وصف و معنى و تعريف كلمة رقاني:

• الرِّقَانُ : الإرقانُ

• رقَأَ يَرقَأ ، رَقْئًا ورُقُوءًا ، فهو راقِئ
• رَقَأَ دمُ القاتِل : ارتفع بدفْعِ الدّيةِ ونحوِها بعد أن كان سيسيل
• رقأ الدَّمعُ أو الدَّمُ أو نحوُهما : سكَن وجفّ وانقطع بعد جريانه
• لا رقَأَتْ دمعةُ فلان : دعاء عليه باستمرار حزنه
• رقأ بين القوم / رقأ ما بين القوم : أصلح
• ارْقَأْ على ظَلْعِك : أي ارفُق بنفسِك ولا تحمل عليها أكثَرَ مما تطيق ، أو أصلحْ أوّلاً أمرَك

• " الرَّقْوةُ : دِعْصٌ من رَمْلٍ .
  ابن سيده : الرَّقْوةُ والرَّقْوُ فُوَيْقَ الدِّعْصِ من الرمل ، وأَكثرُ ما يكون إلى جوانب الأَودية ؛ قال يصف ظبية وخِشْفها : لها أُمُّ مُوَقَّفة وَكُوبٌ ، بحيثُ الرَّقْوُ ، مَرْتَعُها البَرِيرُ (* قوله « يقال لها المأتاة » هكذا هو في الأصل والتهذيب ).
  فكما يَراها الآكِلُ يأْخُذُها مُسابَقةً .
  قال : وفي المثل يَضْرِبُه النِّحْرير للخَوْعَمِ حَسِبْتَنِي الرُّقىَّ عليها المَأْتاة .
  قال الجوهري : والرُّقَيُّ موضع .
  ورُقَيَّة : اسم امرأَة .
  وعبدُ الله بنُ قيسِ الرُّقَيَّات (* قوله « وعبد الله بن قيس الرقيات » مثله في الجوهري عبد الله مكبراً ، وقال في التكملة : صوابه عبيد الله مصغراً ).
  إنما أُضيف قيسٌ إليهن لأَنه تزوج عدَّة نسوة وافق أَسماؤهن كُلِّهِنَّ رقيَّةَ فنُسب إليهن ؛ قال الجوهري : هذا قول الأَصمعي ، وقال غيره : إنه كانت له عدَّةُ جدّات أَسماؤهن كُلِّهنّ رُقَيَّة ، ويقال : إنما أُضيف إليهنّ لأَنه كان يُشَبِّبُ بعدّة نساء يُسَمِّيْن رُقَيَّة .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ الرَّقُونُ ، رِقانٌ ، وإِرْقانُ : الحِنَّاءُ ، والزَّعْفَرانُ .
  ـ تَرَقَّنَتْ : اخْتَضَبَتْ بهما .
  ـ أرْقَنَ لِحْيَتَهُ ورَقَّنَها : خَضَبَها بِهِما .
  ـ مَرْقُونُ : المَرْقُوم ، والرَّقيمُ .
  ـ تَّرْقينُ : التَّرْقيمُ ، والمُقارَبَةُ بينَ السُّطورِ ، ونَقْطُ الخَطِّ وإعْجامُه ليَتَبَيَّنَ ، وتَحْسينُ الكتابِ وتَزْيينُه ، وتَسْويدُ مواضعَ في الحُسْباناتِ لئلاَّ يُتَوَهَّمَ أنها بُيِّضَتْ .
  ـ رَقينٌ : الدِّرْهَمُ .
  ـ راقنةُ : الحَسَنَةُ اللَّوْنِ ، والمُخْتَضِبَةُ .
  ـ أرْقَنَ الطعامَ : رَوَّاهُ بالدَّسَمِ .
  ـ رَّقَنُ : بَيْضُ الرَّخمِ .
  ـ ارْتَقَنَ : تَضَمَّخَ بالزَّعْفَران ، كأَرْقَنَ .

المعجم: القاموس المحيط

• رقن - ترقينا
  1 - رقن : كتب بخط جميل . 2 - رقن الكتاب : حسنه ، زينه . 3 - رقن الكتاب : قارب بين سطوره . 4 - رقن : حساب الضرائب : رقمها وسود ما دفع منها .

المعجم: الرائد

• ارْتَقَنَ : أرْقَنَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• أرْقَنَ : تَضَمَّخَ بالزعْفَرانِ أَو اختضب به .
  و أرْقَنَ شعرَه وغَيْرَهُ : رَقَنَهُ .
  و أرْقَنَ الطعامَ ونحوَهُ : رَوَّاه بالدَّسَم ونحوِه .

المعجم: المعجم الوسيط

• تَرَقَّنَ : أرْقَنَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ر ق ن ]. ( مصدر رَقَّنَ ).
  1 . :- تَرْقِينُ الكِتَابِ :- : كِتَابَتُهُ كِتَابَةً حَسَنَةً .
  2 . :- تَرْقِينُ الخَطِّ :- : تَنْقِيطُهُ وَتَبْيِينُ حُرُوفِهِ .

المعجم: الغني

• [ ر ق ن ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد ). رَقَنْتُ ، أَرْقُنُ ، اُرْقُنْ ، مصدر رَقْنٌ .
  1 . :- رَقَنَتِ المرأةُ :- : اِخْتَضَبَتْ بِالحِنّاءِ .
  2 . :- رَقَنَ الشَّعْرَ :- : خَضَبَهُ بٍالحِنّاءِ .
  3 . :- رَقَنَ الكتابَ :- : رقَمَهُ .

المعجم: الغني

• [ ر ق ن ]. ( فعل : رباعي لازم متعد ، متعد بحرف ). رَقَّنَ ، يُرَقِّنُ ، رَقِّنْ ، مصدرتَرْقِينٌ .
  1 . :- رَقَّنَ الكِتابَ :- : كَتَبَهُ كِتابَةً حَسَنَةً .
  2 . :- رَقَّنَ الخَطَّ :- : نَقَّطَهُ وَبَيَّنَ حُروفَهُ .
  3 . :- رَقَّنَ الثَّوْبَ بِالزَّعْفَرانِ :- : صَبَغَهُ بِهِ وَزَيَّنَهُ .
  4 . :- رَقَّنَ دَفْتَرَ الحِساباتِ :- : عَلَّمَهُ بِعَلامَةٍ لِيُعْرَفَ أَنَّهُ تَمَّ .
  5 . :- تُرَقِّنُ على الآلَةِ الرَّاقِنَةِ :- : تَطْبَعُ ...

المعجم: الغني

• الرَّقَنُ : بيض الرخَم .
  واحدته : رَقَنَة .

المعجم: المعجم الوسيط

• رَقَنَتِ المرأةُ رَقَنَتِ ُ رَقْنًا : اختضبت بالإرقان .
  و رَقَنَتِ الشَّعْرَ : خَضَبَهُ بالإرقان .
  و رَقَنَتِ الشيءَ : رقَمَهُ .
  فهو مَرقُونٌ ، ورَقين .

المعجم: المعجم الوسيط

• رَقَّنَتِ المرأةُ : رَقَنَت .
  و رَقَّنَتِ الشيءَ : رَقَنَهُ .
  و رَقَّنَتِ الكتابَ : كَتَبَهُ كِتَابةً حَسَنَةً .
  و رَقَّنَتِ قارب بين سُطُورهِ .
  و رَقَّنَتِ الخَطَّ : نَقَطه وبيَّنَ حُروفه .
  و رَقَّنَتِ الثَّوْبَ بالزعفران : صَبَغَهُ به وزيَّنَهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• رقن - يرقن ، رقنا
  1 - رقنت المرأة : اختضبت بالحناء

المعجم: الرائد

• " الرِّقَانُ والرَّقُونُ والإِرْقانُ : الحِنَّاء ، وقيل : الرَّقُون والرِّقَانُ الزعفران ؛ قال الشاعر : ومُسْمِعَة إذا ما شئتَ غَنَّتْ مُضَمَّخَة الترائِب بالرِّقَانِ .
  قال ابن خالويه : الرِّقانُ والرَّقُونُ الزعفران والحنَّاء .
  وفي الحديث : ثلاثة لا تَقْرَبُهم الملائكة ، منهم المُتَرَقِّن بالزعفران أَي المتلطخ به .
  والرَّقْنُ والتَّرَقُّنُ والارْتِقانُ : التلطخ بهما .
  وقد رَقَّنَ رأْسه وأَرْقَنه إذا خضبه بالحناء .
  والرَّاقِنَة : المختضبة ، وهي الحسنة اللون ؛ قال الشاعر : صَفْراءُ راقِنَةٌ كأَنَّ سُمُوطَها يَجْرِي بِهِنَّ ، إذا سَلِسْنَ ، جَدِيلُ
  
  ويقال : امرأَة راقنة أَي مختضبة بالحناء ؛ قال أَبو حَبِيبٍ الشَّيْباني : جاءَت مكَمْثِرَةً تَسْعَى ببَهْكَنةٍ صَفْراءَ راقِنةٍ كالشَّمْسِ عُطْبُولِ ورَقَنَتِ الجاريةُ ورَقَّنَتْ وتَرَقَّنَتْ إذا اختضبت بالحناء ؛
  
  وأَنشد ابن الأَعرابي : غِياثُ ، إن مُتُّ وعِشْتُ بعدِي ، وأَشْرَفَتْ أُمُّكَ للتَّصَدِّي ، وارْتَقَنتْ بالزَّعْفرانِ الوَرْدِي فاضْرِبْ ، فِداكَ والدِي وجَدِّي ، بين الرِّعاثِ ومَناطِ العِقْدِ ، ضَرْبَةَ لا وانٍ ولا ابن عَبدِ .
  وأَرْقَنَ الرجلُ لحيته ، والتَّرْقينُ مثله .
  وتَرَقَّنَ بالطيب واسْتَرْقَنَ ؛ عن اللحياني : كما تقول تَضَمَّخَ .
  ورَقَّنَ الكتاب : قارب بين سطوره ، وقيل : رَقَّنَه نَقَّطَه وأَعجمه ليتبين .
  والمَرْقُون : مثل المَرْقُوم .
  والتَّرْقِين في كتاب الحُسْبانات : تسويد الموضع لئلا يتوهم أَنه بُيِّضَ كيلا يقع فيه حساب .
  الليث : التَّرْقِين تَرْقِين الكتاب وهو تزيينه ، وكذلك تزيين الثوب بالزعفران والورس ؛
  
  وأَنشد : دار كَرَقْمِ الكاتب المُرَقِّنِ والمُرَقِّنُ : الكاتب ، وقيل : المُرَقِّن الذي يُحَلِّق حَلَقاً بين السُّطور كتَرْقِين الخضاب .
  ورَقَّن الشيءَ : زينه .
  والرُّقُون : النُّقوش .
  والرَّقِينُ ، بفتح الراء ورفع النون : الدرهم ، سمي بذلك للتَّرْقِين الذي فيه ، يعنون الخَطَّ ؛ عن كراع ، قال : ومنه قولهم وِجْدَانُ الرَّقِين يغطي أَفْنَ الأَفِين .
  وأَما ابن دريد فقال : وِجْدانُ الرَّقِين يعني جمع رِقَةٍ ، وهي الوَرِقُ .
  "

المعجم: لسان العرب