ما عليه رُطَباً .
  ورَطَبَهم : أَطْعَمَهم الرُّطَب .
  أَبو عمرو : إِذا بلَغ الرُّطَب اليَبِـيس ، فوُضِـعَ في الجِرارِ ، وصُبَّ عليه الماءُ ، فذلك الرَّبيطُ ؛ فإِنْ صُبَّ عليه الدِّبْسُ ، فهو الـمُصَقَّر .
  ابن الأَعرابي : يقال للرَّطْبِ : رَطِبَ يَرْطَبُ ، ورَطُبَ يَرْطُبُ رُطُوبة ؛ ورَطَّبَتِ البُسرة وأَرْطَبَت ، فهي مُرَطِّبةٌ ومُرْطِـبة .
  والرَّطْبُ : الـمُبْتَلُّ بالماءِ .
  ورَطَّبَ الثوْبَ وَغيرَه وأَرْطَبَه كِلاهما : بَلَّه ؛ قال ساعدة بن جُؤَيَّة : بشَرَبَّةٍ دَمِثِ الكَثِـيب ، بدُوره * أَرْطَى ، يَعُوذُ به ، إِذا مَا يُرطَبُ "

المعجم: لسان العرب