وصف و معنى و تعريف كلمة زاده:

• أعطاه إيّاه أكثر مما أعطاه من قبل :- { وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا } - { وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا }.

المعجم: عربي عامة

• سعة و امتدادا و فضيلة
  سورة : البقرة ، آية رقم : 247

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• ـ زَاذُ : الأَزاذُ من التَّمْرِ .
  ـ مَنْصُورُ بنُ زَاذَانَ : مُحَدِّثٌ كبِيرٌ .
  ـ بَناتُ زَاذَانَ : الحَميرُ .
  ـ محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ عَلِيِّ بن عاصِمِ بنِ زَاذَانَ الزَّاذَانِيُّ : الحافِظُ مُسْنِدُ أصْبَهانَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ زَوْدُ : تأسيسُ الزَّادِ .
  ـ مِزْهَدٌ : وعاؤُهُ .
  ـ أزَدْتُهُ : زَوَّدْتُهُ فَتَزَوَّدَ .
  ـ رِقابُ المَزاوِدِ : لَقَبٌ لِلعَجَمِ .
  ـ زُوَيْدَةُ : امرأةٌ من المَهالِبَةِ .
  ـ زَهَّادٌ : ابنُ عَلْوانَ الحَديثِيُّ ، وابنُ مَحْفوظٍ القُرَيْعِيُّ : مُحَدِّثانِ .
  ـ أزْوادُ الرَّكْبِ : مُسافِرُ بنُ أبي عَمْرٍو ، وزَمْعَةُ بنُ الأَسْوَدِ ، وأبو أمَيَّةَ بنُ المُغِيرَةِ ، لأِنَّهُ لم يكنْ يَتَزَوَّدُ مَعَهم أحَدٌ في سَفَرٍ يُطْعِمونَهُ ويَكْفُونَهُ الزَّادَ .
  ـ زادُ الرَّكْبِ : فَرَسٌ أعطاهُ سليمانُ ، صَلَواتُ اللّهِ عليهِ ، لِلأَزْدِ لَمَّا وفَدُوا عليه .
  ـ ذُو زُود ، اسْمُهُ : سَعيدٌ ، كَتَبَ إليه أبو بَكْرٍ ، رَضِيَ الله عنه ، في شأْنِ الرِّدَّةِ الثانيةِ من أهْلِ اليمَنِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ زَوْرُ : وسَطُ الصَّدْرِ ، أو ما ارْتَفَعَ منه إلى الكَتِفَيْنِ ، أو مُلْتَقَى أطْرافِ عِظامِ الصَّدْرِ حيثُ اجْتَمَعَتْ ، والزائِرُ ، والزائِرون ، كالزُّوَّارِ والزُّوَّرِ ، وعَسِيبُ النَّخْلِ ، والعقلُ ، ومَصْدَرُ زَارَ ، كالزِّيارَةِ والزُّوَارِ والمَزَارِ ، والسَّيِّدُ ، كالزويرِ والزُّوَيْرِ والزِّوَيْرِ ، والخَيالُ يُرَى في النَّوْمِ ، وقُوَّةُ العَزِيمةِ ، والحَجَرُ الذي يَظْهَرُ لحافِرِ البئْرِ ، فَيَعْجِزُ عن كَسْرِهِ ، فَيَدَعُهُ ظاهِراً ، أو وادٍ قربَ السَّوارِقِيَّةِ ، ويَوْمُ الزَّوْرِ لِبَكْرٍ على تَمِيمٍ ، لأَنَّهُمْ أخَذُوا بَعِيرَيْنِ فَعَقَلُوهُما ، وقالوا : هَذانِ زَوْرَانَا لَنْ نَفِرَّ حتى يَفِرَّا ،
  ـ زُوْرُ : الكَذِبُ ، والشِّرْكُ بالله تعالى ، وأعيادُ اليهودِ والنصارى ، والرئيسُ ، ومَجْلِسُ الغِناءِ ، وما يُعْبَدُ من دون الله تعالى ، والقُوَّةُ ، وهذِهِ وفاقٌ بين لُغةِ العَرَبِ والفُرْسِ ، ونَهَرٌ يَصُبُّ في دَجْلَةَ ، والرأيُ ، والعقلُ ، والباطِلُ ، وجَمْعُ الأَزْوَرِ ، ولَذَّةُ الطعامِ وطِيبُهُ ، ولِينُ الثوبِ ونَقاؤُهُ ، وملِكٌ بَنَى شَهْرَزُورَ ،
  ـ زَوَرُ : المَيْلُ ، وعِوَجُ الزَّوْرِ ، أو إِشرافُ أحدِ جانِبَيْهِ على الآخَرِ .
  ـ أَزْوَرُ : من به ذلكَ ، والمائِلُ ، وكلبٌ اسْتَدَقَّ جَوْشَنُ صَدْرِهِ ، والناظِرُ بمُؤْخِرِ عَيْنَيْهِ ، أو الذي يُقْبِل على شِقٍّ إذا اشْتَدَّ السَّيْرُ ، وإن لم يكنْ في صَدْرِهِ مَيَلٌ .
  ـ زِوَرُّ : السَّيْرُ الشديدُ ، والشديدُ ، والبعيرُ المُهَيَّأ للأَسْفارِ .
  ـ زِوارُ وزِيارُ : كُلُّ شيءٍ كانَ صلاحاً لشَيْءٍ وعِصْمَةً ، وحَبْلٌ يُجْعَلُ بين التَّصْديرِ والحَقَبِ ، ج : أزْوِرَةٌ .
  ـ زُرْتُ البَعيرَ : شَدَدْتُه به . وعَلِيُّ بنُ عبدِ اللّهِ بنِ بَهْرامَ الزِّيارِيُّ : محدثٌ .
  ـ زَوْراءُ : مالٌ لأُحَيْحَةَ ، والبِئْرُ البَعيدَةُ ، والقَدَحُ ، وإناءٌ من فِضَّةٍ ، والقَوْسُ ، ودَجْلَةٌ ، وبَغْدادُ ، لأَنَّ أبوابَها الدَّاخِلَةَ جُعِلَتْ مُزْوَرَّةً عن الخارجَةِ ، وموضع بالمدينةِ قُرْبَ المَسْجِدِ ، ودارٌ كانت بالحِيرَةِ ، والبعيدَةُ من الأَرَاضِي ، وأرضٌ عندَ ذي خِيمٍ .
  ـ زَارَةُ : الجماعَةُ منَ الإِبِلِ ، والحَوْصَلَةُ ، كالزاوِرَةِ والزاوُورَةِ ، وحيٌّ من أزْدِ السَّراةِ ، وقرية بالبَحْرَيْنِ ، منها مَرْزَبانُ الزارةِ ، وقرية بالصعيدِ ، وقرية بأطْرابُلُسِ الغربِ ، منها إبراهيمُ الزارِيُّ التاجِرُ المُتَموِّلُ .
  ـ زارَةُ : قرية من أعمالِ اشْتِيخَنَ ، منها يَحْيَى بنُ خُزَيْمَةَ الزارِيُّ .
  ـ زِيرُ : الزرُّ ، والكَتَّانُ ، والقِطْعَةُ : زِيرَةٌ ، والدَّنُّ ، أو الحُبُّ ، والعادَةُ ، ورَجُلٌ يُحِبُّ مُحادَثَةَ النِّساءِ ويُحِبُّ مُجالَسَتَهُنَّ بغيرِ شَرٍّ أو به . ج : أزْوارٌ وزِيَرَةٌ وأزْيارٌ ، وهي زِيرٌ أيضاً ، أو خاصٌّ بهم ، والدقيقُ من الأَوْتَارِ ، أو أحدُّها ،
  ـ زِرَةُ : هيئةُ الزِّيارَةِ .
  ـ زَيِّرُ : الغضبانُ .
  ـ زُورَةُ وزَورَةُ : موضع قربَ الكُوفَةِ ،
  ـ زَورَةُ : البُعْدُ ، والناقَةُ التي تَنْظُرُ بِمُؤخِرِ عَيْنِها لِشدَّتِها .
  ـ يومُ الزُّوَيْرِ : معروف .
  ـ أزارَهُ : حَمَلَهُ على الزِّيارَةِ .
  ـ زَوَّرَ : زَيَّنَ الكَذِبَ ،
  ـ زَوَّرَ الشيءَ : حَسَّنَهُ وقَوَّمَه .
  ـ زَوَّرَ الزائِرَ : ألْزَمَهُ ،
  ـ زَوَّرَتِ الشَّهادَةَ : أبْطَلَهَا ،
  ـ زَوَّرَ نَفْسَهُ : وسَمَها بالزُّورِ .
  ـ مُزَوَّرُ من الإِبِلِ : الذي إذا سَلَّهُ المُذَمِّرُ مِنْ بَطْنِ أمِّهِ ، اعْوَجَّ صَدْرُهُ ، فَيَغْمِزُهُ لِيُقِيمَهُ فَيَبقَى فيه من غَمْزِهِ أثَرٌ ، يُعْلَمُ منه أنه مُزَوَّرٌ .
  ـ اسْتَزارَهُ : سألَه أن يَزُورَهُ .
  ـ تَزاوَرَ عنه : عَدَلَ وانْحَرَفَ ، كازْوَرَّ وازْوارَّ ،
  ـ تَزاوَرَ القومُ : زارَ بعضُهم بعضاً .
  ـ زَوْرانُ : جَدُّ محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ التابِعِيِّ ،
  ـ زُورانَ : عبدُ اللّهِ بنُ زُورانَ الكازَرُونِيُّ ، وإسحاقُ بنُ زُورانَ السِّيرافِيُّ : محدثونَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ارتفعت .

المعجم: عربي عامة

• زَارَاهُ : عابَهُ .
  و زَارَاهُ عاتبه .

المعجم: المعجم الوسيط

• تباعدا عن الإيمان
  سورة : الفرقان ، آية رقم : 60

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• زرَبَ / زرَبَ لـ يَزرُب ، زَرْبًا ، فهو زارب ، والمفعول مَزْروب :-
  • زرَب الفلاَّحُ الماشيةَ أدخلها في الزَّريبة .
  • زرَبَ الرَّجلُ الحظيرةَ : سيَّجها وسوَّرها .
  • زرَب للماشية : عمل لها حظيرة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• زارة
  1 - ذبابة تقع على الجمال والحمير والكلاب وغيرها

المعجم: الرائد

• زارة
  1 - زارة : جماعة كثيرة من الناس أو الماشية . 2 - زارة : شجر كثير ملتف يسيل بينه الماء . 3 - زارة : قصب . 4 - زارة : نبات الحلفاء . 5 - زارة : « حوصلة » الطائر ، أي معدته .

المعجم: الرائد

• الزَّارَةُ : الجماعةُ الكثيرةُ من الناس وغيرهم .
  و الزَّارَةُ الحَوْصَلَة .

المعجم: المعجم الوسيط

• وَزارَة / وِزارَة :-
  1 - مصدر وزَرَ لـ .
  2 - قسم من الإدارة المركزيَّة ، تُلْقَى على عاتقه تبعة وضع سياسة ناحية من نواحي نشاط الحكومة والقيام بتنفيذها ، يُعهد به إلى وزير :- وزارة الداخليّة / الماليّة / الصِّحّة :-
  • الحقيبة الوِزاريّة : الوزارة ، القطاع الذي يُعهد به إلى الوزير .
  3 - حال الوزير ومنصبه ومُدّة تولِّيه الحكم :- وزارة العدل / الأوقاف ، - استلمت وظيفتي أثناء وزارته :-
  • دست الوِزارة : منصبها .
  4 - حكومة ، مجموعة وزراء دولة :- تشكيل وزارة ، - حلّ الوزارة :-
  • تعديل الوزارة : تغيير بعض أعضائها دون استقالتها أو إعادة تأليفها ، - وزارة الظِّلّ : مجموعة من زعماء المعارضة البرلمانيّة يحتمل اشتراكهم في الوزارة الجديدة عندما تتولَّى أحزابهم مقاليد الحكم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• وزَرَ لـ يَزِر ، زِرْ ، وَزارَةً ووِزارَةً ، فهو وَزير ، والمفعول موزور له :-
  • وَزَر للحاكم صار وزيرًا له ، فأعانه في أمره وحمل عنه من أعباء عمله .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أتاه بقصد الالتقاء به ، قصده لأنس أو حاجة :- زار صديقَه في بيته - زُرْ غِبًّا تزدَدْ حُبًّا

المعجم: عربي عامة

• زَارَ الدَّابَّةَ زَارَ َزِيْرًا : شَدَّها بالزِّيَارِ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ز و ر ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). زُرْتُ ، أَزورُ ، زُرْ ، مصدر زِيارَةٌ .
  1 . :- زارَ صَديقَهُ :- : أَتَى لِلالْتِقاءِ بِهِ والسَّلامِ عَلَيْهِ . :- لَمْ أَزُرْهُ مُنْذُ مُدَّةٍ وأَتَمَنَّى لَوْ أَزُورُهُ مَرَّةً وَاحِدَةً في السَّنَةِ .
  2 . :- زارَ قَبْرَ الوَلِيِّ الصَّالِحِ :- : أَتَى لِلتَّبَرُّكِ مِنْهُ لِغايَةٍ أَوِ اعْتِقادٍ . التكاثر آية 1 ، 2 أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ . ( قرآن ).

المعجم: الغني

• [ ز ي ر ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). زِرْتُ ، أَزيرُ ، زِرْ ، مصدر زَيْرٌ . :- زارَ الفَرَسَ :- : شَدَّهُ بِالزِّيارِ .

المعجم: الغني

• زار :-
  حفلة راقصة يُقال : إنها تُقام لطرد الأرواح الشريرة التي تمس الأجسام كما يزعمون .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الزَّارُ : حفلة راقصة تقام لطرد الأَرواح الخبيثة التي تمسُّ أجسام بعض الناس في زعمهم .
  ( د .
  من الأَمهرية ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• زارَهُ زارَهُ زَوْرًا ، و زيارةً ، ومَزارًَا : أَتاه فيدارِه للأَنس به أَو لحاجةٍ إِليه .
  فهو زائر . والجمع : زوَّار ، وزُوَّر ، وزوْر .
  وهيزائرة . والجمع : زَوَائر ، و زُوَّر .

المعجم: المعجم الوسيط

• أنماه ، جعله يزيد :- زاد الله كرامتك - زاد في اتساع المنزل :- ° زاد الطِّينَ بِلَّة

المعجم: عربي عامة

• تجاوزه وفاقه :- هم يزيدون على مِائة - زاد عنه في الدرجات - { أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْءَانَ تَرْتِيلاً } :-? زاد وعاد - زِدْ على ذلك أن

المعجم: عربي عامة

• أعدّ زادًا :- فلان يزُودُ لآخرته كما يزود لدنياه .

المعجم: عربي عامة

• أعطاه زادًا :- زادت الأمُّ ولدَها قبل سفره .

المعجم: عربي عامة

• نَما وكثُر :- زاد خيرُه .

المعجم: عربي عامة

• زادَ زادَ زَودًا : أَعَدَّ زَادًا .

المعجم: المعجم الوسيط