وصف و معنى و تعريف كلمة رعن:

• رَعَن : مصدر رَعِنَ

• رعَنَ يَرعُن ، رُعُونَةً ، فهو أرعنُ
• رعَن الشَّخصُ : كان أهوج في منطقه ، حمُقَ وطاش فيما يقول أو يفعل
• رَعَنت الشمسُ فلانًا رَعْنًا : آلمت دماغَهُ ، فاسترخى لذلك ، وغُشيَ عليه

• رعُنَ يَرعُن ، رُعُونةً ، فهو أرعنُ
• رعُن الشَّخصُ : رعَن ، كان أهوج في منطقه ، حمُقَ وطاش في قوله أو فعله

• رعِنَ يَرعَن ، رَعَنًا ، فهو أرعن
• رعِن الشَّخصُ : رعَن ؛ كان أهوج في منطقه ، حمُقَ وطاش فيما يقول أو يفعل

• الجمع : رُعُونٌ ، و رِعَانٌ
• الرَّعْنُ : ضربة الشمس ؛ وهي احتقانٌ دِماغيٌّ يحدث من تأْثير الشمس في جمجمة الحيوان
• الرَّعْنُ : أَنف الجبل الشاخص البارز

• رُعِنَ : غُشِيَ عليه

• رُعْن : جمع أَرعَنُ

• رُعْن : جمع رَعناء

• الجمع : رُعْن ، المؤنث : رَعْناءُ ، و الجمع للمؤنث : رُعْن
• وَلَدٌ أَرْعَنُ : أَحْمَقُ ، أَهْوَجُ
• جَيْشٌ أَرَعَنُ : عظيم جرّار ، أَو مضطربٌ لكثرته
• وجبلٌ أَرْعَن : ذو رِعانٍ طِوالٍ : أَي أُنوفٍ عِظَامٍ شاخصةٍ
• ورجل أَرعن : طويل الأَنف
• يَوْمٌ أرعن : متغيِّر الجوّ متقلِّبه

• الجمع : رُعْنٌ
• الرَّعْنَاءُ : مؤَنَّث الأَرعن
• الرَّعْنَاءُ : عِنب بالطائف أَبيضَ طويل الحبّ
• الرَّعْنَاءُ : اسمٌ للبَصْرَة

• أرعن : فاعل من رَعِنَ

• أوراع : جمع وَرَع

• رَعْناءُ : مؤنث أَرعَنُ

• رَعَّتْ ، تَرُعُّ ، مصدر رَعٌّ
• رَعَّتِ الرِّيحُ : سَكَنَتْ

• الرَّعُون : الشَّديد
• الرَّعُون : الكثير الحركة

• رُعُونَة : مصدر رَعَنَ

• بِهِ رُعُونَةُ : بِهِ نَزَقٌ وَطَيْشٌ
• الرُّعُونة ( عند الصوفية ) : الوقوف مع حظوظ النفْس ومقتضى طباعها
• مصدر رعَنَ ورعُنَ

• رِعَان : جمع رَعن

• راعَ يَريع ، رِعْ ، رَيْعًا ورَيَعانًا ، فهو رائع
• رَاعَ الوَلَدُ : فَزِعَ ، خَافَ ،
• رَاعَ الوَلَدَ : أَخافَهُ ، أَفْزَعَهُ
• راعَهُ الأَمْرُ : أَعْجَبَهُ رَاعَنِي جَمَالُهَا رَاعَنِي كَلاَمُهُ
• رَاعَ في يَدِهِ كَذَا : ثَبَتَ
• رَاعَ الزَّرْعُ : نَمَا ، زَادَ
• رَاعَ الإنْسَانُ أوِ الحَيوَانُ : عَادَ ، رَجَعَ
• رَاعَ السَّرَابُ : اِضْطَرَبَ
• رَاعَ مِنْهُ : خَافَ

• مِرْعان : جمع مُرَعَةُ

• وَرَعَ وُرْعاً ، ووَرْعَةً ، ووَرَاعاً ، ووُرُوعةً فهو وَرَعٌ والجمع : أَوراعٌ
• وَرَعَ الرَّجُلُ : جَبُنَ ، ضَعُفَ ، صَغُرَ

• ورَعَ / ورَعَ عن يرَع ، رَعْ ، رِعةً ووَرْعًا ووَرَعًا ، فهو وَرِع ، والمفعول موروع عنه
• ورَع الشَّخْصُ / ورَع الشَّخْصُ عن الإثم : ابتعد عن الإثم وكفّ عن الشُّبُهات والمعاصي على سبيل التَّقوى
• ورَع الشَّخْصُ / ورَع الشَّخْصُ : كفَّ عن الحلال المباح
• وَرَعَ الْإِبِلَ عَنِ الْمَاءِ : رَدَّهَا

• ورُعَ / ورُعَ عن يورُع ، وُرُوعًا ووَرَاعةً ، فهو وَرِع ، والمفعول موروع عنه
• ورُعَ الشَّخْصُ / ورُعَ الشَّخْصُ عن الأمر : ورَع ، تحرّج وتوقَّى عن المحارم
• ورُعَ الشَّخْصُ / ورُعَ الشَّخْصُ عن الأمر : كفَّ عن الحلال المباح

• ورِعَ يَورَع ويرِع ، اوْرَعْ / رِع ، وَرَعًا ورِعَةً ، فهو وَرِع
• ورِعَ الشَّخْصُ : ورَع ، ابتعد عن الإثم وكفَّ عن الشّبهات والمعاصي على سبيل التَّقوى

• ـ أَرْعَنُ : الأَهْوَجُ في مَنْطِقِهِ ، والأَحْمَقُ المُسْتَرْخِي ، وقد رَعُـنَ ، رِعُنَ ورُعُنَ ورَعُنَ ، رُعونَةً ورَعَناً ، وما أرْعَنَهُ .
  ـ رَعَنَتْهُ الشَّمْسُ : آلَمَتْ دماغَه ، فاسْتَرْخَى لذلك ، وغُشِيَ عليه .
  ـ رَّعْنُ : أنْفٌ يَتَقَدَّمُ الجَبَلَ , ج : رُعونٌ ورِعانٌ ، والجَبَلُ الطَّويلُ ، وموضع بالحِجازِ ، وبالبَحْرَيْنِ ، وبقُرْبِ حَفَر أَبِي موسى .
  ـ جَيْشٌ أرْعَنُ : له فُضولٌ .
  ـ ذُو رُعَيْنٍ : مَلِكُ حِمْيَرَ .
  ـ رُعَيْنٌ : حِصْنٌ له ، أو جَبَلٌ فيه حِصْنٌ ، ومِخْلافٌ آخَرُ باليمنِ .
  ـ رَعينٌ : الرَّعِيلُ .
  ـ رَعونٌ : الشديدُ ، والكثيرُ الحَرَكَةِ ، وظُلْمَةُ اللَّيْلِ .
  ـ رَعَنَّكَ : لغةٌ في لَعَلَّكَ .
  ـ رَّعْناءُ : البَصْرَةُ ، تَشْبِيهاً برَعْنِ الجَبَلِ ، وعِنَبٌ بالطائِفِ .

المعجم: القاموس المحيط

• رعَن ، كان أهوج في منطقه ، حمُقَ وطاش في قوله أو فعله :- شخصٌ أرعنُ .

المعجم: عربي عامة

• رعَن ؛ كان أهوج في منطقه ، حمُقَ وطاش فيما يقول أو يفعل :- شخصٌ أرعن .

المعجم: عربي عامة

• كان أهوج في منطقه ، حمُقَ وطاش فيما يقول أو يفعل :- شابٌ أرعنُ .

المعجم: عربي عامة

• ر ع ن : الرُّعُونَةُ الحمق والاسترخاء ورجل أرْعَنُ وامرأة رَعْنَاءُ بينا الرعونة و الرَّعَنِ أيضا وما أرعنه وقد رَعُن من باب سهل و رَعَناً أيضا بفتحتين

المعجم: مختار الصحاح

• رَعَن رَعَن ُ رُعونةً : كان أَرْعن .
  و رَعَن الشمسُ فلانًا رَعْنًا : آلمت دماغَهُ ، فاسترخى لذلك ، وغُشيَ عليه .

المعجم: المعجم الوسيط

• رَعُنَ رَعُنَ ُ رَعَنًا ، ورُعونةً : رَعَنَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• رَعِنَ رَعِنَ َ رعَنًا ، ورُعونةً : رَعَنَ .
  فهو أَرْعَنُ ، وهي رَعْناءُ . والجمع : رُعْنٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• رُعِنَ : غُشِيَ عليه .
  فهو مرعون .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ر ع ن ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). رَعَنَ ، يَرْعُنُ ، مصدر رُعونَةٌ . :- رَعَنَتْهُ الشَّمْسُ :- : آلَمَتْ دِماغَهُ فاسْتَرْخَى وَغُشِيَ عَلَيْهِ .

المعجم: الغني

• [ ر ع ن ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). رَعُنَ ، يَرْعُنُ ، مصدر رُعونَةٌ . :- رَعُنَ الرَّجُلُ :- : رَعَنَ ، فَهُوَ أَرْعَنُ ، أَهْوَجُ .

المعجم: الغني

• [ ر ع ن ]. ( فعل : مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ). :- رُعِنَ الوَلَدُ :- : غُشِيَ عَلَيْهِ .

المعجم: الغني

• رَعَن :-
  مصدر رعِنَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• رَعْن :-
  ( طب ) ضربة شمس ، حالة مرضيَّة حادَّة تنشأ من تأثير أشعَّة الشمس الحارَّة ، يصحبها هبوط شديد قد يكون قاتلاً .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• رعن
  1 - غشي عليه ، أغمي عليه

المعجم: الرائد

• الرَّعْنُ : ضربة الشمس ؛ وهي احتقانٌ دِماغيٌّ يحدث من تأْثير الشمس في جمجمة الحيوان .
  و الرَّعْنُ أَنف الجبل الشاخص البارز . والجمع : رُعُونٌ ، ورِعَانٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• رعن - يرعن ، رعنا
  1 - رعنته الشمس : آلمت دماغه فاسترخى وغشي عليه

المعجم: الرائد

• رعِنَ يَرعَن ، رَعَنًا ، فهو أرعن :-
  • رعِن الشَّخصُ رعَن ؛ كان أهوج في منطقه ، حمُقَ وطاش فيما يقول أو يفعل :- شخصٌ أرعن .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أرعن - ج ، رعن ، - مؤ ، رعناء
  1 - أرعن : أحمق ، أهوج في كلامه . 2 - أرعن : طويل الأنف . 3 - أرعن : جبل طويل .

المعجم: الرائد

• رعن - يرعن ، رعونة
  1 - رعن : كان أحمق غبيا . 2 - رعن : كان أهوج في كلامه . 3 - رعن : إسترخى .

المعجم: الرائد

• رعَنَ يَرعُن ، رُعُونَةً ، فهو أرعنُ :-
  • رعَن الشَّخصُ كان أهوج في منطقه ، حمُقَ وطاش فيما يقول أو يفعل :- شابٌ أرعنُ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• رعُنَ يَرعُن ، رُعُونةً ، فهو أرعنُ :-
  • رعُن الشَّخصُ رعَن ، كان أهوج في منطقه ، حمُقَ وطاش في قوله أو فعله :- شخصٌ أرعنُ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الأَرْعَنُ : الأَهْوَجُ في منطقة المُسْتَرْخي ‏ .
  ‏ والرُّعُونة : الحُمْقُ والاسْتِرْخاء ‏ .
  ‏ رجل أَرْعَنُ وامرأَة رَعْناء بَيِّنا الرُّعُونة والرَّعَن أَيضاً ، وما أَرْعَنه ، وقد رَعُن ، بالضم ، يَرْعُن رُعُونة ورَعَناً ‏ .
  ‏ وقوله تعالى : لا تقولوا راعِنا وقولوا انْظُرْنا ؛ قيل : هي كلمة كانوا يذهبون بها إلى سَبِّ النبي ، صلى الله عليه وسلم ، اشْتَقْوه من الرُّعُونة ؛ قال ثعلب : إنما نهى الله تعالى عن ذلك لأَن اليهود كانت تقول للنبي ، صلى الله عليه وسلم ، راعنا أَو راعونا ، وهو من كلامهم سَبٌّ ، فأَنزل الله تعالى : لا تقولوا راعنا وقولوا مكانها انْظُرنا ؛ قال ابن سيده : وعندي أَن في لغة اليهود راعُونا على هذه الصيغة ، يريدون الرُّعُونة أَو الأَرْعَن ، وقد قدَّمت أَن راعُونا فاعِلُونا من قولك أَرْعِنِي سَمْعَك ‏ .
  ‏ وقرأَ الحسن : لا تقولوا راعِناً ، بالتنوين ؛ قال ثعلب : معناه لا تقولوا كَذِباً وسُخْريّاً وحُمْقاً ، والذي عليه القراءة راعنا ، غير منوَّن ؛ قال الأَزهري : قيل في راعنا غير منوَّن ثلاثة أَقوال ، ذكر أَنه يفسرها في المعتل عند ذكر المراعاة وما يشتق منها ، وهو أَحق به من ههنا ، وقيل : إن راعنا كلمة كانت تُجْرَى مُجْرَى الهُزءِ ، فنهي المسلمون أَن يلفظوا بها بحضرة النبي ، صلى الله عليه وسلم ، وذلك أَن اليهود لعنهم الله كانوا اغتنموها فكانوا يسبون بها النبي ، صلى الله عليه وسلم ، في نفوسهم ويتسترون من ذلك بظاهر المُراعاة منها ، فأُمروا أَن يخاطبوه بالتعزيز والتوقفير ، وقيل لهم : لا تقولوا راعنا ، كما يقول بعضكم لبعض ، وقولوا انظرنا ‏ .
  ‏ والرَّعَنُ : الاسترخاء ‏ .
  ‏ ورَعَنُ الرحلِ : استرخاؤه إذا لم يحكم شدّه ؛ قال خِطَامٌ المُجاشِعيّ ، ووجد بخط النيسابوري أَنه للأَغْلَب العِجْلي : إنا على التَّشواقِ مِنَّا والحَزَنْ مما نَمُدُّ للمَطِيِّ المُسْتَفِنْ نسُوقُها سَنّاً ، وبعضُ السَّوْقِ سَنّ ، حتى تَراها وكأَنَّ وكأَنْ أَعْناقها مَلَزَّزاتٌ في قَرَنْ ، حتى إذا قَضَّوْا لُباناتِ الشجَنْ وكلَّ حاجٍ لفُلانٍ أَو لِهَنْ ، قاموا فشَدُّوها لما يُشقي الأَرِنْ ورَحَلُوها رِحْلَةً فيها رَعَنْ ، حتى أَنَخْناها إلى مَنٍّ وَمَنْ ‏ .
  ‏ قوله : رحلة فيها رَعَنٌ أَي استرخاءٌ لم يحكم شدّها من الخوف والعجلة ‏ .
  ‏ ورعنته الشمسُ : آلمت دماغه فاسترخى لذلك وغُشِيَ عليه ‏ .
  ‏ ورُعِنَ الرجلُ ، فهو مَرْعُون إذا غُشِيَ عليه ؛
  
  وأَنشد : باكَرَهُ قانِصٌ يَسْعَى بأَكْلُبِه ، كأَن من أُوارِ الشمسِ مَرْعونُ ‏ .
  ‏ أَي مَغْشِيٌّ عليه ؛ قال ابن بري : الصحيح في إنشاده مَمْلُول عوضاً عن مَرْعُون ، وكذا هو في شعر عَبْدة بن الطبيب ‏ .
  ‏ والرَّعنُ : الأَنف العظيم من الجبل تراه مُتَقَدِّماً ، وقيل : الرَّعْنُ أَنف يتقدم الجبل ، والجمع رِعانٌ ورُعُون ، ومنه قيل للجيش العظيم أَرْعَنُ ‏ .
  ‏ وجيش أَرْعَنُ : له فُضول كرِعانِ الجبال ، شبه بالرَّعْن من الجبل ‏ .
  ‏ ويقال : الجيشُ الأَرْعَنُ هو المضطرب لكثرته ؛ وقد جعل الطِّرِمّاحُ ظلمةَ الليل رَعُوناً ، شبهها بجبل من الظلام في قوله يصف ناقة تَشُقُّ به ظلمةَ الليل : تَشُقُّ مُغَمِّضاتِ الليلِ عنها ، إذا طَرَقَتْ بمِرْداسٍ رَعُونِ ومغمضات الليل : دَياجير ظُلَمِها ‏ .
  ‏ بمرداس رَعُونٍ : بجبل من الظلام عظيم ، وقيل : الرَّعُون الكثيرة الحركة ‏ .
  ‏ وجبل رَعْنٌ : طويل ؛ قال رؤبة : يَعْدِلُ عنه رَعْنُ كل صُدِّ ‏ .
  ‏ وقال الليث : الرَّعْنُ من الجبال ليس بطويل ، وجمعه رُعُون ‏ .
  ‏ والرَّعْناء : البَصْرة ، قال : وسميت البصرة رَعْناء تشبيهاً برَعْنِ الجبل ؛ قال الفرزدق : لولا أَبو مالِكِ المَرْجُوُّ نائِلُه ، ما كانت البصرةُ الرَّعْناء لي وَطنا ‏ .
  ‏ ورُعَيْنٌ : اسم جبل باليمن فيه حصن ‏ .
  ‏ وذو رُعَيْن : ملك ينسب إلى ذلك الجبل ؛ قال الجوهري : ذو رُعَين ملك من ملوك حِمْيَر ، ورُعَيْن حصن له ، وهو من ولد الحرث بن عمرو بن حِمْيَر بن سبَإ وهم آلُ ذي رُعَيْن وشَعْبُ ذي رُعَيْن ؛ قال الراجز : جاريةٌ من شَعْبِ ذي رُعَيْنِ ، حَيّاكةٌ تَمْشِي بعُلْطَتَيْنِ ‏ .
  ‏ والرَّعْناء : عنب بالطائف أَبيض طويل الحب ‏ .
  ‏ ورُعَين : قبيلة ‏ .
  ‏ والرَّعْن : موضع ؛
  
  قال : غَداةَ الرَّعْنِ والخَرْقاءِ نَدْعُو ، وصَرَّحَ باطلُ الظَّنِّ الكذوبِ خَرْقاء : موضع أَيضاً ‏ .
  ‏ وفي حديث ابن جُبَير في قوله عزَّ وجل : أَخْلَدَ إلى الأَرض ؛ أَي رَغَنَ ‏ .
  ‏ يقال : رَغَنَ إليه وأَرْغَنَ إذا مال إليه ورَكَنَ ؛ قال الخَطَّابي : الذي جاءَ في الرواية بالعين المهملة ، وهو غلط .
  "

المعجم: لسان العرب