وصف و معنى و تعريف كلمة روامس:

• روَامِسُ : جمع رُامسة

• روَامِسُ : جمع رامِس

• الجمع : روَامِسُ
• الرُامسةُ : الرِّيحُ التي تُثيرُ الترابَ وتدفنُ الآثار والجمع : روامس

• الجمع : روَامِسُ
• الرَّامِسُ من الطير والدوابِّ : ما يطيرُ
• الرَّامِسُ : ما يخرُجُ في اللَّيلِ

• الجمع : رامسات و روامِسُ
• صيغة المؤنَّث لفاعل رمَسَ
• ريح تثير التُّراب وتدفن الآثار

• صوت التراب عند الدفن

• رمَسَ يَرمُس ، رَمْسًا ، فهو رامِس ، والمفعول مرموسٌ ، ورَميسٌ
• رَمَسَ الْمَيِّتَ : غَطَّاهُ بِالتُّرابِ ، دَفَنَهُ
• رَمَسَتِ الرِّياحُ الآثَارَ : طَمَسَتْ مَعالِمَها
• رَمَسَ الخَبَرَ : كَتَمَهُ
• رَمَسَهُ بِحَجَرٍ : رَماهُ بِهِ
• رمَس القَبرَ : سوَّاه بالأرض

• رَمْس : مصدر رَمَسَ

• الجمع : رُموسٌ ، و أرماسٌ
• الرَّمْسُ : القبرُ مستويًا مع وجه الأرضِ
• الرَّمْسُ : الترابُ الذي يُحثَى على القبرِ

• ـ رَمْسُ : كِتْمانُ الخَبَرِ ، والدَّفْنُ ، والقَبْرُ ، كالمَرْمَسِ والرامُوسِ ، ج : أرماسٌ ورُموسٌ ، وتُرابُهُ ، والرَّمْيُ ،
  ـ رَوامِسُ : الرِّياحُ الدَّوافِنُ للآثارِ ، كالرامِساتِ ، والطيرُ الذي يَطيرُ بالليل ، أو كلُّ دابَّةٍ تَخْرُجُ بالليلِ .
  ـ تَرْمُسُ : وادٍ لبني أُسَيْدٍ .
  ـ ارْتِماسُ : الاغْتِماسُ .

المعجم: القاموس المحيط

• روامس
  1 - روامس من الطير التي تطير في الليل . 2 - روامس من الدواب التي تخرج ليلا . 3 - روامس : رياح تغطي الآثار بما تثيره .

المعجم: الرائد

• رامس - ج ، روامس
  1 - رامس من الطيور أو الدواب التي تخرج في الليل .

المعجم: الرائد

• " الرَّمْسُ : الصوت الخَفِيُّ .
  ورَمَسَ الشيءَ يَرْمُسُه رَمْساً : طَمَسَ أَثَرَه .
  ورَمَسه يَرْمُسُه ويَرْمِسُه رَمْساً ، فهو مَرْموس ورَمِيسٌ : دفنه وسَوًى عليه الأَرضَ .
  وكلُّ ما هِيلَ عليه التراب ، فقد رُمِسَ ؛ وكلُّ شيءٍ نُثِرَ عليه الترابُ ، فهو مَرْمُوس ؛ قال لقِيطُ بنُ زُرارَةَ : يا ليتَ شِعْري اليومَ دَخْتَنُوسُ ، إِذا أَتاها الخَبَرُ المَرْمُوسُ ، أَتَحْلِقُ القُرُونَ أَم تَمِيسُ ؟ لا بَلْ تَمِيسُ ، إِنها عَرُوسُ وأَما قول البُرَيْقِ : ذَهَبْتُ أَعُورُه فَوَجدْتُ فيه أَوَارِيّاً رَوامِسَ والغُبارا قد يكون على النسب وقد يكون على وضع فاعل مكان مفعول إِذ لا يُعرف رَمَسَ الشيءُ نَفْسُه .
  ابن شُمَيْل : الرَّوامِسُ الطير الذي يطير بالليل ، قال : وكل دابة تخرج بالليل ، فهي رَامِسٌ تَرْمُس : تَدْفِنُ الآثارَ كما يُرْمَسُ الميت ، قال ؛ إِذا كان القبر مُدَرَّماً مع الأَرض ، فهو رَمْس ، أَي مستوياً مع وجه الأَرض ، وإِذا رفع القبر في السماء عن وجه الأَرض لا يقال له رَمْسٌ .
  وفي حديث ابن مغَفَّل : ارْمُسُوا قبري رَمْساً أَي سَوُّوه بالأَرض ولا تجعلوه مُسَنَّماً مرتفعاً .
  وأَصلُ الرَّمْسِ : الستر والتغطية .
  ويقال لما يُحْثَى من التراب على القبر : رَمْسٌ .
  والقبر نفسُه : رَمْسٌ ؛
  
  قال : وبينما المرءُ في الأَحياءِ مُغْتَبِطٌ ، إِذا هو الرَّمْسُ تَعْفُوه الأَعاصِيرُ أَراد : إِذا هو تراب قد دُفِنَ فيه والرياح تُطَيِّره .
  وروى عن الشعبي في حديث أَنه ، قال : إِذا ارْتَمَسَ الجُنُبُ في الماء أَجزأَه ذلك من غسل الجنابة ؛ قال شمر : ارْتَمس في الماء إِذا انغمس فيه حتى يغيب رأْسه وجميعُ جسده فيه .
  وفي حديث ابن عباس : أَنه رامَسَ عُمَرَ بالجُحْفَة وهما مُحْرِمان أَي أَدخلا رؤوسهما في الماء حتى يغطيهما ، وهو كالغَمْس ، بالغين ، وقيل : هو بالراء أَن لا يطيل اللبث في الماء ، وبالغين أَن يطيله .
  ومنه الحديث : الصائم يَرْتَمِس ولا يَغْتَمِسُ .
  ابن سيده : الرَّمْسُ القبر ، والجمع أَرْماسٌ ورُمُوس ؛ قال الحُطَيْئَةُ : جارٌ لقَوْمٍ أَطالوا هُونَ مَنْزِله ، وغادَرُوه مُقِيماً بين أَرْماسِ وأَنشد ابن الأَعرابي لعُقَيْل بن عُلَّفَةَ : وأَعِيشُ بالبَلَلِ القَلِيلٍ ، وقد أَرى أَنَّ الرُّمُوسَ مَصارِعُ الفِتْيانِ ابن الأَعرابي : الرَّامُوسُ القبر ، والمَرْمَسُ : موضع القبر ؛ قال الشاعر : بِخَفْضٍ مَرْمَسي ، أَو في يَفاعٍ ، تُصَوِّتُ هامَتي في رَأْسِ قَبْري ورَمَسْناه بالتُّرْب : كَبَسْناه .
  والرَّمْسُ : التُّرْبُ تَرْمُس به الريحُ الأَثَر .
  ورَمْسُ القبر : ما حُثِيَ عليه .
  وقد رَمَسْناه بالتراب .
  والرَّمْسُ تحمله الريح فَتَرْمُس به الآثار أَي تُعَفِّيها .
  ورمَسْتُ الميت وأَرْمَسْته : دفنته .
  ورَمَسُوا قبر فلان إِذا كتموه وسَوَّوْه مع الأَرض .
  والرَّمْسُ : تراب القبر ، وهو في الأَصل مصدر .
  وقال أَبو حنيفة : الرَّوامِسُ والرَّامِساتُ الرياح الزَّافِياتُ التي تنقل التراب من بلد إِلى آخر وبينها الأَيام ، وربما غَشَّتْ وجْه الأَرض كُلَّه بتراب أَرض أُخرى .
  والرَّوامِسُ الرياح لتي تثير التراب وتدفن الآثار .
  ورَمَسَ عليه الخبرَ رَمْساً : لواه وكتمه .
  الأَصمعي : إِذا كتم الرجلُ الخَبَرَ القومَ ، قال : دَمَسْتُ عليهم الأَمرَ ورَمَسْته .
  ورَمَسْتُ الحديثَ : أَخفيته وكتمته .
  ووقعوا في مَرْمُوسة من أَمرهم أَي اختلاط ؛ عن ابن الأَعرابي .
  وفي الحديث ذكر رامِس ، بكسر الميم ، موضع في ديار محارب كتب به رسولُ اللَّه ، صلى اللَّه عليه وسلم ، لعُظَيْمِ بنِ الحَرث المُحاربيّ .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ رَمْسُ : كِتْمانُ الخَبَرِ ، والدَّفْنُ ، والقَبْرُ ، كالمَرْمَسِ والرامُوسِ ، ج : أرماسٌ ورُموسٌ ، وتُرابُهُ ، والرَّمْيُ ،
  ـ رَوامِسُ : الرِّياحُ الدَّوافِنُ للآثارِ ، كالرامِساتِ ، والطيرُ الذي يَطيرُ بالليل ، أو كلُّ دابَّةٍ تَخْرُجُ بالليلِ .
  ـ تَرْمُسُ : وادٍ لبني أُسَيْدٍ .
  ـ ارْتِماسُ : الاغْتِماسُ .

المعجم: القاموس المحيط

• أرمس - إرماسا
  1 - أرمس الميت : دفنه

المعجم: الرائد

• ارْتمَسَ في الماءِ : انغمس فيه حتى غَطَّى رأْسَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• الرَّمْسُ : القبرُ مستويًا مع وجه الأرضِ .
  و الرَّمْسُ الترابُ الذي يُحثَى على القبرِ . والجمع : رُموسٌ ، وأرماسٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• صوت التراب عند الدفن

المعجم: معجم الاصوات

• رمس - ج ، رموس وأرماس
  1 - مصدر رمس . 2 - قبر . 3 - تراب القبر . 4 - صوت خفي .

المعجم: الرائد

• أَرْمَسَ الميِّتَ : رَمَسَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ر م س ]. ( فعل : رباعي متعد ). أَرْمَسَ ، يُرْمِسُ ، مصدر إِرْمَاسٌ . :- أَرْمَسَ الْمَيِّتَ :- : دَفَنَهُ .

المعجم: الغني

• " الرَّمْسُ : الصوت الخَفِيُّ .
  ورَمَسَ الشيءَ يَرْمُسُه رَمْساً : طَمَسَ أَثَرَه .
  ورَمَسه يَرْمُسُه ويَرْمِسُه رَمْساً ، فهو مَرْموس ورَمِيسٌ : دفنه وسَوًى عليه الأَرضَ .
  وكلُّ ما هِيلَ عليه التراب ، فقد رُمِسَ ؛ وكلُّ شيءٍ نُثِرَ عليه الترابُ ، فهو مَرْمُوس ؛ قال لقِيطُ بنُ زُرارَةَ : يا ليتَ شِعْري اليومَ دَخْتَنُوسُ ، إِذا أَتاها الخَبَرُ المَرْمُوسُ ، أَتَحْلِقُ القُرُونَ أَم تَمِيسُ ؟ لا بَلْ تَمِيسُ ، إِنها عَرُوسُ وأَما قول البُرَيْقِ : ذَهَبْتُ أَعُورُه فَوَجدْتُ فيه أَوَارِيّاً رَوامِسَ والغُبارا قد يكون على النسب وقد يكون على وضع فاعل مكان مفعول إِذ لا يُعرف رَمَسَ الشيءُ نَفْسُه .
  ابن شُمَيْل : الرَّوامِسُ الطير الذي يطير بالليل ، قال : وكل دابة تخرج بالليل ، فهي رَامِسٌ تَرْمُس : تَدْفِنُ الآثارَ كما يُرْمَسُ الميت ، قال ؛ إِذا كان القبر مُدَرَّماً مع الأَرض ، فهو رَمْس ، أَي مستوياً مع وجه الأَرض ، وإِذا رفع القبر في السماء عن وجه الأَرض لا يقال له رَمْسٌ .
  وفي حديث ابن مغَفَّل : ارْمُسُوا قبري رَمْساً أَي سَوُّوه بالأَرض ولا تجعلوه مُسَنَّماً مرتفعاً .
  وأَصلُ الرَّمْسِ : الستر والتغطية .
  ويقال لما يُحْثَى من التراب على القبر : رَمْسٌ .
  والقبر نفسُه : رَمْسٌ ؛
  
  قال : وبينما المرءُ في الأَحياءِ مُغْتَبِطٌ ، إِذا هو الرَّمْسُ تَعْفُوه الأَعاصِيرُ أَراد : إِذا هو تراب قد دُفِنَ فيه والرياح تُطَيِّره .
  وروى عن الشعبي في حديث أَنه ، قال : إِذا ارْتَمَسَ الجُنُبُ في الماء أَجزأَه ذلك من غسل الجنابة ؛ قال شمر : ارْتَمس في الماء إِذا انغمس فيه حتى يغيب رأْسه وجميعُ جسده فيه .
  وفي حديث ابن عباس : أَنه رامَسَ عُمَرَ بالجُحْفَة وهما مُحْرِمان أَي أَدخلا رؤوسهما في الماء حتى يغطيهما ، وهو كالغَمْس ، بالغين ، وقيل : هو بالراء أَن لا يطيل اللبث في الماء ، وبالغين أَن يطيله .
  ومنه الحديث : الصائم يَرْتَمِس ولا يَغْتَمِسُ .
  ابن سيده : الرَّمْسُ القبر ، والجمع أَرْماسٌ ورُمُوس ؛ قال الحُطَيْئَةُ : جارٌ لقَوْمٍ أَطالوا هُونَ مَنْزِله ، وغادَرُوه مُقِيماً بين أَرْماسِ وأَنشد ابن الأَعرابي لعُقَيْل بن عُلَّفَةَ : وأَعِيشُ بالبَلَلِ القَلِيلٍ ، وقد أَرى أَنَّ الرُّمُوسَ مَصارِعُ الفِتْيانِ ابن الأَعرابي : الرَّامُوسُ القبر ، والمَرْمَسُ : موضع القبر ؛ قال الشاعر : بِخَفْضٍ مَرْمَسي ، أَو في يَفاعٍ ، تُصَوِّتُ هامَتي في رَأْسِ قَبْري ورَمَسْناه بالتُّرْب : كَبَسْناه .
  والرَّمْسُ : التُّرْبُ تَرْمُس به الريحُ الأَثَر .
  ورَمْسُ القبر : ما حُثِيَ عليه .
  وقد رَمَسْناه بالتراب .
  والرَّمْسُ تحمله الريح فَتَرْمُس به الآثار أَي تُعَفِّيها .
  ورمَسْتُ الميت وأَرْمَسْته : دفنته .
  ورَمَسُوا قبر فلان إِذا كتموه وسَوَّوْه مع الأَرض .
  والرَّمْسُ : تراب القبر ، وهو في الأَصل مصدر .
  وقال أَبو حنيفة : الرَّوامِسُ والرَّامِساتُ الرياح الزَّافِياتُ التي تنقل التراب من بلد إِلى آخر وبينها الأَيام ، وربما غَشَّتْ وجْه الأَرض كُلَّه بتراب أَرض أُخرى .
  والرَّوامِسُ الرياح لتي تثير التراب وتدفن الآثار .
  ورَمَسَ عليه الخبرَ رَمْساً : لواه وكتمه .
  الأَصمعي : إِذا كتم الرجلُ الخَبَرَ القومَ ، قال : دَمَسْتُ عليهم الأَمرَ ورَمَسْته .
  ورَمَسْتُ الحديثَ : أَخفيته وكتمته .
  ووقعوا في مَرْمُوسة من أَمرهم أَي اختلاط ؛ عن ابن الأَعرابي .
  وفي الحديث ذكر رامِس ، بكسر الميم ، موضع في ديار محارب كتب به رسولُ اللَّه ، صلى اللَّه عليه وسلم ، لعُظَيْمِ بنِ الحَرث المُحاربيّ .
  "

المعجم: لسان العرب