وصف و معنى و تعريف كلمة ريط:


ريط: كلمة تتكون من ثلاث أحرف تبدأ بـ راء (ر) و تنتهي بـ طاء (ط) و تحتوي على راء (ر) و ياء (ي) و طاء (ط) .




معنى و شرح ريط في معاجم اللغة العربية:



ريط

جذر [ريط]

  1. رَيْط: (اسم)
    • رَيْط : جمع رائِطة
  2. رَيْط: (اسم)
    • رَيْط : جمع رَّيْطَةُ
  3. رائِطة: (اسم)
    • الجمع : رَيْطٌ ، و رِياطٌ
    • الرَّائِطَة : المُلاءةُ كلُّها نَسْجٌ واحد وقطعةٌ واحدة
    • الرَّائِطَة : كلُّ ثوب لَيِّن رقيق
  4. رَيطة: (اسم)

    • الرَّيْطَةُ : الرَّائِطَة
,
  1. رَيْطَةُ
    • ـ رَيْطَةُ : كلُّ مُلاءَةٍ غيرِ ذاتِ لِفْقَيْنِ ، كُلُّها نَسْجٌ واحِدٌ ، وقِطْعَةٌ واحِدةٌ ، أو كلُّ ثوبٍ لَيِّنٍ رَقيقٍ ، كالرائِطَةِ ، ج : رَيْطٌ ورِياطٌ ،
      ـ وبِلا لامٍ : موضع بأرضِ شَنُوءَةَ ،
      ـ رَيْطَةٌ بِنْتُ مُنَبِّهٍ : صَحابيَّةٌ
      ـ رَيْطَةٌ بِنْتُ الحَارِثِ : صَحابيَّةٌ .
      ـ رايِطَةُ بنْتُ سُفْيانَ ، وبنْتُ عَبدِ اللهِ ، وبنتُ الحارِثِ ، أو هي رابِطَةُ ، وبنْتُ حَيَّانَ : صحابِيَّاتٌ .
      ـ قولُ ابنِ دُرَيْدٍ : رايِطةُ في أسْماءِ النِّساءِ خَطَأٌ : خَطَأٌ .

    المعجم: القاموس المحيط

  2. ريط
    • ر ي ط : الرَّيْطَةُ الملاءة إذا كانت قطعة واحدة ولم تكن لفقين والجمع رِيَطٌ و رِياطٌ

    المعجم: مختار الصحاح

  3. رَيطة
    • ريطة - ج ، رياط وريط
      1 - ريطة : كل ملاءة من نسج واحد وقطعة واحدة . 2 - ريطة : كل ثوب يشبه الملحفة . 3 - ريطة : كفن .

    المعجم: الرائد

  4. ريط
    • " الرَّيْطةُ : المُلاءَةُ إِذا كانت قِطْعةً واحدة ولم تكن لِفْقَيْنِ ، وقيل : الرَّيْطةُ كل مُلاءَة غير ذات لَفْقَينِ كلُّها نَسْجٌ واحد ، وقيل : هو كلُّ ثوبٍ لَيِّنٍ دقيقٍ ، والجمع رَيْطٌ ورِياطٌ ؛

      قال : لا مَهْلَ حتى تَلْحَقِي بعَنْسِ ، أَهْلِ الرِّياطِ البِيضِ والقَلَنْسِي عَنْسُ : قَبيلة .
      قال الأَزهري : لا تكون الرَّيْطةُ إِلا بَيْضاء .
      والرّائطةُ : كالرَّيْطةِ .
      وفي حديث ابن عمر ، رضي اللّه عنهما : أُتِيَ برائطةٍ يتَمَنْدَلُ بها بعد الطَّعامِ فطَرَحَها ؛ قال سفيان : يعني بِمِنْدِيلٍ ، قال : وأَصحاب العربية يقولون رَيْطة .
      وفي حديث حذيفة : ابْتاعُوا لي رَيْطَتَيْنِ نَقِيَّتَيْنِ ، وفي رواية : أَنه أُتِيَ بكَفَنِه رَيْطَتَيْنِ ، فقال : الحَيُّ أَحْوجُ إِلى الجديد من الميت .
      وفي حديث أَبي سعيد في ذكر الموت : ومع كل واحد منهم رَيْطةٌ مِن رِياطِ الجنةِ .
      ورائطةُ : اسم امرأَة .
      وقال في التهذيب : ورَيْطةُ اسم للمرأَة ، قال : ولا يقال رائطةُ .
      ورَيْطات : اسم موضع ؛ قال النابغة الجعدي : تَحُلُّ بأَطْرافِ الوجافِ ، ودارُها حَويلٌ فَرَيْطاتٌ فَزَعْمٌ فأَخْرَبُ (* قوله « تحل إلخ » كذا بالأصل ومثله شرح القاموس ، وفي معجم ياقوت : وحاف بالكسر وحاء مهملة وزعم براء مفتوحة فمهملة ساكنة موضعان .) وراطَ الوحْشِيُّ بالأَكمةِ يَرِيطُ : لاذ ، ويَرُوطُ أَعْلى ، وهي حكاية ابن دريد في الجمهرة ، والأوُلى حكاها الفارسيّ عن أَبي زيد .
      "

    المعجم: لسان العرب

,
  1. رَيْطَةُ
    • ـ رَيْطَةُ : كلُّ مُلاءَةٍ غيرِ ذاتِ لِفْقَيْنِ ، كُلُّها نَسْجٌ واحِدٌ ، وقِطْعَةٌ واحِدةٌ ، أو كلُّ ثوبٍ لَيِّنٍ رَقيقٍ ، كالرائِطَةِ ، ج : رَيْطٌ ورِياطٌ ،
      ـ وبِلا لامٍ : موضع بأرضِ شَنُوءَةَ ،
      ـ رَيْطَةٌ بِنْتُ مُنَبِّهٍ : صَحابيَّةٌ
      ـ رَيْطَةٌ بِنْتُ الحَارِثِ : صَحابيَّةٌ .
      ـ رايِطَةُ بنْتُ سُفْيانَ ، وبنْتُ عَبدِ اللهِ ، وبنتُ الحارِثِ ، أو هي رابِطَةُ ، وبنْتُ حَيَّانَ : صحابِيَّاتٌ .
      ـ قولُ ابنِ دُرَيْدٍ : رايِطةُ في أسْماءِ النِّساءِ خَطَأٌ : خَطَأٌ .

    المعجم: القاموس المحيط

  2. راعَ
    • ـ راعَ يَريعُ : نَما ، وزادَ ، وَرَجَعَ ،
      ـ راعَ الحِنْطَةُ : زَكَتْ كَأَراعَتْ .
      ـ رِيعُ ورَيْعُ : المُرْتَفِعُ من الأرضِ ، أو كُلُّ فَجٍّ ، أو كُلُّ طَريقٍ ، أو الطَريقُ المُنْفَرِجُ في الجَبَلِ ، والجبلُ المرتَفِعُ ، الواحدةُ : الرِيعَةُ والرَيْعَةُ ، أو مَسيلُ الوَادِي من كُلِّ مكانٍ مُرْتَفِعٍ ،
      ـ رِيعُ : الصَّوْمَعَةُ ، وبُرْجُ الحَمامِ ، والتَّلُّ العالِي ، وفَرَسُ عَمْرِو بنِ عُصْمٍ ،
      ـ رَيْعُ : فَضْلُ كلِّ شيءٍ كرَيْعِ العجينِ والدقيقِ والبَزْرِ ونحوِها ، واضْطِرابُ السَّرابِ ، والفَزَعُ ،
      ـ رَيْعُ من كُلِّ شيءٍ : أوَّلُهُ وأفْضَلُهُ ، كَرَيْعانِهِ ،
      ـ رَيْعُ من الدِّرْعِ : فُضولُ كُمَّيْها ،
      ـ رَيْعُ من الضُّحَى : بَياضُهُ وحُسْنُ بَرِيقِهِ .
      ـ ليس له رَيْعٌ : مَرْجوعٌ .
      ـ رِيعَةُ : الجماعَةُ قد انْضَمُّوا .
      ـ رائعُ بنُ عبدِ الله المَقْدِسِيُّ : محدّثٌ .
      ـ رِياعٌ : موضع ،
      ـ ناقَةٌ مِرْياعٌ : سريعَةُ الدَّرَّةِ ، أو سريعَةُ السِّمَنِ ، أو تَذْهَبُ في المَرْعَى وتَرْجِعُ بنَفْسِها .
      ـ رَيْعانُ : بلد ، أو جَبَلٌ ، واسمٌ ،
      ـ رَيْعانَةُ : الناقةُ الكثيرةُ اللَّبَنِ .
      ـ أراعُوا : راعَ طَعامُهُم ،
      ـ أراعَتِ الإِبِلُ : نَمَتْ ، وكثُرَ أولادُها .
      ـ تَرَيَّعَ : تَلَبَّثَ ، وَتَوَقَّفَ ، وَتَحَيَّرَ ، كاسْتَراعَ ،
      ـ تَرَيَّعَ السَّرابُ : جاءَ وَذَهَبَ ،
      ـ تَرَيَّعَ القومُ : اجْتَمَعوا كَريَّعوا .
      ـ مُتَرَيِّعُ : المُتَزَلِّقُ ، يَصْبُغُ نَفْسَهُ بالأدْهان .



    المعجم: القاموس المحيط

  3. رَوضة
    • روضة - ج ، روض ورياض وريضان
      1 - روضة : أرض مخضرة بأنواع النبات ، حديقة . 2 - روضة بقية الماء في الحوض . 3 - روضة : « روضة الأطفال » : دار لحضانة الأطفال وتعليمهم .

    المعجم: الرائد

  4. رَيِّضة
    • ريضة
      1 - ريضة : روضة . 2 - ريضة : « قصيدة ريضة القوافي » : صعبة .

    المعجم: الرائد

  5. ريضة
    • ريضة
      1 - روضة

    المعجم: الرائد



  6. الرَّيِّضَة
    • الرَّيِّضَة الرَّيِّضَة قصيدة رَيِّضَةٌ : لم تحكمْ ، وقصيدة رَيِّضَةُ القوافي : صعبة لم تَقْتَضِبْ قوافِيهَا الشعراء .

    المعجم: المعجم الوسيط

  7. الرَّيْطَةُ
    • الرَّيْطَةُ : الرَّائِطَة .

    المعجم: المعجم الوسيط

  8. رَيطة
    • ريطة - ج ، رياط وريط
      1 - ريطة : كل ملاءة من نسج واحد وقطعة واحدة . 2 - ريطة : كل ثوب يشبه الملحفة . 3 - ريطة : كفن .

    المعجم: الرائد

  9. ريع اقتصادي


    • هو فائض هو فائض يجنيه عامل فوق الدخل من الضروري الإبقاء لجعل عام الإنتاج مستمراً .

    المعجم: عربي عامة

  10. ريع الزَّبْد
    • الفرق بين وزن الزبد ووزن الدهن فيه .

    المعجم: عربي عامة

  11. ريْع الشّيء
    • فضله وناتجه :- رَيْع الأرض - هذا الشَّيء ليس له رَيْع

    المعجم: عربي عامة

  12. ريع
    • ر ي ع : الرَّيْعُ بالفتح النماء والزيادة وأرض مَرِيعةٌ بالفتح بوزن مبيعة أي مخصبة و رَيْعانُ كل شيء أوله ومنه ريعان الشباب وفرس رائِعٌ أي جواد و الرِّيَعُ بالكسر المرتفع من الأرض وقيل الجبل ومنه قوله تعالى { أتبنون بكل ريع آية تعبثون }



    المعجم: مختار الصحاح

  13. رَيَّعَ
    • رَيَّعَ : أرَاعَ .
      و رَيَّعَ القومُ : اجتمعوا .
      و رَيَّعَ السَّرَابُ : جاءَ وذهب .
      و رَيَّعَ الشيءَ : أرَاعَه .

    المعجم: المعجم الوسيط

  14. رَيَّعَ
    • [ ر ي ع ]. ( فعل : رباعي لازم متعد ). رَيَّعْتُ ، أُرَيِّعُ ، رَيِّعْ ، مصدر تَرْيِيعٌ .
      1 . :- رَيَّعَ النَّاسُ :- : اِجْتَمَعُوا .
      2 . :- رَيَّعَ النَّباتُ :- : نَما ، زادَ .
      3 . :- رَيَّعَ تِجارَتَهُ :- : أَنْماها وَزادَ فيها .
      4 . :- رَيَّعَ السَّرابُ :- : اِضْطَرَبَ ، جاءَ وَذَهَبَ .

    المعجم: الغني

  15. رِيعَ
    • [ ر ي ع ]. ( فعل : مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ). :- رِيعَ الوَلَدُ :- : خافَ .

    المعجم: الغني

  16. رَيْعٌ
    • [ ر ي ع ]. ( مصدر راعَ ).
      1 . :- اِنْبَسَطَ مِنْ رَيْعِ حُقولِهِ :-: مِنْ غَلَّتِهِ وَإِنْتاجِهِ .
      2 . :- أُقيمَتْ حَفْلَةٌ موسِيقِيَّةٌ خُصِّصَ رَيْعُها لأَبْناءِ الشُّهَداءِ :- : مَدْخولُها ، عائِداتُها .
      3 . :- يَبْحَثُ عَنْ عَملٍ يُكْسِبُهُ رَيْعاً :- : مَدْخولاً ، ما يَعيشُ بِهِ . :- لَهُ رَيْعٌ وَإِتاءٌ وَزِيادَةٌ وَنَماءٌ . ( التوحيدي ).
      4 . :- هُوَ في رَيْعِ الشَّبابِ :- : في مُقْتَبَلِهِ ، في بِدايَتِهِ .

    المعجم: الغني

  17. ريعٌ
    • جمع : رِياعٌ ، رُيوعٌ ، أَرْياعٌ . [ ر ي ع ].
      1 . :- مَكانٌ ريعٌ :- : مُرْتَفِعٌ .
      2 . :- اِنْتَظَرَهُ في رِيعٍ :- : في طَريقٍ .
      3 . : الصَّوْمَعَةُ .
      4 . : بُرْجُ الحَمامِ .

    المعجم: الغني

  18. رَيْع
    • رَيْع :-
      1 - مصدر راعَ
      رَيْعُ الشَّباب : أوَّله ، - رَيْعُ الضُّحى : بياضه وحسن بريقه .
      2 - ( قص ، رع ) ما يؤدّيه المستأجر للمالك من غلة الأرض مقابل استغلالها .
      رَيْعُ الشَّيء : فضله وناتجه :- رَيْع الأرض ، - هذا الشَّيء ليس له رَيْع : مرجوع وغلَّة .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  19. رِيع
    • رِيع :-
      جمع أَرْياع ورِياع ورُيُوع : ما ارتفع عن الأرض والطَّريق :- { أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ ءَايَةً تَعْبَثُونَ } .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  20. ريع
    • طريق . أو مكان مرتفع
      سورة : الشعراء ، آية رقم : 128

    المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

  21. ريع
    • ريع
      1 - خاف

    المعجم: الرائد

  22. ريع رأسمالي
    • ثمن التحسينات الدائمة التي تجري على الأرض والأصول الثابتة ، وتعني بالانجليزية : capital rent

    المعجم: مالية

  23. شبه ريع
    • عائد تحصل عليه مؤسّسة أو عنصر إنتاجي معيّن يعتبر ربحاً استثنائياًّ في الأجل القصير ولكنه يصبح تكلفة حقيقية في الأجل الطويل . ، وتعني بالانجليزية : quasi rent

    المعجم: مالية

  24. الريع
    • هو الجزء الذي يدفعه المستأجر إلى المالك من غلة الأرض نظير استغلال قواها الطبيعية غير القابلة للهلاك .

    المعجم: عربي عامة

  25. الرِّيعُ
    • الرِّيعُ : المرتفِعُ من الأرض .
      و الرِّيعُ الطريق . والجمع : رُيُوعٌ ، وأرياعٌ ، ورِياعٌ .

    المعجم: المعجم الوسيط



معنى ريط في قاموس معاجم اللغة

مختار الصحاح
ر ي ط : الرَّيْطَةُ الملاءة إذا كانت قطعة واحدة ولم تكن لفقين والجمع رِيَطٌ و رِياطٌ
الصحاح في اللغة
الرَيْطَةُ: المُلاءةُ إذا كانت قطعة واحدة ولم تكن لِفْقَيْنِ. والجمع رَيْطٌ ورِياطٌ.
تاج العروس

الرَّيْطَةُ : كلُّ مُلاءةٍ غيرِ ذاتِ لِفْقَيْنِ أَي لم يُضَمُّ بعضُهُ ببَعْضٍ بخَيْطٍ أَو نحوِه كلُّها نَسْجٌ واحدٌ وقطْعَةٌ واحِدَةٌ أَو كلُّ ثَوْبٍ ليِّنٍ رَقيقٍ رَيْطَةُ نَقَلَهُ ابن السِّكِّيتِ عن بعضِ الأَعْراب كالرَّائِطَةِ ومِنْهُ حديثُ ابنِ عُمَرَ " أَنَّه أُتِيَ برائِطَةٍ يَتَمَنْدَلُ بها بعدَ الطَّعامِ فطَرَحَهَا " قالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي بمِنْدِيلٍ . قالَ : وأَصْحابُ العَرَبيَّةِ يقولون : رَيْطة ج : رَيْطٌ ورِيَاطٌ قالَ سُلْمِيُّ بنُ رَبيعَةَ :

والبِيضُ يَرْفُلْنَ كالدُّمَى ... في الرَّيْطِ والمُذْهَبِ المَصُونِ وقالَ لَبيدٌ رَضِيَ الله عَنْه "

يُرْوِي قَوامِحُ مِثْلَ الصُّبْحِ صادِقَةً ... أَشْباهَ جِنٍّ عليها الرَّيْطُ والأُزُرُ وقالَ آخَر :

" لا مَهْلَ حتَّى تَلْحَقِي بعَنْسِ

" أَهْلِ الرِّياطِ البِيضِ والقَلَنْسِ وقالَ المُتَنَخِّل :

فحُورٍ قَدْ لَهَوْتُ بهِنَّ عِينٍ ... نَوَاعِمَ في المُرُوطِ وفي الرِّيَاطِ وقالَ الأّزْهَرِيّ : لا تَكونُ الرَّيْطَةُ إلاَّ بَيْضَاءَ . ورَيْطَة بلا لامٍ : ع بأَرْضِ شَنُوءةَ قالَ عبدُ الله بن سَلِيمَةَ الغامِدِيُّ : لِمَنِ الدِّيارُ بتُولَعٍ فيُبُوسِ فبَيَاضِ رَيْطَةَ غَيْر أَنِيسِ

ورَيْطَةُ بنتُ مُنَبِّهِ بنِ الحجَّاجِ السَّهْمِيَّة والِدَةُ عَبْدِ اللهِ ابن عَمْرو بن العاص . ورَيْطَةُ بنتُ الحارِثِ التَّيْمِيَّة : هاجَرَتْ مع زَوْجِها الحارِث ابنِ خالدٍ التَّيْميّ إِلَى الحَبَشَة ولها أَوْلادٌ صَحابِيَّتان . ورائِطَةُ بِنْتُ سُفْيانَ بن الحارِث الخُزاعِيَّة ويُقَالُ فيها : رَيْطَة وهي زَوْجَةُ قُدامَةَ بنِ مَظْعونٍ رَوَتْ عنها بِنْتُها عائِشَة . ورَائِطَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ امرأَةُ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ ويُقَالُ فيها رَبْطَة بالمُوَحَّدَة . ورَائِطَةُ ابنَةُ الحارِثِ الَّتِي هاجَرَتْ مع زَوْجها وهي رَيْطَةُ الَّتِي تقَدَّمَتْ أَو هي بالباءِ بالمُوَحَّدَة هَكَذا قالَهُ المُصَنِّف والصَّحيحُ أَنَّ الَّذي قِيل فيهِ بالمُوَحَّدَة هي رَائِطَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ وأَمَّا هذه فقِيل فيها : رَيْطَة بغَيْرِ أَلف . ورَائِطَةُ بِنْتُ حيَّانَ الهَوَازِنِيَّةُ وَهَبَها النَّبِيّ صَلّى اللهُ عليه وسَلّم لعَلِيٍّ : صَحَابيَّات . وقولُ ابنِ دُرَيْدٍ : رَائِطَةُ في أَسْماءِ النِّساءِ خَطَأٌ كذا في الجَمْهَرَة ونقلَهُ الأّزْهَرِيّ في التَّهذيب وهو خَطَأٌ لأَنَّه أَجْمَعَ نَقَلَةُ السِّيَرِ ومَن له معرِفَةٌ بأَسَامِي الرُّواةِ في ذِكْرِ مَن تَقَدَّم من الصَّحابيَّاتِ بالأَلْف وَقَدْ تَحامَلَ شَيْخُنَا لابن دُرَيْدٍ فقال : وتَخْطِئَتُه لابنِ دُرَيْدٍ مَحْضٌ فإِنَّ المَذْكورَ في الاسْتِيعابِ والإِصابَةِ وغيرِهِما من المُصَنَّفات المَوْضُوعَةُ في أَسْماءِ الصَّحابَة رَضِيَ الله عَنْهم أَنَّ كُلاًّ من المَذْكُوراتِ تُسَمَّى رَيْطَة بغيرِ أَلف ولم يُعرف اسمُ رَائِطَةَ بالألف ولا سِيَّما والاسْتِقْراءُ في الأَسماءِ شَأْنُه لَيْسَ لأَحَدٍ مَا لأُئمَّةِ اللُّغَةِ من معرِفَةِ الأَشْباه والنَّظائِر وغَرائِب الأَسماءِ ونَوَادِرِ الأَلْقاب وغيرِ ذلِكَ . فاعْرِفْه . قُلْتُ : وكأَنَّ المُصَنِّف قلَّدَ الصَّاغَانِيّ فيما قالَهُ وإِلاّ فإِنَّ كُلاًّ من المَذْكوراتِ اخْتُلِفَ فيها بَيْنَ أَنَّها بغَيرِ أَلِفٍ وبينَ أَنَّها بالمُوَحَّدَة إلاَّ الأَخير فإِنَّها رَائِطَةُ مع تَكْرارٍ في رَائِطَةَ بنتِ الحارِث فإِنَّه ذَكَرَها مرَّتَيْن وهُما واحِدٌ . وإِنْكارُ أَصْحابِ العَرَبِيَّةِ لرَائِطَةَ في غيرِ أَعْلامِ النِّسَاءِ فَقَدْ نُقِلَ عن سُفْيَانَ أَيْضاً . وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه : رَيْطات : اسم مَوْضِع قالَ النَّابِغَة الجَعْدِيُّ :

تَحُلُّ بأَطْرافِ الوِجَافِ ودارُها ... حُوِيلٌ فرَيْطَاتٌ فزَعْمٌ أَخْرَبُ ورَاطَ الوَحْشُ بالشَّجَرَةِ يَرِيطُ أَي لاذَ وَقَدْ ذَكَرَهُ المُصَنِّف عن أَبي زَيْدٍ . وَقَدْ ذَكَرَهُ المُصَنِّف اسْتِطْراداً في ر و ط وأغْفَلَهُ هُنا . ومَرْيُوط : كُورَةٌ من كُوَرِ الإِسْكَنْدَريَّةِ أَهْلُها أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْماراً . هذا محلُّ ذِكْرِه وكَذلِكَ في التَّكْمِلَة . وَقَدْ وَهَمَ المُصَنِّف حيثُ ذَكَرَهُ في ر ب ط تقليداً للعُبَابِ . ومنها عبدُ النَّصيرِ بنُ عليِّ بنِ يَحْيَى أَبُو محمَّدٍ المَرْيوطِيُّ أَحَدُ شُيوخِ القُرَّاءِ بالإِسكندرية توفِّي بها بعد الثَّمانينَ وسِتِّمائة . ورِيَاطٌ ككِتابٍ : من الأَعْلامِ وقالَ :

" صُبَّ عَلَى آلِ أَبي رِياطِ

" ذُؤَالَةٌ كالأَقْدَاحِ المِرَاطِ ومن المَجَازِ : خَرَجَ مُشْتَمِلاً برَيْطَةِ الظَّلْماءِ وهو يَجُرُّ رِياطَ الحَمْدِ . والرِّياطُ : شِبْهُ السَّرَابِ بالفَلاة وبه فَسَّرَ السُّكَّرِيّ قولَ المُتَنَخِّل :

كأَنَّ عَلَى صَحَاصِحِهِ رِيَاطاً ... مُنَشَّرِةً نُزِعْنَ من الخِيَاطِ وحُرَيْبُ بنُ رَيْطَةَ له شِعْرٌ يَدُلُّ عَلَى إِسْلامِه وَقَدْ عُدَّ من الصَّحابَةِ

فصل الزاي مع الطَّاءِ

لسان العرب
الرَّيْطةُ المُلاءَةُ إِذا كانت قِطْعةً واحدة ولم تكن لِفْقَيْنِ وقيل الرَّيْطةُ كل مُلاءَة غير ذات لَفْقَينِ كلُّها نَسْجٌ واحد وقيل هو كلُّ ثوبٍ لَيِّنٍ دقيقٍ والجمع رَيْطٌ ورِياطٌ قال لا مَهْلَ حتى تَلْحَقِي بعَنْسِ أَهْلِ الرِّياطِ البِيضِ والقَلَنْسِي عَنْسُ قَبيلة قال الأَزهري لا تكون الرَّيْطةُ إِلا بَيْضاء والرّائطةُ كالرَّيْطةِ وفي حديث ابن عمر رضي اللّه عنهما أُتِيَ برائطةٍ يتَمَنْدَلُ بها بعد الطَّعامِ فطَرَحَها قال سفيان يعني بِمِنْدِيلٍ قال وأَصحاب العربية يقولون رَيْطة وفي حديث حذيفة ابْتاعُوا لي رَيْطَتَيْنِ نَقِيَّتَيْنِ وفي رواية أَنه أُتِيَ بكَفَنِه رَيْطَتَيْنِ فقال الحَيُّ أَحْوجُ إِلى الجديد من الميت وفي حديث أَبي سعيد في ذكر الموت ومع كل واحد منهم رَيْطةٌ مِن رِياطِ الجنةِ ورائطةُ اسم امرأَة وقال في التهذيب ورَيْطةُ اسم للمرأَة قال ولا يقال رائطةُ ورَيْطات اسم موضع قال النابغة الجعدي تَحُلُّ بأَطْرافِ الوجافِ ودارُها حَويلٌ فَرَيْطاتٌ فَزَعْمٌ فأَخْرَبُ ( * قوله « تحل إلخ » كذا بالأصل ومثله شرح القاموس وفي معجم ياقوت وحاف بالكسر وحاء مهملة وزعم براء مفتوحة فمهملة ساكنة موضعان ) وراطَ الوحْشِيُّ بالأَكمةِ يَرِيطُ لاذ ويَرُوطُ أَعْلى وهي حكاية ابن دريد في الجمهرة والأوُلى حكاها الفارسيّ عن أَبي زيد


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: